Noticias de Navidad: Los Ángeles

Los ángeles han atravesado tiempos difíciles estos días. Ya casi nadie piensa en ellos, excepto en Navidad, por supuesto. Pero aun así, la gente no cree mucho en ellos. Aunque …conocí a una mujer – miembro de esta iglesia en un tiempo: Ella me dijo que en realidad había visto un ángel. Ella era solo una niña cuando sucedió, pero en su mente no podía haber ningún error. Era un ángel de acuerdo. ¿Yo? Nunca he visto uno, aunque estoy seguro de que si lo hiciera, sería un encuentro aterrador. al menos, al principio.

Hace algunos años, leí el libro de Madeleine L’Engle’, A Wind in the Door. Se trata de una joven llamada Meg y su hermano Charles Wallace. Un día, Charles Wallace le dice a Meg que vio una manada de dragones en el campo de brócoli. Meg va con su hermano a comprobarlo, pero todo lo que encuentran es un montón de plumas de aspecto extraño. Más tarde, Meg va sola al jardín y tiene la aterradora experiencia de descubrir que las plumas no las ha dejado ningún dragón. Pertenecen a un querubín, de todas las cosas, un ángel llamado Proginoskes. ¡Y ahí está! Justo en frente de ella. Ahora, este querubín ciertamente no es un pequeño bebé alado, regordete y de apariencia inocente. Progo, como lo llaman más tarde los niños, es enorme, y es todo plumas, ojos y movimiento – aterrador, incluso inquietante, en su apariencia.

No es de extrañar que, en la Biblia, cada vez que un ángel se le aparece a alguien, lo primero que el ángel tiene que decir es: “No seas miedo.” Esas fueron las primeras palabras del ángel Gabriel a Zacarías, ¿no es así? Zacarías, el anciano sacerdote, estaba cumpliendo con sus deberes en el templo cuando “se le apareció un ángel del Señor, de pie al lado derecho del altar del incienso.” Y Lucas nos dice que, “cuando Zacarías lo vio, se asustó” – como Meg en la novela de L’Engle fue cuando vio al ángel. De hecho, dice Luke, “el miedo se apoderó de él”. Pero el ángel dijo ¿qué? «No temas, Zacarías». Y creo que sé algo de la razón por la cual. Nuestra falta de interés es sintomática de algo mucho más grande. No solo fallamos en ver el punto con los ángeles. Para la mayoría de la gente, ha habido un abandono total de cualquier cosa que señale lo celestial o lo eterno. Como occidentales, nos hemos vuelto escépticos de lo sobrenatural. Simplemente no vemos su practicidad.

Ahora, esta es una mentalidad, y surgió con toda su fuerza hace unos trescientos años con un movimiento en Europa llamado Ilustración. Es posible que haya oído hablar de algunos de los grandes nombres de ese período, nombres como John Locke, Voltaire, Rene Descartes y otros. Sin duda, usted tiene. Nos dieron muchos regalos inestimables. Es debido a esa era en la historia de las ideas que hemos hecho tantos grandes descubrimientos en la naturaleza. Hemos visto grandes avances en ciencia y tecnología. Y hemos llegado a valorar los derechos humanos y la individualidad.

Pero junto a tan preciado legado, ha habido otras influencias, cambios en la forma de pensar que han conseguido encoger el alma humana – y reducirlo a casi nada. Solo para darle un ejemplo, el asiento de la autoridad ha cambiado. Perry Huesmann en su libro, Covenant as Ethical Commonwealth, escribe sobre esto. Él dice que, en la modernidad de la Ilustración, “el individuo autónomo se encuentra en el centro de la realidad y [el] determinante racional de ella.” En otras palabras, las cosas son lo que decimos que son. Solíamos buscar fuera de nosotros mismos la fuente de autoridad, pero no más. Ahora, miramos internamente. Entramos. Ya no es lo que Dios dice lo importante; es lo que pensamos. La Ilustración asignó la máxima autoridad no a Dios sino a la razón humana. Aunque ahora – unos trescientos años después – incluso la razón no parece triunfar. La mayoría de la gente ya no se molesta en pensar en nada. Hoy en día, el último tribunal de apelación es… ¿qué? Son nuestros sentimientos. Juzgamos si algo es correcto o incorrecto, bueno o malo, verdadero o falso. ¿cómo? por cómo nos sentimos al respecto.

Incluso Zacarías, que vivió en la antigüedad – no solo hace cientos de años sino hace miles de años – incluso él tuvo dificultades con esto. Él era un sacerdote, después de todo, “justo ante Dios,” según Lucas. Pero a pesar de todo eso, tuvo dificultades para considerar la idea de que en realidad podría haber una revelación autorizada más allá de él mismo. ¿Captaste eso? Cuando el ángel Gabriel le dijo que Dios los iba a bendecir a él y a su esposa Isabel, y que iban a tener un hijo en su vejez, ¿cómo recibió Zacarías la noticia? ¡Él no se lo creía! “¿Cómo sabré que esto es así?” preguntó. Y luego racionalizó la improbabilidad de ello. “Soy un hombre viejo,” él dijo, “y mi esposa está envejeciendo.” No puede ser. Debes estar equivocado. Está fuera del ámbito de la posibilidad.

El ángel fue insultado justificadamente. “Soy Gabriel,” él dijo. “Estoy en la presencia de Dios, y he sido enviado para hablarles y traerles esta buena nueva.” ¿Y lo rechaza porque no encaja muy bien en su comprensión limitada de lo que es y lo que no es posible? Y para darle a Zacarías la oportunidad de pensarlo, le dijo al anciano sacerdote que estaría mudo, es decir, sin poder hablar, durante nueve meses – hasta que nació el bebé. Eso definitivamente te humillaría, ¿no es así? Y necesitamos ser humillados.

En nuestro orgullo, nos apresuramos a reducir lo eterno a lo temporal. Podemos manejarlo mejor de esa manera. Ya no tenemos lugar para el misterio y hemos perdido la capacidad de asombro. Somos reacios a dar mucho crédito a toda una serie de realidades que la Biblia afirma.

¿Ángeles? No le tenemos miedo a los ángeles. De hecho, ¡no le tenemos miedo a Dios! En nuestra mente, hemos tenido bastante éxito en domesticarlo. Las Escrituras hablan a menudo del temor del Señor, pero no tenemos idea de lo que significa y no tenemos interés en averiguarlo. La Biblia nos dice que habrá un día en el que tendremos que dar cuenta de nosotros mismos, cuando todos compareceremos ante el tribunal de Cristo. Pero si observa las elecciones que hacemos todos los días, ¿qué ve? No le damos mucha importancia a la idea, ¿verdad? No vivimos como personas que un día van a presentarse ante el Señor del cielo y de la tierra. Seguramente, no tendremos que dar respuesta por las palabras que hablemos o por las acciones que realicemos – no a Dios, de todos modos.

Lo eterno simplemente no encaja en nuestra cosmovisión – al menos, no de tal manera que haga mucha diferencia. ¿Cuánto tiempo hace que no escuchas a nadie hablar de la urgencia de salvar almas? Permítanme ser claro: estoy agradecido por las formas en que nuestra iglesia se acerca para alimentar a los hambrientos y brindar refugio a las personas sin hogar y ayudar a muchos en extrema necesidad, ¡y eso es lo que deberíamos estar haciendo! ¡Qué vergüenza para nosotros si descuidamos tales ministerios de compasión! Pero parafraseando a Jesús, “¡Esto debimos haberlo hecho y no haber dejado lo otro sin hacer!” (Lucas 11:42). Dime la verdad: ¿No nos hemos centrado tanto en las necesidades temporales de las personas que nos hemos olvidado de sus necesidades eternas? Si realmente creyéramos en un infierno, ¿no nos parecería un deber apremiante y pesado? sin mencionar un esfuerzo de compasión en el más alto grado – en realidad para tratar de desviar a la gente de ella?

No estoy diciendo que necesitemos una visita angelical. Tal vez verás un ángel en tu vida, y tal vez no. No estoy diciendo que debas o no debas. Pero digo esto: digo que tenemos que dejarnos atrapar una vez más por las realidades celestiales – tal como lo fue Zacarías. Necesitamos experimentar algo así como un impacto en nuestras certezas engreídas que reducen a Dios a un tamaño manejable y nos dejan abrumados por los misterios de la eternidad. En palabras de un poeta, necesitamos “un renacimiento de la maravilla.”

Me pregunto si eso está en la lista de Navidad de alguien.