No te unas a pandillas asesinas (Proverbios 1:8-19)

Introducción

Aunque mi esposa Heidi y yo hemos estado casados por menos de 5 años, nos mudamos mucho en ese período de tiempo. Hemos vivido en tres estados, 3 apartamentos y dos casas, y nos sentimos un poco como gitanos sin un hogar real. Heidi y yo nos conocimos en Manitoba en Providence Bible College. Después de dos años allí, ambos nos mudamos a las Ciudades Gemelas: yo fui al Seminario Bethel y mi esposa a la Universidad Crown. Eventualmente nos casamos y vivimos en Twin Cities durante un año antes de mudarnos a CA. Vivimos en Pasadena durante un año, y luego en un suburbio cercano, El Monte, durante otro, antes de regresar a Jamestown, donde hemos estado durante poco más de un año.

Para algunas personas, esto Las mudanzas frecuentes son una parte normal de la vida: trabajo con un tipo que nunca ha vivido en un lugar por más de 4 años, pero para mí, se siente extraño. Soy originario de Maple Grove, un suburbio de las Ciudades Gemelas, y viví en la misma cuadra y en la misma casa durante los primeros dieciocho años de mi vida, y luego algunos más mientras estaba en el Seminario Bethel.

Muchos de ustedes probablemente odiarían criar una familia en un entorno urbano, pero la ciudad de Maple Grove, donde crecí, es un lugar bastante bueno para criar una familia: tienen muy buenas escuelas, vecindarios seguros, grandes parques y senderos para andar en bicicleta, y muchos niños con quienes jugar. Cerrábamos nuestras puertas por la noche, pero al mismo tiempo, nunca nos preocupábamos realmente de que sucediera algo.

Hay algunas cosas que Maple Grove no tiene, que siempre di por sentado. Por un lado, la ciudad realmente no tiene pandillas y no tiene muchos de los problemas asociados con las pandillas. Nunca vi que se cerraran negocios de drogas; Nunca vi prostitutas solicitando a nadie; Nunca vi violencia relacionada con pandillas. No digo que no haya barrios como este en Twin Cities, he visto gente vendiendo drogas en el centro de Minneapolis, pero mi pequeño rincón del mundo era seguro y libre de preocupaciones. Lo más cerca que estuve de la violencia de pandillas fue ver peleas ocasionales en la secundaria. Lo más cerca que estuve de las drogas fue ocasionalmente oler marihuana en algunos de los pasillos traseros, pero los estudiantes que la usaban siempre se habían ido mucho antes de que yo llegara allí, y de alguna manera estaba lo suficientemente protegido como para no darme cuenta durante mucho tiempo de lo que era. fue que estaba oliendo.

Supongo que la mayoría, o tal vez todos, de ustedes aquí esta mañana tuvieron una experiencia escolar similar a la mía. Tal vez conociste a un par de personas que se involucraron en muchas peleas, que fueron suspendidas o incluso expulsadas, o que consumieron drogas, pero en su mayor parte este tipo de preocupaciones eran algo que pertenecía a los barrios marginales como Chicago o Los Ángeles.

Aunque tendemos a pensar en las pandillas y su actividad como un problema moderno, en realidad han existido durante siglos. De hecho, el pasaje que veremos hoy da una mirada muy práctica a las pandillas, tanto en su atractivo como en sus peligros. Aunque todo este tema puede parecer un poco extraño, especialmente para nosotros aquí en las zonas rurales de ND, el pasaje resulta ser extremadamente relevante.

Antes de saltar al texto, puede ser útil saber algunas cosas sobre el trasfondo de Proverbios.

Los primeros nueve capítulos del libro de Proverbios consisten principalmente en consejos dados por los padres, el padre en particular, a su hijo. Este hijo está a punto de convertirse de un niño a un hombre, y sus padres están haciendo todo lo posible para asegurarse de que el camino que tome en la vida sea bueno, uno que agrade a Dios y sea bueno para él y para los demás. . Básicamente, el padre quiere lo que todos queremos para nuestros hijos y lo que nos esforzamos tanto para asegurarnos de que suceda. Queremos que nuestros hijos tengan éxito en todas las áreas de la vida. En esta lección en particular, la primera en el libro de Proverbios, el padre advierte a sus hijos sobre las pandillas, y vamos a saltar donde lo hace en 1:8-9.

“Escucha, hijo mío , a la instrucción de tu padre;

No descuides la enseñanza de tu madre,

Porque son un hermoso collar para tu cabeza,

Y un collar para tu garganta.

Los padres comienzan su instrucción aquí diciéndole a su hijo que «escuche» o, según su traducción, que «oiga». La palabra hebrea para esto, shema, también se puede traducir como obedecer: Moisés a menudo le dice a Israel que «escuche» los mandamientos de Dios, y a menudo lo traducimos como «obedecer». Encontramos la misma idea en inglés. Cuando ves a un padre frustrado en una tienda decirle a su hijo: «Escúchame», todos sabemos que quiere decir «obedéceme», eso, y deja de avergonzarme.

[FWIW, I&# Estoy muy en deuda con el comentario de Michael V. Fox sobre Proverbios 1-9 en todo momento. Él es brillante.]

La segunda línea del versículo 8, “no descuides la enseñanza de tu madre”, tiene básicamente la misma idea que la primera, solo que la aborda desde un ángulo diferente. Si no estás escuchando a alguien, lo estás descuidando o ignorando. Lo bueno de esta línea es que aclara lo primero; el pasaje no está enseñando que necesitas escuchar a tu padre pero no a tu madre; ambos padres tienen sabiduría para ofrecer y ambos deben ser escuchados.

El versículo 9 contiene una promesa dada al hijo: si obedece y no descuida la instrucción de sus padres, la instrucción será como una guirnalda para su cabeza y collar para su garganta. La mayoría de los chicos que conozco no serían atrapados ni muertos usando un collar o especialmente una guirnalda: son para niñas, todos saben que son para niñas, y dependiendo de dónde vayas mientras los usas, es el tipo de cosa que podrías recibir una paliza. Pero en la cultura hebrea, estas cosas te hacían guapo y eran símbolos de honor; demuestra que eres una persona importante y muy respetada. La misma idea básica se encuentra en algunos otros lugares de Proverbios. Proverbios 3:21-22 dice: “Hijo mío, no dejes que mis palabras escapen de tus ojos; mantener la competencia y la astucia. Le darán vitalidad a tu garganta, gracia a tu cuello”. O en Proverbios 4:8-9 leemos: “Abriga la sabiduría y ella te exaltará, te honrará si la abrazas. Ella colocará una graciosa guirnalda sobre tu cabeza; te conceda una diadema espléndida.”

Lo que el padre está diciendo en este versículo es que la enseñanza de los padres proporciona el mismo beneficio que un collar o una guirnalda—la gente los mirará y pensará, “Ahora eso es una persona digna de respeto.”

Todos queremos que la gente piense bien de nosotros; todos trabajamos muy duro para asegurarnos de que la gente nos respete. Aquí, los padres del hijo están diciendo que estas cosas están a su alcance, si simplemente obedece las instrucciones que sus padres están a punto de darle en los versículos 10-16.

Versículos: 10-16

“Hijo mío,

Si te atraen los pecadores,

No te rindas.

Si te dicen,

“Ven con nosotros, acechemos por la sangre,

Acechar al inocente sin causa.

Vamos a tragarlos vivos, tal como lo hace el Seol,

( golondrina) los íntegros, como los que descienden a la fosa.

Tesoro de toda clase nos apoderaremos,

Nuestras casas atestadas de botín.

Arroja tu suerte con nosotros,

Todos compartiremos una bolsa”—

Hijo mío, no vayas en el camino con ellos;

No te interpongas en su camino,

Porque sus pies corren al mal;

Se apresuran a derramar sangre.

El padre comienza en el versículo 10 diciendo diciéndole a su hijo que no ceda a la tentación de los pecadores. “Pecadores” en el AT a menudo tiene un significado diferente que en el NT; cuando pensamos en los pecadores, tendemos a partir del hecho de que todos son pecadores y necesitan la gracia de Dios. Soy un pecador; eres un pecador; la persona a tu lado es un pecador. Pero en el AT, identificar a alguien como pecador suele ser equivalente a llamar a alguien criminal; un pecador es alguien de corazón duro que regular y deliberadamente hace el mal y no tiene deseo de agradar a Dios. En el Salmo 1:1 leemos: “Dichosos los que no siguen el consejo de los malos, ni siguen el camino de los pecadores, ni se sientan en la silla de los escarnecedores”. Los pecadores son una categoría de personas, comparables en cierto modo a los malvados y burladores, que se distinguen de la comunidad en su conjunto.

En los versículos 11-14, el padre describe el tipo de apelación que los pecadores tienen. probable que haga hacia el hijo. Comienzan diciendo “Ven con nosotros”, que en el libro de Proverbios es una declaración mucho más cargada de lo que parece. En Proverbios, el hijo es constantemente jalado en diferentes direcciones y hacia una forma de vida diferente. Aquí, los pecadores le suplican que se una a ellos y a su estilo de vida. En Proverbios 7:18, la adúltera le dirá al hijo: “¡Ven, saciemos nuestra sed de amor hasta el amanecer, deleitemos en hacer el amor!” Más tarde, en Proverbios 9,5, la Sabiduría, personificada en una mujer atractiva, le suplicará: “Ven, come de mi comida, bebe del vino que he preparado. Abandona la insensibilidad y vive; andad por la senda de la inteligencia, porque por mí se aumentarán vuestros días, y se añadirán años a vuestra vida”. Así que el hijo se enfrenta en la vida con decisiones difíciles que tiene que tomar. ¿Escucha a las pandillas y se une a ellas? ¿Escucha al adúltero y se acuesta con alguien con quien no está casado? ¿O hace lo correcto y escucha la sabiduría? Lo que queda claro de este lenguaje es que los criminales aquí no lo están invitando a un acto de una sola vez, sino que lo están invitando a unirse a ellos en un estilo de vida a largo plazo.

Los pecadores luego continúan. para describir el estilo de vida que ofrecen, que tiene cuatro elementos principales. El primero, y el más básico, es asesinar personas, y no cualquiera; están asesinando a gente inocente. La inocencia del pueblo se subraya tres veces en este versículo: ellos, en primer lugar, asaltan AL HOMBRE INOCENTE; lo hacen, en segundo lugar, SIN CAUSA. La tercera mención de la inocencia del pueblo está mal traducida en la mayoría de las traducciones como “totalidad”. La NRSV y la NIV dicen, “y íntegros, como los que descienden a la fosa”. La palabra generalmente se usa para describir animales que son aceptables para el sacrificio, no tienen nada de malo ni imperfecciones, por lo que se consideran completos. Pero la palabra nunca se usa de esa manera para los humanos, como si nos estuvieran evaluando para ver si podemos ser sacrificados. Tal vez haya una docena de lugares donde la palabra se usa para humanos, y cada vez significa algo como «sin culpa» o «que tiene integridad».

El segundo elemento principal es que el estilo de vida de la pandilla es un estilo de vida de poder. . Los pecadores comparan el poder que tienen para decidir qué personas viven y quiénes mueren con el Seol. En el Antiguo Testamento, la gente tenía una comprensión muy diferente de la muerte y la vida después de la muerte que la que tenemos hoy: Dios aún no les había revelado claramente que había vida más allá de la tumba. En cambio, la gente creía que cuando morías, ibas a un lugar llamado Seol, que a veces se traduce como el Pozo. Todos iban a este lugar: reyes, plebeyos, ricos, pobres, justos, malvados, y todos eran tratados por igual. Cuando una persona muere, se dice que es tragada por el Seol. En Isaías 5:14 leemos: “Por tanto, el Seol agranda su apetito y abre su boca sin límite; a él descenderán los nobles y las masas de Israel con todos sus alborotadores y juerguistas.” Hab 2:5 describe al Seol como codicioso y nunca satisfecho, siempre tiene hambre de más y más muertos. Aquí, los delincuentes afirman con arrogancia que son como el Seol: tienen el mismo tipo y grado de poder.

El tercer elemento principal es que el estilo de vida de la pandilla es rico. Aparentemente, hay todo tipo de dinero para atracar a la gente: si el hijo se une a ellos, se volverá fabulosamente rico, ganará un tesoro y su casa se llenará de cosas caras.

El cuarto El elemento principal de su estilo de vida es el vínculo que compartirán como comunidad, en 1:14. Únase a nosotros, todos compartiremos una bolsa”—

Esta banda de delincuentes está muy unida; se vuelven como una familia el uno para el otro. Si uno de ellos es amenazado, la pandilla lo defenderá. Si uno de ellos está herido, los demás lo cuidarán. Subirán y caerán juntos. Y todo el dinero que ganen se dividirá en partes iguales; será como una gigantesca cuenta corriente conjunta, con mucho para todos.

Así que los cuatro elementos principales de su estilo de vida son nuevamente estos: asesinato, poder, riqueza y comunidad. Las últimas tres partes de este estilo de vida tienen mucho atractivo: a la mayoría de las personas les gusta la sensación de poder; a la mayoría de la gente le gusta el dinero, y a la mayoría de la gente le gusta sentirse amado y bienvenido. Toda la parte de atracos y asesinatos de ser un criminal es probablemente el mayor inconveniente, especialmente cuando las personas a las que estás lastimando no han hecho nada malo. Dicho esto, si de alguna manera puedes sortear este dilema moral, o simplemente enfocarte en los fines y no en los medios, ser parte de la pandilla suena bastante bien.

Pero en el versículo 15, el padre salta de regreso, recordándole a su hijo que este estilo de vida no es bueno—el hijo no debe andar en este camino, en este estilo de vida, porque “sus pies corren para mal; se apresuran a derramar sangre.” Es imposible pasar por alto esta verdad; ser un criminal significa que tienes que hacer cosas malas. No puedes elegir ser piloto sin tener que volar. No puedes ser mecánico sin tener que trabajar en autos. Y no puedes elegir ser un criminal sin hacer cosas criminales.

En los versículos 17-18, el padre cita un conocido proverbio para influir en el hijo para que no se una a la pandilla.

1:17-18

Porque “La red está tendida en vano mientras el pájaro mira.”

Sin embargo, están al acecho, por su propia sangre,

Preparar una emboscada—para sus propias vidas.

Las aves son vistas como bastante tontas en la Biblia—en Oseas 7:11, se las llama inocentes o crédulas; y Eclesiastés 9:12 dice que las aves no conocen su propio destino. Sin embargo, las aves son lo suficientemente inteligentes como para darse cuenta cuando las personas están preparando una trampa para atraparlas, y no volarán voluntariamente hacia ella si saben lo que está pasando. Los delincuentes, por otro lado, no ven lo peligroso que es su estilo de vida. La trampa que están tendiendo, en realidad se va a utilizar con ellos, pero son tan estúpidos que no se dan cuenta de lo que les va a pasar, que sus acciones pronto les costarán la vida. En última instancia, dice el padre, este estilo de vida es autodestructivo. Puede que tengas la intención de derramar la sangre de otros, pero eventualmente/finalmente es tu propia vida la que se perderá. Aunque tengas la intención de tender una emboscada a otros, tu propia vida se perderá sin previo aviso. El hijo, entonces, se supone que debe aprender de la inteligencia de los pájaros, y de la estupidez de los criminales, y evitar tenderle una trampa a otros que solo lo atraparán y lo destruirán.

Esto nos lleva al verso 19, que proporciona la verdadera lección del pasaje.

“Esto es lo que le sucede a todo el que se apodera de una ganancia mal habida: le roba la vida al que la posee.”

La La realidad para el hijo, y para la mayoría de nosotros, es que rara vez nos enfrentamos a una situación tan blanca o negra, y con consecuencias potencialmente tan enormes. Nunca nadie me ha pedido que me convierta en miembro de una pandilla, que asalte a alguien, que mate a alguien, que venda drogas o que robe. Dudo que alguien lo haga alguna vez. Entonces, el consejo del padre puede parecer inútil: el tipo de consejo en el que los niños, una vez que sus padres los han sentado en el sofá y terminado «la charla», ponen los ojos en blanco y dicen: «Lo que sea, papá» o «Claro, papá.» Pero el punto que el padre está diciendo es que cada vez que el hijo se enfrenta a una situación en la que se ve tentado a salir adelante en la vida y salir adelante financieramente actuando de manera poco ética, el problema ES blanco y negro, y las consecuencias SON que serio Estos problemas y elecciones son una cuestión de vida o muerte, y el hijo debe aprender esta valiosa lección de los casos más extremos y obvios, y aplicarla a todos los aspectos de su vida.

Así que resume la lógica del pasaje, y aquí puedes completar tu esquema:

Escucha mi enseñanza (8)

porque te traerá honor y respeto. (9)

Si los delincuentes te tientan (10-14),

no los sigas (15)

porque los delincuentes son autodestructivos (16) -18).

Todos los criminales son autodestructivos (19).

Aplicación

Este pasaje toca tres deseos serios que todos tienen y en algunos formas de necesidad: el deseo de riqueza; el deseo de poder y el deseo de comunidad, y creo que aquí es donde la relevancia actual del pasaje salta a la vista.

El deseo de riqueza

El deseo de riqueza, y la advertencia en su contra, están en el corazón de este pasaje. Y, sinceramente, todos necesitamos dinero. Necesitamos un lugar para vivir; necesitamos ropa para mantenernos calientes; necesitamos comida; la mayoría de nosotros necesitamos un coche para movernos. Tenemos impuestos que pagar, equipo agrícola que necesitamos comprar y reparar, especialmente, según escuché, cuando Micah Schott lo está usando, y para todo eso necesitamos dinero.

Como resultado, la mayoría de necesitamos un trabajo, o a veces dos. Pero el problema con los trabajos, especialmente en un lugar como [lugar], es que muchos de ellos no pagan muy bien, o si pagan bien, solo pagan bien en los años buenos, cuando las cosechas valen mucho. dinero y sus rendimientos son lo que deberían ser. Trabaja muchas horas, haciendo un trabajo que no necesariamente le gusta, y aun así termina ahorrando centavos y tratando de ganarse la vida. En esta situación, es tentador tomar atajos y tratar de salir adelante financieramente haciendo cosas que sabe que están mal. Y así, los empleados se ven tentados a llevarse a casa cosas del trabajo, como suministros de oficina, o tal vez malversar dinero de la empresa, o reclamar horas extras que no trabajaron. Los dueños de negocios se ven tentados a cobrar de más a los clientes, o pagarles a los empleados menos de lo que prometieron, o hacerlos trabajar horas extras sin pagarles por ello. Muchas de estas actividades tal vez puedan justificarse: mi jefe me paga muy poco por todo el trabajo duro que hago, así que solo me ayudaré con las cosas de la oficina. O bien, mis empleados holgazanean mientras están marcados, así que volveré a escribir sus tarjetas de tiempo para mostrar que trabajaron menos de lo que lo hicieron. Los contratistas son conocidos por dar una estimación inicialmente baja y luego regresar y exigir más dinero para terminar el trabajo, o simplemente hacer un trabajo realmente barato y de mala calidad. Y, por supuesto, el gobierno en realidad no debería cobrar tantos impuestos como me cobra a mí, por lo que simplemente no declararé mis ingresos.

La mayoría de estas cosas parecen problemas menores, que no valen la pena. se necesita aliento para hablar de ellos, pero lo que el padre dice en el versículo 19 es que no hay problemas pequeños cuando se trata de ganancias mal habidas. Puede que no estés esperando en los callejones del centro de [lugar] con la esperanza de asaltar a alguien, pero si le estás robando a alguien, al final compartirás el mismo destino, y te costará mucho más de lo que valía.</p

El deseo de poder

El segundo deseo, el deseo de poder, suele ser realmente peligroso. Se ha dicho que ves el verdadero carácter de alguien cuando lo pones en una posición de liderazgo, porque cuando le das poder a alguien, se encuentra capaz de hacer cosas que nunca antes habría podido hacer. En 1 Samuel, cuando el pueblo de Israel pide un rey, esto es lo que Dios hace que Samuel le diga al pueblo:

Estos serán los caminos del rey que reinará sobre vosotros: tomará vuestros hijos y ponlos para sus carros y para que sean sus jinetes, y para que corran delante de sus carros; 12 y nombrará para sí jefes de mil y jefes de cincuenta, y algunos para arar su tierra y segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y el equipo de sus carros. 13 Tomará a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas. 14 Él tomará lo mejor de tus campos y viñedos y olivares y se los dará a sus cortesanos. 15 El tomará la décima parte de vuestro grano y de vuestras viñas y se la dará a sus oficiales y a sus cortesanos. 16 El tomará vuestros siervos y vuestras siervas, y lo mejor de vuestro ganado {Gr: Heb [jóvenes] } y asnos, y los pondrá a su trabajo. 17 El tomará la décima parte de vuestros rebaños, y vosotros seréis sus esclavos. 18 Y en aquel día clamaréis a causa de vuestro rey, que os habréis elegido; pero Jehová no te responderá en aquel día.”

La historia—incluyendo la de Israel—está plagada de líderes que no pudieron manejar el poder que se les dio y terminaron haciendo cosas realmente terribles. Y probablemente todos hemos tenido o conocido gerentes en algún momento u otro con los que fue increíblemente difícil trabajar: se acostumbran a que las cosas se hagan a su manera, se acostumbran a hacer demandas y comienzan a darte por sentado. El poder tiende a ser algo increíblemente corruptor y algo que muchas personas no pueden soportar tener.

Al mismo tiempo, puede ser realmente difícil cuando te encuentras en una situación en la que no tienes poder, donde no tienes control sobre lo que te sucede. Regreso a las pandillas: la mayoría de las pandillas tienen su sede en grandes áreas metropolitanas del centro de la ciudad, lugares con una pobreza aplastante, abuso de drogas, hogares destruidos, escuelas deficientes y falta de buenos trabajos.

Es tentador en esta situación renunciar a la vida y comenzar a desesperarse: la vida nunca mejorará y estaremos atrapados aquí para siempre. En este contexto, ¿quién no querría agarrar el poder, la oportunidad de ser alguien? Los pandilleros de los que habla el padre tal vez no tengan el tipo de poder que mucha gente quiere, pero definitivamente son Alguien, con S mayúscula. Son ellos quienes deciden quién vive y quién muere, quién es asaltado y quién lo logra. a casa con seguridad, y son temidos, y se les da una cierta cantidad de respeto saludable, en sus comunidades. Cuando caminan por la calle, cruzas al otro lado, o miras tus pies y les das un amplio rodeo; no haces nada que pueda ofender.

Sin embargo, si este pasaje enseña algo sobre el poder, es que no importa cuánto trabajemos para volvernos poderosos, ninguno de nosotros tiene realmente el control. . Solo Dios tiene el verdadero poder y el verdadero control. Los planes de Dios son los únicos que siempre funcionarán. Para aquellos de nosotros que vivimos bien, especialmente cuando la vida parece aterradora y loca, esto es tranquilizador. Dios nos está cuidando y ve lo que la gente nos está haciendo y la situación en la que nos encontramos. Para aquellos de nosotros que estamos viviendo mal, el hecho de que Dios tenga el control es una advertencia y una advertencia. Podemos hacer nuestros planes, como lo hizo la pandilla de Proverbios 1, pero si Dios tiene un plan diferente, lo que queremos no importa; se saldrá con la suya.

El deseo de comunidad

El tercer deseo, el deseo de comunidad, es una parte central de lo que significa ser humano. Todos necesitamos sentir que pertenecemos, que alguien nos ama y se preocupa por nosotros, que somos parte de un grupo más grande que nosotros mismos.

La otra cara de la moneda es que es difícil estar solo y solitario. Nadie quiere ser un extraño; el último niño elegido para un partido de fútbol, el que nadie quiere hablar en una fiesta, el que realmente hace que la gente se estremezca cuando se acerca a hablar. El atractivo de la pandilla para el hijo, que compartirán todas las cosas y se convertirán en una nueva familia, es muy real, especialmente para las personas que provienen de familias disfuncionales.

Sin embargo, el peligro de querer ser parte de una comunidad es que quizás tenga que hacer cosas que realmente no debería hacer para encajar. Tal vez sus compañeros de trabajo sean groseros, racistas, sexistas o roben, y usted se encontrará usando lenguaje o contando chistes que nunca repetirías con tus hijos o en la iglesia solo para que confíen en ti y les gustes.

Afortunadamente, la mayoría de nosotros aquí esta mañana no deberíamos hacer demasiado para encontrar una comunidad en que somos amados y aceptados. Nuestros padres e hijos nos aman y nos cuidan, y sabemos que nuestra familia siempre estará ahí para nosotros, y nosotros siempre estaremos ahí para nuestra familia.

Como cristianos, también tenemos la bendición de tener un la segunda familia, la iglesia, donde en teoría podemos ser reales unos con otros, tener relaciones auténticas, donde podemos admitir nuestras luchas, donde podemos encontrar ayuda cuando tenemos problemas y donde podemos ayudar a los demás. No deberíamos necesitar comprometernos para encontrar personas que nos amen; mira a tu izquierda ya tu derecha, y al frente y atrás: estos son tus hermanos y hermanas; esta es tu familia; esta es tu comunidad.

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Conclusión

Probablemente, nunca te invitarán a unirte a una pandilla. Nunca se le ofrecerá la oportunidad de asesinar a personas inocentes o asaltarlos. Cuando te invitan a pecar, la invitación casi nunca es tan directa. Por lo general, es más una pendiente resbaladiza.

Pero la belleza del atractivo de esta pandilla, para nosotros, es lo transparente que es. Lo lees y te ves obligado a considerar la verdad sobre el pecado.

En algún momento de tu vida, se te ofrecerá un atajo hacia el poder, o la riqueza, o comunidad. Alguien te dirá: «Hay un camino más fácil que puedes tomar». Hay una manera de esconder dinero del IRS. Hay una forma de robar sin que te atrapen. Hay un camino secreto hacia el poder y la influencia que proviene de conocer a las personas adecuadas y de sobornar a las personas adecuadas».

Este pasaje te dice que los atajos pecaminosos no funcionarán . Elige el camino pecaminoso, y te destruirá. Vas a terminar en la cárcel. Terminarás siendo avergonzado públicamente. Quizás acabes muerto.

La advertencia específica del padre aquí tenía que ver con el dinero. Llegará un momento en la vida en el que querrás más dinero o necesitarás más dinero. Cuando eso sucede, ¿qué debe hacer? Todos hemos estado allí. Todos hemos tenido malos meses, o malos años, cuando las cosas estaban difíciles. ¿Qué haces?

El padre aquí te anima, no tomes el atajo pecaminoso.

Tal vez, necesitas conseguir un segundo trabajo. Tal vez, usted necesita para conseguir un mejor trabajo. Tal vez necesite trabajar más duro y convertirse en un empleado más valioso, para que le paguen más. O tal vez, solo necesitas reducir tus gastos.

Hay buenos caminos para tener más. Hay buenas opciones.

Si quieres ser próspero y exitoso en la vida, escucha a tu padre y haz las cosas bien.