Ojos abiertos, corazones abiertos

Algunos de ustedes pueden haber disfrutado de los beneficios de la cirugía de cataratas. Con esta operación simple, que generalmente se realiza en menos de quince minutos, los médicos extraen el cristalino nublado del ojo y lo reemplazan con un cristalino artificial transparente. La mayoría de las personas se van a casa el mismo día con una visión que ha mejorado drásticamente. Lo que es gratuito y accesible para nosotros es un sueño lejano para muchos. En África, por ejemplo, las cataratas no tratadas son responsables de que millones de personas pierdan la visión cada año. Es la causa número uno de ceguera en el mundo, triste, porque es una condición tan curable.

En cierto modo, esa es una imagen poderosa de lo que el evangelio de Cristo es capaz de hacer. En nosotros mismos, nosotros y todas las personas carecemos de la visión para ver la verdad; como dice la Escritura en alguna parte, “el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos” (2 Cor 4,4).

El evangelio está velado para los pecadores, el ojo de nuestro corazón está cerrado, lo cual significa que estamos destinados a la oscuridad más negra para siempre. Sin embargo, Dios ha ideado una solución gratuita y accesible en Cristo Jesús. Por él, Dios hace resplandecer su Palabra en las tinieblas de nuestro corazón, para que lo veamos de verdad, y caminemos en la luz de la vida. Los resultados son instantáneos y te cambian la vida.

Este es el privilegio que nos otorga la gracia de Dios. Y vemos este efecto del evangelio en la historia de la curación de Jesús del ciego de nacimiento. Os predico la Palabra de Dios desde Juan 9:1-7 sobre este tema,

Jesús da la vista a un ciego de nacimiento:

1) la apertura de los ojos

2) la apertura de corazones

1) la apertura de ojos: ¿Dónde suceden los hechos de nuestro texto? Mire el versículo 1: “Al pasar Jesús”. Por sí solo, eso nos dice muy poco. Pero cada vez que leemos un pasaje de las Escrituras, sabemos mirar hacia arriba y hacia abajo y alrededor, para captar el contexto. Y en el versículo anterior, al final del capítulo 8, leemos: “Entonces tomaron piedras para tirárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo, pasando por en medio de ellos, y así pasó” (8:59).

Observe la última frase, “y así pasó”—lo mismo palabras que comienzan nuestro texto. Jesús acaba de salir de los atrios del templo, donde ha estado enseñando durante los últimos dos capítulos. También ha estado interactuando con los líderes judíos, quienes no están muy contentos con él. ¿Por que no? Jesús ha tenido el descaro de defender a una mujer inmoral, ha reprendido la incredulidad de los líderes, incluso los ha llamado hijos del diablo. Por su parte, los líderes se burlaron de él, lo llamaron samaritano y endemoniado, y lo acusaron de blasfemia. Es por eso que simplemente han recogido piedras para matarlo, y por eso Jesús se ha escabullido.

Mantenga toda esa hostilidad en el fondo de su mente mientras vemos a Jesús salir de los terrenos del templo. Al pasar por una de las puertas que conducen al templo, Él ve a “un hombre que era ciego de nacimiento” (v 1). En realidad, este era un lugar probable para que Jesús se encontrara con alguien que necesitaba ayuda. Por otras historias de la Biblia, sabemos que los enfermos acudían a menudo a los alrededores del templo para pedir limosna. El templo, con sus muchas puertas y áreas cubiertas, proporcionó un espacio natural para que la gente se reuniera. Aquí podrían estar resguardados del calor del sol, y aquí podrían buscar la caridad de la gente que va y viene en la casa de Dios.

Cerca del templo, Jesús ve a este ciego, y actúa. A diferencia de algunas de las otras señales en Juan, Jesús no necesita invitación para realizar esta obra, lo que realmente subraya la naturaleza de la gracia de Dios, ¿no es así? Las personas ciegas ni siquiera pueden ver a Aquel que podría ayudarlos. Aquellos que están perdidos en la oscuridad no tienen idea de adónde van, y tal vez ni siquiera saben que están perdidos. Dependemos enteramente de la gracia de Dios.

Jesús ve a este hombre, y es un hombre con gran problema, porque es ciego. Esta es una lucha con la que apenas estamos familiarizados. Tal vez hayas ido a un campamento antes, donde tuviste que usar una venda en los ojos y luego andar a tientas y tropezar a través de una carrera de obstáculos. Después de media hora de vagar en la oscuridad y rasparse las espinillas, ¡está realmente agradecido de ver la luz y tener el uso de sus dos ojos nuevamente!

Pero la ceguera permanente era, y en algunos lugares, todavía lo es, una desventaja conocida por muchos, especialmente por los pobres. Debido a la mala higiene y las infecciones no tratadas, no era raro que las personas tuvieran los ojos cubiertos de pus, ciegos o medio ciegos.

Tal condición dominaría totalmente la vida de una persona. Alguien ciego no podía trabajar, así que la mayoría de ellos eran mendigos. Además, a menudo dependían de otras personas para guiarlos. Así que el mundo de una persona ciega era muy pequeño. Al igual que tener lepra, ser ciego era un estado que a menudo se comparaba con la muerte: era una vida que difícilmente

valía la pena vivir.

Y este pobre hombre, nos dice Juan, ha estado ciego. «Desde el nacimiento.» Ese es un elemento añadido a su tribulación. No solo vive en la oscuridad, aquí es donde siempre ha estado. A veces, aquellos que tenían la visión y luego la perdían, podían recuperarla, tal vez si la infección desaparecía o se encontraba algún remedio. Pero ‘ciego de nacimiento’ significa que es permanente e incurable.

Así que la pregunta que hacen los discípulos suena dura, pero no es inesperada, «Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, que nació ¿ciego?» (v 2). Para que una persona sufra tanto y tanto, debe haber una razón. Esta era una opinión común en ese momento: el sufrimiento severo era la evidencia del juicio de Dios sobre el pecado.

Por ejemplo, recuerda el libro de Job. Sus amigos vinieron y trataron de ayudarlo a lidiar con lo que sucedió: perder sus riquezas, sus hijos, su salud. Y esta es la respuesta a la que siguen volviendo: Job debe haber hecho algo realmente terrible para merecer este destino.

O durante el ministerio de Jesús, la gente le habló una vez de los galileos que habían sido asesinados por Poncio Pilato. —una tragedia espantosa. A esa calamidad Jesús agrega el ejemplo de la torre de Siloé que se derrumbó y mató a dieciocho personas. Jesús sabía cómo la gente miraba eventos como este, que estas cosas eran un caso simple del juicio de Dios contra los impíos. Pero Él no está de acuerdo y dice: «¿Pensáis que estos fueron los peores pecadores que todos los demás, porque padecieron tales cosas?» (Lucas 13:2). Su respuesta fue no, ¡solo arrepiéntete de tus pecados, a menos que perezcas y realmente pierdas tu vida!

Pero es una manera obstinada de pensar. Si lo has tenido difícil, ¡probablemente hayas hecho algo para merecerlo! Sí, tal vez este hombre ciego era una persona especialmente pecadora, y de alguna manera había cometido un pecado antes de nacer. Más tarde, los líderes se sienten frustrados con el testimonio de este hombre sobre Jesús, y le echan la culpa a este hombre por cómo había sufrido: “¡Tú naciste completamente en pecado!” (9:34). O quizás sus padres habían pecado, y él estaba siendo visitado por los pecados de sus padres, como decía la ley. ¡Alguien tenía que tener la culpa!

Cuando sufrimos, también tendemos a buscar explicaciones. Tal vez pequé, y sí, hice algunas cosas terribles hace años, ¿es esto finalmente una venganza? ¿O tal vez estoy sufriendo porque no vivo lo suficientemente cerca de Dios? Tal vez necesito tener más fe o paciencia. Especialmente cuando Dios nos da una carga que es muy pesada y no desaparece, una explicación directa puede hacerla más llevadera. Mientras sepa por qué, puedo continuar.

Y tal vez podamos ver a veces cuál es el propósito de Dios en nuestras pruebas. Quizás a veces Él nos está enseñando algo específico, algo que necesitamos aprender. Pero no siempre tenemos la sabiduría o la perspectiva para ver las razones de Dios. ¿Y por qué deberíamos esperarlo? Recuerde que nuestra visión espiritual es naturalmente nublada y aburrida. Nuestra perspectiva sobre los caminos de Dios siempre va a ser limitada, y siempre tendremos puntos ciegos.

En cambio, debemos prestar atención a cómo Jesús responde a la pregunta de los discípulos: “Ni éste pecó ni sus padres, sino que las obras de Dios deberían ser reveladas en él” (v 3). Jesús no intenta dar una respuesta ordenada. No puedes explicar la miseria de un hombre que ha pasado toda su vida encerrado en la oscuridad, al igual que no puedes entender por qué alguien tiene que pasar años lidiando con la angustia mental, el dolor físico o viviendo en algún otro lugar. estado torturado.

Realmente, solo hay una cosa que da la perspectiva correcta, y esa es la certeza de que Dios todavía está trabajando. Esto sucedió, dice Jesús, para que “las obras de Dios sean reveladas”. ¿Cómo mostrará el Señor su gloria en la vida de su pueblo? A través de la fidelidad de Dios, hay algún buen propósito.

Esta es la seguridad que siempre es nuestra: Dios está ocupado con nosotros. Él tiene sus ojos en nosotros, siempre. Él conocía la condición de este pobre hombre, incluso antes de que naciera, y Dios sabía todo lo que le sucedería, así como Él sabe lo mismo de nosotros. Las obras del SEÑOR se revelarán en nosotros (ya sea en la adversidad o en la prosperidad), y porque nuestro Dios es sabio, bueno y fiel, sabemos que sus obras serán correctas. Como dice el salmista de Jehová: “Tú eres bueno, y lo que haces es bueno” (Sal 119:68).

Y en el versículo 4, Jesús revela cómo se van a realizar las grandes obras de Dios. : ¡Jesús las hará! “Debo hacer las obras del que me envió mientras es de día; llega la noche en que nadie puede trabajar”. Ahora, usted y yo podemos trabajar hasta altas horas de la noche si queremos, encorvados sobre nuestra computadora o atrapados en el taller. Pero en la época de Jesús, de hecho, durante la mayor parte de la historia mundial, la noche era cuando descansabas. Sin iluminación eléctrica, el trabajo solo puede tener lugar durante el día. Esto es lo que dice Jesús: “Debo trabajar mientras es de día, porque se acerca la noche”.

Se nota que Jesús está pensando en su muerte inminente. Pronto vendrá el ataque de Satanás, porque cuanto más claramente Jesús revele la gloria del Padre, más dura será la oposición. Observe también sus palabras sobre el día y la noche, la oscuridad y la luz: existe una marcada división entre los que ven claramente y los que todavía están ciegos.

Y la diferencia, la diferencia que cambia la vida de todas las personas, es Cristo: “Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo” (v 5). Escuchamos a Jesús decir eso antes, en el capítulo 8. Lo dice porque solo a través de la fe en Cristo pueden los pecadores entrar en el cálido resplandor de la presencia de Dios. ¡Solo aquellos que conocen a Cristo pueden caminar en la luz!

Bueno, todo hasta ahora ha sido preparatorio para el evento principal: “Dichas estas cosas, escupió en tierra e hizo barro con la saliva. ; y Él ungió los ojos del ciego con el barro” (v 6). Lo inusual de esto es cómo Jesús usa algo físico para restaurar la vista del hombre. Por supuesto, Él podría simplemente decir las palabras, como lo ha hecho antes, pero ahora hay una técnica para hacerlo. Esto también sucede en el Evangelio de Marcos, donde un par de veces Jesús usa su saliva para sanar a las personas.

Los comentaristas dicen que esto era más común en el mundo del primer siglo. En ese entonces, había muchos ‘curanderos’ y ‘médicos’, personas que intentaban aliviar el sufrimiento. Y uno de los trucos en su bolsa era el poder curativo de la saliva: un poco de saliva era parte de la cura. Suena extraño, pero no lo es tanto cuando piensas en nuestro primer instinto después de quemarnos el dedo con la tetera: nos lo metemos en la boca para aliviar el dolor. La saliva puede calmar.

¿Pero Jesús necesita hacer esto, usar su saliva para hacer barro para los ojos del hombre? No, y no sabemos por qué hace esto. Podría mostrar compasión por el ciego, que Jesús quiere tranquilizarlo durante unos momentos de ansiedad. Sin vista, el hombre no tiene idea de lo que está haciendo este extraño. Entonces, cuando escucha a Jesús escupirle en los dedos, hacer un poco de barro y tocarse los ojos, podría saber que estaba a punto de ser curado.

También es interesante pensar en cómo esto se parece a lo que Dios hizo al principio. En Génesis 2, el Señor crea al primer hombre. Y Dios forma al hombre de barro y le insufla aliento de vida. Y ahora aquí está Cristo, renovando los ojos de un hombre —¡recreándolos!— con arcilla. El Hijo de Dios está restaurando una pequeña parte del mundo roto, como lo hace por nosotros y en nosotros. Como dice en 2 Corintios: “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es” (2 Cor 5,17).

Con los ojos cubiertos de barro, sus ojos literalmente ‘ungidos’, Jesús lo envía a “lavarse en el estanque de Siloé” (v 7). Anteriormente mencionamos la ruinosa torre de Siloé; allí también había un estanque, como el de Bethesda. Siloam estaba cerca del templo, y su estanque era un lugar para purificarse antes de entrar en la casa de Dios. Entonces, ¿qué mejor lugar para este hombre para ir? Va a Siloé y lava el barro; al mismo tiempo, lava la gruesa película de sus ojos. ¡Y vuelve a ver!

No podemos imaginar el cambio tan dramático que fue. Nunca haber puesto los ojos en su familia, y luego ver sus rostros, poner rostros a los nombres por fin. Nunca haber visto el brillante cielo azul sobre Jerusalén, o las centelleantes aguas del Mediterráneo, o cualquier parte de la creación de Dios, grande o pequeña, y luego comenzar a asimilarlo todo. Y allí para ver a Jesús, el hombre que lo sanó. en poder y gracia! En un momento, su vida cambia. Tal como dijo Jesús, las obras del Señor se han revelado en este hombre, ciego de nacimiento. Ahora es el momento de echar un vistazo más de cerca.

2) la apertura de los corazones: Los milagros registrados para nosotros en el Evangelio de Juan no son solo efectos especiales, sino que son señales. Como los signos siempre están destinados a hacer, apuntan fuera de sí mismos, hacia lo que es importante. Piense en una señal de salida, cómo no estamos destinados a centrarnos en el color en negrita y la fuente interesante. No se trata de la señal, se trata de lo que indica la señal, a dónde quiere que vayamos.

Escuche lo que Juan dice cerca del final de su evangelio: “Jesús hizo muchas otras señales en presencia de su discípulos, que no están escritos en este libro; pero estas están escritas para que creáis que Jesús es el Cristo” (20:30-31). Jesús hizo muchas señales, y este es el punto de ellos, hacia donde quieren que vayamos: para llevarlos a la fe en el Hijo de Dios.

Así que aliviar a un ciego no es el punto principal de nuestro texto. , pero algo más está pasando. Es lo que habían dicho los profetas, como en Isaías 35, que un día, “Se abrirán los ojos de los ciegos, y se destaparán los oídos de los sordos” (v 5). Ese fue el ministerio de Jesús, pero no simplemente para quitar nuestras enfermedades y otros problemas. Él vino a llegar a la causa raíz. Él trata más que los síntomas, porque Él trata con el pecado y pone a las personas en paz con Dios.

Porque en un sentido real, todos somos ciegos de nacimiento. Note que el ciego no es el único sin vista en estos capítulos. De hecho, ¡hay una pandemia de ceguera! Pero es una ceguera de otro tipo.

Están los líderes. Han sido escépticos acerca de Jesús, aunque conocen las antiguas profecías mejor que nadie. Recuerda cómo lo ridiculizan, lo despiden, pronto incluso intentarán matarlo. Luego está la multitud. Están impresionados por sus milagros, y algunos ponen fe en él, pero otros se alejan rápidamente. Incluso los discípulos de Jesús tienen ojos que apenas se abren, a veces ven la verdad, otras veces muestran una falta total de perspicacia.

Irónicamente, una de las únicas personas que ve las cosas con claridad es el hombre que era ciego de nacimiento. . Puedes notar cómo está creciendo lentamente en la conciencia de quién es Jesús. Cuando se le pregunta por primera vez cómo puede ver, simplemente se refiere a Jesús como “un hombre” (9:11). Un puñado de versículos más adelante, les dice a los fariseos que Jesús es “un profeta” (9:17). Un poco más adelante, insiste: “Si este hombre no fuera de Dios, nada podría hacer” (9:33). Finalmente, en 9:36, escuche la pregunta tan importante que hace: «¿Quién es, Señor, para que yo crea en él?» ¡Se ha encendido el interruptor de la luz!

Cuando el ciego fue a Siloé, “y volvió viendo”, hubo un cambio más verdadero y más profundo de lo que nadie se imaginaba. Jesús, la luz del mundo brilló sobre él, para que pudiera comenzar a ver claramente. La apertura de sus ojos se trata realmente de la apertura de su corazón.

Más tarde, Jesús deja muy claro que la curación física representa la curación espiritual, la curación de las cataratas de la ceguera espiritual. Él dice en 9:39: “Para juicio he venido a este mundo, para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados”. A veces, las personas que tienen más confianza en sus percepciones y conocimientos son en realidad las que están ciegas, mientras que las que aceptan la obra de Cristo en silencio y con humildad pueden ver.

Incluso si hemos crecido yendo a la iglesia, necesitamos tener los ojos abiertos a Cristo. Para verlo, necesitamos nuestra visión espiritual restaurada, recreada. Es posible saber mucho de Jesús y de su Palabra. Sin embargo, podemos estar muy lejos de conocer realmente a Jesús como nuestro Señor y Salvador. Puede estar justo frente a nosotros, pero no lo vemos de verdad.

Y esa es la verdadera ceguera, la verdadera miseria. Estás de acuerdo con todo lo que la Biblia dice acerca de Jesús: Él es Dios, el Cristo, el mediador del pacto, etc. Sin embargo, estos pueden seguir siendo hechos religiosos, conceptos secos en nuestra mente, meros temas de conversación en el estudio de la Biblia. Porque tal vez este Jesús todavía esté lejos de nosotros. Es un extraño que conocemos por su nombre, pero no por amistad personal. No nos imaginamos pasar tiempo con él, amarlo, caminar con él.

¿Pero vemos quién es Cristo? ¿Ves lo que Jesús hizo por ti en la cruz, y por qué necesitas ese regalo más que cualquier otra cosa? ¿Ves tu absoluta depravación, tu total debilidad, tu absoluta dependencia del don gratuito de Dios? ¿Y entonces entiendes lo que Jesús te llama a hacer con tu vida? ¿Lo ves claro, que Él te llama a negarte a ti mismo, a decir ‘no’ a las tentaciones de este mundo, ya seguir a Cristo diariamente? Para esto necesitamos una nueva visión, una nueva comprensión de quiénes somos y por qué estamos aquí.

Piense en cómo Pablo ora por los creyentes para que los “ojos de nuestro corazón” sean iluminados (1:18). ). Cada uno de nosotros necesita ojos iluminados, porque estamos naturalmente en la oscuridad acerca de lo que es importante. Nuestra percepción de lo que es realmente verdad está nublada por nuestro pecado, nublada por nuestros deseos. Estamos ciegos a lo que es real hasta que Dios abre nuestros ojos.

Entonces debemos hacer de esta nuestra oración, incluso una oración regular: “Oh Señor, abre mis ojos. Por tu Palabra y Espíritu ayúdame a ver las cosas como realmente son. Ayúdame a ver mis fallas y mis necesidades, y a ver a Cristo como el gran Salvador, para que pueda conocerlo verdaderamente, para que pueda confiar en él profundamente y amarlo más”. Ore para que Dios aleje las tinieblas que lo ciegan. Ore para que Cristo siga quitando las escamas de sus ojos.

Y si estamos buscando seguridad, recuerde cómo Dios nos ha dado una confirmación de su fidelidad en el bautismo. Note nuevamente cómo el hombre tiene que lavarse en el estanque de Siloé. A través del lavado, sus ojos se abren. Esto es lo que Dios nos ha dado en el bautismo: un lavado en la sangre de Cristo. Es una señal, algo que se nos permite ver, que a través de la limpieza de Cristo en su sangre y Espíritu, Él promete hacernos una nueva creación.

¿Cuánto vale esa promesa para ti? ¿Le pides a Dios que te abra los ojos para verlo con claridad, para que puedas abrazarlo por completo? Y luego demos gracias a Dios por su maravillosa gracia, porque éramos ciegos, pero ahora vemos. Amén.