Odia a tu padre y a tu madre
Puedes escuchar el sermón completo aquí:-
http://www.nec.org.au/index.php/listen-to-a- serie-de-sermones/las-duras-palabras-de-jesus/
Mensaje
Lucas 14:25-35
“Odia a tu padre y a tu madre”
Hoy es el Día de la Madre. ¿Qué son las Madres?
Son la voz tranquilizadora en medio de la noche cuando te ha despertado un sueño aterrador.
Son el abrazo acogedor siempre dispuesto a darse incluso cuando has sido muy malo.
Las madres son generalmente las proveedoras de comidas que se hacen con el corazón y el alma.
Son las que tienen un beso todopoderoso que es capaz para mejorar cada llaga.
Son la encarnación del amor y la compasión.
Eso es una madre, ¿no? Ella es la esposa de carácter noble. Ella es en quien confiamos. Ella está allí cuando la necesitamos.
Con esa imagen de fondo, leamos Lucas 14:25-35
“Si alguno viene en pos de mí y no odia a su… madre… no pueden ser mis discípulos.”
Cuando lo dices de esa manera, Jesús no parece ser un fanático del Día de la Madre, ¿verdad?
Ningún desayuno en la cama para María que ¡es seguro!
No hay duda de que esta sección de la Escritura califica como un «dicho duro de Jesús».
Porque es difícil entender lo que Jesús está diciendo, especialmente cuando Él usa la palabra H.
ODIO
Es difícil… y parece extraño… que Jesús usara tal lenguaje. Especialmente cuando pensamos en otras palabras de Jesús.
39 Y el segundo (mayor mandamiento) es…: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ (Mateo 22:39)
Seguramente, si estamos llamados a amar a nuestro prójimo, entonces la familia es parte de eso.
Después de todo, hay una cantidad de niños que son literalmente el prójimo a sus padres!
44 Pero yo os digo, amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. (Mateo 5:44).
¿Amar a los enemigos? ¿¡¡Pero odias a tu madre!!?
No podemos poner al enemigo por debajo de mamá, seguramente.
19 Honra a tu padre ya tu madre. (Mateo 19:19)
¿Cómo puedes honrar si odias?
Algo extraño está pasando aquí. Algo que tal vez nos estamos perdiendo.
Y ese “algo” es el significado de la palabra ODIO
El diccionario define odio de la siguiente manera.
cuando es un verbo:-
desagradar intensa o apasionadamente;
sentir aversión extrema u hostilidad extrema hacia;
detestar:
cuando es un sustantivo:-
desagrado intenso;
aversión extrema u hostilidad.
Todas las mamás sentadas aquí esta mañana están pensando: » ¿Qué he hecho?”
Sé que mi adolescente hormonal puede ponerse así a veces. ¿Pero Jesús se siente así?
Seamos honestos, incluso si nuestras madres no han sido tan buenas.
Porque eso sucede a veces, ¿no es así?
La madre Day no es una celebración de «agradable y maravilloso», sino que en realidad es un recordatorio lleno de dolor de «oscuridad y dolor».
Pero incluso entonces… se necesitan muchas emociones realmente negativas para tener ese adversidad extrema hacia una madre, ¿no?
Ahora no está seguro de por qué, pero sabe que, cuando Jesús dice «odio», no tiene en mente nuestra definición moderna.
Y el “por qué” viene por la historia. Más concretamente la realidad histórica de que Jesús es judío. Y cuando Jesús dice estas palabras, se dirige a una audiencia judía.
Así que Jesús está usando aquí una comprensión hebrea de «odio».
La idea se comunica en una extraña ley en Deuteronomio
15 Si un hombre tiene dos mujeres, y ama a la una pero no a la otra, y ambas le dan a luz hijos, pero el primogénito es hijo de la mujer que no ama, 16 cuando quiere sus bienes a sus hijos, no debe dar los derechos de primogénito al hijo de la mujer a la que ama con preferencia al primogénito real, al hijo de la mujer a la que no ama.
Deuteronomio 21:15- 17
La esposa no amada no es “odiada” es solo que tiene una actitud de indiferencia hacia una de las esposas.
El concepto de “odio” en hebreo es más largo las líneas de «Prefiero X a Y».
Como dije, una ley extraña que levanta una especie de molestia, pero nos ayuda a entender.
Vemos algo similar en Malaquías.
2 “Yo os he amado”, dice el Señor.
“Pero vosotros preguntáis: ‘¿Cómo nos habéis amado? ?’
“¿No era hermano de Esaú Jacob?” declara el Señor. “Sin embargo, he amado a Jacob, 3 pero he odiado a Esaú (Malaquías 1:2-3)
¿Eso significa que Esaú no obtuvo nada de Dios?
De ninguna manera. Aquí hay una instrucción de Dios para los israelitas cuando vienen de Egipto a la tierra prometida.
4 Da al pueblo estas órdenes: ‘Estás a punto de pasar por el territorio de tus parientes los descendientes de Esaú, que viven en Seir. Te tendrán miedo, pero ten mucho cuidado. 5 No los provoquéis a la guerra, porque no os daré nada de su tierra, ni siquiera lo suficiente para poner vuestro pie. Le he dado a Esaú la región montañosa de Seir como propia.
(Deuteronomio 2:4-5)
Tal bendición para Esaú y su descendencia no es el resultado de que Esaú sea despreciado por Dios. Es más una cuestión de preferencia.
Entonces no siempre es el caso en hebreo que «odiar» significa «detestar» o «despreciar».
Ocurre lo mismo. en nuestro texto. Es una cuestión de “tener preferencia”
Reconocer que, cuando se trata de hacer un compromiso por Jesús, en última instancia Él tiene preferencia sobre todos los demás.
Incluso tu propia familia – aquellos que están realmente cerca de ti – si son una fuente de rebelión para ti… o si te hacen transigir con la Palabra de Dios… entonces le das preferencia a Jesús y te niegas a dejarte llevar.
¿Puedes ver lo que Jesús está haciendo? Él está preparando un gran llamado. Un llamado en el que Jesús quiere asegurarse de que entendamos el costo.
Porque si Jesús tiene preferencia sobre TODOS, incluso aquellos que son los más cercanos a nosotros. – entonces Jesús también debe tener preferencia sobre TODO.
Carrera. Finanzas. Propósito de vida. Relaciones. Ocio. Valor.
Lo que sea. Está en la lista. Todo.
Eso es el discipulado… lo que hace del discipulado una dinámica muy interesante.
Porque, a la hora de ser discípulo, nuestra salvación le costó todo a Jesús.
Le costó las glorias y el esplendor del cielo, que se cambiaron por una vida de sufrimiento, humildad y humildad.
Le costó la alabanza de los ángeles, que se cambiaron por una vida de ridículo y escarnio por boca de los hombres inicuos.
Le costó la unidad con el Padre, que fue cambiada por un tiempo de ira y enojo cuando Dios le dio la espalda a su Hijo.
Le costó Su propia vida, que fue cambiada por una muerte agonizante en la cruz mientras se sometía a la muerte.
Al pensar en el discipulado, siempre debemos volver a la verdad central de que Jesús pagó el precio.
La salvación es un regalo gratuito. Es completamente un acto de gracia.
Pero solo porque es gratis, no significa que produce discípulos baratos.
Cuando Jesús entra en nuestras vidas, trae significado y objetivo. Confesar a Jesús como Señor significa que ahora tienes metas de Dios para tu vida.
Cuando Jesús hace eso, ya no puedes ser el mismo.
Cuando ves en lo que te has convertido en Cristo no puedes simplemente seguir los movimientos.
La salvación es un regalo gratuito, pero no debería producir discípulos baratos.
Supongamos que tengo el deseo de escalar el Monte Everest. Cuando empiezo a pensar en ello, descubro que cuesta alrededor de $ 70,000 y no tengo esa cantidad de dinero.
Ahora imaginemos que un hombre de negocios rico se entera de mi deseo y se ofrece a pagar por toda la expedición. Compraría toda la ropa y el equipo costosos; él pagaría mi transporte, los guías y el entrenamiento. Es totalmente gratis para mí.
Pero si acepto su oferta gratuita, me acabo de comprometer a meses de entrenamiento difícil y esfuerzo extenuante. Incluso podría costarme la vida, porque muchos buenos escaladores mueren tratando de escalar el Monte Everest. Es gratis, pero no es barato.
Ahora, en este punto, es muy fácil introducir el enfoque de «culpabilidad» a la predicación.
Quiero que entiendas que lo que digo a partir de aquí no se trata de acumular un «viaje de culpabilidad», sino que hagamos un pequeño control de la realidad.
¿Qué tan rápido conviertes tu amor por Jesús en odio por Jesús?
… en el sentido hebreo de “dar preferencia a X sobre Y” tipo de odio…
¿Qué tan rápido cambias tu preferencia?
Cuando te enfrentas a hacer una elección para el discipulado?
Me quedé hasta muy tarde anoche… Necesito dormir hasta tarde.
Voy a Internet para hacer mi estudio bíblico personal… Oh, mira un gato video.
Tuve una gran semana en el trabajo. Tengo un exámen. No pude cortar el césped ayer.
Clara nos invitó a la fiesta de cumpleaños del pequeño Timmy.
Está lloviendo.
Mamá espera que la visite.
No hay viajes de culpa, pero seamos honestos. ¿Qué tan serios somos en calcular el costo?
¿Qué tan rápido cambian nuestras preferencias porque ha surgido una oferta diferente?
Jesús nos está desafiando.
No porque, al hacer estas cosas, somos “más salvos”.
Más bien, Jesús quiere que veamos que una relación con Él nos mueve más allá de la mediocridad.
Hay una caricatura en la Revista de Liderazgo de 1983 llamada “La Iglesia Lite”
Está arriba en la pantalla. El cartel afuera de la iglesia dice:-
(puedes encontrar la caricatura en
http://www.christianitytoday.com/le/2004/april-online-only/church -that-demands-less.html)
Hay demasiadas iglesias así en este mundo. ¿Y cuál ha sido el resultado?
Mediocridad.
Gente que hace lo mismo… simplemente dando tumbos de una semana a otra.
Nada cambia. No hay emoción. Y un día la puerta se cierra y se echa el cerrojo.
El edificio se vende y se convierte en una guardería.
Eso no es vivir. Los discípulos necesitan un desafío.
Y Jesús extiende ese desafío.
Te desafío a que cargues tu propia cruz (versículo 27).
Aquellos que escucharon a Jesús usar esta frase sabía exactamente lo que quería decir. La cruz era una forma cruel de castigo utilizada por los romanos. Cuando llegó el momento, el criminal fue obligado a «llevar su cruz» al lugar de la ejecución.
Todos sabían que esta persona se estaba despidiendo de todo.
Habría sin vuelta ni vuelta atrás.
La cruz es una ilustración muy dramática de lo que significa seguir a Jesús. Básicamente se nos pide que digamos «adiós» a nuestra propia voluntad y deseos y no retrocedamos.
Eso es un desafío, ¿no es así?
Te desafío a que seas un constructor de torres exitoso (versículos 28-30).
Este desafío viene a través de la persona que se ha propuesto construir una torre. Va a ser una obra maestra y toda la gente va a pasar y decir: “¡Vaya, qué gran torre! Su constructor debe ser un gran hombre”.
El problema es que el constructor no contó el costo involucrado y la superestructura no está completa. Ahora la gente pasa junto a un edificio abandonado a medio terminar. El constructor se ha convertido en el hazmerreír porque está claro que nunca estuvo realmente comprometido con el proyecto en primer lugar. Solo tenía pensamientos de grandeza y bendición; se olvidó de pensar realmente en el costo.
Jesús está diciendo: «No necesitamos ser así».
I te desafía a ser sabio en todas las circunstancias (versículos 28-33).
Este desafío viene a través del rey en un campo de batalla. Es posible que un ejército de 10 000 derrote a un ejército de 20 000, por lo que el tamaño no es el problema.
El problema que está en juego aquí es una cuestión de sabiduría. Se necesitará una gran cantidad de compromiso para que el ejército más pequeño derrote al ejército más grande. ¿El rey del pequeño ejército tiene ese compromiso de sus hombres? Si no, es hora de organizar un tratado de paz.
A veces, el costo implicará estar dispuestos a renunciar a nuestros planes y seguir los planes de alguien más grande que nosotros.
Jesús está diciendo: “Puedes ser sabio en todas las circunstancias”.
Te desafío. Eso no es mediocridad. Eso no es una iglesia ligera.
Eso es ser salado-sal.
Es la segunda vez ahora que los Dichos duros de Jesús involucran sal.
La sal que no es salada es inútil.
Parece ser sal, pero no hace nada. Entonces, incluso la apariencia es inútil.
El discipulado que es solo un discipulado en apariencia es menos que inútil.
Y, en última instancia, es el discipulado que duda.
Ya ves ese es el mayor desafío que está pasando aquí.
Porque el contexto es muy específico.
Grandes multitudes viajaban con Jesús, y Él, volviéndose hacia ellos, dijo…
¿Por qué toda esta gente anda alrededor de Jesús?
Todos tendrían sus diferentes razones.
Es buena compañía.
Ha habido algunos comida.
La oportunidad de ver un milagro.
Les encanta la forma en que enseña.
Es divertido verlo enfrentarse al establecimiento religioso.</p
Están viajando con Él por todo tipo de razones.
¿Pero realmente lo están siguiendo? ¿Son realmente discípulos?
Entonces Jesús los confronta.
¿Puedes ponerme por encima de todo?
¿Familia?
¿Trabajo?
¿Estado?
¿Ambición?
¿Rutina Diaria?
¿Estás dispuesto a ser la gente que construya la costosa torre… hasta el final? ¿final?
¿Tienes un deseo de ser sabio y perspicaz… hasta el final?
¿Serás salado-sal.
¿Impactando la sociedad?
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¿Preservar la verdad?
¿Hacer que la gente se siente y tome nota?
¿Decir lo que nadie dice?
Estar dispuesto a oponerse maldad?
¿Aceptar las burlas, las burlas, los insultos y el sufrimiento?
Dar preferencia a Mí
Odiar… a la manera hebrea… odiar todo lo demás.
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Grandes multitudes viajaban con Jesús.
Si hubiera un versículo como Lucas 14:36, es muy posible que dijera algo como:-
“ Cuando Jesús terminó de decir estas palabras, la multitud que seguía a Jesús no era tan grande porque no podían calcular el costo”.
ODIO.
Es un dicho duro de Jesús. ¿Pero aún puedes seguirme?
Levanta tus manos. Literalmente levántalas ahora y toca el costado de tu cabeza.
Aquellos que tienen oídos para oír, que oigan.
Oración