No es un león domesticado

Me has oído decir antes que me encanta Las crónicas de Narnia, escrita por CS Lewis. Los leímos una y otra vez a nuestros hijos mientras crecían. Tal vez hace un año, uno de ellos, El león, la bruja y el armario, salió en una película muy exitosa. Eso me inspiró a leerlos todos nuevamente solo para mí y solo por diversión.

En El león, la bruja y el armario, una niña llamada Lucy juega a las escondidas con sus hermanos y hermanas en un enorme casa de campo antigua, que era propiedad de un profesor excéntrico. Se mete en un armario grande, que es el armario, para esconderse entre los abrigos colgados en él. Pero a medida que avanza hacia la parte de atrás, sale a una tierra muy extraña. Es la tierra de Narnia. Está bajo el control de una bruja malvada, que hace que sea siempre invierno y nunca Navidad. Está poblado por animales parlantes. Y este es el comienzo de increíbles aventuras para Lucy y su familia.

Una de mis escenas favoritas es cuando ella visita a dos castores que hablan y le cuentan sobre Narnia. Le dicen que la reina malvada no tiene derecho a gobernar en Narnia, el rey legítimo es el gran y misterioso Aslan. No se ha visto a Aslan en años, pero algún día vendrá y echará a la reina. Y se dice que Aslan ha sido visto en los últimos días y los castores se van a llevar a Lucy a conocerlo.

Lucy pregunta si Aslan es un hombre, y los castores dicen que no, que es un gran león. .

Eso le da miedo a Lucy, por lo que pregunta: «¿Está completamente a salvo?»

Y los castores responden: «¿A salvo? ¿Quién dijo algo sobre seguridad? Por supuesto que no está a salvo. Pero es bueno.”

No tienes que leer mucho antes de ver que Aslan representa a Jesús en la tierra de Narnia. Y CS Lewis hace un maravilloso servicio a la iglesia al recordarnos que Jesús no está a salvo, pero ciertamente es bueno.

Con demasiada frecuencia, las iglesias dedican mucha energía a hacer que sus vidas sean seguras. Mantenemos nuestras narices fuera de las cosas desordenadas en el mundo. Hay un montón de temas de los que simplemente no se habla en la iglesia porque podrían crear conflicto. Te apegas a la rutina de lo mismo de siempre, una y otra vez, porque la rutina es segura. El cambio es arriesgado.

En la escritura de hoy vemos a Jesús como un león no domesticado en absoluto. Altera todo en la sinagoga de su propia casa. Es una historia impactante, pero una advertencia muy importante para todo cristiano.

Hace tres semanas vimos la primera mitad del pasaje que describe su primera visita triunfal a casa después de haber comenzado su ministerio público. Me imagino que sus padres y vecinos estaban sonriendo a su hijo favorito. Empezó anunciando que Dios lo había llamado a cosas muy nobles, llevar la buena nueva a los pobres, la liberación a los cautivos, la vista a los ciegos, la libertad a los oprimidos. Les gustó mucho lo que dijo. Los estaba invitando a ser parte de algo maravilloso, cosas como lo que vimos que UMCOR está haciendo en todo el mundo, cosas emocionantes, cosas que realmente marcarían una diferencia en esta tierra.

Pero Jesús sabía que estas gente. Sabía que estarían felices de hablar sobre hacer tales cosas, pero cuando se trataba de hacer algo al respecto, tenían mil excusas. Y Jesús, que nunca fue un león seguro, les explicó que había algunas cosas que tendrían que cambiar si podían ser parte de su movimiento. Mientras Joe lee para nosotros ahora, sienta el impacto de lo que Jesús hizo en su iglesia local, con su familia mirando, arruinando un día muy feliz. Puede encontrarlo en la página 61 en la sección del Nuevo Testamento de la Biblia de su banco. Por favor, ponte de pie para la lectura de la palabra de Dios.

14 Entonces Jesús, lleno del poder del Espíritu, volvió a Galilea, y la fama de él se difundió por toda la tierra de alrededor. 15 Comenzó a enseñar en las sinagogas de ellos, y era alabado por todos.

16 Cuando llegó a Nazaret, donde se había criado, iba a la sinagoga el día de reposo, como era su costumbre. . Se puso de pie para leer, 17 y se le dio el rollo del profeta Isaías. Desenrolló el rollo y encontró el lugar donde estaba escrito:

18 `El Espíritu del Señor está sobre mí,

porque me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres. .

Me ha enviado a proclamar la libertad a los cautivos

y la vista a los ciegos,

para dejar en libertad a los oprimidos,</p

19 para proclamar el año del favor del Señor.'

20 Y enrollando el rollo, se lo devolvió al asistente y se sentó. Los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él, 21 Entonces comenzó a decirles: `Hoy se ha cumplido esta escritura en presencia de ustedes.'

22 Todos hablaban bien de él y se asombraron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Dijeron: ‘¿No es este el hijo de José?’

23 Él les dijo: ‘Sin duda me citaréis este proverbio: ‘Doctor, cúrate a ti mismo’. !' Y dirás: «Haz también aquí en tu ciudad las cosas que hemos oído que hiciste en Cafarnaúm». 24 Y él dijo: De cierto os digo que ningún profeta es acepto en la ciudad natal del profeta. 25 Pero la verdad es que había muchas viudas en Israel en el tiempo de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre sobre toda la tierra; 26 pero a ninguno de ellos fue enviado Elías, sino a una viuda en Sarepta de Sidón. 27 Había también muchos leprosos en Israel en tiempo del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue limpiado excepto Naamán el sirio. 28 Al oír esto, todos en la sinagoga se llenaron de ira. 29 Ellos se levantaron, lo echaron fuera de la ciudad y lo llevaron a la cima de la colina sobre la cual estaba edificada su ciudad, para arrojarlo por el precipicio. 30 Pero él pasó por en medio de ellos y siguió su camino.

Jesús, la ‘iglesia de origen’, había estado tan admirado por él un minuto, pero luego cruzó una línea, y se dispusieron a matarlo. . Whoa

¿Cómo podría alguien estar enojado con Jesús? ¿No era él ese chico dulce que andaba besando bebés y diciéndole a la gente que Dios los ama sin importar nada? ¿Cómo podría alguien estar enojado con Jesús? Tal vez necesitemos echar otro vistazo a lo que la Biblia realmente nos dice acerca de él.

¿Puedes sentir el impacto en nuestro texto? Puedo imaginarme a su madre, Mary, con rímel corriendo por sus mejillas mientras llora desconsoladamente por lo que su hijo había hecho, frente a todos sus amigos. Tal vez su hermano pequeño salió corriendo al nártex con su teléfono celular para decirle a su novia: «¿Adivina lo que acaba de hacer mi buen hermano?» Tal vez Joseph simplemente se sentó allí, humeando por dentro. ¿Puedes sentir el impacto? ¿Qué hizo él? ¿Por qué lo hizo?

Estoy seguro de que solo tenemos un resumen del sermón de Jesús frente a nosotros, los puntos principales. Y Jesús se refirió a dos de las cosas principales que mantienen a las iglesias centradas en sí mismas, que les impiden ser útiles para Dios. Y Jesús los amaba lo suficiente como para ponerlo en peligro y darles la oportunidad de aprender y seguir adelante. Les dio la oportunidad de ser parte de lo nuevo que Dios estaba haciendo.

¿Cuáles fueron los dos puntos?

El primero fue que sabía que no pasaría mucho tiempo antes de que alguien le estaría citando un viejo dicho: “Doctor, cúrate a ti mismo”.

Si no te gusta el mensaje de alguien, pero sabes que tiene razón y no quieres admitirlo, ¿qué la forma más fácil de evitar la verdad? Ataca al mensajero. Jesús sabía que era sólo cuestión de tiempo. Y las personas que han vivido con este hábito siempre pueden encontrar formas de desviar los problemas reales criticando. Sabía que estas personas estaban asentadas en sus rutinas y rutinas. Sabía que el cambio era difícil para ellos. Él sabía que algunas personas preferirían atacarlo personalmente que considerar mirar dentro de sí mismas o realmente extenderse para amar y ayudar a otra persona.

Y las iglesias pueden quemar toda su energía resentiéndose unas con otras, peleándose por las cosas más insignificantes, una y otra vez, para evitar lo que Dios realmente quiere que hagan. Y cuando llegue el día del juicio, ¿qué tendrán que demostrar que lo lograron con el tiempo y los recursos que Dios les había dado? Nada.

Las iglesias a veces atraen a personas infelices que se han negado, quizás durante años, a tratar un problema interno y evitan ser honestos consigo mismos criticando a los demás. Es el síndrome que Jesús describió más tarde como tener un rayo de un espíritu crítico en tu propio ojo que te impide ser de alguna ayuda para alguien que tiene una mota en el suyo.

Y, como cangrejos en un canasta, que nunca saldrá porque tan pronto como un cangrejo sube por los costados, los miembros de la iglesia pueden estar tan ocupados tirándose unos a otros que la iglesia nunca llega a ninguna parte.

Y Jesús les advirtió al respecto. ¿Es eso algo seguro de hacer? De nada. ¿Es lo amoroso que hacer? Jesús no es un león domesticado, pero es bueno. Él quiere lo mejor para nosotros, ya sea que lo escuchemos o no.

La segunda cosa que sabía que tendría que enfrentar de ellos era que pronto estarían diciendo: «Haz aquí también en tu ciudad natal». las cosas que hemos oído que hicisteis en Cafarnaúm. Sabes que esperarían que, dado que era uno de los suyos, lo poseyeran, sin importar lo que obtuvieran los demás; deberían recibir lo mismo y más. Nuestra gente es lo primero, todos los demás, después.

Durante varias generaciones, los encuestadores han estado rastreando las actitudes en nuestro país. Una de las actitudes que rastrean es lo que se llama un índice de narcisismo. El narcisismo es un punto de vista que te ve a ti mismo como el centro del universo, todo el mundo está ahí fuera para servirme y algo es bueno si me hace sentir bien. Si no es bueno para mí, ¿por qué hacerlo? Eso es exactamente lo contrario del principio del reino de morir a uno mismo y poner a los demás primero en el servicio humilde.

Durante varias décadas, esta prueba se ha dado en los Estados Unidos. ¿Qué está pasando con las puntuaciones? ¿Están subiendo? ¿Están bajando? Están subiendo, dramáticamente. Desde hace varias generaciones nos han enseñado a alimentar la autoestima de nuestros hijos, decirles que son geniales sea cierto o no, tratarlos como si fueran el centro del universo. ¿Y adivina qué? ¡Lo han creído!

Y lo puedes ver en las iglesias que predican un evangelio de prosperidad, ven a Dios y serás rico, tendrás buena salud. ¡Dios está aquí para servirte!

Y Jesús nos ama mucho a cada uno de nosotros. Él nos ama tanto que nos advierte acerca de una vida egocéntrica y autoindulgente. Nos ama tanto que nos llama a aprender a vivir por amor, poniendo a los demás antes que a nosotros mismos.

Entonces Jesús recordó a la gente de Nazaret dos historias del Antiguo Testamento, donde Dios no dio nada a sus elegidos. pueblo, los judíos, e hizo favores a los de afuera. Para ser útil en el reino de Dios tienes que aprender a ser feliz cuando Dios bendice a personas que son diferentes a ti.

En la primera historia, Dios estaba reteniendo sus bendiciones para Israel debido a la injusticia e idolatría de sus rey, Acab. Y Dios cerró los cielos de modo que hubo una sequía de tres años. ¿Recuerdas cómo se sintió aquí una sequía menor durante unos meses hace un par de veranos? Y tenemos el confiable lago Michigan al lado. Una sequía de tres años fue devastadora. Y Dios determinó proteger a su profeta Elías, quien había tenido que dar la mala noticia al rey Acab y luego esconderse, guiándolo a una mujer pagana en el país de al lado, una señora viuda. Y Dios derramó bendiciones sobre una extranjera que dio cobijo a Elías, y él no dio nada al pueblo de Israel.

¿Está permitido que Dios hable a través de sus siervos a su pueblo y les diga cuándo ¿estan equivocados? ¿Está permitido que Dios hable a través de sus siervos para advertir a su pueblo que si no dejan de desobedecer habrá consecuencias para ellos? ¿Está permitido que Dios retire sus bendiciones de las personas que desobedecen y luego bendicen a un extranjero en su lugar?

Eso es una herejía para un evangelio de prosperidad que dice que Dios está aquí solo para nosotros. Es una herejía para el narcisista. Pero un verdadero discípulo de Jesucristo acepta el castigo de Dios para sí mismo, busca lo que puede aprender de él y celebra cuando Dios bendice a alguien más.

Entonces, Jesús vino a su iglesia natal, en Nazaret. Anunció una maravillosa misión que estaba comenzando. Les encantaba cuando hablaba en generalidades. Pero cuando habló de detalles, que les costaría algo ser parte de eso, que tendrían que dejar de ponerse a sí mismos en primer lugar y comenzar a mirar las necesidades de los demás, no tendrían nada de eso. De hecho, cuando Jesús puso los problemas sobre la mesa, obligándolos a confrontarlos, había una gran brecha entre lo que era realmente importante para él y lo que era realmente importante para ellos, y lo dejó muy claro y estaban tan decididos a no al oírlo, que se dispusieron a matarlo.

Y ese sábado, que empezó tan feliz, termina con la iglesia de Jesús alborotada, y Jesús caminando por el camino, muy solo.

La Biblia nunca nos habla de un regreso de Jesús a Nazaret. Me imagino que se pusieron manos a la obra recopilando argumentos de por qué Jesús había sido tan irrazonable en lo que dijo. Reforzaron sus rutinas semanales, aferrándose a sus sagradas tradiciones, con cenas en la iglesia y la observancia de las festividades como a ellos les gustaba. Se reunían todos los domingos e hicieron suficientes cosas religiosas para permitirles permanecer satisfechos de sí mismos. Se mantuvieron alejados de los temas que podrían alterar las plumas de las personas. Discutieron sobre cosas tontas que estaban dentro de los límites de lo que querían hablar. Y continuaron con sus resentimientos hacia Cafarnaúm y cualquier otra persona fuera que fuera diferente a ellos.

Y Jesús bajó por el valle de Jezreel hasta Cafarnaúm. Allí encontró a alguien que le daría la bienvenida. Parece que se mudó con un pescador llamado Simón Pedro. Muchas veces lo recibieron para enseñar en su sinagoga. Sanó a sus enfermos. Y allí encontró un núcleo de discípulos que dejarían todo atrás, lucharían honestamente con sus enseñanzas, se olvidarían de sí mismos y se entregarían al servicio de los demás y vivirían la aventura más maravillosa de sus vidas. Y dondequiera que fueron obligaron a la gente a elegir entre vivir para sí mismos o vivir para los demás. Y en cada lugar se unieron algunas personas. Y en cada lugar crecía la oposición. Hasta la próxima semana, a medida que avanzamos en la Semana Santa, veremos cuán horrible se volvió esa oposición. Pero cambiaron el mundo para siempre.

A medida que avanzamos hacia los segundos 50 años de la Primera Iglesia Metodista Unida de Oak Lawn, echemos otra mirada a Jesús. ¿Está a salvo? No. Si estamos apegados a algo que nos detiene, él nos ama lo suficiente como para hacérnoslo saber. No está a salvo. Pero él es bueno. AMÉN