Obra del Espíritu Santo – Vencedor
Título: El Vencedor
Tema: Mostrar que la obra del Espíritu Santo es traer convicción: de pecado, de justicia y de juicio.
Texto: Juan 16:7 – 11
Juan 16:7-11 Pero yo os digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré. (8) Y cuando Él haya venido, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio: (9) de pecado, porque no creen en Mí; (10) de justicia, porque voy al Padre y no me veréis más; (11) de juicio, porque el gobernante de este mundo es juzgado.
Introducción
Fruto del Espíritu
1) Amor
2) Alegría
3) Paz
4) Paciencia
5) Amabilidad
6) Bondad
7)
Persona del Espíritu
1) Ayudante
2) Consolador
3) Maestro
Juan 16:7-11 Pero yo os digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré.
(8) Y cuando él haya venido, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio:
Convicto
1. condenar, refutar, refutar
a. generalmente con una sugerencia de vergüenza de la persona condenada
b. por convicción sacar a la luz, exponer
2. encontrar fallas en, corregir
a. por palabra
1. reprender severamente, regañar, amonestar, reprobar
2. pedir cuentas, mostrar su culpa, exigir una explicación
b. por escritura
1. castigar, castigar
(9) del pecado, porque no creen en Mí;
Pecado – haciendo lo incorrecto
Romanos 3:23
Pero luego está Romanos 6:23
“porque no creen en Mí” ;
Aunque Jesús es la respuesta no siempre se lo cree. Pero tenemos que hacerlo. Necesitamos dejar que el Espíritu Santo nos cambie.
(10) de justicia, porque voy al Padre y no me veréis más;
Justicia – haciendo lo correcto
“porque voy a mi Padre y ya no me verán”
Jesús no puede estar aquí para siempre así que el Espíritu Santo trae convicción para hacer lo correcto
Cuando enfrentamos:
Injusticia
Racismo
El Verdadero Ayuno de Dios
Isa 58:1-12 «Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta; anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob sus pecados. (2) Sin embargo, me buscan todos los días, y deleitaos en conocer mis caminos, como nación que hizo justicia, y no abandonó la ordenanza de su Dios. Me piden ordenanzas de justicia, se deleitan en acercarse a Dios. (3) ‘¿Por qué hemos ayunado?’ dicen: ‘¿Y no has visto? ¿Por qué hemos afligido nuestras almas, y no haces caso?’ «De hecho, en el día de tu ayuno encuentras placer, y explotas a todos tus trabajadores. (4) En verdad ayunáis para contiendas y debates, y para herir con el puño de la maldad. No ayunaréis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. (5) ¿Es un ayuno que yo he escogido, un día para que el hombre aflija su alma? ¿Es inclinar la cabeza como un junco, Y extender cilicio y ceniza? ¿Llamarías a esto un ayuno, y un día agradable al Señor? (6) «¿No es este el ayuno que yo he escogido: Desatar las ataduras de la maldad, Soltar las pesadas cargas, Dar libertad a los oprimidos, Y romper todo yugo? (7) ¿No es compartir vuestra pan con el hambriento, y que traigas a tu casa a los pobres desamparados, que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu propia carne? (8) Entonces tu luz brillará como la mañana, Tu sanidad brotará pronto, Y tu justicia irá delante de ti; La gloria del Señor será tu retaguardia. (9) Entonces llamarás, y el Señor responderá; Gritarás, y Él dirá , ‘Aquí estoy.’ Si quitas de en medio de ti el yugo, el señalar con el dedo y el hablar iniquidad, (10) si extiendes tu alma al hambriento y sacias al alma afligida, entonces tu luz brillará en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía. (11) El Señor te guiará continuamente, y saciará tu alma en las sequías, y fortalecerá tus huesos; Serás como huerto de riego, Y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan. (12) Los de entre vosotros edificarán las ruinas antiguas; Los cimientos de muchas generaciones levantarás; Y serás llamado el Reparador de brechas, El Restaurador de Calles para Habitar.
Mundo
Haciendo lo correcto.
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Santiago 4:17 Por tanto, al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.
Jn 1:12 Mas a todos los que le recibieron, se les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios, [incluso] a los que creen en su nombre:
(11) de juicio, porque el príncipe de este mundo es juzgado.
Juicio – evaluando la diferencia
Juicio de Satanás
En la Cruz
Juan 12:31-33 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el gobernante de este mundo será echado fuera. (32) Y Yo, si fuere levantado de la tierra, atraeré a todos los pueblos hacia Mí mismo.” (33) Esto dijo, dando a entender de qué muerte moriría.
De https:// bible.org/illustration/satan-judged
En la cruz, Jesús expulsó a Satanás, “el príncipe de este mundo” (Juan 12:31-33. Hoy Satanás es un usurpador . La cruz emitió un juicio inicial sobre él. Sus pretensiones fueron destruidas; su autoridad reclamada fue invalidada. Su derrota fue tan completa que perdió su lugar y autoridad. La palabra griega ekballo significa “expulsar, expulsar.& #8221; La cruz condenó a Satanás a la expulsión final de nuestro mundo, aunque todavía está activo y desesperado en su ira y futilidad. Él es el arconte, el gobernante de esta era solo hasta que Dios haga cumplir el juicio de la cruz después de Cristo’ ;s regreso.
En la cruz, Jesús “desarmó a los poderes y autoridades”(Col. 2:15).La palabra desarmado proviene del griego apekoyo, un doble compuesto que significa & #8220;aplazar por completo, a la ONU vestirse completamente y por lo tanto quedar impotente.” En la cruz, Cristo desnudó todas las autoridades demoníacas. Es una imagen de la antigua costumbre oriental de despojar a un funcionario depuesto de las vestiduras del cargo. En la cruz, los líderes y autoridades de las fuerzas y el reino de Satanás fueron despojados de su autoridad y honor. Ahora no tienen autoridad para oponerse, intimidarte o acosarte.
Pero eso no es todo; hay aún más en esta imagen. Pablo dice que Cristo “hizo de ellos un espectáculo público, triunfando sobre ellos en la cruz” (v.15). Esto nuevamente es una ilustración tomada de la historia antigua. Cuando un emperador conquistador regresaba de una gran victoria, a menudo se le daba una procesión triunfal. El vencedor y su ejército marcharon por las calles flanqueadas por miles que vitoreaban. Mientras los músicos tocaban, los carros y los soldados llevaban los tesoros saqueados del rey derrotado, y él y su general u otros prisioneros seleccionados eran conducidos encadenados, mostrando abiertamente su vergüenza.
La palabra griega edeigmatisen significa &# 8220;para hacer una exposición pública.” Durante el intervalo entre la muerte y la resurrección de Cristo, cuando anunció (ekarussen) la derrota de Satanás en la cruz a los espíritus malignos encarcelados (I Pedro 3:19), en simbolismo, Cristo marchó triunfante a través del espíritu prisión, con Satanás y sus gobernantes demoníacos encadenados en una derrota sin gloria detrás de él. Él hizo un espectáculo público de su derrota, dice Pablo, y ahora todo ser demoníaco sabe que su causa ha sido derrotada para siempre, la autoridad de su señor satánico ha sido despojada de él, y su propia perdición espera el tiempo señalado (Mat. 8: 29).
En la cruz, Satanás y sus espíritus inmundos fueron destruidos (Heb. 2:14). La palabra destruir proviene del griego katargeo, que significa “poner fuera de acción, hacer inútil.” Se usa repetidamente para mostrar cómo a través de la muerte y el regreso de Cristo (parusía), los poderes de destrucción que amenazan espiritualmente al hombre quedan fuera de acción. En I Corintios 15:24, esto incluye todo dominio de autoridad y poder demoníaco. En el versículo 26, la muerte misma será el último enemigo en ser inutilizado.