Nuestro Cristo Incomparable: Resurrección

Nuestro Cristo Increíble—Resurrección; Col 1:18; 17-11-15; 4 de 4.

Qué maravilloso viaje en el que hemos estado mientras pasamos tiempo con Nuestro Increíble Cristo. Hemos visto su papel en la creación y hemos visto que fuimos hechos “para él.” Hemos visto la encarnación y nos dimos cuenta de que él era el Sacrificio perfecto por el pecado, totalmente Dios y totalmente humano. Y como humano es especialmente capaz de simpatizar con nosotros en nuestras luchas. Examinamos su muerte, que abre el camino a Dios para nosotros y para el mundo. Así vivimos “4 Cristo.”

Esta noche llegamos al episodio final de nuestra aventura de reconocer a “Nuestro Cristo Increíble,” su resurrección. Nos estamos enfocando en el versículo 18: “Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; él es el principio y el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la supremacía.” “Primogénito de entre los muertos” es una referencia a su resurrección. Profundicemos y veremos que (KT) la resurrección sella nuestra esperanza y da fe de la supremacía de Cristo sobre todo.

Nuevamente tendrá la oportunidad de plantear sus preguntas y comentarios al final.

Pablo dice que Cristo es la “cabeza,” el “comienzo” y el “primogénito.” Cada una de estas palabras deriva de la misma raíz hebrea (ryst), y cada una afirma la soberanía de Cristo en la nueva creación y en la antigua. La primera parte del pasaje habla del papel de Cristo en la creación. Ahora bien, este versículo habla de su papel en la nueva creación. Él es la cabeza de la nueva creación. Él es el principio de la nueva creación. Y él es el primogénito de entre los muertos. Porque él resucitó, estamos seguros de que nosotros también resucitaremos. Su resurrección es fuente de vida nueva para los creyentes. Como dijo en Juan 14: “Porque yo vivo, vosotros también viviréis” (14:19).

NT Wright señala un gran cambio precipitado por la resurrección de Cristo. Los judíos creían que al final de los tiempos habría una resurrección en masa, y los buenos resucitarían a la vida y los malos a juicio. Pero Pablo enseña que Dios trajo ese “era por venir” delantero. Él movió la era de la resurrección a la era presente, para que el poder de la nueva era pueda ser desatado en el mundo mientras todavía hay tiempo para que el mundo sea salvo. En lugar de que la resurrección llegue al final, los creyentes resucitan ahora a una nueva vida, y eso cambia la forma en que vivimos y nuestro impacto en el mundo que nos rodea. (citado en Garland, The NIV Application Commentary: Colossians/Philemon, p. 92.)

Pero para muchas personas, la pregunta es si la resurrección podría suceder. ¿Es sólo un mito, un cuento de hadas? Cuando estaba en la universidad, realmente me preguntaba si el cristianismo era verdadero. ¿Algunas personas inteligentes se lo inventaron todo? ¿Qué evidencia había de que esto es real? Quería pruebas sólidas. Escuché acerca de un abogado inglés llamado Frank Morrison que estaba harto de los reclamos de los cristianos. Decidió que aplicaría sus habilidades de investigación como abogado a la evidencia de la resurrección. Si pudiera refutar la resurrección, entonces todo el resto del cristianismo simplemente se derrumbaría. Así que investigó, pero para su sorpresa, encontró que la evidencia era convincente de que la resurrección realmente sucedió. Escribió un libro, Who Moved the Stone, para exponer su caso. Recuerdo estar sentado en la lavandería de la escuela leyendo ese libro. Y me convencí. La resurrección de Cristo es uno de los eventos mejor atestiguados en la historia antigua.

No tenemos tiempo para profundizar en ello, pero permítanme mencionar un área clave: el vacío tumba. Tanto los partidarios como los opositores de la resurrección admiten que la tumba estaba vacía. Si no hubiera estado vacío, las autoridades podrían haber ido y sacado el cadáver, y toda la prédica habría sido sofocada.

Entonces, ¿cómo podemos explicar mejor la tumba vacía? La historia más antigua es que los discípulos vinieron y robaron el cuerpo mientras los guardias dormían. En primer lugar, que los guardias durmieran en servicio era un delito punible con la muerte, por lo que no es probable que durmieran. Pero incluso si lo hubieran hecho, los discípulos estaban psicológicamente destrozados en ese momento, y no tenían ningún concepto de Jesús resucitando. Y casi todos los discípulos fueron martirizados por predicar que Jesús había resucitado. ¿Es posible que estuvieran dispuestos, a una persona, a morir por lo que sabían que era una mentira? Altamente improbable.

Quizás las autoridades judías o romanas robaron el cuerpo. Primero, ¿por qué harían eso? Y segundo, cuando los discípulos comenzaron a predicar la resurrección, podrían haber presentado el cuerpo y dicho: «Él no resucitó». Mire, aquí está su cadáver.” Pero no pudieron hacer eso porque no tenían el cuerpo.

Algunos han dicho que las mujeres fueron a la tumba equivocada en su dolor y confusión. Lo encontraron vacío y erróneamente concluyeron que había resucitado. Pero nuevamente, los oponentes podrían haber ido a la tumba correcta y mostrar que el cuerpo todavía estaba allí. Así que eso no tiene sentido.

En el siglo XIX a alguien se le ocurrió otra idea. Tal vez Jesús realmente no murió. Simplemente cayó en coma en la cruz, y revivió en la tumba, y los discípulos pensaron que había vuelto a la vida. Esto tiene todo tipo de problemas. Primero, los romanos eran expertos en la crucifixión y sabían cuando alguien estaba muerto. Segundo, sus seguidores lavaron y ungieron su cuerpo antes del entierro. Seguro que se habrían dado cuenta de que seguía respirando. Luego habría tenido que liberarse de las envolturas pegajosas de las ropas mortuorias, hacer retroceder la pesada piedra, ahuyentar a los guardias, caminar kilómetros con los pies gravemente heridos y dar la impresión de que había vencido a la muerte. Además, habría convertido al propio Jesús en un mentiroso, afirmando haber muerto cuando no lo había hecho.

La única otra explicación para la tumba vacía que conozco es la mejor& #8212;que Dios, de hecho, levantó a Jesús de la muerte como el “primogénito de entre los muertos.” Si Dios creó el mundo e hizo la vida en primer lugar, devolverle la vida a un cuerpo muerto no sería un problema. Y si Jesús volvió a la vida, eso también prueba el resto de sus afirmaciones. Lo valida como el Hijo de Dios. Demuestra su poder sobre el pecado y la muerte. Y nos asegura que también puede darnos nueva vida. Como escribe Pablo en Romanos 1:4, Cristo “fue declarado Hijo de Dios con poder por su resurrección de entre los muertos.” La resurrección prueba que él es el Hijo de Dios.

La resurrección sella la verdad de todo Jesús’ reclamación (es. Y sella nuestra esperanza. Porque Cristo vive, nosotros también podemos vivir. Pedro escribe en 1 Pedro 1: “¡Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.” Tenemos una esperanza nueva y viva gracias a la resurrección. Sabemos que Cristo ha vencido a la muerte. La tumba no pudo retenerlo. Y por lo tanto sabemos que la tumba tampoco nos detendrá, si estamos en Cristo. Es un regalo asombroso, dado a nosotros por Dios, un nuevo nacimiento para una esperanza viva. Esa esperanza está sellada por la resurrección.

Esto no es solo la seguridad de resucitar después de nuestra muerte física. Romanos 6 dice: “somos…sepultados con él para muerte por medio del bautismo, a fin de que, así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva” (6:4). Cuando nos identificamos con Cristo a través de la fe, estamos conectados con su muerte. Su muerte que pagó por el pecado se convierte en nuestra muerte, y ya no estamos sujetos al castigo por el pecado. Y así como nos identificamos con su muerte, también nos identificamos con su resurrección. Su nueva vida se derrama en nosotros aquí y ahora, no sólo poco a poco cuando morimos. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; lo viejo se ha ido, lo nuevo ha llegado!” (2 Corintios 5:17). La resurrección se traslada del fin de los tiempos a nuestro tiempo. Somos “nacidos de nuevo,” en Jesús’ palabras a Nicodemo. Recibimos el regalo de un nuevo comienzo en la vida.

Amigos, no sigan los movimientos. No te conformes con una vida de mantener las reglas y tratar de ser lo suficientemente bueno. Eso es demasiado difícil. Nunca podemos ser lo suficientemente buenos. Aparte de Cristo estamos muertos. Pero cuando venimos a Jesús y le entregamos nuestra vida, él obra una transformación en nosotros y nos lleva a una vida nueva, la vida de fe, la vida de caminar en una relación personal con él todos los días. “Porque yo vivo, vosotros también viviréis” (Juan 14:19b).

Romanos 8:11, “Si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo vivificará también a vuestros cuerpos mortales por su Espíritu, que vive en vosotros.” Una y otra vez las Escrituras afirman que la resurrección de Cristo sella nuestra esperanza de vida nueva. 1 Cor. 6:14, “Por su poder Dios resucitó al Señor de entre los muertos, y él también nos resucitará a nosotros.”

Me encanta el comentario de Juan Wesley sobre la resurrección. Él dijo: “Creo en la resurrección no porque pueda explicarla, sino porque me sucedió a mí!” Y espero que tú también puedas decir eso. La resurrección me ha sucedido. Vivo una nueva vida. Cristo vive en mí. “La vida que vivo en el cuerpo la vivo por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20).

David Garland señala que el objetivo de la resurrección de Cristo no es simplemente dar a los creyentes la esperanza de que vencerán la muerte. Eso no es suficiente. Dios no está satisfecho con que Cristo esté a la cabeza solo de un grupo de seguidores devotos. La meta de la resurrección es mucho más grandiosa. Es universal e impacta a toda la creación. Mire nuevamente nuestro texto de Colosenses: “Él es el principio y el primogénito de entre los muertos para que (este es el propósito) en todo tenga la supremacía” (Col.1:18). Debido a la resurrección, Jesucristo es supremo sobre todo.

¿Qué significa eso? Aquellos de nosotros que seguimos ciertos equipos deportivos queremos poder cantar sobre nuestro equipo, “Somos el número uno.” Queremos que nuestro equipo sea supremo. Bueno, Jesús es el número uno. Ser supremo significa ser el más alto en rango o autoridad. Es ser soberano, ser jefe. Ser supremo significa ser de la más alta calidad, grado, carácter o importancia. Es ser el mejor. Es ser lo más grande, lo máximo, lo último. Por su resurrección, reconocemos a Jesucristo como supremo.

El texto dice “en todo” él podría tener la supremacía. Todo. No hay área de la vida donde Jesús no sea supremo. No hay lugar en el universo donde Jesús no sea supremo.

John Piper ha escrito y hablado mucho sobre la supremacía de Cristo. Vi un video de una de sus charlas y me conmovió. Habló sobre:

La supremacía de la deidad de Cristo. Es plenamente igual al Padre.

La supremacía de su eternidad. Nunca tuvo un comienzo. Siempre lo fue. Él es pura realidad absoluta. Comparado con él, el universo es fugaz y frágil.

La supremacía de su conocimiento. Toda la información en la Biblioteca del Congreso es una gota en el océano en comparación con Cristo. Su conocimiento hace que todo Internet parezca un almanaque de agricultores de la década de 1940.

La supremacía de su sabiduría. Nunca se ha quedado perplejo. Siempre ha sabido lo que es mejor y correcto.

La supremacía de su autoridad. Él es el gobernante absoluto sobre el cielo, la tierra y el infierno. El alcance es ilimitado.

La supremacía de su providencia. Ningún pájaro en la selva tropical más profunda cae al suelo sin su voluntad. Ningún cabello encanece sin su permiso.

La supremacía de su Palabra. Con su palabra sostiene el universo, desde las vastas galaxias hasta las partículas subatómicas, desde los cuásares hasta los quarks.

La supremacía de su poder. Su poder sobre el mundo natural y su poder sobre el mundo espiritual.

La supremacía de su pureza. Él nunca pecó, nunca lo hará. Es la perfección absoluta.

La supremacía de su confiabilidad. Él es absolutamente fiel. Nunca faltará a sus promesas.

La supremacía de su justicia. Nunca hay un veredicto fallido. Siempre lo hace bien. Es supremamente justo.

La supremacía de su paciencia. Soporta nuestra torpeza y detiene el juicio para que más personas se salven.

La supremacía de la obediencia de su siervo. Estuvo dispuesto a ir a la cruz en absoluta obediencia al Padre.

La supremacía de su mansedumbre, de su ternura.

La supremacía de su ira. Un día explotará con tanta fiereza que la gente rogará que las montañas caigan sobre ellos como protección.

La supremacía de su gracia. Él da vida a los que están espiritualmente muertos. Despierta la fe y perdona los pecados.

La supremacía de su amor. Él murió voluntariamente por nosotros cuando aún éramos pecadores.

Si pudiéramos ver todo esto, estaríamos vislumbrando las afueras de la supremacía de Cristo. Es infinitamente admirable y digno de alabanza. Él es supremo en todos los sentidos admirables sobre todo: Él es supremo sobre las galaxias más remotas. Él es supremo sobre la tierra, desde la cima del Monte Everest hasta el fondo de la Fosa de las Marianas en el océano. Él es supremo sobre cada planta y animal, desde las ballenas hasta los virus. Él es supremo sobre el clima, los terremotos, las sequías, las tormentas. Él es supremo sobre las naciones, los gobiernos y los ejércitos. Él es supremo sobre ISIS y al Qaida y Siria y Rusia y los Estados Unidos. Es supremo sobre la política, las elecciones, los deportes, las universidades, los negocios y la economía. Él es supremo sobre los individuos, las relaciones y las iglesias. “Él es el primogénito de entre los muertos para que en todo tenga la supremacía” (Col. 1:18).

Como dijo Abraham Kuyper: “No hay un centímetro cuadrado en el planeta tierra donde Jesucristo no diga: ‘Mío.& #8217;”

Filipenses 2: “Dios lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla, en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (2:9-11).

Entonces, ¿cuál es nuestra respuesta? (KT) Jesús’ la resurrección sella nuestra esperanza y atestigua la supremacía de Cristo sobre todo. ¿Cómo vivimos reconociendo que Jesús es supremo sobre todo? Permítanme sugerir que nos concentremos en dejar que él sea supremo en nuestra vida diaria. Transforma la forma en que enfrentamos los problemas de la vida.

2 Corintios 3:18 dice: «somos transformados a su semejanza con gloria cada vez mayor». Dios nos está cambiando cuando vivimos en la realidad de la resurrección. La nueva vida que Dios da hace crecer nuestros corazones y nuestros espíritus para ser más y más como Cristo.

Piper dijo, los corazones pequeños dan gran poder a los deseos pequeños. Si mi corazón en relación con Jesús es pequeño, si todavía estoy tratando de manejar mi vida por mi cuenta y Jesús no es un factor importante en mi forma de pensar, entonces los pequeños problemas tienen un gran poder. Mi corazón es pequeño, por lo que una pequeña tentación de pornografía, chismes u orgullo es bastante grande en comparación con mi corazón. Y es una lucha. Mi pequeño corazón no es lo suficientemente grande para manejar ese pequeño problema. Pero los grandes corazones dan poco poder a las pequeñas lujurias. Cuando mi corazón está lleno de Jesús, disfruto de su presencia. Estoy rebosante de alegría por la nueva vida que tengo y la promesa de mi futuro. Entonces, cuando esa pequeña lujuria por el chisme o la pornografía se enfrenta a mi satisfacción y deleite en Cristo, ni siquiera es una amenaza. ¿Por qué ceder ante algo que le disgusta y estropear la hermosa conexión que tengo con él? Se convierte apenas en una tentación. Mi satisfacción y gozo en Cristo se convierten en mi motivación para vivir para él en lugar de vivir para mí mismo.

Así que vivir para la supremacía de Cristo significa que me enfoco en él y me deleito en él con mi día a día. decisiones del día. WWHG: ¿Qué honraría a Dios? Al magnificar a Jesús en mi vida, recibo los dones de la esperanza y la vida nueva. Isaías 26:8: “Sí, Señor… tu nombre y renombre son el anhelo de nuestro corazón.” ¿Podemos decir eso honestamente? ¿Estamos viviendo “4 Cristo”? ¿Queremos, sobre todo, ver el nombre de Dios y el renombre de Dios honrado en toda la tierra?

“Él es la cabeza del cuerpo, la iglesia ; él es el principio y el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la supremacía” (Col. 1:18). (KT) La resurrección sella nuestra esperanza y atestigua la supremacía de Nuestro Incomparable Cristo sobre todo.

QA

Dr. SM Lockridge fue el pastor de Calvary Baptist Church, San Diego CA desde 1953 hasta 1993. Entró al cielo en 2000. Es bien conocido por un pasaje de su sermón titulado “Él’s My King&#8221 ;:

“Él es perdurablemente fuerte, Él es totalmente sincero, Él es eternamente firme. Él es inmortalmente agraciado. Es imperialmente poderoso. Él es imparcialmente misericordioso. Él es el Hijo de Dios. Él es el salvador del pecador. Él es la pieza central de la civilización. Él está solo en sí mismo. Él es incomparable. No tiene precedentes. Él es supremo. Él es preeminente. Es la idea más elevada de la literatura. Es la idea más elevada de la filosofía. Él es la verdad fundamental en teología. Él es el milagro de la época. Él es el único capaz de suplir todas nuestras necesidades simultáneamente. Él da fuerza a los débiles. Él está disponible para los tentados y probados. Él se compadece y Él salva. Él guarda y Él guía. Sana a los enfermos, limpia a los leprosos. Él perdona a los pecadores, libera a los deudores, libera a los cautivos, defiende a los débiles, bendice a los jóvenes, sirve a los infelices, mira a los ancianos, recompensa a los diligentes, embellece a los mansos. ¿Lo conocéis?

Bueno, mi rey es el rey del conocimiento, Él es la fuente de la sabiduría, Él es la puerta de la liberación, Él es el camino de paz, Él es la calzada de justicia, Él es la calzada de santidad, Él es la puerta de gloria, Él es el maestro de los poderosos, Él es el Él es el capitán de los conquistadores, Él es la cabeza de los héroes, Él es el líder de los legisladores, Él es el supervisor de los vencedores, Él es el gobernador. de los gobernadores, Él es el príncipe de los príncipes, Él es el rey de reyes y el Señor de señores.

Su vida es inigualable. Su bondad es ilimitada. Su misericordia es eterna. Su amor nunca cambia. Su palabra es suficiente. Su gracia es suficiente. Su reinado es justo. Su yugo es fácil y ligera su carga. Bueno. Me gustaría poder describírtelo. Pero Él es indescriptible. Sí. Es incomprensible. Él es invencible, Él es irresistible. Estoy tratando de decirte que los Cielos no pueden contenerlo, y mucho menos un hombre que lo explique. No puedes sacarlo de tu mente. No puedes quitártelo de las manos. No puedes sobrevivir a Él, y no puedes vivir sin Él. Bueno. Los fariseos no podían soportarlo, pero descubrieron que no podían detenerlo. Pilato no pudo encontrar ningún defecto en Él. Herodes no pudo matarlo. La muerte no pudo con Él y la tumba no pudo retenerlo. ¡Ese es mi rey!

Siempre lo ha sido y siempre lo será. Estoy hablando de Él [que] no tuvo predecesor y Él [que] no tiene sucesor. No hubo nadie antes de Él y no habrá nadie después de Él. No puedes acusarlo, y Él no va a renunciar. Tratamos de obtener prestigio y honor y gloria para nosotros mismos, pero la gloria es toda suya. Tuyo es el reino y el poder y la gloria por los siglos de los siglos, y siempre, y siempre. ¿Cuánto dura eso? Y siempre, y siempre, y siempre, y cuando termines con todos los para siempre, entonces ‘Amén'».

“Oh, desearía poder describírselo.”

Contribuido por: SermonCentral PRO