Obligaciones derivadas del óbolo de la viuda
Obligaciones derivadas del óbolo de la viuda
Marcos 12:38-41
Ap. Dr. Michael H. Koplitz
41 Y se sentó frente a la tesorería, y comenzó a observar cómo la gente estaba poniendo dinero en la tesorería; y mucha gente rica estaba poniendo grandes sumas. 42 Vino una viuda pobre y echó dos moneditas de cobre, que suman un centavo. 43 Y llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo, que esta viuda pobre echó más que todos los contribuyentes del arca; 44 porque todos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su pobreza, echó todo lo que tenía, todo lo que tenía para vivir.”
Hoy, la iglesia usa este pasaje para avergonzar a la gente. en dar dinero a la iglesia. Si una viuda pobre puede dar sus últimas dos monedas al Señor, ¿por qué nuestros feligreses acomodados no pueden dar más del 1.8% de sus ingresos a la iglesia? Los problemas financieros en la mayoría de las iglesias pueden resolverse con un fácil aumento del 1% en las ofrendas. Sin embargo, decir esto en la iglesia puede poner al predicador en muchas dificultades. A la gente no le gusta que le digan qué regalar. Espere, lector, el predicador no está diciendo esto, sino que la Escritura está diciendo que haga esto. Avergonzar a la gente generalmente no funciona.
He usado esta narrativa de esta manera. Tomé una clase de mayordomía en el seminario, que era uno de los principales pasajes de las Escrituras. El instructor le dijo a la clase que, como predicadores, necesitábamos expresar la Palabra del Señor. Eso incluía avergonzar a la gente para que diera más dinero. Tal vez de ahí viene la reputación de la iglesia de querer únicamente el dinero de sus miembros.
Escuché que la iglesia sólo quería mi dinero cuando viví fuera de la iglesia durante 35 años. Si la gente de la iglesia diera el 5% de sus ingresos a su iglesia, no habría problema. La necesidad de recaudar fondos se detendría. Es triste cuando las ofrendas de la congregación no cubren los costos del ministerio de la iglesia.
La cultura de las viudas no se discute cuando los comentaristas examinan esta narrativa. ¿Por qué deberían? Esta es una narración directa. ¡Equivocado! Para obtener el significado original de la narración, es fundamental comprender la cultura sobre el trato a las viudas. Se abre una nueva ventana y se dispone de una nueva comprensión.
Esta narración tiene un significado diferente cuando se conoce la cultura de la época de Jesús. El cuidado de las viudas y los huérfanos está bien definido en la Escritura. Existe la obligación de la comunidad de cuidar de la viuda y del huérfano. ¿Por qué la comunidad permitió que una viuda se volviera tan pobre que solo le quedaran dos blancas a su nombre? ¿Qué pasó con la obligación familiar? ¿Quizás Jesús estaba hablando de nuestras obligaciones con nuestro prójimo?
La cultura actual es muy diferente a la de los días de Jesús. Las unidades familiares tienden a cuidar de sus miembros. Sin embargo, algunas familias no lo hacen. Hay muchas razones para estas diferentes situaciones. Las leyes actuales en los Estados Unidos dicen que los hijos adultos no son financieramente responsables de sus padres. Eso no significa que los hijos adultos no ayuden a sus padres ancianos. Por el contrario, esto sucede todo el tiempo. Sin embargo, hay circunstancias en las que los hijos adultos abandonan a sus padres. La dinámica familiar es diferente hoy de lo que era en la antigüedad.
Hay veces que los padres no merecen la ayuda de los hijos. Ahora tengo que detenerme ahí y decir que en los días de Jesús, esa declaración no funcionaría. Ocurre hoy debido al trato de los niños por parte de sus padres. Mis padres no me cuidaron de la misma manera que lo hicieron con sus otros hijos. Yo era un hijo del medio y sufrí por ello. Me dijeron muchas veces que yo no era un niño buscado. Eso es algo que uno nunca hubiera escuchado en el antiguo mundo judío. Todos los niños son considerados bendiciones del SEÑOR y serán tratados apropiadamente. ¿Por qué ayudaría a mis padres cuando dejaron en claro que no me querían?
Entonces, mi historia personal se basa en mi premisa de que Jesús está diciendo en esta narración que se debe ayudar a las viudas. Estoy agregando a la cultura de hoy que si una viuda quiere ayuda de su familia, debe mostrar consideración y amor a su familia. Nuestra cultura trata a los ancianos de manera muy diferente que en los días de Jesús. Las residencias de ancianos no existían. Los padres ancianos vivían con la familia. Eran considerados importantes para la familia en general. Hubo mucha ayuda de la familia para atender las necesidades de los padres ancianos. Los ancianos en los días de Jesús eran muy diferentes a los de hoy. La gente generalmente no vivía más de cincuenta años. Por lo tanto, los padres ancianos aún podrían moverse.
La conclusión de todo esto es que si desea que sus hijos, sobrinas o sobrinos se ocupen de usted en su vejez, debe pensar en cómo los estás tratando ahora. Esto también se aplica a la iglesia. ¿Cómo? Dejame contarte una historia. Conocí a una señora en una iglesia a la que serví que era desagradable con todos. La iglesia estaba en un pueblo pequeño. Su marido era el joyero del pueblo. Tenían dinero y ella se pasaba los días despreciando a la mayoría de la gente del pueblo, incluida la gente de la iglesia.
Se abriría paso a la fuerza para convertirse en la presidenta de los comités de la iglesia. Obtuvo una posición de liderazgo en la iglesia al donar dinero a la iglesia. ¡Ella era simplemente insistente! Cuando llegó a los ochenta, no podía ni física ni mentalmente hacer todo lo que hacía en el pasado. Su esposo murió y ella estaba sola.
No pude conseguir que nadie la visitara. Me contaron lo que hizo en el pasado y cómo humilló a la gente en la iglesia. Esa era la razón por la que estaba sola en su gran casa. Era una persona egoísta y murió sola.
Nuestros eventos pasados dan forma a nuestro futuro. ¿Tienes relaciones que tienen que ser reparadas? Hazlo pronto, o puedes terminar solo.