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Nuestro Dios es un gran guerrero (Josué 10:1-11)

Nuestro Dios es un gran guerrero (Josué 10:1-11)

Josué 10 es complicado y no estoy seguro de cómo enseñarlo. Normalmente, la forma en que funcionan las historias es que hay un flujo en ellas, un orden. Una cosa lleva naturalmente a otra, la cual lleva a otra. Las historias se ven como se ve la vida.

Todo sucede en secuencia.

En el capítulo 10, AJ rompe las reglas. Los primeros 11 versos fluyen como esperábamos. Y es una buena historia. Nos hará alabar a Dios, y nos hará pensar en cómo Yahweh es un Gran Guerrero. Es poderoso. Estoy emocionado de enseñar esto, para ser honesto. En los versículos 12-15, AJ respalda la historia, porque Yahweh hace una maravilla ridícula en medio de esto.

Hay una gran sorpresa: un milagro impactante. Una historia genial, se vuelve aún más genial. Puedo hacer que eso funcione. Creo que entiendo lo que está haciendo AJ y por qué cuenta la historia como lo hace. Pero los versículos 16-28 se adjuntan a todo esto de manera incómoda, si esperamos que se cuente una historia en orden cronológico.

La forma más fácil de pensar en el capítulo 10 es que es como mirar un coche muy bonito. Usted va a su concesionario Chevy local para comprar un sedán nuevo. Y mientras estás en el vestíbulo, esperando que un vendedor huela la sangre en el agua, lo ves. La Corbeta. Caminas hacia él y lo admiras. Lo miras desde un ángulo y admiras las líneas y la forma en que se ve. Luego, caminas a otro lado, y luego a otro. Y es un auto hermoso, sin importar dónde estés parado o, si tienes suerte, sin importar dónde te sientes. Pero independientemente de dónde te pares o te sientes, es el mismo auto.

Lo que AJ quiere hacer en el capítulo 10 es contar esta historia desde tres perspectivas diferentes, para ayudarnos a verla desde diferentes ángulos. . Podrías combinar estos tres y hacer que todo encaje. Pero no hay manera de hacer esto sin arruinar la historia. Se supone que debemos escuchar esta historia desde tres perspectivas diferentes, para aprender tres cosas diferentes. Es una gran historia. Pero no es el tipo de historia que puedes apreciar completamente, sin abordarla desde diferentes ángulos.

Entonces, lo que voy a hacer esta semana, creo, es solo trabajo. a través de los primeros 11 versos. Solo intentaremos escuchar lo primero que AJ quiere que nos deje. La próxima semana, daremos vueltas a la historia y veremos los mismos eventos desde una perspectiva diferente.

(Leer vs. 1-11)

(1) Y luego, como tan pronto como Adoni-Tsedeq rey de Jerusalén escuchó

(A) que Josué había tomado Hai y la había kherem, tal como había hecho con Jericó y su rey, así había hecho con Hai y su rey,

y (B) que los habitantes de Gabaón hicieron las paces con Israel–y estaban en medio de ellos–

(2) temieron mucho,

porque (A) una gran ciudad, Gabaón [era], como una de las ciudades reales,

y (B) porque [era] más grande que Hai, con todos sus hombres guerreros,

(3) y Adoni-Tsedeq rey de Jerusalén envió a Hoham rey de Hebrón y a Piram rey de Yarmut y a Yaphia rey de Laquis y a Devir rey de Eglón, diciendo:

"Subid a mí,

y ayúdame,

y atacaremos a Gabaón

porque hizo paz con Josué y con los hijos de Israel, "

(5) y se reunieron,

y los cinco reyes de los Los amorreos subieron, el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Yarmut, el rey de Laquis, el rey de Eglón, ellos y todo su campamento/ejército, y ellos acamparon delante/frente a Gabaón,

e hicieron guerra contra ella,

(6) y los hombres de Gabaón enviaron a Josué, al campamento/ejército en Gilgal, diciendo:

"Que no abandones tus manos de tus siervos.

Sube pronto a nosotros,

y sálvanos,

y ayúdanos,

porque se han reunido contra nosotros todos los reyes de los amorreos, los habitantes de la montaña»,

(7) y Josué subió de Gilgal- – él y toda la gente de guerra con él– y todos los grandes guerreros–

(8) y Yahweh dijo a Josué:

"No les temas,

porque en tu mano los he entregado.

Un varón de ellos no estará/no estará delante de ti”,

(9) y Josué vino a de repente.

Toda la noche había subido de Gilgal,

(10) y Yahweh los confundió/derrutó delante de Israel,

y les asestó un gran golpe en Gabaón,

y los persiguió por el camino que sube a la casa de Kharon,

y los hirió hasta Azeca y hasta Maceda,

(11) y luego, mientras huían de delante de Israel–estaban en el descenso a la casa de Kharon–, Yahweh arrojó sobre ellos gran piedras del cielo hasta Azeca,

y murieron.

Muchos más murieron por las piedras del granizo que los hijos de Israel muertos a espada.

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Yahweh es un Dios poderoso. Ha mostrado su poder una y otra vez en el libro de Josué, y espero haber podido levantar tu mirada hacia Dios y su gloria. Yahweh detuvo las aguas del río Jericó durante la temporada de inundaciones mientras todo Israel cruzaba. Yahvé provocó un terremoto que provocó el derrumbe de los muros de Jericó y su derrota. Y la semana pasada, Yahweh mostró su fidelidad y su poder al ayudar a Josué e Israel a conquistar la ciudad de Hai.

En este punto del libro de Josué, todos saben quién es Yahweh. Todo el mundo ha oído lo que está haciendo. Vemos que el nombre de Yahweh es honrado. Vemos venir su reino. Para nosotros, cuando escuchamos estas historias, nos hace adorar a Dios y deleitarnos en su poder. Sabemos que este Dios, Yahvé, es nuestro Dios.

Pero la mayoría de las personas en Josué, cuando escuchan lo que Yahvé está haciendo, se aterrorizan. Si eres cananeo o amorreo, la llegada de Yahvé con poder y el cumplimiento de sus promesas no son más que malas noticias. Y si eres un rey amorreo, sabes que el destino que te espera es una muerte brutal y humillante.

Lo que acabo de describir es uno de los temas principales del libro. de Josué. Yahweh viene con poder y juicio sobre Canaán. Todo el mundo ha oído lo que está haciendo y entiende por qué lo está haciendo. La pregunta es, ¿cómo responderás? ¿Qué harás cuando escuches?

Lo que me gustaría hacer es leer los versículos donde este tema ha aparecido hasta ahora.

Josué 2:9, Rahab& #39;s discurso como ciudadano de Jericó: (RVR60)

“Yo sé que Jehová os ha dado la tierra, y que vuestro temor ha caído sobre nosotros, y que todos los habitantes de la tierra se derrite ante ti. 10 Porque hemos oído cómo el SEÑOR secó las aguas del Mar Rojo delante de ti cuando saliste de Egipto, y lo que hiciste a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehón y a Og, a quienes dedicaste. para destrucción.

Josué 5:1-2 (NVI)

5 Tan pronto como todos los reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán al oeste, y todos los reyes de los cananeos que estaban junto al mar, oyeron que Jehová había secado las aguas del Jordán para los hijos de Israel hasta que hubieron pasado, y se derritió su corazón, y ya no había espíritu en ellos a causa de los hijos de Israel.

La semana pasada, trabajamos en Josué 9. Allí, AJ comenzó la historia así, en los versículos 1-3:

(1) Y luego, tan pronto como los reyes escucharon los que estaban al otro lado del Jordán, en la región montañosa, en la Sefela y en toda la costa del gran mar frente al Líbano: los heteos y los amorreos, los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos, (2) se juntaron juntos para pelear con Josué y con Israel a una,

(3) mientras los habitantes de Gabaón oyeron lo que Josué había hecho a Jericó a Hai, (4) y actuaron–también ellos– con sabiduría/astucia,

Cerca del final de la historia, cuando Josué exige una explicación de por qué los gabaonitas engañaron a Josué, leemos esto, en el versículo 24:

(24) Y respondieron a Josué,

y dijeron:

"Porque ciertamente fue dicho en detalle a tus esclavos/siervos que Yahweh tu Dios había mandado a Moisés su esclavo/siervo que diera a toda la tierra, y para destruir a todos los habitantes de la tierra de tu rostro/presencia,"

y temimos mucho por nuestras vidas de tu rostro/presencia,

y (entonces) hicimos esto,

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Todos en el tierra prometida ha oído las malas noticias acerca de Yahweh, y su plan para ellos y para su tierra. El juicio de Dios está llegando, ahora mismo. La pregunta que todos deben responder, en respuesta, es qué harán. ¿Cómo reaccionarás? ¿Qué vas a hacer? ¿Serás como Rahab y los gabaonitas, y astutamente tomarás la más pequeña abertura y correrás a través de ella por misericordia? ¿Te dejarás expulsar de la tierra? ¿O pelearás?

A lo largo de Joshua ha quedado muy claro que cualquiera que se queda y pelea no tiene excusa. Nadie los obliga a pelear contra Yahweh y su pueblo. Han escuchado la historia; entienden lo que está pasando. Y, sin embargo, sus corazones son duros; se niegan a someterse. Se niegan a ver la realidad, tal como es en realidad.

¿Por qué? ¿Por qué esta gente, y estos reyes, están tan decididos a pelear contra Yahweh y su pueblo? ¿Es simplemente porque no quieren perder su tierra? ¿O se han puesto deliberadamente contra Yahvé como sus enemigos? ¿Pasa algo más?

La semana pasada, en el capítulo 9:1-3, AJ nos presentó a un grupo de reyes que escucharon lo que Josué le hizo a Jericó y Hai, y decidieron unirse para atacar con Josué e Israel juntos. Individualmente, no tienen ninguna posibilidad de victoria, solo una derrota segura. Pero juntos? Quizás si unen sus fuerzas, pueden derrotar a Yahweh y su pueblo (1 Samuel 4).

Aquí, en el capítulo 10, AJ nos vuelve a presentar a estos reyes que decidieron pelear contra Josué. Solo que aquí cambian sus planes por lo que han hecho los gabaonitas:

Versículos 1-2

(1) Y luego, tan pronto como Adoni-Tsedeq rey de Jerusalén se enteró

(A) que Josué había tomado Hai y la había keremado, tal como había hecho con Jericó y su rey, así había hecho con Hai y su rey,

y (B) que los habitantes de Gabaón hicieron la paz con Israel–y estaban en medio de ellos–

(2) temieron mucho,

porque (A) una gran ciudad , Gabaón [era], como una de las ciudades reales,

y (B) porque [era] mayor que Hai, con todos sus hombres guerreros,

Si ;re Adoni-Tsedeq, rey de Jerusalén, las noticias sobre Josué fueron de mal en peor. Ya es bastante malo saber que tu destino, probablemente, es ser derrotado y ahorcado personalmente como los reyes de Jericó y Hai.

Pero ahora… las noticias sobre Gabaón son una como un puñetazo. Gabaón es tu vecino. Es una ciudad poderosa, como una ciudad real, y sus hombres son verdaderos guerreros. Leemos esto, y nuestra impresión de Gabaón se dispara. Cuando los gabaonitas llegaron con astucia y engaño en el capítulo 9, con el entendimiento de que estaban condenados, quizás describimos a Gabaón como un pueblo débil, viviendo en pequeñas ciudades vulnerables. Pero este es un pueblo que tenía todo el derecho de tener confianza en su propio poder. Así que cuando Gabaón entiende el poder de Yahweh, y sabe que Dios es más fuerte que ellos, es verdaderamente una expresión de fe.

Y ahora Gabaón está aliado con Josué. Si eres Adoni-Tsedeq, ¿cómo puedes salir a pelear sabiendo que tienes un vecino poderoso listo para aplastarte? Estás lisiado. No puedes tener un enemigo tan cerca. No puedes ir y luchar contra Joshua, y dejar un ejército poderoso en tu puerta trasera cuando eres vulnerable.

Y entonces, Adoni-Tsedeq, al escuchar esta noticia, ¿qué hará? Él está en la misma situación en la que la gente se ha encontrado a lo largo del libro de Josué. ¿Oyes hablar de Yahvé, y de Josué, y haces qué?

Verso 3-5:

(3) y Adoni-Tsedeq rey de Jerusalén envió a Hoham rey de Hebrón y a Piram rey de Yarmut y a Yaphia rey de Laquis y a Devir rey de Eglón, diciendo:

"Subid a mí,

y ayudadme,

y heriremos a Gabaón

porque hizo la paz con Josué y con los hijos de Israel»,

(5) y se juntaron,

y subieron los cinco reyes de los amorreos: el rey de Jerusalén, el rey de Hebrón, el rey de Yarmut, el rey de Laquis, el rey de Eglón, ellos y todo su campamento/ejército–

y acamparon delante/frente a Gabaón,

e hicieron guerra contra ella,

Si eres Adoni-Tsedeq, al escuchar esta noticia, respondes llamando para tus aliados amorreos. Es realmente un gran problema que todos estos reyes sean descritos como amorreos. Explicaré esto muy pronto, pero AJ nos está dando una enorme pista sobre por qué estos reyes son tan tercos. Los amorreos son los enemigos mortales de Yahweh. Nunca se retirarán. Nunca se rendirán. Lucharán hasta la muerte, porque se oponen completamente a los planes de Yahweh para el mundo.

Entonces estos cinco reyes, todos amorreos, atacan a Gabaón. No puedes dejar una ciudad tan poderosa en medio de ti. Tienes que atacarlo.

Verso 6:

(6) y los hombres de Gabaón enviaron a Josué, al campamento/ejército en Gilgal, diciendo:

"Que no abandones tus manos de tus siervos.

Sube pronto a nosotros,

y sálvanos,

y ayúdanos,

Porque se han juntado contra nosotros todos los reyes de los amorreos, los habitantes de la montaña,"

Cuando vemos a los hombres de Gabaón pedir ayuda, podemos&# 39; no ayuda sino escucharlo como un eco. Hay una ingeniosa simetría entre las peticiones de Adoni, el rey de Jerusalén, y los gabaonitas. Ambos, ante el peligro, necesitan ayuda. Ambos piden a sus aliados que (1) vengan y (2) ayuden. Pero hay diferencias.

(1) Cuando los gabaonitas apelan a Josué, lo hacen sobre la base del pacto que han hecho. Los gabaonitas son siervos de Israel, por lo que Israel tiene la obligación de protegerlos.

(2) Cuando le preguntan a Josué, le piden que "salve" a ellos. La palabra hebrea para "salvar" está muy cerca de «Joshua». Le están preguntando a Josué que los Josué.

(3) Los gabaonitas terminan su apelación diciéndole a Josué QUIÉN está atacando. Son todos los reyes de los amorreos, los habitantes de la montaña. Los gabaonitas saben que Yahvé está decidido a exterminar a los amorreos (porque conocen muy bien su AT). Y esta es una oportunidad de oro: todos los reyes están juntos en un solo lugar, fuera de sus ciudades protectoras.

Así que Josué tiene muy buenas razones para ayudar. Los gabaonitas todavía son astutos/prudentes; saben cómo apelar a Josué de una manera que probablemente los lleve a un buen resultado. Pero si eres Joshua, hay otra forma de verlo. Los gabaonitas os engañaron. Hiciste un pacto con ellos, que nunca debiste haber hecho. En el último capítulo, cuando salvaste a los gabaonitas de los enojados israelitas, hiciste lo correcto. Pero si dejas que estos amorreos maten a los gabaonitas, serás libre de tu pacto. Después de todo, los pactos solo son válidos hasta que la otra parte muera (Romanos 7:2). Entonces, si eres Joshua, ¿honras los compromisos que hiciste o usas esto como una oportunidad para dejar que tu enemigo arregle tu error?

Versículos 7-8

(7) Y Josué subió de Gilgal, él y toda la gente de guerra con él, y todos los grandes guerreros–

(8) Y Yahweh dijo a Josué:

"Que no les tengas miedo,

porque en tu mano los he entregado.

Un hombre de ellos no estará/no estará delante de ti"</p

Joshua sabe que su responsabilidad es clara. Va, con toda la gente de guerra, grandes guerreros. Y entonces, Yahvé le habla a Josué para tranquilizarlo. La semana pasada hablé de aprender a buscar la voz de Dios, de escuchar lo que Él quiere. Pero hay veces, cuando lo que quiere es realmente sencillo. Si has dado tu palabra, cumples tu palabra. Si has entrado en una relación de pacto, como con tu cónyuge o con Dios, honras ese pacto. Si tuviera la tentación de abandonar a mi esposa, o a Jesús, por otra persona, no esperaría tener que escuchar una palabra especial de Dios al respecto para ver si está bien. Lo correcto es lo correcto; mal está mal Entonces Yahweh, después de que Josué decide hacer lo correcto, habla a Josué para tranquilizarlo y decirle que las promesas del capítulo 1 siguen siendo válidas:

"Que no las temas , porque en tu mano los he entregado.

Un hombre de ellos no estará/no estará delante de ti”,

Versículos 9-11:

(9) y Josué vino a ellos de repente.

Toda la noche había subido de Gilgal,

(10) y Yahweh los confundió/derrutó delante de Israel,

y les asestó un gran golpe en Gabaón,

y los persiguió por el camino que sube a la casa de Kharon,

y los golpeó hasta Azeca y arriba a Makkedah,

(10:11) y entonces, mientras huían de delante de Israel–estaban en la bajada a la casa de Kharon–, Yahweh arrojó sobre ellos grandes piedras del cielos hasta Azeca,

y murieron.

Muchos más murieron por las piedras del granizo que los hijos de Israel muertos a espada.

En versos 9-11, AJ describe la batalla por nosotros. Observe cómo cuenta la historia: AJ trabaja muy duro para asegurarse de que nos concentremos en Yahweh. Joshua los sorprendió y los ataques inesperados son devastadores. Podríamos mirar esto y darle el crédito a Joshua, o tal vez a la suerte. Pero AJ dice que la razón por la que el ataque salió tan bien para Israel fue porque Yahweh los confundió. Yahvé los derrotó. No es difícil matar a un enemigo que huye de ti. Y Yahweh los hizo entrar en pánico. Los hizo correr.

La historia continúa, en el versículo 10, con los israelitas persiguiéndolos, matándolos en el camino hacia Azeca y Maceda. Y luego, en el versículo 11, AJ nos dice más acerca de Yahweh. Yahvé se unió a la batalla. Les arrojó enormes piedras de granizo desde el cielo.

Y mató a más de ellos que a todos los israelitas juntos.

AJ comenzó este capítulo describiendo a los gabaonitas como " guerreros. Entonces se describió a los israelitas como «grandes guerreros». Si esto es cierto, entonces, ¿qué es Yahweh? Yahweh es El Gran Guerrero.

La mayoría de ustedes, si les pidiera que describieran a Dios, dirían que Dios es todopoderoso. Sería una de las primeras cosas que dirías. Pero creo que, si eres honesto, el poder de Dios es una doctrina que es conocimiento mental para ti. Es algo que ves como cierto en teoría, pero ¿en la vida real? No estoy tan seguro. El poder de Dios es para otras personas. No es algo que consideres relevante para ti.

En lugar de hablar de Yahweh como todopoderoso, considera esto: considera hablar de Dios como el más poderoso.

Escuchas esto y tal vez piensas, ¿más poderoso que quién? ¿Más poderoso que qué? Y si / cuando hace esa pregunta, está bien encaminado para pensar bíblicamente.

Yahweh es más poderoso que los reyes amorreos.

Él es más poderoso que Satanás.

Él es más poderoso que cualquiera de sus enemigos.

Él es más poderoso que nosotros.

Es' No es que nadie más en el mundo tenga ningún poder. Yahweh no tiene "todas" el poder. Pero nadie más puede competir. Nadie puede oponerse a Dios.

Nuestro Dios Yahweh es un Guerrero. Es el que lucha por su pueblo. Él está en el cielo, arrojando granizo del tamaño de qué… ¿automóviles? casas?—a los amorreos que huían. (¿Qué tan grandes tienen que ser las piedras de granizo para matar a los guerreros (¿con armadura ligera?)?)

Puedo imaginarme a Yahweh, terminando en el cielo, dando a los guerreros solo un poco de tiempo de anticipación, y luego arrojando el granizo como puede.

Y Yahweh mató a más amorreos con granizo, que todos aquellos grandes guerreros de Israel juntos. Yahweh les salvó algo a los israelitas, les permitió blandir sus espadas, pero Yahweh pelea por su pueblo. Y Yahweh es quien ganó esta batalla por su pueblo.

Para ser honesto, creo que es mucho más útil pensar en Dios como un guerrero, o como el más poderoso, que hablar de que es todopoderoso. ¿Por qué importa que Dios sea fuerte? Importa porque Dios pelea por ti. No necesitas temer a nada ni a nadie, porque Yahweh te cubre las espaldas. El Dios a quien sirves, es el Dios que aplasta a sus enemigos. Quien se ríe de sus débiles intentos de luchar contra él. Quien arroja enormes piedras de granizo para matar a decenas de miles. Este nuestro Dios. Y cuando escuche estas historias acerca de Dios, mi oración es que Dios las use para alentar su fe y su coraje, y lo lleve a adorarlo. Dios es un Guerrero glorioso, digno de toda nuestra alabanza.

¿Terminar con el Salmo 2 o no?