No Tocan Nuestra Canción
Apocalipsis 8: 1 – 13
No tocan nuestra canción
1 Cuando abrió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo como por media hora. 2 Y vi a los siete ángeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas. 3 Entonces vino otro ángel, que tenía un incensario de oro, y se paró junto al altar. Se le dio mucho incienso, para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 4 Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subió delante de Dios de la mano del ángel. 5 Entonces el ángel tomó el incensario, lo llenó del fuego del altar y lo arrojó a la tierra. Y hubo ruidos, truenos, relámpagos y un terremoto. 6 Entonces los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar. 7 El primer ángel tocó la trompeta: Y siguió granizo y fuego, mezclados con sangre, y fueron arrojados a la tierra. Y se quemó la tercera parte de los árboles, y se quemó toda la hierba verde. 8 Entonces el segundo ángel tocó la trompeta: Y algo así como una gran montaña ardiendo en fuego fue arrojada al mar, y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que había en el mar, y fue destruida la tercera parte de las naves. 10 Entonces el tercer ángel tocó la trompeta: Y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas. 11 El nombre de la estrella es Wormwood. La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos hombres murieron a causa del agua, porque se hizo amarga. 12 Entonces el cuarto ángel tocó la trompeta: Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, de modo que la tercera parte de ellos se oscureció. La tercera parte del día no alumbraba, y lo mismo la noche. 13 Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo, diciendo a gran voz: ¡Ay, ay, ay de los moradores de la tierra, a causa de los otros toques de trompeta de los tres ¡ángeles que están a punto de sonar!”
Ciertas cosas que ocurren en nuestra vida son apreciadas. Para ayudarnos a reflexionar sobre ese momento especial acumulamos ciertos artículos, como
. Tu primer guante de béisbol
. El primer San Valentín que te regalan
. Tu primera foto en el periódico
. Un artículo de tu primer amor
. Fotos de seres queridos
. Tu primera biblia
Otro elemento que podríamos conservar es una copia de una canción que te trae dulces recuerdos. ¿Tienes una canción así? Bueno, en el estudio de hoy vamos a repasar algunas canciones que no queremos escuchar. Los músicos seleccionados por el Señor van a tocar música aterradora.
1 Cuando abrió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo durante aproximadamente media hora.
El El séptimo sello es el último de los siete sellos que mantiene oculto el contenido del rollo. Ahora se puede conocer el contenido de este pergamino. Además, el séptimo sello es de la naturaleza de los últimos tres sellos donde se enfoca la ‘Ira de Dios’. El quinto sello pide el derramamiento de la Ira de Dios. El sexto sello anuncia el estallido inminente de la Ira de Dios. Ahora, el séptimo y último sello representa el comienzo real de la ira de Dios en la forma de siete juicios de trompetas.
El séptimo sello es cronológicamente paralelo a las ocurrencias en los primeros seis sellos (como hemos dicho). notó que el sexto sello termina con la segunda venida y el juicio final. El séptimo sello no podría seguir eso). Su contenido, por lo tanto, ocurre al mismo tiempo que los eventos en los primeros seis sellos, al mismo tiempo que los cuatro jinetes están cabalgando. Ayuda a explicar el significado del lenguaje apocalíptico en el sello 6.
Aquí en Apocalipsis estamos viendo la historia actual desde el punto de vista del cielo. Cosas terribles han sucedido a lo largo de la historia y ahora descubrimos su origen. Si bien son el resultado de la pecaminosidad del hombre, también son el resultado de la actividad celestial
Cada sello representa diferentes aspectos de las actividades de los hombres y de los juicios de Dios. Se abren uno tras otro simplemente porque no hay otra manera de abrirlos de manera deliberada, pero lo que está en el libro de los siete sellos es un registro general de la historia futura desde el tiempo de Juan en adelante, visto como un todo, pero conduciendo hasta el final. Así, la mayor parte de lo que se presenta ocurre en paralelo. Hasta cierto punto, los eventos se superponen entre sí.
El silencio en el Cielo probablemente debe verse como uno de confianza y asombro a la luz de lo que proviene de él. Como dice Jeremías en Lamentaciones 3.26, “bueno es esperar y esperar en silencio la liberación del Señor’. Los juicios de Dios están a punto de ser revelados en mayor medida, y las oraciones del pueblo de Dios están llegando a su clímax y están a punto de ser contestadas. Así el Cielo espera en silencio expectante y atónito. La apertura del séptimo sello resulta en el sonido de las siete trompetas. Entonces, las siete trompetas son contemporáneas con los siete sellos.
Los primeros cinco sellos se refieren a la actividad del hombre a lo largo de la historia por mandato de Dios, este último hecho nos recuerda que Dios siempre tiene el control. De la misma manera, las primeras cinco trompetas representan los juicios directos más específicos de Dios durante el mismo período. La historia está llena de juicios de Dios, destinados a llevar a los hombres al arrepentimiento. El sexto sello y las trompetas sexta y séptima describen la consumación de la era.
2 Y vi a los siete ángeles que estaban delante de Dios, y les fueron dadas siete trompetas
La siete ángeles son los mencionados en 1.4 y 4.5. Han estado esperando este mismo momento. El sonido de las siete trompetas, como la apertura de los siete sellos de los que forman parte, hará que los propósitos de Dios avancen. Al igual que los siete sellos, las trompetas se superponen entre sí, de modo que los eventos descritos en uno pueden ocurrir mientras otros suceden, aunque también en cierta medida de forma consecutiva. Anuncian públicamente las próximas acciones de Dios. El hecho de que sean siete indica la plenitud divina de los juicios que cubren.
3 Entonces vino otro ángel, que tenía un incensario de oro, y se puso de pie junto al altar. Se le dio mucho incienso para que lo ofreciera con las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono. 4 Y el humo del incienso, con las oraciones de los santos, subió delante de Dios de la mano del ángel. 5 Entonces el ángel tomó el incensario, lo llenó del fuego del altar y lo arrojó a la tierra. Y hubo ruidos, truenos, relámpagos y un terremoto.
El ángel, que no se identifica, se encuentra en el altar celestial del incienso, listo para hacer su ofrenda ante Dios. El altar de oro del incienso está delante del trono, así como el altar del incienso en el Tabernáculo estaba delante del velo detrás del cual estaba el propiciatorio, el trono de Dios. El incienso se ofrece así directamente a Dios. El incienso es una especia que produce un olor agradable cuando se quema. El propósito de una ofrenda de incienso era complacer a El Shaddai, Dios Todopoderoso, con la esperanza de que respondiera favorablemente a la petición de oración de una persona.
Los ‘santos’ se refiere a los creyentes. Algunos enseñan que solo los ‘creyentes vivos’ las oraciones se indican aquí. Tenga en cuenta que John afirma que las oraciones son ‘todas’ los santos están en este altar. Algo para detenerse y pensar es ¿qué oraciones son estas? ¿Son oraciones totales de todos los santos a lo largo del tiempo o son oraciones específicas? Creo que, como reflejo de los mártires debajo del altar, estas oraciones son oraciones sin respuesta por la venganza de Dios sobre las personas malvadas.
Habiendo ofrecido el incienso quemándolo en el fuego sobre el altar, así efectivamente asistiendo al pueblo de Dios, el ángel llena el incensario con el fuego del altar, que ha sido usado para ofrecer las oraciones del pueblo de Dios, y lo arroja sobre la tierra, aplicando así sus oraciones directa y asegurando su cumplimiento. Lo que sucederá ahora en la tierra es la respuesta de Dios a las oraciones del pueblo de Dios. Él está a punto de llevar a cabo Sus justos juicios. En Ezequiel, el hombre vestido de lino que había sellado al pueblo de Dios para asegurar su protección realiza una acción similar (Ezequiel 10.2). En ese caso, resultaría en la ejecución de los justos juicios de Dios en la devastación de la ciudad de Jerusalén.
‘Siguieron truenos, relámpagos, voces y un terremoto& #8217;. Como se mencionó anteriormente en 4.5, los primeros tres indican algo de la gloria y el misterio de Dios. Declaran que algo muy importante está por suceder. A estos se agrega el terremoto para llamar la atención sobre el hecho de que los juicios de Dios están en proceso y que habrá eventos que sacudirán la tierra. Los terremotos se representan en Apocalipsis como indicadores y recordatorios del juicio de Dios, y como parte de esos juicios.
6 Entonces los siete ángeles que tenían las siete trompetas se prepararon para tocar.
>Al igual que los siete sellos, las trompetas se pueden dividir en dos ciclos. Al igual que los primeros cuatro sellos, las primeras cuatro trompetas son de naturaleza similar. De manera similar, las últimas tres trompetas son iguales como lo fueron los últimos tres sellos. Así como los tres sellos finales trataron con la ira de Dios, las tres trompetas finales tratarán con una expresión intensificada de la ira de Dios, que son los tres ayes.
Las trompetas se usaron para propósitos muy distintos. ;
. Llamar al pueblo de Dios a unirse
. Un llamado al arrepentimiento
. Para anunciar Sentencia
. Un llamado a la salvación
. Un llamado a la coronación del rey
Algunas personas creen que la séptima trompeta es el llamado con respecto a nuestro Señor Jesús’ ¿Segunda venida? Las trompetas indican claramente juicio en su lugar.
Mientras que los seis sellos fueron solo indirectamente los juicios de Dios en el sentido de que involucraron las actividades de los hombres, estos son los juicios más directos que los acompañan, más intensos y más devastadores. , y aún más restringido en efecto. ¿Cuándo fueron liberados? – En los días de Juan en adelante.
Las ideas detrás de las consecuencias de las siete trompetas se basan en cierta medida en las plagas de Éxodo 7. Fíjate en las comparaciones
1. Granizo y fuego mezclado con sangre se compara con la séptima plaga (Éxodo 9.22),
2. el mar convertido en sangre se compara con la primera plaga, al igual que el agua no potable (Éxodo 7.17)
3. La oscuridad que sigue al cuarto toque de trompeta se compara con la novena plaga (Éxodo 10.21)
4. Las langostas son paralelas a Éxodo 10.4.
Así como Dios se estaba preparando para una gran liberación de Su pueblo, y para guiarlos a la tierra prometida, ahora se ve a Dios preparando una nueva y mayor liberación para Su pueblo y los está conduciendo a la Tierra Prometida celestial.
Es muy probable que veamos las primeras cuatro trompetas como resultado de la liberación de los ‘vientos’ por los cuatro ángeles de 7.1. Estos vientos han de ser soltados para realizar su obra en la tierra con consecuencias devastadoras. Cada uno libera algo que afecta a una parte de la humanidad. Cada ocurrencia de tales eventos puede verse como el trabajo continuo de estos ‘vientos’ de Dios.
7 El primer ángel tocó la trompeta: Y siguió granizo y fuego, mezclados con sangre, y fueron arrojados a tierra. Y se quemó la tercera parte de los árboles, y se quemó toda la hierba verde.
Se ha soltado el primer viento de tierra, afectando específicamente a los árboles (7.1). En Éxodo 9.24 hubo ‘granizo y fuego mezclado con granizo’ y las plantas de la tierra fueron heridas (Éxodo 9.31-32), indicando una gran tormenta con granizo y relámpagos y posiblemente rayos, y los incendios resultantes quemaron árboles y vegetación.
Toda esta imagen sugiere una procesión de grandes tormentas, sus efectos devastadores que resultan en pestilencia y muerte, y la mención de fuego y azufre enfatiza que deben ser vistos como un juicio de Dios
La mención de sangre contra pestilencia en Ezequiel capítulo 14 se refiere a la ‘muerte’ e incluye los efectos de la tormenta, ya que causa muerte y destrucción. La pestilencia y la muerte están íntimamente relacionadas, “O si enviare pestilencia a esa tierra, y derramare sobre ella Mi furor en sangre, y talaré de ella hombres y animales,”
Tormentas tan grandes y devastadoras, y enormes incendios causados por relámpagos y rayos, que quemaron franjas de campo, ocurrieron en la época de Juan y han ocurrido a lo largo de la historia, y continuarán haciéndolo, cobrando un número de muertos a veces de gran magnitud. aunque no muchos han llegado a esta magnitud. Aquí aprendemos que tales tormentas deben verse a su manera como juicios de Dios, como la liberación de los vientos de la tierra, un paso más hacia la segunda venida de Cristo y un recordatorio de ella. Sin duda habrá más. Cada una de estas graves catástrofes en la naturaleza es un indicador del final. Todo el mensaje de Apocalipsis es que, por mucho que las cosas parezcan estar fuera de control, Dios tiene el control y lleva a cabo Sus propósitos.
‘Y la tercera parte de la tierra (o área terrestre) fue quemada y la tercera parte de los árboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada". Este es un lenguaje apocalíptico para resaltar la gravedad de la situación y es un aumento deliberado de ‘la cuarta parte’ en Apocalipsis 6.8, destacando un aumento aún mayor de la muerte y la devastación a través de estos grandes incendios y tormentas en las áreas donde ocurren.
Dios hubiera tenido justificación para destruir todo, pero lo limita a un tercio. Tanto la naturaleza como el hombre son vistos como controlados por Dios. Puede verse como algo que ocurre con el tiempo, sin que la devastación ocurra toda a la vez. La mención de la destrucción de los árboles y la hierba enfatiza que habrá escasez tanto para los hombres como para las bestias.
8 Entonces el segundo ángel tocó la trompeta: Y algo como una gran montaña ardiendo en fuego fue arrojada al mar. , y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9 Y murió la tercera parte de los seres vivientes que había en el mar, y fue destruida la tercera parte de las naves.
El segundo viento del cielo afecta al mar (7.1). No se nos dice qué mar está involucrado, (‘in Spirit’ John podría estar en cualquier parte), pero la descripción puede ser de un meteoro o asteroide que se estrella contra la tierra produciendo una gran devastación e incluso cambiando el color del mar. Al chocar contra el mar se evitan sus peores efectos, pero sigue causando una gran devastación a su alrededor.
Posiblemente no se vea tan extendido como los primeros desastres, ya que afecta a un solo mar, pero es más profundo en intensidad. Los juicios de Dios a veces son generalizados y, a veces, más profundos en intensidad. Es posible que no podamos identificar si un evento de este tipo que cumple con todos estos criterios ha ocurrido específicamente en la historia (gran parte de la historia está en blanco para nosotros), pero sí sabemos de la devastación causada por meteoritos y otros objetos espaciales, algunos de los cuales han causado una devastación bastante considerable, y hay registros tempranos de tales eventos. Una vez más ‘la tercera parte’ es lenguaje apocalíptico para gran devastación.
10 Entonces el tercer ángel tocó la trompeta: Y cayó del cielo una gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas. 11 El nombre de la estrella es Wormwood. La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y muchos hombres murieron a causa del agua, porque se tornó amarga.
El tercer viento del cielo afecta la tierra (la tierra) (7.1). En Jeremías 9:13-15, Dios declaró acerca de los que habían dejado Su ley y andado en el camino de Balaam, ‘He aquí, yo daré de comer a este pueblo ajenjo, y les daré a beber aguas de hiel’ y en Jeremías 15.6 Dios declara de los falsos profetas de Jerusalén, ‘los alimentaré con ajenjo, y les haré beber agua de hiel’. Así, el participar del ajenjo es un juicio reconocido de Dios porque los hombres han abandonado Sus caminos.
Esto se cumplió en el caso de Jeremías al llevar al exilio en Babilonia al pueblo de Judá e Israel, descrito en Lamentaciones 3.15 como, ‘me ha llenado de amargura, me ha saciado de ajenjo’. Su destierro fue algo sumamente amargo de tragar, y fue como beber ajenjo y hiel. Así que este juicio tiene en mente el castigo de Dios por la desobediencia a Su ley ya Su palabra y las amargas experiencias que resultan. Debido a que la gente rechaza Su palabra, ‘beberá’ agua amarga y mortal, en otras palabras, experimentarán cosas amargas, incluida la muerte, como resultado de la actividad celestial.
Tenga en cuenta que el nombre de la estrella se llama ‘Ajenjo’. No hay evidencia histórica de que alguna estrella tenga este nombre. El ajenjo es una hierba medicinal que se utiliza para disipar los gusanos de los intestinos. Es muy amargo.
Puede haber aquí un contraste intencionado con el capítulo 7.17 donde las fuentes de aguas de vida son espirituales. Así, como sucedió con los exiliados, el ajenjo y la amargura pueden verse en gran medida como espirituales y no físicos, una amargura de mente y corazón, como resultado de experiencias amargas. Aquí la Escritura ilustra la contaminación de los suministros de agua. No hay manantiales de agua viva sino solo muerte.
Como ‘estrellas fugaces’ son regularmente ángeles en el libro de Apocalipsis. Esto es lo que debe parecer más probable aquí. Por lo tanto, es más probable que veamos en esto la actividad de un ángel caído, descrita en parte en términos que recuerdan las plagas de Egipto. Si esto es así, puede volver a verse como algo que sucede durante un período de tiempo. Es que un ángel caído desciende y continúa provocando ciertos efectos que resultan en amargura en el espíritu de los hombres. Juan no está pensando en sucesos en un futuro lejano, porque está anticipando la próxima venida del Señor. Pero nosotros, que vemos las cosas desde una perspectiva diferente, tenemos derecho a ver las cosas de manera diferente, y posiblemente como algo que vuelve a ocurrir. La historia está llena de esta actividad del ángel caído.
Si bien la contaminación física a través de las actividades pecaminosas del hombre puede estar en mente, aprendemos aquí que probablemente también sea visto como resultado de Los juicios de Dios resultando en almas angustiadas, así como en cuerpos angustiados, como ‘bebiendo ajenjo’ está en Lamentaciones. Un mundo contaminado debería recordarnos la contaminación en las almas de los hombres, y Dios lo permite para despertarnos a nuestra necesidad de Él.
Así que las primeras tres trompetas están relativamente localizadas y hablan de actividades devastadoras en la naturaleza en esas áreas, incluyendo posiblemente la caída de un meteorito y otras catástrofes naturales, y la actividad angelical y la fuerte contaminación del medio ambiente del hombre, causando amargura en las almas de los hombres. Cuando estas cosas ocurren, dice Juan, (y han ocurrido muchas veces a lo largo de la historia) deben ser reconocidas como parte de los juicios de Dios, como llamados al arrepentimiento y a volverse a Dios, y como recordatorios de que Cristo es volviendo otra vez.
12 Entonces el cuarto ángel tocó la trompeta: Y fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, de modo que la tercera parte de ellos se oscureció. La tercera parte del día no alumbró, y lo mismo la noche.
Esto conecta directamente con la descripción bajo el sexto sello antes comentada, que ver. El lenguaje retrata vívidamente tiempos de incertidumbre y angustia. Así, mientras que al principio parece que son los cielos los que están afectados, en realidad es la tierra. Está indicando repercusiones en la tierra. Esto se confirma por el hecho de que este es el cuarto viento de la tierra. Sopla en la tierra. Las descripciones de los cuerpos celestes son como se ven desde la tierra.
Está describiendo un período en el que los hombres están al borde del agotamiento y viven con gran temor (un fenómeno no tan inusual en la historia) .
Ha ocurrido a través de las edades. La historia está tristemente salpicada de actividades de hombres que han hecho parecer a los afectados como si los mismos cielos estuvieran siendo afectados. Puede profundizarse a medida que pasa el tiempo. Pero una vez más se nos recuerda que es parte de los juicios de Dios sobre un mundo pecador, y un llamado continuo al arrepentimiento
‘La tercera parte del sol fue herida, y la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas, para que la tercera parte de ellas se oscurezca, y el día no resplandezca por la tercera parte de él, y la noche de la misma manera.’ Nótese cómo es la tierra la que se ve afectada, y la duración de los días y las noches. Habrá oscurecimiento en la tierra, y la duración de los días y las noches se verá alterada. Tales cosas pueden suceder cuando hay grandes catástrofes naturales. Puede indicar que la luz del sol y la luna están disminuyendo según se ven desde partes de la tierra (por ejemplo, por el humo, las cenizas y las nubes). Estaba viendo History Chanel y hablaba de un invierno nuclear. A causa de la lluvia radiactiva todo se oscureció.
13 Y miré, y oí un ángel que volaba por en medio del cielo, diciendo a gran voz: “Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, a causa de los toques restantes de la trompeta de los tres ángeles que está para sonar!”
El águila volando en el cielo presumiblemente se refiere a la criatura viviente que estaba en forma de un águila voladora (4.7). (Cuando un águila voladora se describe específicamente anteriormente en el libro, seguramente no es necesario buscar en otra parte). Así como los seres vivientes fueron los que enviaron a los cuatro jinetes, así uno de ellos es el que declara los males de la tierra. Se están preparando las últimas tres trompetas, y se da una indicación de lo terrible que resultará, al lado de lo cual lo que ha sucedido antes será como nada. Los ayes están sobre los ‘moradores de la tierra’, un término usado regularmente en Apocalipsis de los no cristianos. Los cristianos están sellados contra ellos.
El hecho de que las últimas tres trompetas se describan como ‘ayes’ en contraste con el resto, enfatiza su horror y el hecho de que las agencias sobrenaturales están más involucradas. Es decir que lo que se ha descrito anteriormente no es nada comparado con lo que ahora se va a describir. Aquí tenemos una intensificación de todo lo que se ha descrito antes, pero tomando la forma de un ataque espiritual directo.
Uno pensaría que alguien estaría gritando ahora ‘¡Para la música!’ Pero ahora, debido a los pecados de la humanidad, la misma vieja canción se reproduce una y otra vez.
Mencioné que la estrella fugaz es probablemente espiritual y no una estrella real que cae a la tierra. Mirando estos eventos catastróficos tengo un problema. Sé que nuestro Gran Dios puede hacer cualquier cosa, pero los eventos descritos aquí parecerían tener que destruirlo todo por completo y no ser selectivo en su daño. Leemos acerca de una gran montaña y una estrella que caen a la tierra. Cualquiera de los dos destruiría totalmente al hombre y la tierra. El ajenjo es una hierba que en la mayoría de los casos no mata a nadie, especialmente si la mezclas con agua, aunque es bastante amarga.
Entonces, me gustaría compartir contigo lo que veo que sucede aquí es espiritual . Entonces, veremos estos versículos nuevamente y les daré una escritura para respaldar mi posición.
Veamos primero la afirmación –La tercera parte de los árboles fueron quemados . Los árboles son líderes. Leemos en el libro de Jueces 9: “Y cuando se lo dijeron a Jotham, él fue y se paró en la cima del monte Gerizim, y alzó su voz, y clamó, y les dijo: Oídme, vosotros, hombres de Siquem, para que Dios os oiga. Los árboles salieron en un tiempo para ungir un rey sobre ellos; y dijeron al olivo: Reina sobre nosotros. Pero el olivo les dijo: ¿Debo dejar mi grosura, con la cual por mí honran a Dios y al hombre, y van a ser exaltados sobre los árboles?
Las palabras ‘quemado’ significa ‘irritar o inflamar’ ;.’Para endurecer o impactar’. Entendemos que esto es como lo encontramos en el libro de 2 Reyes 17: 14, “Sin embargo, no quisieron oír, sino que endurecieron su cerviz, como la cerviz de sus padres, que no creyeron en Jehová su Dios. .
A continuación, leemos sobre la hierba verde. Sabes que el color verde habla de vida vibrante mientras que la hierba se refiere a las personas. Mira estas porciones de las Escrituras.
. Job 8: “(Porque nosotros somos de ayer, y nada sabemos porque nuestros días sobre la tierra son una sombra:) ¿No te enseñarán, y te hablarán, y sacarán palabras de su corazón? ¿Puede crecer el junco? sin fango? ¿Puede crecer la bandera sin agua? Mientras está todavía en su verdor, y no cortada, se seca antes que cualquier otra hierba. Así son los caminos de todos los que se olvidan de Dios; y perecerá la esperanza del hipócrita, cuya esperanza será raída, y cuya confianza será como tela de araña. Sobre su casa se apoyará, y no permanecerá; la asirá, pero no durará. Es verde delante del sol, y su rama brota en su jardín.
. Apocalipsis 9; 4,” Y les fue mandado que no dañaran la hierba de la tierra, ni ninguna cosa verde, ni ningún árbol; pero sólo aquellos hombres que no tienen el sello de Dios en sus frentes.
. Isaías 40, “Dijo la voz: Llorad. Y él dijo: ¿Qué he de llorar? Toda carne es hierba, y todo su bien es como la flor del campo: La hierba se seca, la flor se marchita: mas la palabra de nuestro Dios permanecerá para siempre
Los montes significan cosas celestiales (que también fueron llamados los más altos), por lo tanto el amor y la caridad, y por lo tanto los bienes del amor y la caridad, que son celestiales. Y en sentido contrario también se llaman montes los que son vanidosos y gloriosos; y por lo tanto una montaña representa el amor mismo a uno mismo.
La montaña y la estrella se refieren a Lucifer.
. Zacarías 3:1, “Y me mostró a Josué el sumo sacerdote de pie delante del ángel de Jehová, y a Satanás de pie a su diestra para resistirlo. Y Jehová dijo a Satanás: Jehová te reprenda, oh Satanás; incluso el SEÑOR que ha escogido a Jerusalén te reprenda: ¿no es esto un tizón arrebatado del fuego?
. Zacarías 4:7, “¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel te convertirás en llanura, y él sacará su piedra angular con aclamaciones, clamando: Gracia, gracia a ella.
. Jeremías 51: 35, “He aquí, yo estoy contra ti, oh monte destruidor, dice Jehová, que destruyes toda la tierra; y extenderé sobre ti mi mano, y te haré rodar de las peñas, y te te haré monte quemado.
Leeremos acerca de la bestia que sale del ‘mar’. Esto se refiere a personas, lenguas y naciones.
. Apocalipsis 13, “Y me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas el nombre de blasfemia .
. Apocalipsis 17, “Y me dijo: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.
. Apocalipsis 20, “Y saldrá para engañar a las naciones que están sobre los cuatro ángulos de la tierra, Gog y Magog, para juntarlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.
El mar convertido en sangre tiene que ver con el Sacrificio de nuestro Señor Jesucristo. Él dio Su vida y derramó Su sangre. La tradición de la Sagrada Sangre de Cristo, el último cordero sacrificado, como medio de redención de toda la raza humana, destaca la importancia de este elemento físico vital en nuestra comprensión de nosotros mismos, nuestros sistemas de creencias y nuestras habilidades para sanar. y ser sanado. Aparte de la práctica del chivo expiatorio (tema de otros análisis), el significado de la sangre como un compromiso profundo también se percibe fácilmente a través del ritual de promesas o votos de sangre válidos y significativos.
. Oseas 6, “Dentro de dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él.
. Zacarías 13, “Y haré pasar la tercera parte por el fuego, y los refinaré como se refina la plata, y los probaré como se prueba el oro: invocarán mi nombre, y los oiré: yo dirán: Pueblo mío es; y dirán: Jehová es mi Dios.
A continuación, observe el versículo – Y murió la tercera parte de los seres vivientes que había en el mar’. Criaturas terrenales significa humanos
Santiago 1: 17-18” Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, sin mudanza, ni sombra de variación. De su propia voluntad nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas ”
Apocalipsis 3, “Y al ángel de la iglesia en Sardis escribe; Estas cosas dice el que tiene los siete Espíritus de Dios, y las siete estrellas; Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto. son embajadores que promueven la falsa doctrina
Job 9: Pasaron como naves ligeras, como águila que se apresura a la presa.
Isaías 18” que envía embajadores en veloces botes río abajo. ¡Vayan, veloces mensajeros! Lleva un mensaje a un pueblo alto y de piel suave, que es temido en todas partes por sus conquistas y destrucción, y cuya tierra está dividida por ríos.
Mateo 23, “¡Ay de vosotros! ¡Escribas y fariseos, hipócritas! porque rodeáis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis hijo del infierno dos veces más que vosotros.
Como he dicho, la gran estrella cayó del cielo, ardiendo como un antorcha se refiere a Satanás.
Ezequiel 28: “Tú eres el querubín grande, protector; y te he puesto así: tú estabas sobre el santo monte de Dios; has andado arriba y abajo en medio de las piedras de fuego. Por la multitud de tus mercaderías se han llenado de violencia en medio de ti, y has pecado; por tanto, te arrojaré por profano del monte de Dios, y te destruiré, querubín protector, de en medio del piedras de fuego
A lo largo de la biblia ‘ríos’ son la fuente de vida del alimento. La mayoría de las civilizaciones se establecieron cerca de los ríos.
Salmo 1: 3, “Y será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo; su hoja tampoco se marchitará; y todo lo que hace prosperará.
. Ezequiel 36, “Profetiza, pues, acerca de la tierra de Israel, y di a los montes ya los collados, a los ríos ya los valles: Así ha dicho Jehová el Señor; He aquí, he hablado en mi celo y en mi furor, porque habéis llevado la vergüenza de las naciones.
Habacuc 3 , “¿Se disgustó Jehová contra los ríos? ¿Fue tu ira contra los ríos? fue tu ira contra el mar, que montaste en tus caballos y en tus carros de salvación
Sobre los manantiales de agua se refiere a Refresco y Satisfacción.
Isaías 35, “ ;Y el sequedal se convertirá en estanque, y el sequedal en manantiales de aguas; en la morada de los dragones, donde cada uno se pone, será hierba con cañas y juncos.
Isaías 41, “ Abriré ríos en las alturas, y fuentes en medio de los valles; convertiré el desierto en estanques de aguas, y la tierra seca en manantiales de aguas.
Isaías 49, “Ellos no tendrá hambre ni sed; ni el calor ni el sol los herirá: porque el que tiene misericordia de ellos los guiará, aun a manantiales de agua los guiará.
El nombre de la estrella es Ajenjo que significa ‘ Amargo’ [Predicación falsa]
Jeremías 9:14 a 15 «Sino que (ellos) anduvieron conforme a la imaginación de su propio corazón, y conforme a los Baalim, que sus padres les enseñaron; Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos: el Dios de Israel; he aquí, yo les daré de comer aun a este pueblo, con AJENJO, y les daré de BEBER AGUA de hiel
Jeremías 23:15 Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos acerca de los profetas; He aquí, yo les daré de comer Ajenjo, y les haré BEBER AGUA de hiel; porque de los profetas de Jerusalén ha salido la profanación a toda la tierra.”
La gente morirá en sus pecados porque han sido engañado por falsos profetas. Recuerde que nuestro Santo Dios le dijo a Adán que el día que comiera del fruto del árbol del conocimiento en el jardín moriría. Cuando comió el fruto, murió espiritualmente y después de muchos años moriría físicamente.
Génesis 2, “Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer libremente; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal , no comerás de él, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
Génesis 5, “Y fueron todos los días que vivió Adán novecientos treinta años; y murió.
Lo averiguaremos en nuestro estudio del Apocalipsis del sol y la luna del que habla el libro de Génesis capítulo 37. Se refiere a la nación de Israel. Los falsos maestros también impactarán a la nación de Israel con sus mentiras.
“Y José tuvo un sueño, y lo contó a sus hermanos; y ellos lo odiaron aún más. Y él les dijo: Oíd, os ruego, este sueño que he soñado. Porque he aquí, estábamos atando gavillas en el campo, y he aquí mi gavilla se levantó y también se puso derecha; y he aquí, vuestras gavillas estaban alrededor, e hicieron reverencia a mi gavilla. Y sus hermanos le dijeron: ¿En verdad reinarás tú sobre nosotros? ¿O en verdad te enseñorearás de nosotros? Y lo odiaban aún más por sus sueños y por sus palabras. Y soñó otro sueño más, y lo contó a sus hermanos, y dijo: He aquí, he soñado un sueño más; y he aquí, el sol y la luna y las once estrellas me rindieron homenaje.”
‘La tercera parte de las estrellas’ son los ángeles que se unieron a Satanás en su rebelión. Apocalipsis 12, “Y su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra; y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para dar a luz, para devorar a su hijo tan pronto como nació.
La luz [la Verdad de Dios] siempre involucra la eliminación de las tinieblas
Efesios 4:18, “El entendimiento está entenebrecido, alienado de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón.
En nuestro último estudio leemos cómo nuestro Santo Maestro y Rey, nuestro Señor Jesucristo escogerá a 144.000 judíos evangelistas para servirle. Para no quedarse atrás, Satanás va a enviar a sus embajadores.
Entonces, para ponerlo todo junto, vemos que esta profecía parece describir la expulsión de Satanás del cielo. Es arrojado a la Tierra con un tercio de los ángeles, que se habían rebelado y ahora son sus demonios. Ellos atacan activamente a la comunidad cristiana, que comprende un tercio de las personas en la Tierra, vomitando su veneno venenoso usando un mensaje falso diseñado para pervertir y falsificar el verdadero evangelio y el verdadero mensaje del Reino de DIOS.