NUESTRO SEÑOR Apasionado
Juan 2:13-22, 24-25; 12:37 1 Co. 1:18-25 Marcos 3:5 Rev. 6:15-17 Sal 69
La travesía del Viajero del Alba es el Libro 3 de “Las Crónicas de Narnia”. Al final de esta maravillosa historia, CS Lewis describe un encuentro entre los dos héroes humanos, Edmund y Lucy, con Aslan (el león que representa a Jesucristo). CS Lewis escribe:
“En el fin del mundo, donde el cielo de Narnia se encuentra con la tierra, Edmund y Lucy salieron del Viajero del Alba y comenzaron a vadear hacia el sur a lo largo de la playa. Pero entre ellos y el pie del cielo había algo tan blanco sobre la hierba verde. . . apenas podían mirarlo. Se acercaron y vieron que era un Cordero. ‘Ven a desayunar,’ dijo el Cordero ….”
“Entonces notaron, por primera vez, que había un fuego encendido sobre la hierba y pescado asándose en él. Se sentaron y comieron el pescado … y estaba delicioso.
«Por favor, Lamb», dijo Lucy, «¿es este el camino al país de Aslan?»
«No para ti , dijo el Cordero. «Para ti, la puerta al país de Aslan es desde tu propio mundo».
«¡¿Qué?!» dijo Edmundo. «¿Hay un camino al país de Aslan desde nuestro mundo?»
«Hay un camino a MI país desde todos los mundos», dijo el Cordero; pero mientras hablaba su El blanco níveo se convirtió en un dorado rojizo, y su tamaño cambió, y él era el mismo Aslan, elevándose sobre ellos y dispersando la luz de su melena.”
CS Lewis hábilmente usa dos imágenes bíblicas para Dios’ ;s Messiah – un cordero y un león. El cordero es más fácil de amar. El cordero es manso, manso y manso. Quita el pecado del mundo. El cordero organiza la cena de bodas en el último día, y alumbra la ciudad de Dios –eliminando la necesidad del sol y la luna.
El León, en cambio, es feroz.De las 150 veces que la Biblia usa “león& #8221; o “leona” ninguno se refiere a una relación amable o amistosa. El propósito de los leones, en las Escrituras, parece ser comer personas y otros animales. Pero en Jesucristo, ambos vienen apropiadamente juntos.
POR FAVOR LEA JUAN 2:13-22. La distancia entre el cordero y el león es evidente cuando comparamos la primera parte de Juan 2 con la última. En los versículos 1-10, vemos a Jesús en una boda. Las bodas son alegres porque el matrimonio ofrece el potencial y la promesa de la felicidad. El vino también alegra el corazón – y así vino llegó a simbolizar la felicidad del matrimonio. Pero en la boda, se quedaron sin vino. Entonces Jesús convirtió el agua en vino. Este era Jesús’ primer milagro, y demostró que Él es la respuesta al dolor.
Esta es una parábola viviente. Toda relación humana (incluso el mejor matrimonio) tiene días vacíos y corazones secos. Sólo Dios puede crear gozo desbordante y eterno. Jesús le está diciendo al mundo que Él lo es – el Cordero de Dios en carne humana, venido para quitar el dolor del pecado y restaurar el mundo a la felicidad perfecta.
Ahora contrasta esto con lo que sucedió cuando Jesús y sus discípulos salieron de la celebración de la boda. Después de la boda, Jesús entró en el Templo y se enfrentó a los vendedores ambulantes religiosos de su época. En ese instante, el Cordero se convirtió en León, y su pasión se hizo evidente en su ira y en sus acciones. También nos enfrentamos a un “Jesús” diferente de lo que muchos esperan. Lo que vemos en Juan 2 no es el cordero, y Él no es un león domesticado que muchos esperan.
Jesús es celoso de redimir a Su pueblo – tomar corazones y almas distraídos de la gloria de Dios y restaurarlos a Dios. Él hace esto para que la obra de Dios pueda ser evidente en nuestras vidas. Esta mañana quiero que consideres Tres Efectos de Jesús’ Celo por la gloria de su Padre. Por Jesús’ pasión por la gloria de Dios, el primer efecto es,
1º: No intentar domesticar a Cristo. Hace algunos años, en una de nuestras cenas de la iglesia, teníamos mesas que exhibían varios artículos a la venta en el Salón de la Fraternidad. Uno de nuestros invitados a la cena me llevó aparte y me preguntó si no estábamos comprando y vendiendo como los sacerdotes que Jesús expulsó del Templo. Fue una pregunta reflexiva, pero también fue una mala aplicación de Juan 2. Consideremos la escena.
Se estima que, en Jesús’ día, hasta dos millones de personas viajaron a Jerusalén durante la Pascua. El resultado fue un ambiente de carnaval con baratijas, comida y galas importadas. Era un bazar enorme y significaba un gran negocio. Cada hebreo adulto que venía a la Pascua necesitaba dos cosas: dinero para el impuesto del templo y animales para sacrificar. Así que en medio de estos Días Santos, dos grupos de comerciantes instalaron sus mesas dentro del Templo: vendedores de animales y cambistas. Intentaron aprovechar la ocasión para su propio beneficio.
Se necesitaban miles de animales, pero cada uno tenía que ser “sin defecto.” Esa frase aparece 55 veces en la Biblia. El plan y propósito de Dios era que el sistema de sacrificios nos preparara para el que haría el mayor sacrificio … el que no tiene mancha ni pecado; cuya muerte salvaría al mundo. Pero como siempre, Satanás busca corromper los designios de Dios.
Supongamos que traes tu propio animal para sacrificarlo en el Templo. Entonces los vendedores de animales de sacrificio no ganan dinero – a menos, por supuesto, que se declare que su animal tiene un defecto. Entonces tu sacrificio no es aceptable, y debes comprar uno de los sacerdotes que, por supuesto, tienen animales “sin defecto.” Por cada sacerdote sin escrúpulos, una docena “aprobada” se pueden encontrar vendedores que certifiquen que sus ovejas son perfectas – a un precio inflado por supuesto. En consecuencia, la mayoría de la gente ni siquiera se molestaría en traer sus propios animales, ya que los vendedores certificados – avalado por los inspectores – estaban en abundancia. Era una oportunidad hecha a la medida para extorsión, sobornos, sobornos y corrupción.
Dinero especial – dinero limpio – también se necesitaba. El impuesto anual del templo, que todo varón mayor de 20 años tenía que pagar, requería moneda judía, ¡no dinero extranjero sucio y profanado! Afortunadamente para usted, los cambistas convertirían (con ganancias) su sucio dinero en monedas aceptables. Era “religión defraudando al pueblo de Dios en nombre de la adoración.”
Como un león protegiendo su orgullo, Jesús los condenó por convertir el templo de Dios en “una cueva de ladrones.” Hizo un látigo y los echó del templo. Hay tres certezas sobre Jesús en el templo:
Primero, Jesús puede estar enojado. La mayoría de los puntos de vista contemporáneos de Cristo nunca pondrían las palabras “enojado” y “Jesús” juntos. Conozco a un ministro que incluso ha argumentado que Jesús solo expulsó a los animales del templo. Él nunca le faltaría el respeto a la gente. Pero el hecho es que Jesús es completamente capaz de enojarse.
En Marcos 3:5, Jesús miró fijamente a la multitud “con ira.” Y en Apocalipsis 6:15, leemos del efecto del juicio final sobre los que se oponen a la voluntad de Dios y de Cristo: “Entonces los reyes de la tierra y los grandes – y todos, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las rocas – diciendo: ‘Caed sobre nosotros y escondednos del – ira del Cordero, porque ha llegado el gran día de su ira, y ¿quién podrá sostenerse en pie? Solo estamos tratando de domesticar a Dios cuando nos negamos a creer en la ira de su Hijo. Pero fíjate también en lo que provoca su ira.
2º: Jesús es Apasionado. Quien sólo lee la Biblia buscando un salvador de sus pecados, encuentra a un Jesús que es como el Cordero – cálido y acogedor, amable y misericordioso. Pero aquí Él es diferente. ¿Por qué? Porque su ira está dirigida a aquellos que impedirían que sus hijos encontraran la salvación solo en la gracia de Dios. Ahora, la tercera certeza acerca de Jesús es esta;
3ra: Jesús es Poderoso. Jesús es misericordioso, pero también exige una respuesta, y en su día, eso lo hizo muy impopular – especialmente con el sacerdocio establecido. Incluso hoy, Él no sólo presenta ideas. Él también espera el cambio y tiene el poder de efectuar el cambio – cualquier cambio que sea necesario para traer gloria a Su Padre. No intentes domesticar a Jesús. Su pasión por Su Padre no deja lugar para eso. Otro “efecto de Jesús’ celo” es,
2. Debemos creer en las Escrituras y adorarle. Jesús’ la ira hacia los sacerdotes puede parecer esquiva en el mejor de los casos. ¿Por qué simplemente no convirtió a algunos sacerdotes en ranas, o los hizo tan ciegos como actuaban, o hizo llover fuego del cielo? Bueno, aquí hay algunas verdades sobre los milagros de Dios que pueden ayudarnos a entender.
Primero, Jesús’ los milagros siempre revelaron la gloria de Dios. Los sacerdotes pidieron una señal, pero Jesús no estaba montando un circo. No estaba interesado en actuar para su placer. Incluso las multitudes no entendían el verdadero Reino de Dios. Querían otro rey davídico para convertirlos en una gran nación. Pero ese fue el objetivo equivocado – ¡Jesús no es una foca adiestrada!
En segundo lugar, los milagros agitan a las multitudes. En Juan 6, se nos dice que Jesús se dio cuenta de que, después de que las multitudes vieron los milagros, estaban a punto de prenderlo y hacerlo su rey. Entonces Jesús “se retiró de nuevo a las montañas.” Querían “Jesús en el Templo” – no “Jesús en la cruz.” Pero el hecho es – Ellos son uno en lo mismo. Y Jesús todavía dice: “Entonces ven, sígueme.”
La tercera verdad sobre los milagros de Dios es – incluso Jesús’ los milagros no convertirán a los de corazón duro. Es popular creer que “ver para creer” y que ver un buen milagro producirá fe. Pero ese no es siempre el caso. Juan 12:37 nos recuerda: “Aunque había hecho tantas señales delante de ellos, todavía no creían en él.” El hecho es que realmente se necesita un milagro para llevarnos a seguir a Cristo; pero el verdadero milagro … es nuestro corazón cambiado.
Cuarto, Jesús’ los milagros requieren fe en y a través de la Palabra de Dios. Las señales y prodigios son emocionantes – nadie está en desacuerdo. Y la fe de muchos puede fortalecerse al presenciar milagros. Pero con el tiempo, la fe producida por tales milagros a menudo se disipa como el humo si no está basada en la fe en la Palabra de Dios.
La quinta verdad sobre los milagros de Dios es – Jesús’ El mayor milagro fue el cumplimiento de su promesa. “Destruid este templo y en tres días lo levantaré.” El pueblo pidió un milagro, y Jesús entregó la mayor prueba del amor de Dios – “la señal de Jonás.” Jesús completó el milagro más grande al morir, y después de tres días resucitar para que creamos la Palabra y adoremos al Cordero que es el León.
Ahora el tercer “efecto de Jesús’ ; celo” era,
3. Reveló nuestra necesidad de que Dios limpie y sane nuestros propios corazones divididos. Juan 2:24 dice: “Pero Jesús no se encomendó a ellos … porque sabía lo que había en ellos.” Jesús entendió perfectamente hasta qué punto podía confiar en aquellos que lo seguían; algunos se quedarían, pero muchos se apartarían.
¿Somos realmente tan diferentes hoy cuando pedimos pruebas de lo que Dios promete? Después de todo, ¿cuántas pruebas más tiene Dios que darte antes de que creas lo que Él ya ha hecho? ¿Qué te ha dicho ya Su Palabra?
Jesucristo murió por nosotros como el Cordero de Dios, y ha resucitado para que creamos en “El León de la Tribu de Judá que ha triunfado .” El celo y la pasión de Jesús por su Padre – y su amor por nosotros – han triunfado sobre la oscuridad. Ahora nos toca a nosotros abrir las cortinas que cubren nuestros ojos y nuestro corazón y dejar entrar la luz de Dios. Es hora de sentir la pasión de nuestro Señor.
ÚNETE A MÍ EN ORACIÓN:
Padre Celestial, Tú eres el Cordero que nos trae la luz divina, el perdón y la salvación. Eres el León que guarda Tu gloria para que siempre venza la oscuridad en este mundo. Concédenos los ojos para ver Tu propósito en nuestras vidas; y el valor y la convicción para hacerlo nuestro. En Jesús’ santo nombre oramos. Amén.