No temas a los nefilim (Josué 10:16-28)

Nuestro pasaje de esta mañana no debería tener sentido para ti. No porque el lenguaje sea complicado, o porque sea difícil visualizar los eventos que describe. No debería tener sentido para ti, porque la batalla sobre la que hemos estado leyendo durante las últimas dos semanas entre Israel y los reyes amorreos no ha sido nada, excepto una gloriosa victoria para Yahweh e Israel.</p

Hace dos semanas, leímos acerca de cómo Yahvé confundió a los amorreos y el enemigo de Israel entró en pánico. Josué e Israel derribaron a sus enemigos por millas mientras huían, mientras que Yahvé arrojó enormes piedras de granizo desde los cielos para matar a miles de amorreos. La semana pasada, lea acerca de cómo Josué, al ver que las horas del día se desvanecían, le ordenó al sol que dejara de moverse, y Yahvé obedeció. Este fue un día, literalmente, como ningún otro, cuando Yahweh luchó abiertamente, obviamente, gloriosamente por su pueblo.

En el pasaje de hoy, AJ nos da un tercer ángulo en este día. 39; s acontecimientos. Hoy, leemos sobre el destino de estos cinco reyes amorreos que se atrevieron a atacar al pueblo de Yahweh.

Empezando en Josué 10:16, y leeré a la mitad del versículo 21 :

(16) y estos cinco reyes huyeron,

y se escondieron en la cueva de Makkedah,

(17) y se le informó a Josué , diciendo:

"Cinco de los reyes fueron hallados escondidos en la cueva de Makkedah,"

(18) Y Josué dijo:

" Haz rodar grandes piedras hasta la boca de la cueva,

y pon junto a ella hombres que las guarden,

(19) mientras tú, no te detengas.

>Persigue a tus enemigos,

y atácalos por la retaguardia.

No les dejes ir a sus ciudades

porque Yahweh tu Dios te ha dado en vuestras manos.»

(20) Y luego que Josué y los hijos de Israel acabaron de herirlos con un golpe muy fuerte hasta que perecieron, sobrevivieron de ellos los que sobrevivieron, y entraron en las ciudades fortificadas,

(21) y todo el pueblo volvió al campamento a Josué en Makkedah en paz.

Nadie amenazó con su lengua contra los hijos de Israel, contra [cualquier] hombre,

Así que hagamos una pausa aquí. Incluso cuando el sol se detuvo y Yahweh arrojó granizo, algunos de sus enemigos escaparon y llegaron a la seguridad de sus ciudades fortificadas. Pero la victoria del día fue completa. El versículo 21 es un poco confuso, tal vez. En la mayoría de las batallas, algunos soldados enemigos mueren y otros simplemente resultan heridos. Golpeaste a tu enemigo con tu espada, y fue un golpe mortal. Pasas al siguiente soldado. A veces, no acabas de matar a tu enemigo. Los dejas muriendo. Están fuera de la lucha, simplemente aferrándose a la vida mientras mueren lenta e inevitablemente. Lo que dice el versículo 21 es que todos estaban completamente muertos. Ninguno de los que esperaban con vida vio pasar a los israelitas y tuvo la fuerza suficiente para maldecirlos. Todos están muertos.

Retomando la historia, leyendo el versículo 25:

Y Josué dijo:

"Abre la boca de la cueva,

y sácame de la cueva a esos cinco reyes”,

(23) e hicieron así,

y le sacaron estos cinco reyes de la cueva–el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Yarmut, el rey de Lakish, el rey de Eglón–,

(24) y luego, tan pronto como estos reyes fueron sacados a Josué, Josué llamó a todos los hombres de Israel,

y dijo a los jefes de los hombres del campamento, los que habían ido con él,

"Acérquense.

Pongan sus pies sobre los cuellos de estos reyes,"

y ellos se acercaron,

y pusieron sus pies en sus cuellos,

(25) y Josué les dijo:

"Que no tengáis miedo,

y que no seáis destrozados.

Sé fuerte y valiente,

porque así hará Yahvé a todos tus enemigos contra los que peleáis,"

En v Versículo 25, Josué usa el mismo lenguaje que Yahvé usó con él, después de la aplastante derrota en Hai. Él dice: "Que no tengas miedo, y que no seas destrozado" (Josué 8:1).

En Josué 8, entendimos por qué Josué fue destrozado. Había conducido a los israelitas a la batalla contra Hai, pero Yahweh no fue con él debido al pecado de Israel y de Acán. El resultado final fue una derrota aplastante. Entonces entendimos por qué Josué tendría dificultades para confiar en Yahweh después de esto, y por qué estaría tentado a renunciar.

Pero volviendo a Josué 10:25:

1) ¿Por qué los comandantes del ejército de Israel estarían asustados y destrozados por estos reyes? Estos reyes fueron encontrados acobardados en una cueva, después de huir en la batalla. Sus ejércitos son diezmados. Y Joshua los tiene a punta de espada, bajo su control. ¿Por qué temerían a un enemigo cuyo cuello está debajo de sus pies (Salmo 110:1)?

2) ¿Por qué Josué haría que los comandantes pusieran los pies sobre estos reyes? ¿cuello? ¿Por qué los comandantes necesitan que se les asegure que Yahweh matará a todos sus enemigos?

Cuando encontraron a Saddam Hussein escondido después de la segunda Guerra del Golfo, todavía recuerdo las imágenes. Estaba sucio, con la barba y el cabello sucios y descuidados. Este fue el hombre que gobernó como dictador de Irak durante décadas. El hombre al que muchas personas legítimamente vivieron con miedo.

¿Quién todavía tenía miedo de Saddam cuando lo encontraron, cuando lo vieron? ¿Quién se estaba desmoronando por el miedo, quién estaba destrozado? Nadie.

Entonces, ¿qué tienen estos reyes que es tan aterrador? ¿Por qué, en este día de todos los días, Josué tiene que asegurarles a los comandantes del ejército que pueden derrotar a estos reyes, que no necesitan ser destrozados o tener miedo de ellos?

Sigamos leyendo y encontraremos un par de preguntas más para agregar al esquema. Comenzando de nuevo en el versículo 26, leyendo hasta el versículo 28:

(26) y Josué los derribó después de esto,

y los mató,

y los colgó de cinco maderos,

y estuvieron colgados de los maderos hasta la tarde,

(27) y entonces, a la hora de ponerse el sol, mandó Josué:

y los bajaron de los árboles,

y los echaron en la cueva donde se habían escondido allí,

y pusieron grandes piedras contra la boca de la cueva hasta el día de hoy,

(28) mientras Maceda, Josué la capturó en ese día,

y la hirió con la boca de la espada, y su rey.

Él los kheremed,

sin dejar atrás a cada persona que estaba en ella [como] un sobreviviente,

e hizo a los rey de Makkedah, tal como había hecho con el rey de Jericó.

En estos versículos, nos encontramos con las mismas preguntas que hemos tenido a lo largo del libro de Josué. ¿Por qué Josué kherem, mata a todos, en las ciudades de estos reyes amorreos? ¿Por qué sigue ahorcando a los reyes de estas ciudades después de matarlos y trata sus cuerpos con tanta brutalidad?

Hoy voy a tratar de responder a esto.

AJ nos da una pista, para ayudarnos a responder esto. Y esta pista es como un hilo que podemos rastrear hasta casi el comienzo de Génesis. La pista es esta: estos reyes son amorreos.

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Todo lo que sigue se basa libremente en el libro de Michael Heiser The Unseen Realm. Heiser es un evangélico muy respetado, que obtuvo un doctorado en hebreo de posiblemente la mejor escuela del mundo (U of W Madison).

Su libro ha recibido grandes elogios de profesores del Seminario de Dallas, TEDS y Fuller. Todo lo que sigue puede ser nuevo para usted, pero es ortodoxo y se encuentra dentro del estudio del AT evangélico convencional.

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Si hubiéramos empezado a leer Josué después de Deuteronomio, como deberíamos, habríamos llegado en nuestra historia entendiendo a los amorreos un poco mejor. Moisés mismo mató a dos reyes amorreos, Sehón y Og. Y estos dos reyes han sido

mencionados al menos dos veces en Josué.

Pasemos a Deuteronomio 2:16-3:11:

16 “Tan pronto como perecieron todos los hombres de guerra y fueron muertos de entre el pueblo, 17 el SEÑOR me dijo: 18 ‘Hoy cruzarás la frontera de Moab en Ar. 19 Y cuando os acerquéis al territorio de los hijos de Amón, no los acoséis ni os peleéis con ellos, porque no os daré en posesión nada de la tierra de los hijos de Amón, porque se la he dado a los hijos de Lote para una posesión. 20 (También se cuenta como una tierra de Refaim. Refaim antes habitó allí, pero los amonitas los llaman Zamzummim, 21 un pueblo grande y numeroso, y alto como los anaceos; pero el SEÑOR los destruyó delante de los amonitas, [a] y los despojaron y habitaron en su lugar, 22 como hizo con el pueblo de Esaú, que habitaba en Seir, cuando destruyó a los horeos delante de ellos y ellos los despojaron y habitaron en su lugar hasta el día de hoy. , que habitaban en aldeas hasta Gaza, los Caftorim, que venían de Caftor, los destruyeron y se establecieron en su lugar.) 24 ‘Levántate, ponte en camino y pasa el valle del Arnón. He aquí, yo he entregado en tu mano a Sehón el amorreo, rey de Hesbón, y su tierra. Comienza a tomar posesión, y lucha con él en la batalla. 25 Desde este día empezaré a poner el pavor y el temor de vosotros sobre los pueblos que están debajo de todo el cielo, los cuales oirán vuestra fama y temblarán y se angustiarán por causa de vosotros.’

26 Entonces envié mensajeros desde el desierto de Cademot a Sehón rey de Hesbón, con palabras de paz, diciendo: 27 ‘Déjame pasar por tu tierra. Iré sólo por el camino; No me desviaré ni a la derecha ni a la izquierda. 28 La comida me venderás por dinero para que coma, y me darás agua por dinero para que beba. Solamente déjame pasar a pie, 29 como lo hicieron conmigo los hijos de Esaú que habitan en Seir y los moabitas que habitan en Ar, hasta que pase el Jordán a la tierra que el SEÑOR nuestro Dios nos da.’ 30 Mas Sehón rey de Hesbón no nos dejó pasar de él, porque Jehová tu Dios endureció su espíritu, y obstinó su corazón, para entregarlo en tu mano, como está hoy. 31 Y Jehová dijo a me dijo: ‘He aquí, he comenzado a darte a Sehón y su tierra. Empieza a tomar posesión, para que puedas ocupar su tierra.’ 32 Entonces Sehón salió contra nosotros, él y todo su pueblo, para pelear en Jahaz. 33 Y el SEÑOR nuestro Dios nos lo entregó, y lo derrotamos a él, a sus hijos ya todo su pueblo. 34 Y capturamos todas sus ciudades en ese momento y dedicamos a la destrucción[b] cada ciudad, hombres, mujeres y niños. No dejamos supervivientes. 35 Solamente el ganado tomamos para nosotros, con el botín de las ciudades que tomamos. 36 Desde Aroer, que está al borde del valle del Arnón, y desde la ciudad que está en el valle, hasta Galaad, no hubo ciudad demasiado alta para nosotros. El SEÑOR nuestro Dios lo entregó todo en nuestras manos. 37 Solamente a la tierra de los hijos de Amón no te acercaste, es decir, a todas las riberas del río Jaboc y a las ciudades de la montaña, todo lo que Yahveh nuestro Dios nos había prohibido.

3 “Después dimos la vuelta y subimos por el camino de Basán. Y Og rey de Basán salió contra nosotros, él y todo su pueblo, para pelear en Edrei. 2 Pero el SEÑOR me dijo: ‘No le temas, porque lo he entregado a él y a todo su pueblo y su tierra en tu mano. Y harás con él como hiciste con Sehón rey de los amorreos, que habitaba en Hesbón. 3 Así que el SEÑOR nuestro Dios entregó también en nuestra mano a Og, rey de Basán, ya todo su pueblo, y lo derrotamos hasta que no quedó ningún sobreviviente. 4 Y tomamos todas sus ciudades en aquel tiempo; no hubo ciudad que no les tomáramos: sesenta ciudades, toda la región de Argob, el reino de Og en Basán. 5 Todas estas eran ciudades fortificadas con altos muros, puertas y cerrojos, además de muchas aldeas sin muros. 6 Y los dedicamos a destrucción,[a] como hicimos con Sehón rey de Hesbón, dedicando a destrucción todas las ciudades, hombres, mujeres y niños. 7 Pero todos los ganados y los despojos de las ciudades los tomamos como nuestro botín. 8 Entonces tomamos la tierra de mano de los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, desde el valle del Arnón hasta el monte Hermón 9 (los sidonios llaman a Hermón Sirion, mientras que los amorreos lo llaman Senir) 10 todas las ciudades de la meseta y todo Galaad y todo Basán, hasta Saleca y Edrei, ciudades del reino de Og en Basán. 11 (Porque del resto de los refaítas sólo quedó Og, rey de Basán. He aquí, su cama era una cama de hierro. ¿No está en Rabá de los amonitas? Nueve codos[b] era su longitud, y cuatro codos su longitud. de ancho, según el codo común.[c])

Hablemos de Og. Og fue el último Rephaim que quedaba. ¿Qué es Rephaim? En Deuteronomio 2:20-21, se los describe como gigantes, como los anaceos.

¿Quiénes son los anaceos? Para eso, tenemos que acudir a Números 13:17-33:

17 Moisés los envió a reconocer la tierra de Canaán y les dijo: “Subid al Negueb y subid al monte 18 y ved cómo es la tierra, y si el pueblo que habita en ella es fuerte o débil, si es poco o mucho, 19 y si la tierra en que habitan es buena o mala, y si las ciudades que habitan habitar son campamentos o fortalezas, 20 y si la tierra es rica o pobre, y si hay árboles en ella o no. Esfuérzate y trae del fruto de la tierra.” Ahora era el tiempo de las primeras uvas maduras.

21 Entonces ellos subieron y reconocieron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rehob, cerca de Lebo-hamat. 22 Subieron al Négueb y llegaron a Hebrón. Allí estaban Ahimán, Sesai y Talmai, hijos de Anac. (Hebrón fue construida siete años antes que Zoan en Egipto.) 23 Y llegaron al valle de Escol y cortaron de allí una rama con un solo racimo de uvas, y la llevaron en un poste entre dos de ellos; también trajeron algunas granadas e higos. 24 Aquel lugar se llamó Valle de Escol,[a] por el racimo que cortaron de allí los hijos de Israel.

Informe de los espías

25 Al final del cuarenta días volvieron de reconocer la tierra. 26 Y vinieron a Moisés y Aarón ya toda la congregación de los hijos de Israel en el desierto de Parán, en Cades. Les dieron la noticia a ellos ya toda la congregación, y les mostraron los frutos de la tierra. 27 Y le dijeron: “Llegamos a la tierra adonde nos enviaste. Fluye leche y miel, y este es su fruto. 28 Sin embargo, el pueblo que habita en la tierra es fuerte, y las ciudades son fortificadas y muy grandes. Y además, vimos allí a los descendientes de Anac. 29 Los amalecitas habitan en la tierra del Négueb. Los hititas, los jebuseos y los amorreos habitan en la región montañosa. Y los cananeos habitan junto al mar y junto al Jordán.”

30 Pero Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés y dijo: “Subamos de inmediato y ocupémosla, porque somos muy capaces de vencer eso.» 31 Entonces los hombres que habían subido con él dijeron: “Nosotros no podemos subir contra el pueblo, porque es más fuerte que nosotros”. 32 Entonces trajeron a los hijos de Israel un mal informe de la tierra que habían reconocido, diciendo: “La tierra por donde hemos pasado para reconocerla, es una tierra que devora a sus habitantes, y a todo el pueblo que vimos en ella son de gran altura. 33 Y allí vimos a los Nephilim (los hijos de Anak, que vienen de los Nephilim), y nos parecíamos a nosotros mismos como saltamontes, y así les parecíamos a ellos.”

Ahora tenemos que tomar una última paso. ¿Quiénes son los Nephilim? Para eso, tenemos que leer Génesis 6:1-4:

6 Cuando el hombre comenzó a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, 2 vieron los hijos de Dios que las hijas de hombre eran atractivos. Y tomaron como esposas a las que eligieron. 3 Entonces el SEÑOR dijo: «Mi Espíritu no morará en [un] hombre para siempre, porque él es carne: sus días serán 120 años». 4 Los Nephilim[b] estaban sobre la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que fueron desde la antigüedad, los varones de renombre.

¿Quiénes son los hijos de Dios? Creo, basado en pasajes como el Salmo 82, 97 y Job 1, que estos hijos de Dios son seres divinos. Queremos decir que son como ángeles, pero los ángeles son como mensajeros menos poderosos. Estos hijos de Dios son los seres espirituales que Dios puso sobre las naciones (Deuteronomio 32:8-9). Son mucho más poderosos que los ángeles. Tienen mucha más responsabilidad. Y algunos de estos hijos de Dios, al ver que las mujeres humanas son hermosas, tomaron a quien quisieron, y el resultado final fueron los Nephilim.

Ha habido cristianos a lo largo de los siglos que han leído Génesis 6 y se han resistido. la idea de que estos hijos de Dios son seres espirituales. Sin entrar en esto, cualquier otra explicación se desmorona si nos enfocamos en el resultado final, si nos enfocamos en los Nefilim. Cada vez que un hombre y una mujer se juntan y crean un bebé, ese bebé siempre es humano. No importa si el hombre es un rey o un plebeyo, un justo o un malvado, un héroe o un cobarde. El resultado final es siempre un bebé humano. Cada bebé humano en una sala de hospital parece un bebé.

En Génesis 6, el resultado final de esta unión entre los hijos de Dios y las hijas del hombre, no son bebés humanos. Son los Nephilim. "Nefilim" es una palabra hebrea. Es una transliteración, así suena el hebreo. Si lo tradujéramos, diríamos, "los caídos". Estos Nephilim, estos caídos, son un nuevo tipo de criatura, que fueron hombres poderosos en la antigüedad. Estos Nephilim son gigantes. Aterrador.

La cama de Og se describió, allá por Deuteronomio 3, como de 13 1/2 pies de largo y 6 pies de ancho. ¿Qué tan alto tienes que ser, para tener una cama tan grande?

Muchos de ustedes saben de un gigante en el Antiguo Testamento. Tal vez pienses que es un cuento para niños. Tal vez nunca luchaste realmente con eso. Vayamos a 1 Samuel 17:1-11.

17 Ahora los filisteos reunieron sus ejércitos para la batalla. Y se reunieron en Socoh, que pertenece a Judá, y acamparon entre Socoh y Azeka, en Efesdamim. 2 Y Saúl y los hombres de Israel se reunieron y acamparon en el valle de Ela, y se pusieron en línea de batalla contra los filisteos. 3 Y los filisteos se pararon en la montaña a un lado, e Israel se paró en la montaña al otro lado, con un valle entre ellos. 4 Y salió del campamento de los filisteos un campeón llamado Goliat de Gat, cuya altura era de 9 pies y 9 pulgadas. 5 Tenía un yelmo de bronce en la cabeza, y estaba armado con una cota de malla, y el peso de la cota era de 125 libras. 6 Y tenía una armadura de bronce en sus piernas, y una lanza de bronce colgada entre sus hombros. 7 El asta de su lanza era como un rodillo de telar, y la punta de su lanza pesaba 15 libras. Y su escudero iba delante de él. 8 Se puso de pie y gritó a las filas de Israel: “¿Por qué han salido a prepararse para la batalla? ¿No soy yo filisteo, y vosotros no sois siervos de Saúl? Escoged un varón para vosotros, y que descienda a mí. 9 Si puede pelear conmigo y matarme, entonces seremos tus siervos. Pero si prevalezco contra él y lo mato, ustedes serán nuestros siervos y nos servirán”. 10 Y el filisteo dijo: “Desafío hoy a las filas de Israel. Dame un hombre, para que podamos luchar juntos. 11 Cuando Saúl y todo Israel oyeron estas palabras del filisteo, se consternaron y se llenaron de miedo.

Goliat es descendiente de los nefilim. Él era real. No es solo una historia de niños.

¿Quién estaba aterrorizado de Goliat? ¿Quién estaba destrozado cada vez que daba un paso adelante? Todos los israelitas, excepto David.

Entonces, esto es lo que creo que está sucediendo en el AT (y esto es directamente Michael Heiser, básicamente). Hay un grupo de poderosos seres espirituales llamados hijos de Dios, que deliberadamente se rebelaron contra Yahweh. Ellos no respetaron el límite que Yahweh hizo entre el reino espiritual y el reino terrenal, y embarazó a mujeres humanas. El resultado final fue el Nefilim. Y lo que estos Nefilim representan, es una línea de sangre en competencia. Nosotros, como humanos, representamos a Dios. Estamos hechos a la imagen de Dios. Pero los Nefilim representan a los hijos de Dios. Se oponen al plan de Yahweh para el mundo. Ellos lo resisten. Lucharán por conservar su tierra. Lucharán para acabar con su pueblo especial elegido, Israel.

Yahweh está decidido a acabar con estos Nefilim. Él los kherem a todos. Moisés comenzó el proceso. Joshua está progresando muy bien hacia esto. ¿Alguna vez te preguntaste por qué Saúl fue rechazado como rey? Fue rechazado como rey porque atacó a medias a los descendientes de los Nefilim (1 Samuel 15:7-21; 28:18). De hecho, fue asesinado por los mismos descendientes que se suponía que él mismo había matado.

¿Y David? El rey David es recordado como un hombre conforme al corazón de Dios, en gran parte porque él fue quien acabó con ellos. Él personalmente mató a Goliat y eliminó las últimas fortalezas restantes de los Nephilim entre los filisteos.

Volvamos a nuestro pasaje de esta mañana. ¿Por qué Josué hace que sus comandantes pongan sus pies sobre el cuello de estos reyes amorreos? ¿Por qué los comandantes están aterrorizados y destrozados? Creo que la respuesta es clara. Estos reyes son aterradores. son gigantes Son mitad humanos, mitad elohim. Así que Josué usa estos cinco reyes como una lección práctica para los comandantes. Estos amorreos sangran. Ellos mueren. Y Jehová hará así a todos vuestros enemigos. Así que no te asustes. No te derrumbes.

Cada vez que enseño, (casi) siempre escucho la voz de mi hermana enterrada dentro de mi cerebro, diciéndome que se supone que debo aplicar la Biblia. Tengo que ayudar a la gente a ver por qué es importante la Biblia. No estoy seguro de lo que diría en este momento, que recordarías. Pero déjame probar esto:

Si los israelitas no necesitaban temer a los gigantes descendientes de los Nephilim, porque Yahweh es el más poderoso, entonces ¿a quién deberías temer? ¿Quién podría estar en contra de Dios, si estos reyes no pueden? Nadie.

Dios siempre gana al final. Dios eventualmente hará con todos sus enemigos, tal como lo hizo con estos cinco reyes.