Obras Mayores (Juan 14:12-14)

Esta mañana se va a sentir un poco diferente. Ha habido algunas cosas en el fondo de mi mente que quería tratar de enseñar por un tiempo, y luchar conmigo mismo, y simplemente no me he tomado el tiempo. Hoy, voy a tratar de resolver estas cosas.

La otra cosa que diré, desde el principio, es que este será quizás un sermón denso y nerd. Lo cual te sorprenderá, sin duda. No recordarás todo. Pero estoy feliz de dar una copia a quien la quiera.

Empecemos releyendo Juan 13:31-14:14.

(31 ) Entonces, cuando hubo salido, dice–Jesús–

"Ahora fue glorificado el Hijo del Hombre,

y Dios fue glorificado en él.

Si Dios fue glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo,

e inmediatamente lo glorificará.

(33) Hijitos, aún un poco de tiempo con vosotros, estoy.

Me buscaréis,

y así como dije a los judíos,

que adonde yo voy , no podéis venir,

también a vosotros os digo ahora.

(34) Un mandamiento nuevo os doy: que os améis unos a otros.

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Así como yo os amé, así os amaréis los unos a los otros.

(35) En esto conocerán todos que sois mis discípulos: si tenéis amor los unos por los otros.

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(36) Le dice– Simón Pedro–

“Señor, ¿adónde vas?”

Él le respondió– Jesús–

"Donde yo voy, tú no puedes, yo ahora, seguirme.</p

Ahora, tú me seguirás después.”

(37) Le dice a Pedro–

“Señor, ¿por qué no puedo, tú , para seguir ahora?

Mi vida daré por ti.»

(38) Él respondió– Jesús–

«Tu vida por mí pondrás?

De cierto, de cierto te digo, que ni un gallo cantará hasta que me hayas negado tres veces.”

(14: 1) Que no se turben: vuestros corazones.

[Tú] Da lealtad a Dios.

También, hacia mí, da lealtad.

( 2) En la casa de mi Padre, muchas habitaciones, hay.

Ahora, si no, te lo hubiera dicho,

porque voy a os haré un lugar,

y si me voy y os hago un lugar, otra vez vendré,

y os recibiré hacia mí mismo,

para que donde yo estoy, vosotros también estéis,

(4) y donde yo voy, sepáis el camino.”

(5) Dice a él– Tomás–

"Señor, no sabemos adónde vas.

¿Cómo podemos nosotros, el camino, saber w?»

(6) Le dice– Jesús–

«Yo soy el camino, y la verdad, y la vida».

Nadie viene al Padre,

sino por mí.

(7) Si me hubieras conocido, también a mi Padre, me habrías conocido.

Desde ahora tú lo conoces,

y lo has visto.”

(8) Le dice– Felipe–

“Señor, muéstranos el Padre,

y nos basta.”

(9) Le dice—Jesús—

"Tanto tiempo contigo estoy,

¿y no me has conocido, Felipe?

El que habiendo visto mí, ha visto al Padre.

¿Cómo puedes decir:

'Muéstranos al Padre'?

(10) Don&# 39;¿no creéis que yo [soy] en el Padre,

y el Padre, en mí, Él es"?

Las palabras que os hablo, de mí mismo no hables.

Ahora, el Padre que mora en mí, Él hace sus obras.

(11) Creedme, que yo [soy] en el Padre,

y el Padre [está] en mí.

Ahora, si no, por e obras mismas, creer.

(12) De cierto, de cierto os digo, el que "cree"/dándome lealtad, las obras que yo hago, aquéllas también las hará ,

y mayores que estas cosas hará,

porque yo hacia mi Padre voy,

y todo lo que pidáis en mi nombre, esto os lo hará,

para que el Padre sea glorificado en/por el hijo.

(14) Si algo me pidiereis en mi nombre, lo haré.

Permítanme agregar cuatro pensamientos a lo que dije la semana pasada sobre estos versículos. Tres de estos, he estado queriendo decir por un tiempo, y simplemente no lo he hecho. El cuarto fue algo que acabo de aprender. Y luego la próxima semana volveremos a John, de verdad.

(1) Las cosas más grandes que harás, si tienes fe y pides, no son necesariamente curaciones.

Jesús, a lo largo del evangelio de Juan, ha realizado diferentes tipos de "obras". Algunas de estas han sido curaciones. Pero también hemos notado algo más acerca de Jesús.

Jesús, a lo largo del evangelio de Juan, ha mirado a través de las personas. Él conoce sus corazones; él sabe cómo son realmente. Él sabe quién es digno de confianza y quién no (Juan 2:23-24). Y sabe lo que será la gente (como Pedro), y lo que hará (como Judas).

¿Cómo es que Jesús puede saber todas estas cosas?

Tú podría decir, que Jesús sabe estas cosas independientemente de su Padre. Que Jesús sabe estas cosas porque él mismo es Dios. Pero volvamos a leer Juan 14:10:

(10) ¿No creéis que yo [soy] en el Padre,

y el Padre en mí, Él es"?

Las palabras que yo os hablo, de mí mismo no las hablo.

Ahora, el Padre que mora en mí, Él hace sus obras .

Jesús dice que las cosas que hace, son en realidad las obras de su Padre. Su Padre vive dentro de él y hace posible todas estas cosas. Entonces, cuando Jesús le dice a la mujer samaritana que ella ha tenido cinco maridos, y que el hombre con quien vive no es alguien con quien ella está casada (Juan 4:18), esto no significa que esté casada. probar que Jesús es Dios. Prueba que el Padre vive dentro de Jesús, y hace sus obras a través de Jesús. Jesús es el «enviado» de Dios. Jesús es aquel por quien obra el Padre.

¿Podría Dios hacer por medio de ti lo mismo que hizo por medio de Jesús?

Leamos 2 Reyes 8:7 -15:

7 Eliseo fue a Damasco mientras el rey Ben-hadad de Aram estaba enfermo. Cuando le dijeron: “El hombre de Dios ha venido aquí”, 8 el rey dijo a Hazael: “Toma un regalo contigo y ve a encontrarte con el hombre de Dios. Consultad a Jehová por medio de él, si he de sanar de esta enfermedad. 9 Entonces Hazael fue a su encuentro, llevando consigo un presente, toda clase de bienes de Damasco, cuarenta cargas de camellos. Cuando entró y se paró delante de él, dijo: Tu hijo, el rey Ben-adad de Siria, me ha enviado a ti, diciendo: «¿Me curaré de esta enfermedad?» 10 Eliseo le dijo: «Ve, dile , ‘Ciertamente te recuperarás’; pero el SEÑOR me ha mostrado que él ciertamente morirá.” 11 Él fijó su mirada y lo miró fijamente, hasta que se avergonzó. Entonces el hombre de Dios lloró. 12 Hazael preguntó: «¿Por qué llora mi señor?» Él respondió: “Porque sé el mal que harás al pueblo de Israel; incendiarás sus fortalezas, matarás a espada a sus jóvenes, destrozarás a sus niños y desgarrarás a sus mujeres encintas. 13 Hazael dijo: «¿Qué es tu siervo, que es un simple perro, para que haga esta gran cosa?» Eliseo respondió: “El Señor me ha mostrado que serás rey sobre Aram”. 14 Entonces dejó a Eliseo y fue a su amo Ben-hadad,[a] quien le dijo: “¿Qué te dijo Eliseo?” Y él respondió: “Me dijo que ciertamente te recuperarías”. 15 Pero al día siguiente tomó el cubrecama y lo sumergió en agua y lo extendió sobre el rostro del rey, hasta que murió. Y Hazael lo sucedió.

Se supone que cada uno de nosotros tiene alguna manifestación carismática del Espíritu, un ministerio espiritual muy obvio, que solo puede explicarse como lleno y guiado por el Espíritu (1 Cor. 12:7 en contexto). Para algunos de ustedes, se supone que son palabras de conocimiento sobre las personas, como lo que Jesús tuvo con la mujer samaritana. Para otros, se supone que es profecía, como lo que Jesús tuvo con Judas, como lo que Eliseo tuvo con Hazael.

Si viéramos estas cosas sucediendo en esta iglesia, sería genial, ¿Correcto? Eso sería una bendición para esta iglesia. Y eso crearía todo tipo de oportunidades en el evangelismo.

Comprenda que Jesús prometió que las mismas cosas que hizo Jesús, usted las haría, y cosas mayores. Y sepa que las "cosas mayores" no son solo curaciones. Incluye cosas como profecía y palabras de conocimiento. Busca estas cosas. Deséelos (1 Corintios 12:31; 14:1).

(2) En los últimos meses, me he dado cuenta de que al orar por la sanidad de las personas en Jesús' nombre, una de las cosas que debo hacer a menudo es ayudar a las personas a aprender a tener fe.

Hay personas por las que he orado, donde puedo sentir el Espíritu mientras estoy orando , y estoy zumbando el resto de la mañana en el Espíritu, y esa persona todavía se ve igual meses después. Ellos nunca recibieron la sanidad. Nunca se permitieron realmente tener fe. Todavía están atrapados en la misma silla de ruedas, lisiados por el mismo derrame cerebral. Todavía tienen un dolor de espalda increíble.

¿Por qué sucede esto? La mayor parte del tiempo, estoy seguro de que soy yo. Soy el eslabón débil. No he sido el tipo de persona que el Padre dice "sí" a. No oré con el tipo de fe que es necesario. Estaba cansado, agotado o alejado de Dios. Todavía estoy tratando de crecer en esto y resolverlo todo. Pero, de todos modos, algo estaba mal conmigo.

Pero en otras ocasiones, para algunas personas, creo que parte del problema quizás ha estado en su lado (y si tuviera más fe, y /o una medida mayor del Espíritu Santo, podría compensar eso más de lo que tengo). Cuando le pregunté a las personas que todavía estaban atrapadas en la silla de ruedas, o todavía cojeando por el dolor de espalda, cómo estaban, esta es la respuesta que obtuve: «Esto es algo que siempre tendré».

No tienen fe. Realmente no creen que Dios pudiera hacerlo o que lo haría.

Si vas a ser valiente y reclamar a Jesús' palabras sobre "cosas mayores" como una promesa, es importante que escuches a las personas y escuches por fe.

Algunas de las mayores curaciones que he visto, han sucedido en aquellos que creyeron que habían recibido (Marcos 11:22-25). La gente (¿a menudo? ¿generalmente? ¿a veces?) tiene que reclamar su curación y recibirla. Tienen que dejarse esperar. Y debes escuchar a la gente y ayudarlos a lograrlo. [Y al leer a John G. Lake y Smith Wigglesworth, me sorprende la cantidad de tiempo que dedican a impulsar a las personas a tener fe. En cada reunión de Wigglesworth, la iglesia canta esta sencilla canción con las palabras «Solo cree».] No necesitan una fe perfecta. Pero necesitan un poco, al menos, creo.

Digo todo esto, y ahora permítanme dividirlo de dos maneras:

(A) Creo que todo Lo que he dicho es más cierto para los cristianos que para los no cristianos. Dios espera más de nosotros, de sus hijos, que de las personas fuera de su familia. Se espera que tengamos algo de fe; se espera que entendamos que Dios es digno de confianza, leal y poderoso, y que nos ama. Se espera que entendamos que a nuestro Padre que está en los cielos le gusta decir «sí», si tenemos fe.

Cuando oras por los no cristianos, en cierto modo es más fácil. Dios se complace en dar señales, sanidades y prodigios a las personas para verificar la veracidad del cristianismo (1 Corintios 2; Hechos 4:28-30). He visto a varias personas sanadas a pesar de ser abiertamente escépticas (aunque tal vez un escepticismo abierto no sea algo malo; están diciendo la verdad sobre lo que creen, lo cual es bueno, y tienen la mente lo suficientemente abierta como para dejarme orar. Son como Natanael en Juan 1:46-47).

Pero cuando ores por los cristianos, escucha por fe. Y anímelos a tener fe, a agradecer a Dios que Él lo ha hecho. Que es un hecho consumado. Esto es lo que el hermano Ferrin hizo por mí: me animó a creer que lo había recibido. Y cuando me equivoqué tres minutos después y demostré una falta de fe, me corrigió/ayudó amablemente. Creer. Y ayuda a otros a creer.

"Tu fe te ha sanado" (Marcos 5:34).

(B) La segunda forma en que separaré esta idea, que otras personas "necesitan" tener fe, viene de la experiencia personal. En las dos curaciones más grandes y rápidas que he visto, no estoy seguro de que las otras personas la fe tuvo algo que ver con eso.

La primera ocasión, no estoy seguro, es un día que realmente quiero compartir. No es un día que quiera volver a hacer. No es una historia de la que pueda hablar, sin desmoronarme. Me habían atacado demoníacamente todo el día (de 9 a 3). Realmente nunca uso ese idioma. Pero eso es lo que era, era la guerra. Comenzando en el camino al trabajo, sentí esta increíble sensación de ardor en mis labios. Lo que suena estúpido, tal vez. Era como el peor herpes labial de todos los tiempos. Puse mi dedo en ello, lo reprendí en Jesús' nombre, y la picazón/ardor a la izquierda. Tal vez 20 minutos después, volvió. Lo repeti. E hice esto, una y otra vez, todo el día. La mancha se sentía como si se moviera alrededor de mi labio inferior. Pero fue agudo. Y había esta nube sobre mí, esta opresión. Fue implacable.

Alrededor de las tres, le rogué a Dios que me aliviara. Recordé la oración del Señor, donde Jesús enseñó a sus discípulos a decir: "No nos metas en tentación, sino líbranos del maligno". Le dije a Dios que estaba cansada y que necesitaba un descanso. Y esta niebla se desprendió de mí. Obtuve alivio del herpes labial. Me sentí libre, inmediatamente. Todavía puedo recordar exactamente dónde estaba.

Alrededor de una hora más tarde, volvió la picazón/ardor. Pero le dije a Dios algo como: «No puedo explicar mi falta de victoria sobre esto». Estoy demasiado cansado para pelear más. Me rindo. Pero seguiré orando por la curación de las personas, a pesar de todo. [Esto fue al principio de todo esto para mí]. Realmente no puedo explicar cómo me sentí, en este momento. Agotado, pero al mismo tiempo, lleno de poder y un sentido de propósito. Decidida a que, a partir de este día en adelante, sería más valiente y comprometida en orar por la sanación de las personas. Puedo recordar dónde estaba entonces, también. Puedo darte la dirección.

Esa noche, cuando estaba terminando de trabajar, recibí una llamada de Heidi. Ella va de camino a la sala de emergencias con Katie. Katie había comido algo con productos lácteos y se volvió anafiláctica. Durante todo el camino al hospital, mi única oración fue que Heidi no le pusiera un epi antes de que yo llegara. Y llegué como 2 minutos demasiado tarde.

Cuando regresé a su habitación, Katie estaba realmente luchando. Los médicos no pudieron controlarlo. Katie no respondía muy bien al medicamento. La habitación estaba asustada. Fue la peor reacción que jamás había tenido.

Me senté al lado de Katie y le ordené a sus pulmones en Jesús' nombre para abrir, y se abrieron. Mandé las drogas en Jesús' nombre para salir. Supongo que lo hicieron. Le ordené que volviera a colorearse en Jesús' nombre, y volvió. Le pregunté al médico cuál debería ser su pulso. Me dijo. Le ordené a su pulso que volviera a bajar a ese número, en Jesús’ nombre, y lo hizo. Lo vi caer. Todo sucedió, en el orden en que «pedi». Y sucedió de inmediato.

Si le preguntas a Heidi sobre esta historia, te dirá que Katie tenía drogas en su sistema. Esta no es la historia, para ella, que la convence de que Dios todavía sana. Y el hecho de que una epidémica estuvo involucrada, y las drogas estuvieron involucradas, significa que Dios no obtendrá toda la gloria de esto que podría.

Pero Dios es realmente bueno sanando a las personas.

Como nota al margen, me desperté al día siguiente, sintiéndome muy mal. Mi esposa me miró y comentó sobre eso, y sobre todo mi herpes labial. Yo tenía una cadena de ellos– cinco– a través de mi labio inferior. Cuando los estaba reprendiendo y ordenándoles que se fueran en Jesús' nombre, no es que iban y venían. Es que apareció uno nuevo en su lugar.

El único (pequeño) herpes labial que he tenido desde ese día, fue después de haberme comprometido bastante. en un pecado. Han pasado dos inviernos, y aparte de eso, nada (y soy alguien que vivía constantemente con ellos todo el invierno, todos los años).

Así que esa es la primera Sanidad al estilo del NT que he visto.

En la segunda ocasión, sentí que Dios había puesto en mi corazón tratar de hacer lo imposible: tratar de hacer el milagro más grande, que cualquiera puede hacer. Sabía que necesitaba ayuda; Algunas personas oraron por mí, para que Dios me diera poder, específicamente en un momento determinado (2:30, creo). Cuando llegó el momento, sentí una oleada de poder, una oleada del Espíritu Santo, venir sobre mí como nunca antes la había sentido. Fue ridículo. Me sentí como Sansón.

Pero en lo que vine a hacer ese día, el milagro, fracasé. Mi fe falló fuertemente. Cuando vi la necesidad, era demasiada.

Dicho esto, mi tercera hija, Liya, estaba enferma ese día con un resfriado terrible. Y ella vino a mí tal vez 20 minutos después y me pidió que orara por ella. Le ordené fríamente que se fuera, en Jesús' nombre, y su resfriado fue instantáneamente aniquilado. Como si chasquearas los dedos. Desaparecido. Y lo que realmente me molesta, cada vez que lo pienso, es que la mancha en su nariz que estaba roja por la irritación, desapareció por completo.

¿Qué fue diferente en ese día? Había estado orando todo el día, con más urgencia y un mayor sentido de necesidad que nunca. Pasé horas pidiéndole a Dios poder y dominio. Pidiéndole al Espíritu que me llene más plenamente que nunca. Y tenía personas que oraban por mí, que sabía que tenían fe, que sabía que Dios dijo "sí" a. Y Él muy obviamente dijo "sí" a ellos.

Cuando pienso en estos dos milagros, ¿qué se supone que debo aprender?

Dios está dispuesto a hacer grandes cosas a través de mí. Las "obras mayores" es una posibilidad real.

Yo soy el eslabón débil.

Si estuviera en un mejor lugar espiritualmente– más comprometido, más serio acerca de todo esto, caminando más cerca en sintonía con el Espíritu Santo, comprendiendo mi necesidad espiritual y esforzándome por todo esto con más ahínco, entonces Dios haría más.

Si tuviera más intención de ser apoyado por una comunidad y tener personas consistentemente , oren poderosamente por mí, Dios haría más.

Entonces, sí. Creo que es importante ayudar a las personas a tener fe. Si escucha incredulidad, guíe amablemente a las personas hacia «creer que lo han recibido». Pero el hecho de que necesito incluso tener esa conversación con la gente, después de orar por ellos, muestra que hay trabajo por hacer de mi parte. No puedo estar contento con el lugar donde estoy.

Nunca puedo mirar a alguien que no ha sanado y decir que es el eslabón débil. Que su falta de fe era el problema. Si alguien tuvo suficiente fe para dejarme orar por ellos, y no recibieron la sanidad, entonces el problema soy yo.

(3) El tercer pensamiento que es estado dando vueltas en mi cabeza tiene que ver con las tuercas y tornillos de orar por cosas grandes. Cuando el hermano Ferrin oró por mí y por mis alergias, no «pidió» al Padre que me sane, en la forma en que normalmente pensaríamos en "pedir" Dios por las cosas. Mandó las alergias, en Jesús' nombre, salir. Él ordenó la curación, en Jesús' nombre.

Leamos de Juan 11:38-44 (NVI):

38 Entonces Jesús, otra vez muy perturbado, vino al sepulcro. Era una cueva, y una piedra estaba apoyada contra ella. 39 Jesús dijo: “Quitad la piedra”. Marta, la hermana del muerto, le dijo: “Señor, ya huele mal porque lleva muerto cuatro días”. 40 Jesús le dijo: «¿No te dije que si crees, verás la gloria de Dios?» 41 Entonces quitaron la piedra. Y Jesús miró hacia arriba y dijo: “Padre, te doy gracias por haberme oído. 42 Sabía que siempre me escuchas, pero he dicho esto por causa de la multitud que está aquí, para que crean que tú me enviaste. 43 Habiendo dicho esto, gritó a gran voz: ¡Lázaro, sal fuera! 44 El muerto salió con las manos y los pies atados con tiras de tela, y el rostro envuelto en una tela. Jesús les dijo: “Desatadlo y dejadlo ir”.

Cuando lees libros sobre sanación, hablan de diferentes enfoques que puedes tomar. Básicamente, puede "preguntar" en Jesús' nombre, o puede "ordenar" en Jesús' nombre.

¿Un enfoque es mejor que el otro? ¿Están bien los dos? ¿Cómo sabes qué hacer?

Cuando comencé a orar con un poco de fe, a menudo hacía ambas cosas. Si Katie tuviera urticaria, yo ordenaría la urticaria en Jesús. nombre para ir. Y luego le pediría a Dios que se llevara las colmenas. Si crees que esto no suena como si yo tuviera mucha fe, estarías en lo cierto. La parte dominante fue un tramo para mí. Lo hice porque lo había visto modelado y sabía que era bíblico. Y luego recurrí a lo que me parecía más seguro. Durante el año siguiente, iba y venía entre "preguntar" y «al mando». Me gustaría sonar muy piadoso y decir que estaba eligiendo entre los dos según la dirección del Espíritu Santo. Pero creo que elegí, basándome en dos cosas: (1) lo cerca que estaba caminando de Dios, y (2) lo exitoso que era el "mandar" la oración había sido en el pasado reciente.

Cuando camino cerca de Dios, tengo mucha más confianza en mandar en Jesús' nombre. Y si me he comprometido, pierdo esa confianza y sentido de dominio, y me encuentro «pidiendo».

Ahora, cuando leemos acerca de Jesús resucitando a Lázaro de entre los muertos, ¿Hay algo que podamos aprender de esto?

Lo que vemos aquí, es que Jesús, antes de llegar a la tumba, ya ha orado algo hacia el Padre. Y sabe que el Padre ya lo ha escuchado. Luego, cuando llega a la tumba, no "pregunta" al Padre que resucite a Lázaro de entre los muertos, como le pedimos. Él "manda" Lazarus para salir.

¿Qué hacemos con esto?

Creo que hay (al menos) dos formas diferentes de explicar cómo el "pedir" y "al mando" conjugarse. Creo que ambos son bíblicos. Pero (divertidamente) no estoy seguro de cuál de ellos explica mejor Juan 11.

(1) Explicación #1

Una forma de explicar esto es que yo& #39;Se supone que debo vivir como Jesús, en constante comunión con el Padre. le obedezco; Vivo para él. Y vivo, pidiéndole cada día que extienda su mano para sanidades, señales y prodigios, por el nombre de su siervo Jesús, mientras anuncio con denuedo el evangelio de Jesús (Hechos 4:29-30).

Así que voy por la vida, asociándome con Dios, confiando en él, lleno de él y de su hijo (engañando a Juan 14:23), buscando oportunidades. Cuando me encuentro en situaciones donde se necesita poder, y donde las personas necesitan ser liberadas de algo, ya le pedí ayuda a Dios y asumo, en fe, que Dios ya me escuchó.

Entonces, en ese momento, cuando llegue el momento y la piedra sea removida, no le pedimos a Dios que resucite a Lázaro de entre los muertos. Nosotros, en asociación con el Espíritu Santo (2 Cor. 13:14), mandamos a Lázaro, en Jesús' nombre, resucitar de entre los muertos.

Ninguno de nosotros, por sus propias fuerzas, puede hacer nada. Pero esto no importa. Esto es solo algo que decimos para sonar piadoso y humilde, y para excusar nuestra propia falta de poder y fe. La verdad es que ninguno de nosotros tiene que hacer nada en nuestro poder. Se supone que debemos ser personas que piden con anticipación y dan un paso adelante con fe en el momento de necesidad.

Imagina que Dios te ha hecho bombero. Te ha dado equipo de seguridad (un peto de material ignífugo, un casco), botas de trabajo resistentes, un cinturón que sujeta todo en su lugar. Él te dio un arma, una manguera de agua, con una corriente de poder espiritual lista para fluir a través de ella (Juan 7:38). Él te ha dado autoridad sobre ese fuego; él ha hecho de apagar incendios su trabajo (Mateo 10:1).

¿Qué espera Dios de usted, cuando se encuentra frente a un incendio? ¿Se supone que debes pedirle que lo apague? ¿O se supone que debes entender que este es un trabajo para el que te ha equipado y espera que te ocupes de él?

No eres impotente. O no deberías estarlo. Dios te dará todo lo que necesites, para apagar incendios. Pregunta con anticipación. Prepararse. Y luego, cuando vea oportunidades, incendios, "comando" en Jesús' nombre.

Así que esa es la explicación #1.

(2) Explicación #2

Otra manera posible de explicar esto, es que cuando "comando" sanidad en Jesús' nombre, estamos al mismo tiempo "pidiendo" el Padre para actuar. "Al mando" es «preguntar». Es una invitación a tu Padre para que se una a ti, para trabajar contigo (1 Corintios 3:9). Leamos Hechos 3:6-7, y luego 4:29-30:

6 Pero Pedro dijo: “No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret,[a] levántate y anda”. 7 Y lo tomó de la mano derecha y lo levantó; e inmediatamente sus pies y tobillos fueron fortalecidos.

29 Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que hablen tu palabra con todo denuedo, 30 mientras extiendes tu mano para sanar, y se hacen señales y prodigios en el nombre de tu santo siervo[l] Jesús.”

Cuando impones las manos sobre alguien en Jesús' nombre, y manda sanidad en Jesús' nombre, ¿de quién es la mano? ¿Quién está tocando a esa persona?

Lo que hemos pedido en ese momento, y lo que tenemos fe que ha pasado, es que no es solo nuestra mano. Que cuando extendemos nuestra mano, en realidad es la mano de Dios. Cuando imponemos las manos sobre las personas para sanar, estamos invitando a Dios a cumplir su promesa, a actuar, a dar gloria a su hijo ya sí mismo. Estamos invitando a Dios a usar nuestras manos, como su mano.

Entonces, cuando Jesús llama a Lázaro para que salga, posiblemente esté invitando a su Padre a hacer sus obras a través de él. Su mando a Lázaro, es pedir a Dios.

(Cosa #4) Pedir "en Jesús' nombre. Volvamos a leer Juan 12:14. Centrarse en el "en mi nombre" parte:

(12) De cierto, de cierto os digo, el que "cree"/dando lealtad a mí, las obras que yo hago, aquéllas también las hará,</p

y mayores que estas cosas hará,

porque yo hacia mi Padre voy,

y todo lo que pidáis en mi nombre, esto lo haré,

para que el Padre sea glorificado en/por el hijo.

(14) Si algo me pidiereis en mi nombre, lo haré.

¿Qué significa realmente pedir algo "en Jesús" nombre»? Quiero decir, como, concretamente. Quiero orar de manera que Jesús responda. Quiero hacer obras mayores que las que hizo Jesús, ya que Jesús obra a través de mí. ¿Qué hace esto posible? ¿Qué significa pedir "en Jesús' nombre»?

La mayoría de las veces, cuando los cristianos rezan, concluyen sus oraciones con «en Jesús»; nombre, amén. Hacemos esto incluso cuando no estamos pidiendo nada, decimos "en Jesús" nombre, amén», cuando terminamos de agradecer a Dios por nuestra comida.

Y hacemos esto cuando pedimos algo.

Cuando no hacemos esto, las oraciones se sienten inconclusas. ¿Derecha? No puedes empezar a comer hasta que digas, "en Jesús" nombre, amén.”

Y de donde viene todo esto, creo, es Juan 14:12-14. Estamos tratando de reclamar a Jesús' promesa, sin siquiera darnos cuenta de lo que estamos haciendo, o de dónde viene esto.

Entonces, ¿qué significa pedir/orar en el nombre de Jesús (en el evangelio de Juan)? ?

Leí algo esta semana que me hizo darme cuenta de que había sido un poco descuidado con esto. Supuse que pedir "en Jesús" nombre" significaba lo mismo en Hechos (3:6) que en Juan. Pero, después de estudiar esto, creo que me equivoqué.

La frase, "en el nombre de X" se encuentra 14 veces en el evangelio de Juan (si hice bien la búsqueda de Logos): Juan 5:43; 10:25; 12:13; 14:13, 14, 26; 15:16; 16:23, 24, 26; 17:11, 12, 26; 20:31.

Juan 5:39-43 (verso 43):

39 “Escudriñad las Escrituras porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y son ellos los que dan testimonio a mi favor. 40 Sin embargo, ustedes rehúsan venir a mí para tener vida. 41 No acepto la gloria de los seres humanos. 42 Pero yo sé que no tenéis el amor de Dios en vosotros. 43 He venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viene en su propio nombre, lo aceptaréis.

Jesús ha venido "en el nombre de su Padre". Lo que esto significa es que Jesús vino en nombre de Dios. Jesús es el agente de Dios, su embajador o enviado (H/T Charles Talbert, quien en alguna parte usa este lenguaje de «agente»). (Pero los judíos se niegan a "recibir/aceptar" a Jesús. No reconocen quién lo envió; no reconocen el estatus de Jesús.)

Juan 10:22 -25:

22 En aquel tiempo se celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno, 23 y Jesús caminaba en el templo, en el pórtico de Salomón. 24 Así que los judíos lo rodearon y le dijeron: “¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si tú eres el Mesías,[b] dínoslo claramente”. 25 Respondió Jesús: “Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí;

La misma idea está presente aquí. Las obras que hace Jesús, las hace como agente/embajador de Dios.

Juan 12:12-13:

12 Al día siguiente, la gran multitud que había venido a el festival escuchó que Jesús venía a Jerusalén. 13 Entonces tomaron ramas de palmeras y salieron a su encuentro, gritando:

“¡Hosanna!

Bendito el que viene en el nombre del Señor—</p

¡Rey de Israel!”

Juan 14:25-26:

25 “Estas cosas os he dicho estando aún con vosotros. 26 Pero el Abogado,[i] el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todo, y os recordará todo lo que os he dicho.

Esto es interesante, ¿Correcto? El Padre enviará el Espíritu Santo como Jesús' agente. El Espíritu obra en Jesús' en su nombre, como un segundo abogado para ellos, para enseñarles y recordarles todo lo que Jesús dijo.

Juan 15:16:

16 No me elegisteis vosotros, sino que yo os elegí a vosotros. Y os he puesto para que vayáis y deis fruto, fruto duradero, para que el Padre os dé todo lo que le pidáis en mi nombre.

Creo que la idea aquí es la misma. Así como Jesús es el agente de Dios, viniendo en el nombre del Padre, así también nosotros somos enviados en Jesús. nombre, como Jesús' agente. Cuando le pedimos algo a Dios, lo estamos pidiendo como lo hizo Jesús. agentes Y así Dios sabe por quién pedimos.

Juan 16:23-26:

De cierto os digo, que si algo pidiereis al Padre en mi nombre , él os lo dará.[d] 24 Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre. Pide y recibirás, para que tu gozo sea completo.

25 “Estas cosas os he dicho en figuras de lenguaje. Viene la hora cuando ya no os hablaré en cifras, sino que claramente os hablaré del Padre. 26 En ese día pedirás en mi nombre. No os digo que pediré al Padre por vosotros; 27 porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis creído que salí de Dios.[e] 28 Yo salí del Padre y he venido al mundo; de nuevo, dejo el mundo y voy al Padre.”

Juan 17:11-12, 26 (No usaría este en un sermón, y no lo hace). encaja perfectamente; algo más está sucediendo, pero no estoy seguro de qué es. Sé que este es un buen verso de Michael Heiser, fwiw, ¿qué significa que Dios le dio a Jesús su nombre?):

11 Y ya no estoy yo en el mundo, pero ellos están en el mundo, y yo voy a vosotros. Padre Santo, protege en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno, como nosotros somos uno. 12 Mientras estuve con ellos, los protegí en tu nombre que me diste. Yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el que estaba destinado a perderse,[c] para que se cumpliera la Escritura.

26 Les di a conocer tu nombre, y les haré saber conocido, para que el amor con que me habéis amado esté en ellos, y yo en ellos.”

Juan 20:31: (este también usa la frase con un sentido diferente, posiblemente como Juan 17, y no lo usaría)

30 Y otras muchas señales hizo Jesús en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. 31 Pero estas se han escrito para que creáis[d] que Jesús es el Mesías,[e] el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.

Así que& #39;s vuelve a leer Juan 14:12-14:

(12) De cierto, de cierto os digo, el que "cree"/dándome lealtad, las obras que yo hago, también aquél, él hará,

y mayores que estas cosas hará,

porque yo hacia mi Padre voy,

y todo lo que pidiereis en mi nombre, esto haré,

para que el Padre sea glorificado en/a través del hijo.

(14) Si algo me pedís en mi nombre , Yo lo haré.

Cuando le pedimos cosas a Dios, en Jesús' nombre, lo que esto significa (al menos en Juan) es que estamos pidiendo por Jesús' nombre, como Jesús' agentes Cuando nuestro Padre escucha nuestra petición, sabe que detrás de nosotros, el que nos envió, es Jesús. Y Jesús promete que cualquier cosa que le pidamos a Jesús' en su nombre, como sus agentes, él hará (Juan 14:12), y el Padre hará (Juan 16:23) [y no hay tensión allí; esto solo muestra que el Padre y Jesús trabajan juntos en perfecta unidad].

Así que cuando oras por cosas en Jesús' nombre, estás recordando a Dios quién te envió. De quien representas y para quien trabajas: Jesús. Y cuando mandas cosas en Jesús' nombre, estás mandando como Jesús' agentes.

Lo último que diré, para cerrar, es que la única forma de saber lo que Dios está dispuesto a hacer a través de usted y para usted es tomando riesgos. Da un paso en la fe. Invita a Dios a asociarse contigo. Aprende a usar tu imaginación, para ver el mundo, y las personas, por lo que podrían ser. Para ver el mundo, como Dios quiere que sea.

Y si intentas esto y no pasa nada, o fallas, no te rindas.

Si eres como yo, cometerás errores. No aprovecharás las oportunidades que Dios te da (lo cual es súper vergonzoso, especialmente después de haber estado orando por valentía, y algo que he confesado como pecado más de una vez). Te arrepentirás de acercarte a las cosas con algunas personas, como lo hiciste. Pero Dios es misericordioso, paciente y perdonador. Y Dios sabe que los primeros pasos que damos en la fe son a menudo pequeños pasos.