No hay descanso para los justos
Mientras estaba de visita en el hospital, uno de los trabajadores entró
y un paciente dijo: «¿Sigues trabajando?» «Sí», dijo, «No hay descanso
para los malvados, y supongo que soy terriblemente malvado». Todos
hemos escuchado esto en algún momento u otro, pero me vino a la mente que
es ridículo aplicar eso al trabajo manual, cuando por cuestión de</p
De hecho, los justos tienen que y deben trabajar igual de duro y
más duro. El origen bíblico de esa declaración tiene un significado total
que probablemente no se bromearía con un poco de humor si
aquellos que lo usan lo supieran.
Los impíos, dice Isa. 57:20-21, “son como el mar embravecido; porque no puede descansar, y sus aguas arrojan lodo y lodo, no hay paz, dice mi Dios, para los impíos. En Apocalipsis 11:14 leemos: “Y el
humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen
reposo, ni de día ni de noche, estos adoradores de la bestia y de su imagen…”
El contexto bíblico de esa afirmación es que el impío
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Tiene una vida turbulenta y sin sentido ahora, porque no está en paz con
Dios, y no tendrá descanso por toda la eternidad si no viene a
Cristo .
Por otro lado, los que vienen a Cristo entran en Su descanso
como leemos en Heb. 4:1-3, y a lo que Jesús nos invita en Mat.
11:29, donde dice: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, porque
Soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas.” Descanso significa muchas cosas en la Biblia. Usamos esa
una palabra de 4 letras para traducir más de 16 palabras hebreas diferentes y 7
palabras griegas diferentes. El término tal como lo estamos usando simplemente se refiere a
el hecho de que los malvados no están bien con Dios, y por eso están inquietos.
Los justos en Cristo están bien con Dios, y por lo que están tranquilos.
Como dijo Agustín: «Nuestras almas están inquietas hasta que encuentran descanso en Dios».
Ahora, llegando a nuestro texto, vemos otro aspecto de este todo.
asunto. Vemos que hay un sentido muy real en el que la
afirmación, que se aplica incorrectamente a los malvados, se puede aplicar correctamente
a los justos. Podemos apropiarnos de un dicho mal utilizado y
llenarlo de contenido bíblico diciendo que no hay descanso para
los justos. Pablo en el versículo 6 dice, pues, que siendo
hijos del día y no de la noche, no durmamos como los demás.
Siendo los demás los de la noche, o los no cristianos. Vemos aquí
que hay un sentido en el que nosotros, como cristianos, no debemos descansar o
dormir.
Nadie toma esto literalmente y trata de quedarse despierta las 24 horas del
día. Lo que Pablo quiere decir lo dice muy literalmente, y es que
el cristiano debe estar siempre bien despierto en su relación con
Cristo. Debemos en todo tiempo y en todo lugar ser conscientes de que somos cristianos, que hemos sido comprados por precio y que habrá un día de juicio. . Estar bien alerta a esto significa una vida
sin descanso en términos de nuestro trabajo para ganar a los hombres para Cristo, y en nuestro
esfuerzo por ser más como Cristo en todos los aspectos de nuestra vida. vida.
No se debe dormir en el trabajo, porque debemos estar siempre bien
despiertos a nuestra responsabilidad.
En Nueva York hay una Iglesia del Descanso Celestial.
Los estudiantes de seminario se refieren a ella en broma como La Iglesia De La Dormitada Celestial.
Hay muchas bromas sobre dormir en la
iglesia, y su humor surge del hecho de que a menudo es tan cierto.
Un poeta dormilón de sermones escribió: «Yo sí No veo los ojos de mi predicador,
Por muy brillantes que brillen. Porque cuando ora, cierra la suya, y cuando predica, cierra la mía.” Pablo no está escribiendo aquí sobre
dormir en la iglesia, sino sobre el dormir de la iglesia en el sentido
de dejar de ser instrumento de Dios para el avance de Su
reino. Pablo está preocupado por el peligro del letargo y la indiferencia en cuanto al plan de Dios en la historia. Es el peligro de convertirse
en un Rip Van Winkle espiritual. Jesús dio esta misma advertencia en su
parábola de las 10 vírgenes. Cinco de ellos durmieron sin estar preparados para el
novio, y fueron excluidos de la fiesta de bodas. Sansón es
también una ilustración del peligro de dormir y no mirar.
Pablo dice que es perfectamente coherente que los no cristianos duerman
y no se preocupen sobre las cosas de Dios. Son hijos de
la noche, y es cuando la gente sí duerme, y es cuando
prospera la maldad. Espiritualmente hablando, vemos que hay descanso para los
malvados en el sentido de que no se preocupan por la voluntad de Dios
y la gran tarea de servicio en el cumplimiento de esa voluntad. En lugar de
no haber descanso, el hecho es que no hay trabajo para los impíos. Ellos
no tienen tarea que realizar, y no tienen meta que buscar en términos del
reino de Dios.
Los Testigos de Jehová suelen tener un eslogan que decía:
“Miles de personas que ahora viven nunca morirán”. Pablo está diciendo aquí,
“Miles que ahora viven ya están muertos”. Están en un estupor que
los deja ajenos a Dios. Están muertos en pecado, como dice Pablo
en otro lugar. Este no es el caso para nosotros en Cristo, porque hemos sido
resucitados de esta muerte, y se nos ha dado vida y luz. Ahora, debemos velar y caminar en la luz como Él está en la luz. Satanás
buscará adormecernos en la indiferencia y el contentamiento, pero debemos
recordar constantemente que no hay descanso para los justos. Debemos
dar la alarma:
Despierta mi alma, estira cada nervio,
Y prosigue con vigor;
Un celestial la raza exige tu celo,
Y una corona inmoral.
Karl Marx dijo: “La religión es el opio del pueblo”. La Biblia
dice que es todo lo contrario. Es el estimulante de la gente. Es
el pecado el opio que embota la mente de los hombres y les permite
dormir con el juicio eterno frente a ellos. Considere por un momento
la paradoja de este contraste bíblico entre cristianos y no creyentes.
Cuanto más miramos las paradojas y vemos que tienen sentido,
menos problema tenemos para entender las ideas contradictorias que a menudo encontramos en las Escrituras. La Biblia deja claro que los que nunca pueden
descansar son los que duermen profundamente, y que los que duermen es dulce
los que siempre están despiertos. La paradoja es el resultado de
usar la misma analogía o palabra de diferentes maneras. Necesitamos
comprender el significado en cada contexto.
En este contexto inmediato, por ejemplo, tenemos una palabra
que significa 3 cosas diferentes. En el versículo 6 significa sueño espiritual. En
versículo 7 significa sueño físico literal, en versículo 10 significa el sueño
del cuerpo en la muerte. La vida tiene muchas caras, y también lo es el lenguaje. Usted
no puede limitarse a un solo aspecto y esperar encontrarle sentido a
la Biblia o cualquier otro libro. El contexto te dice qué aspecto se está
considerando. Por ejemplo, cuando a Cristo se le llama el León de la
Tribu de Judá, el aspecto del león que nos hace pensar en
la realeza es lo que nos viene a la mente. Cuando se aplica la misma palabra
al archienemigo de Cristo, que es Satanás andando como león rugiente
buscando a quien devorar, tenemos el aspecto de un león
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La naturaleza feroz entra en nuestra mente. Dos conceptos totalmente diferentes
Están usando el mismo animal para ilustrar. Así también el sueño puede significar una
cosa cuando se aplica al creyente, y una cosa completamente diferente
cuando se aplica al incrédulo. Puede ser algo bueno o malo
dependiendo del contexto.
Prov. 3:24 dice: “Si te sientas, no tendrás miedo; cuando
te acuestes, tu sueño será dulce.” Reconocemos el sueño como una
preciosa promesa para aquellos que ponen su confianza en Dios. Ridley enfrentó
la muerte en la hoguera y su hermano dijo que se quedaría con él y
lo consolaría. Él respondió: “Quiero dormir tan suavemente como siempre.
Tanto en paz me acostaré como en el sueño, porque solo tú, Señor
me haces vivir seguro. ” A la mañana siguiente el carcelero tuvo que despertarlo para llevarlo a la hoguera. Luego cuando pasamos la
página leemos en Prov. 6:9-11, “¿Hasta cuándo estarás allí, oh perezoso? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Un poco de sueño, un poco de sueño, un poco de cruce de manos para descansar, y la pobreza
vendrá sobre ti como un vagabundo…” Vemos dormir refiriéndose a la pereza.
E indiferencia más que confianza. Necesitamos aprender este principio
de interpretación: El contexto determina el significado de las palabras. Un
diferente contexto deja claro que el cristiano tiene el
dulce sueño y el más perfecto descanso. En otro contexto se ve que
nunca debe dormir y descansar, sino estar siempre despierto y vigilante.
Para que el cristiano esté dormido y despreocupado de su
servicio a Dios es ser un soldado de guardia que duerme mientras el
enemigo avanza. Tal guardia es menos que inútil. Es una
ayuda positiva para el enemigo, y es digno del pelotón de fusilamiento. Un cristiano dormido es el mayor deleite de Satanás, y por eso
Charles Spurgeon gritó a su congregación en Inglaterra: “Cristiano dormido,
Déjame gritar. en tus oídos: Duermes mientras las almas
se pierden, duermes mientras los hombres son condenados, duermes mientras
el infierno se puebla, duermes mientras Cristo es deshonrado,
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dormir mientras el diablo sonríe a tu rostro soñoliento, dormir mientras
los demonios bailan alrededor de tu cadáver adormecido, y diciéndole en el infierno que un cristiano está dormido . Nunca atraparás al diablo dormido;
que el diablo no te sorprenda dormido”.
Spurgeon hizo sonar la alarma en su época porque los cristianos lo tenían
así suave que estaban en peligro de estar satisfechos con su buena
vida. No querían involucrarse en nada que pudiera estropearlo, como ser un testigo constante de Cristo. Cuesta ser un cristiano despierto y activo al servicio de Cristo. Es mucho más fácil dormir y no involucrarse. La participación,
sin embargo, es la única esperanza para nuestro mundo. Si los cristianos no toman un rol más importante en la sociedad, no hay esperanza de que alguna vez sea una gran
sociedad desde el punto de vista de Dios. El materialismo puede brindarnos mayor
confort en nuestra vida actual, pero solo nos adormecerá si
no vemos más allá de las necesidades espirituales de las personas.
Debemos orar para que la pobreza sea erradicada, y que
las enfermedades sean destruidas, pero aún más debemos orar para que la
iglesia se despierte a la necesidad de proseguir la tarea de llevar
a las personas a una relación redentora con Jesucristo. No hacer
nada en un mundo de tanta necesidad es estar dormido mientras el enemigo
invade el fuerte. Como dijo Frank Lauback a la iglesia: “Es
o despiertas o explotas”. Que Dios nos ayude a estar entre aquellos
que están completamente despiertos y que reconocen que no hay descanso para los
justos.