No se puede retener a un buen hombre
NO SE PUEDE DEJAR A UN BUEN HOMBRE JONÁS 1:17 – 2:10
I. Porque Dios Provee un Lugar de Separación. 1:17
A. SEPARACIÓN POR DISPOSICIÓN DE DIOS. v 17 Ahora bien, el SEÑOR había preparado un gran pez para tragar a Jonás. Y estuvo Jonás en el vientre del pez tres días y tres noches. Nota: – (a) La preparación del pez (el SEÑOR había preparado) (b) La provisión del pez (un gran pez) Proporcionó tiempo, enseñanza, entrenamiento. (Milagro de su supervivencia) (c) El propósito de El pez (para tragarse a Jonás) (d) La protección del pez (Jonás estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches). (e) La prevención del pez (Jonás cara a cara con Dios) Sin escapatoria
B. SEPARACIÓN CON LA AGENDA DE DIOS. v 17 Y Jonás estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches. Tiempo para:- Reflexionar (a) Sobre la Persona de Dios (b) Sobre el Plan de Dios (c) Sobre el Poder de Dios (d) Sobre la Paciencia de Dios
C. SEPARACIÓN PARA EL AGRADECIMIENTO DE DIOS
1. UN AGRADECIMIENTO RENOVADO POR LA COMPASIÓN DE DIOS. (Salmo 86:15) “Mas tú, oh Señor, eres un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira, y grande en misericordia y verdad.” (Salmo 145:8) “El Señor es clemente y misericordioso; lento para la ira y grande en misericordia.” Job declaró: “Sabe, pues, que Dios exige de ti menos de lo que merece tu iniquidad» (Job 11:6). El salmista declaró: (Salmo 103:8) “Misericordioso y clemente es Jehová, lento para la ira , y grande en misericordia» y (Salmo 103:10) “No nos ha tratado conforme a nuestros pecados; ni nos recompensó conforme a nuestras iniquidades»
2. UNA CONCIENCIA RENOVADA DEL CONTROL DE DIOS Hay dos formas en las que puedes ver lo que estaba pasando en la vida de Jonás. A) Una perspectiva humana ¿Cómo terminó Jonás? en el vientre de un gran pez? Leemos en 1:15, «Y tomaron a Jonás, y lo arrojaron al mar». B) Una perspectiva celestial Leemos en el versículo 3 «Porque me habías arrojado a lo profundo , » Jonás describió su descenso a las profundidades. Describió su liberación de las profundidades. William Cowper Dios se mueve de una manera misteriosa, Sus maravillas para realizar;
Él planta sus pasos en el mar, Y cabalga sobre la tormenta.
Vosotros, santos temerosos, tomad nuevo valor; las nubes que tanto teméis
Son grandes con misericordia, y se romperán, en bendiciones sobre vuestra cabeza
Sus propósitos madurarán rápido, desarrollándose cada hora;
El capullo puede tener un sabor amargo, pero dulce será la flor.
La incredulidad ciega seguramente se equivocará, y escaneará en vano su obra;
Dios es su propio intérprete, y Él lo aclarará.
3. UNA ACEPTACIÓN RENOVADA DEL MANDAMIENTO DE DIOS A) La vanidad de huir de Dios v. 8 Los que observan vanidades mentirosas, abandonan su propia misericordia. B) El voto de seguir a Dios v. 9 Pero a ti te ofreceré sacrificio con voz de acción de gracias; pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová.
Tiempo para:- Arrepentirse (a) De su propio egoísmo (b) De su propia terquedad (c) De su propia pecaminosidad (Otros perdidos por causa de él)
Tiempo de :- Arrepentirse v.1 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez,
II. Porque Dios Provee un Lugar de Súplica. 2:1-2 Vea Su:- (a) Adoración, vs 1-4 Entonces oró Jonás a Jehová su Dios desde el vientre del pez, A. Adoró a Dios por Su autoridad Entonces oró Jonás a Jehová su Dios B. Adoraba a Dios por Su Accesibilidad. «Desde el vientre del infierno grité». v. 2 C. Adoró a Dios por su aceptabilidad. v. 2 y oíste mi voz. D. Adoraba a Dios por Su habilidad Tú me habías echado. .todas tus olas y tus ondas pasaron sobre mí. » . E. Él adoraba a Dios por Su Accesibilidad. v 4 Sin embargo, volveré a mirar hacia tu santo templo. (b) Admisión, 4 Entonces dije: Estoy echado de tu vista; sin embargo, miraré de nuevo hacia tu santo templo DL Moody visitó una prisión llamada «Las Tumbas» para predicar a los presos. Después de que terminó de hablar, Moody habló con varios hombres en sus celdas. Le hizo a cada preso esta pregunta: «¿Qué te trajo aquí?» Finalmente, Moody encontró a un hombre con el rostro hundido entre las manos, llorando: «Mis pecados son más de lo que puedo soportar».
(c) Aclamación v. 6 Bajé al pie de las montañas; La tierra con sus cerrojos me rodeó para siempre: mas tú sacaste mi vida de la corrupción, oh Jehová Dios mío.(d) Aplicación v.7 Cuando mi alma desfallecía dentro de mí, me acordé de Jehová, y mi oración llegó hasta ti. , en tu santo templo.
III. Porque Dios provee un lugar de… estímulo.
A. Estimulado para ver… la búsqueda de Dios.
V 3 Porque tú me echaste en lo profundo, en medio de los mares; y las corrientes me rodearon; todas tus olas y tus ondas pasaron sobre mí. B. Estimulado para ver. . Posición de Dios. V 7 Cuando mi alma desfallecía dentro de mí, me acordé de Jehová, y mi oración llegó hasta ti, en tu santo templo. C. Estimulado para ver. . Preservación de Dios v.6 Bajé al pie de los montes; La tierra con sus cerrojos me rodeó para siempre; mas tú sacaste mi vida de la corrupción, oh SEÑOR Dios mío.
IV. Porque Dios Provee un Lugar de . . Salvación. 2:7-9
A. Salvación Independientemente del . . Dolores de la vida. V 7 Cuando mi alma desfallecía dentro de mí, me acordé de Jehová, y mi oración llegó hasta ti, en tu santo templo. 1. La palabra se usa para el desmayo real por el calor, la sed, el agotamiento. B. Salvación Sin importar el . . Perversiones de la vida. v 8 Los que observan vanidades mentirosas, abandonan su propia misericordia. Todos los ídolos de los hombres, ídolos de la carne, ídolos del intelecto, ídolos de la ambición, ídolos del orgullo, ídolos del yo y de la voluntad propia. C. Salvación Independientemente del . . Presiones de la vida. V 9 Mas a ti te ofreceré sacrificio con voz de alabanza; pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová. 1. La provisión de la salvación La salvación es un regalo de Dios, no un logro del hombre. 2. La perfección de la salvación Fue una salvación completa. A Jonás no se le permitió nadar hasta la tierra. 3. La Proclamación De La Salvación Esta es una confesión, una alabanza, un credo, 4. La Preeminencia De La Salvación La salvación es un acto de Dios frente a lo imposible.