Oración de Pablo por la Iglesia

La gente tiene algunas ideas extrañas sobre la oración. Algunas personas no tienen la menor idea de lo que es la oración.

Ilus: Esto me recuerda a Karin Wotten de Ocala, Florida, quien cuenta sobre los ejercicios de apertura de su Escuela Bíblica de Vacaciones, cuando pidieron voluntarios para rezar. Una mañana, un alumno de primer grado agitó la mano con entusiasmo. Corriendo hacia el frente, respiró hondo mientras todos inclinaban la cabeza y cerraban los ojos, esperando en silencio antes de que su voz resonara a través del micrófono. Dijo: «Juro lealtad a la bandera de los Estados Unidos de América…». (Karin C. Wooten, Ocala, Florida. Christian Reader, "Kids of the Kingdom.")

Algunos niños probablemente tengan un mejor concepto de la oración que la mayoría de los adultos.

Ilustración: La maestra de la Escuela Bíblica de Vacaciones, rodeada de su grupo de alumnos de primer grado, propuso un proyecto de escritura de cartas. A cada niño se le pidió que escribiera a un amigo. Lance, de seis años, produjo la siguiente carta en su letra infantil:

“Querido Jesús,

Me gusta ir a la Escuela Bíblica. Me gusta jugar con los niños. Soy un buen chico.

PD Saluda a los ángeles.”

(Beverly A. Flaten, Williston, ND. Christian Reader, "Lite Fare.)

Muchas veces usamos la oración como sustituto de hacer el bien.

Ilustración: CS Lewis dijo esto sobre la oración; “Con frecuencia, creo, estoy orando por los demás cuando debería estar haciendo cosas por ellos. Es mucho más fácil rezar por un aburrimiento que ir a verlo”. (CS Lewis en Cartas a Malcolm. Christianity Today, Vol. 37, no. 10.)

Puedes medir la espiritualidad de un individuo o una iglesia cuando consideras qué parte tiene la oración en su vida.

Ilustración: Antes de que se concibiera el término «megaiglesia», CH Spurgeon era pastor de una en el corazón de Londres, Inglaterra.

Cuando solo tenía veinte años, la La iglesia de New Park Street en Londres lo llamó para que fuera su pastor. Dios comenzó a moverse en medio de esa iglesia, y pronto la gente venía en cantidades tan grandes que el edificio de la iglesia no podía contenerlos.

De hecho, Spurgeon hizo algo que probablemente ningún otro pastor haya hecho jamás. hecho, es decir, les pidió a sus miembros salvos de la iglesia que se quedaran en casa para hacer lugar para los muchos pecadores que venían.

Más tarde construyeron un nuevo edificio, el Tabernáculo Metropolitano, con capacidad para 6,000 personas, lo cual era inaudito en aquel día, y lo llenaban dos veces cada domingo.

Durante treinta y un años, llenó el Tabernáculo Metropolitano dos veces en domingo y cientos y cientos de personas llegaban al conocimiento salvador de Jesús Cristo cada año y fueron bautizados.

Charles Spurgeon, a quien muchos se refieren como el príncipe de los predicadores, habría sido el primero en decirle que la fuente de la fortaleza y el éxito de la iglesia no estaba en ningún programa especial o idea nueva, ni estaba en las palabras que predicaba.

Había una fuente mayor de fuerza. Entonces, ¿qué fue lo que le dio a esta iglesia su poder?

Ilustración: Cinco jóvenes estudiantes universitarios que se estaban preparando para el ministerio pastoral, visitaron el Tabernáculo Metropolitano para escuchar a Charles Spurgeon hablar. Mientras esperaban que se abrieran las puertas de la iglesia, el propio Charles Spurgeon se les acercó y les preguntó si les gustaría ver la central eléctrica de esta gran iglesia.

Los futuros predicadores estaban encantados de ver el secreto del poder. de esta iglesia.

Spurgeon los condujo a través de un largo pasillo, bajó una escalera y con cautela abrió una puerta en la parte inferior.

Lo que vieron los cinco jóvenes los asombró. Mirando a través de esta puerta abierta, vieron a unos 700 miembros de la iglesia inclinados en oración pidiendo a Dios Su bendición para el próximo servicio. “Eso”, dijo Spurgeon, “¡es nuestro centro neurálgico!”

Ese es el centro neurálgico de la iglesia hoy. Cuando el pueblo de Dios comenzó a orar, la mano de Dios comenzó a moverse entre los creyentes. Pero lo que hizo que esta oración fuera tan grandiosa es que puedes ver que Pablo tenía un deseo por esta iglesia.

Si encontraras un «genio» en una botella y te concedieran tres deseos que seguramente se harían realidad, ¿Qué pedirías?

Ilus: ¿Has escuchado la historia de un joven que encontró un “genio” en una botella? Este joven camina por la playa y se encuentra con una botella vieja. Lo recoge, saca el corcho y sale un genio.

El genio dice: "Gracias por liberarme de la botella. A cambio, te concederé tres deseos. El hombre dice: "¡Genial! Siempre soñé con esto y sé exactamente lo que quiero. Primero, quiero mil millones de dólares en una cuenta bancaria suiza. ¡Maricón! Hay un destello de luz y aparece en su mano un papel con números de cuenta. Continúa: «A continuación, quiero un Ferrari rojo nuevo aquí mismo». ¡Maricón! Hay un destello de luz y un Ferrari nuevo rojo brillante aparece justo al lado de él. Continúa: «Finalmente, quiero ser irresistible para las mujeres». ¡Maricón! Hay un destello de luz y se convierte en una caja de bombones.

Déjame mostrarte TRES COSAS que Pablo deseaba para la iglesia de Éfeso. Primero, veamos –

I. LA INVOCACIÓN

Empecemos mirando la invocación de Pablo en los versículos 14-15. Dijo: “Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra”.

Observe que Pablo habló de la posición de su oración. . La postura de oración normal para el judío era estar de pie.

Abraham PARECE ante el Señor

Jesús habló sobre el fariseo y el publicano – ellos PARECIERON ante el Señor

Hoy, los judíos en el Muro de los Lamentos se paran, meciéndose de un lado a otro

No sé ustedes, pero yo me encuentro de rodillas ante Dios cuando algo es urgente.

Esta postura demuestra el gran alcance de la preocupación de Pablo de que esta oración sea contestada por Dios. Cuando Pablo dijo que se arrodilló en oración, la traducción del griego es: «Doblo mi rodilla ante el Padre».

¡Algunos dicen que la posición en oración no es tan importante! Pablo debe haber pensado que importaba porque quería que supieran que estaba de rodillas ante Dios.

Ilus: “Muchas veces me he puesto de rodillas por la abrumadora convicción de que no tenía adónde ir. . Mi propia sabiduría, y la de todos los que me rodeaban, parecían insuficientes para el día”. (Abraham Lincoln (1809-1865)

Ilustración: William Cowper dijo: «Satanás tiembla cuando ve al santo más débil de rodillas».

Hemos visto LA INVOCACIÓN, pero ahora veamos-

II. LA PETICIÓN

Hay cuatro peticiones específicas que Pablo tenía en esta oración. Wiersbe sugiere que estas cuatro peticiones no deben considerarse separadas, sino en cambio, son como un telescopio, uno lleva al otro.

Pablo ora para que nuestro ser interior pueda:

Tener fuerza espiritual, que

Llevará a una experiencia más profunda con Cristo

Esta experiencia más profunda nos permitirá comprender el gran amor de Dios

Esto resultará en ser “llenos a la medida de la plenitud de Dios.”</p

Veámoslos más de cerca.

A. PRIMERA PETICIÓN – FUERZA

¿Cómo nos da DIOS FUERZA ESPIRITUAL? A través del Espíritu Santo.

Gran parte de la adoración en la iglesia hoy en día se realiza a través de la FUERZA DEL HOMBRE.

Muchos cantantes cantan, sin orar nunca para que Dios les permita hacerlo. hem para ser eficaz.

Muchos enseñan, nunca oran para que Dios les capacite para enseñar la Palabra de Dios.

Muchos predican, nunca oran para que DIOS les capacite para predicar la palabra. .

La razón por la que estamos obteniendo los resultados que estamos obteniendo es porque se hacen con la fuerza del hombre mortal.

Ilustración: Alguien ha dicho que si Dios tomó el Espíritu Santo fuera de este mundo, la mayor parte de lo que estamos haciendo los cristianos seguiría ­ ¡y nadie notaría la diferencia!

Dios dijo, en Zacarías 4:6, “…No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.”

La palabra traducida como “poder” es la palabra griega “dunamei”, de la cual obtenemos las palabras dinámico y dinamita.

Pablo reconoció que la iglesia de entonces y la iglesia de ahora deben tener DISPONIBLE EL PODER DE DIOS A ELLOS, y está orando para que descubran ese poder.

Sólo el Espíritu Santo puede capacitarnos y fortalecer nuestro espíritu. Él es:

Quien nos refresca

Quien nos revitaliza

Quien nos fortalece

Pablo está orando por la iglesia en Éfeso ser FORTALECIDO DESDE DENTRO. Está orando por FUERZA, pero también –

B. SEGUNDA PETICIÓN – PROFUNDIDAD

Cuando el Espíritu Santo comienza a empoderarnos, entonces podemos tener un caminar más profundo con el Señor. La iglesia está llena de cristianos que tienen una relación superficial con el Señor.

Mire por lo que Pablo está orando en el versículo 17, leemos: “Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; que vosotros, arraigados y cimentados en amor.”

Pablo usa tres imágenes para transmitir la idea de profundidad espiritual en nuestra vida cristiana. Mira tres verbos que usa:

Habitar

Arraigado

Establecido

Veamos estos tres:

(1) LA PALABRA HABITAR

Esta palabra es una forma compuesta de dos palabras griegas,

“kata” (abajo)

“oikos” (casa )

Literalmente significa, “establecerse y sentirse como en casa.”

Cuando el Señor nos salvó, quiso MORAR EN NOSOTROS de tal manera que pudiera “Establecerse relájate y siéntete como en casa dentro de nosotros.”

¿Alguna vez has ido a la casa de alguien y te invitaron a entrar, pero te hicieron evidente que su casa no era realmente tu casa? Había lugares en ese hogar que estaban fuera de los límites.

Ilustración: Robert Munger escribió un folleto fascinante titulado «El hogar de Cristo en mi corazón». Representó la vida cristiana como una casa. Se imaginó a Jesús entrando en la casa y yendo de habitación en habitación.

Entra en la biblioteca de la mente y comienza a limpiar la basura que encuentra allí. Lo reemplaza con Su Palabra.

Entra en el comedor del apetito y encuentra muchos deseos pecaminosos enumerados en un menú mundano. Sustituye cosas como el materialismo, el orgullo, la envidia y la lujuria por la humildad, el amor y la pureza.

Cuando finalmente llega al armario, el dueño de la casa duda en abrir la puerta a todos sus oscuros y secretos pecados. . No puede soportar que Jesús mire dentro.

Pero el Señor no se va a forzar en nuestra vida, tenemos que decirle, NUESTRA CASA ES SU CASA y Él tiene pleno acceso a todo lo que es nuestro.

Muchos tienen cuartos en su vida en los que no le han permitido entrar a Jesús. Pablo está orando para que estos cristianos no lo restrinjan en sus vidas.

(2) LA PALABRA ENRAIZADA

Para que un árbol sobreviva en las tormentas de la vida, debe tener algo profundo. raíces. Estas raíces ESTABILIZAN EL ÁRBOL, y también proporcionan NUTRICIÓN.

El Salmo 1 nos dice que podemos llegar a ser como árboles vivos, si nuestro sistema de raíces está sano.

Mira el Salmo 1:1 -4, leemos: “Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado. Mas en la ley de Jehová está su delicia; y en su ley medita de día y de noche. Y será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo; su hoja tampoco se marchitará; y todo lo que hace prosperará. Los impíos no son así, sino que son como la paja que se lleva el viento.”

(3) LA PALABRA ESTABLECIDA

La palabra establecida es un término arquitectónico que se refiere a los cimientos de un edificio Cualquier contratista le dirá que los cimientos son los que determinan el tamaño de un edificio. Si usted y yo no tenemos una buena base sólida, no vamos a llegar muy lejos en esta vida espiritual.

Pablo está usando estas tres palabras, HABITAR, ARRAIGAR y ESTABLECER para mostrarles él está orando para que tengan una mayor PROFUNDIDAD espiritual.

En la petición de Pablo, él ora por FUERZA, ora por PROFUNDIDAD, y –

(C) TERCERA PETICIÓN – COMPRENSIÓN

Mira los versículos 18-19, leemos: “Podrás comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios”.

Ilustración: cuando se le pidió a Louis Armstrong que explicara el jazz, dijo: “Hombre, si yo ¡Tienes que explicarlo, no lo tienes!”

Pablo está orando para que los creyentes “lo entiendan”. ¿CONSEGUIR QUÉ?

Podemos dividir lo que dice Pablo en tres peticiones distintas. A medida que avancemos en este pasaje, verá que Pablo ora para que podamos:

Medir lo inconmensurable

Conocer lo incognoscible

Contener lo “incontenible ”

Nadie puede decir que ha aprendido todo lo que hay que saber acerca de Dios. Como cristianos, cuanto más aprendemos acerca de Él, más nos damos cuenta de que hay mucho más que saber acerca de Él.

La parte inicial del versículo 19 parece una contradicción. Leemos: “Y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios”.

¿Cómo podemos conocer el amor de Dios que está más allá de todo conocimiento?

¿Cómo podemos conocer lo incognoscible?

Humanamente hablando, no podemos. Este tipo de conocimiento no es intelectual, sino divino ­ viene con la salvación.

Pablo no está orando para que conozcamos el amor que tenemos por Jesús, sino para que conozcamos el amor de Jesús. Cuando contemplamos su amor, nos abrumará. La única forma de entenderlo realmente es experimentándolo por nosotros mismos.

La petición de Pablo es que Dios HAYA MORA en ellos, y que profundicen espiritualmente y COMPRENDAN Su gran amor.

D. CUARTA PETICIÓN – PLENITUD

Mira la última parte del versículo 19, leemos, “…para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.”

¿Cómo contienes la ¿»incontenible»? Este es un pensamiento asombroso. Como creyentes, hemos sido creados para ser contenedores de Dios. Es decir, Él desea derramar Su vida en la nuestra y llenarnos hasta llenarnos.

Ilus: ¿Alguna vez has tomado un vaso vacío y lo has llenado hasta rebosar?

En un sentido, ya estamos llenos en Cristo. Es decir, POSICIONALMENTE, ya estamos completos en Él.

Pero PRÁCTICAMENTE, necesitamos vivirlo teniendo fuerza, profundidad y comprensión.

Los recursos están ahí &# 173; solo necesitamos comenzar a usarlos.

¿Estás dispuesto a decirle al Señor: “Señor, lléname para que mi vida sea toda tú y nada de mí?”

Hemos visto LA INVOCACIÓN y LA PETICIÓN, ahora veamos-

III. LA BENDICIÓN

Mira los versículos 20-21, leemos: “Y a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a él sea gloria en la iglesia por Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.”

En esta hermosa bendición, Pablo usa todas las palabras posibles para transmitir la inmensidad del poder de Dios que está disponible para nosotros.

Conclusión:

Tener ¿Has estado alguna vez en un espectáculo de fuegos artificiales el 4 de julio? Si es así, viste los fuegos artificiales iluminar el cielo, pero finalmente llega el gran final, y aunque todo lo que has estado viendo es increíble, ahora se vuelve increíble.

Así es como Pablo cierra esta oración en versículos 20 y 21. Está a punto de explotar de emoción.

Hemos visto esta oración de tres maneras:

I. LA INVOCACIÓN

II. LAS PETICIONES

III. LA BENDICIÓN

Nota: Puede escuchar al Dr. Odell Belger predicar algunos de estos sermones en Youtube. Escriba Youtube y la palabra Lykesland