Oraciones peligrosas: ¡Envíame!
Oraciones peligrosas: ¡Envíame!
Isaías 6:1-6
Pastor Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista de Chenoa
27-12-2020
En mi mente voy a ir a Carolina
En el invierno de 1990, me involucré en una universidad divulgación en la Universidad de Memphis. Estaba cansado de la vida de fiesta y estaba buscando un propósito para vivir. En un retiro de año nuevo, hace casi 30 años, entregué mi corazón por completo a Jesús y comencé la gran aventura de la fe.
Iba a la escuela de posgrado por la noche y servía mesas durante el día. Por primera vez en mi vida, estaba experimentando el gozo del compañerismo cristiano. Tenía una novia seria que ya estaba eligiendo Tupperware. Mi vida parecía plena y completa.
Pero el Espíritu Santo comenzó a tocar mi corazón y pronto comencé a reevaluar mis sueños y metas. ¿Es aquí donde Dios me quería? ¿Es esto lo que Él quería que yo hiciera? Pronto comencé a rezar una oración muy peligrosa: ¡Envíame! Estaba disponible para hacer lo que Él quisiera que yo hiciera donde Él quisiera que lo hiciera.
Dios contestó esa oración. No era como la voz de Morgan Freeman que resonaba desde el cielo. Imprimió en mi corazón la respuesta a mi oración, envíame. Y eso significaba que me dirigía a Carolina del Norte.
Puse un mapa de Carolina del Norte en mi pared. La mayoría de los chicos tenían fotos de Michael Jordan o Christie Brinkley. Yo no. Tenía un mapa de tamaño completo del estado de Tar Heel.
Cuando la gente entraba en la habitación, era lo primero que notaban.
“¿Qué pasa con el mapa?” preguntaban.
Cuando les dije que había orado una oración peligrosa: envíenme y Dios me estaba guiando a Carolina del Norte.
Más preguntas de seguimiento. “No, nunca he estado allí. No, no tengo familia allí. No, no voy a ir a la escuela allí. No sé adónde ni cuándo, pero sé que voy”.
Esa era una preocupación para varios de mis amigos e incluso para mi familia. Temían que hubiera malinterpretado la acidez estomacal como un mensaje de Dios. No tenía sentido. Era irracional.
Pero la oración “envíame” permaneció en mis labios durante varios meses y me convencí más. Lo había resuelto en mi mente.
Mi madre, que aunque podría estar perdiendo la cabeza, me llamó y me dijo que buscara en el periódico de ese día los anuncios de trabajo. Ella pensó que podría haber algo que yo encontraría interesante.
Efectivamente, había un anuncio para un puesto vacante en Crossnore School. ¿Quieres adivinar dónde es eso?
¡Carolina del Norte!
Llamé ese día. Manejé 400 millas el mes siguiente, me entrevisté y acepté el trabajo en el acto.
Dejé la escuela. Renuncie a mi trabajo. Mis amigos organizaron una gran fiesta de despedida para mí. La niña lloró.
Mi mejor amiga me pidió que lo reconsiderara. Respondí que él me enseñó que cuando Dios llama, vamos.
Metí toda mi vida en mi Mustang 1983 y conduje hacia el este por la I-40 durante ocho horas y 13 minutos, directo a las montañas de Carolina del Norte. . Steven Curtis Chapman gritaba a todo volumen en mis altavoces:
Lo abandonaremos todo
Por el bien de la llamada
Ninguna otra razón en absoluto</p
Pero por el bien del llamado
Totalmente dedicado a vivir y morir
Por el bien del llamado
Fue un movimiento audaz. Después de que mi auto se averió en el camino, incluso cuestioné si había escuchado a Dios correctamente. Dios me recordó: “No tienes que saber cómo funciona esto, ¡solo confía en mí!”
Mirando hacia atrás, era exactamente el siguiente paso que tenía que dar. Fue en Carolina del Norte donde prediqué mi primer sermón y escribí mi primera canción de adoración. También fue en Crossnore donde conocí a una niña pelirroja que me robó el corazón y se convirtió en mi compañera para esta aventura.
Todo porque recé una oración peligrosa: ¡Envíame!
El bosquejo de este mensaje es del libro de Craig Groeschel, «Oraciones peligrosas».
La mayoría de las veces cuando oramos, se trata de lo que Dios puede hacer por nosotros. Pero, ¿cuándo fue la última vez que le dijiste a Dios: «¿Qué puedo hacer por ti, Dios?»
A lo largo de la Biblia, vemos a Dios llamando a las personas y quiero ver tres respuestas diferentes a ese llamado.
Jonás dijo ¡Aquí estoy, no me voy!
Este verano, recorrimos versículo por versículo el libro de Jonás del Antiguo Testamento. Así comienza:
“La palabra del Señor vino a Jonás hijo de Amitai: “Ve a la gran ciudad de Nínive y predicad contra ella, porque su maldad ha subido delante de mí.”
Pero Jonás huyó del Señor y se dirigió a Tarsis. Bajó a Jope, donde encontró un barco con destino a ese puerto. Después de pagar el pasaje, subió a bordo y navegó hacia Tarsis para huir del Señor. (Jonás 1:3)
Dios le dijo a Jonás que fuera a predicar a la ciudad de Nínive, la capital de los enemigos de Israel, los asirios, y la respuesta de Jonás fue…
“Aquí estoy yo , ¡No voy a ir!”
Tal vez ahí es donde estás hoy. Dios te ha estado llamando pero has plantado tus pies y te niegas a moverte.
Moisés – Aquí estoy, envía a alguien más
Moisés ha estado cuidando ovejas en el campo durante cuarenta años cuando vio algo muy curioso: una zarza ardiendo.
Dios llamó a Moisés y le dijo que sería él quien iría al faraón y le exigiría que dejara ir al pueblo judío.</p
Moisés pone múltiples excusas hasta que finalmente dice:
“Perdona a tu siervo, Señor. Nunca he sido elocuente, ni en el pasado ni desde que hablaste con tu sirviente. Soy tardo en el habla y en la lengua.”
El "Señor" le dijo: “¿Quién dio la boca al hombre? ¿Quién los hace sordos o mudos? ¿Quién les da la vista o los hace ciegos? ¿No soy yo, el Señor? Ve ahora; hablará y te enseñaré lo que has de decir.”
(Éxodo 3:10-12)
Entonces Moisés revela su corazón:
Pero Moisés dijo: “ Perdona a tu siervo, Señor. Por favor envíe a alguien más”. (Éxodo 3:13)
Quizás ese eres tú esta mañana. Dios te ha llamado a dar una clase, o pasar el rato con los estudiantes, o compartir el Evangelio con alguien y tu respuesta es simplemente…
“Aquí estoy, envía a otro.”
Isaías – ¡Aquí estoy, envíame!
La tercera respuesta se encuentra en Isaías 6:8. Isaías dice “Heme aquí, envíame”.
Él no puso excusas. No preguntó adónde lo enviarían. No preguntó si el clima era cálido o cuántas vacaciones tendría.
Estaba totalmente dispuesto, completamente disponible. ¿Cómo llegó allí?
Vayan conmigo en sus Biblias a Isaías 6.
Oración
El texto en contexto
Antes comenzamos, un poco de historia sería útil. Uzías se convirtió en rey de Judá a la edad de dieciséis años y reinó durante cincuenta y dos años.› Siendo joven su corazón latía por las cosas de Dios y hacía volver al pueblo al Señor.
Las Escrituras dicen , “Mientras buscó al Señor, Dios le dio éxito”. (2 Crónicas 26:5).
A medida que envejecía, su fama se extendió y llegó a ser muy poderoso. Y, como suele ser el caso, su orgullo lo llevó a su caída. Se volvió tan arrogante que intentó quemar incienso en el templo. Los sacerdotes del templo lo confrontaron y le recordaron que este era un deber de un sacerdote y no de un rey.
La Escritura dice que se enojó y mientras estaba furioso con los sacerdotes, le brotó la lepra en la frente (2 Crónicas 26:19) El rey Uzías, el rey poderoso, orgulloso, vivió aislado, como un leproso, el resto de su vida y su hijo, Jotam, heredó la corona.
Entra Isaías. Isaías había estado ministrando como profeta durante casi dieciocho años cuando Uzías murió en el 739 a. C. El pueblo no había experimentado una prosperidad y un poder como este desde los días de Salomón. A decir verdad, muchos pusieron su confianza en Uzías en lugar de en Dios.
El año en que murió Uzías algo le sucedió a Isaías. Tuvo una visión de Dios. Lo que vio, lo que escuchó, lo que sintió y lo que hizo cambió para siempre su vida.
Tuvo una experiencia genuina de Dios
“En el año que murió el rey Uzías , vi al Señor sentado en un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. Isaías vio al Señor sentado en un trono alto y sublime y la orla de Su manto llenó el Templo.
Debemos reconocer que Dios es el soberano y rey no solo de la tierra, o de todo el cosmos, pero Rey sobre nosotros también. Con la muerte del rey Uzías, es posible que algunos se sintieran temerosos acerca de su futuro. Dios quería asegurarle a Isaías que Dios todavía estaba en el trono.
El Salmo 45:6 afirma esta verdad:
“Tu trono, oh Dios, será durar por los siglos de los siglos; cetro de justicia será el cetro de tu reino.” (Salmo 45:6).
Dios es omnipotente – todopoderoso, el único Dios. Él es alto y sublime.
Isaías describe las vestiduras de Dios como llenando el Templo. Una de las formas en que se describía a los gobernantes antiguos era por lo grandes que eran sus túnicas.
Recuerdo la boda de la princesa Diana y Carlos y lo larga que era la cola de su vestido. Fue tanto tiempo que tuvo que tener asistentes para manejarlo.
¡Dios es majestuoso!
Dios, el bendito y único Gobernante, el Rey de reyes y Señor de señores, que solo es inmortal, y quien vive en luz inaccesible. (I Timoteo 6:15).
Luego se nos presenta a los serafines. Estos seres resplandecientes de seis alas, como dice el hebreo, eran seres angélicos mencionados solo en este pasaje. Su reacción ante Dios es un modelo para nuestra adoración.
Sobre Él había serafines, cada uno con seis alas. Con dos se tapaban la cara, con dos se tapaban los pies, y con dos volaban. Y se decían unos a otros: Santo, santo, santo es el Señor Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria. Al sonido de sus voces, los postes y los umbrales se estremecieron y el templo se llenó de humo”. (Isaías 6:2-4).
Primero, cubrieron su rostro con sus alas. Debemos acercarnos a Dios con reverencia. El cubrirse el rostro significaba respeto y que sus ojos no estaban equipados para contemplar la santidad resplandeciente de Dios.
David dijo:
“Pero yo, por tu gran misericordia, entraré en tu casa; en reverencia me inclinaré hacia tu santo templo.” (Salmo 5:7).
También se dice que se cubren los pies. De hecho, cubrían toda la parte inferior de su cuerpo, lo cual era una señal de humildad en la cultura de Isaías. Debemos acercarnos a Dios con humildad.
Los serafines se gritaban unos a otros:
“Santo, Santo, Santo es el Señor Dios Todopoderoso. Toda la tierra está llena de Su gloria.”
La descripción de Dios como santo se usa 637 veces en la Biblia y más de 30 veces en Isaías.
En el pensamiento hebreo, cuando quieres hacer un punto fuerte, repetiste la palabra tres veces.
A Dios nunca se le llama amor, amor, amor. Él no es descrito como misericordia, misericordia, misericordia. Pero los ángeles cantan: «¡Santo, Santo, Santo!»
RC Sproul escribe: «La santidad de Dios es Su perfección divina, lo que lo hace único y separado de cualquier otra persona».
Esta es la única vez en las Escrituras que uno de los atributos de Dios se repite tres veces. La santidad de Dios define quién es Él. Él es completamente otro.
El salmista nos da estas palabras:
“Dad al Señor, oh poderosos, dad al Señor la gloria y el poder. Atribuid al Señor la gloria debida a su nombre, adorad al Señor en el esplendor de su santidad”. (Salmo 29:1-2)
Su santidad, su gloria, su amor, su justicia llenan toda la tierra.
La deslumbrante verdad de su justicia llevó a los serafines a alabar y Adoración. El trono estaba rodeado de seres angelicales que gritaban y cantaban alabanzas a Dios. El marco de la puerta y el umbral temblaron y el templo se llenó de humo que representaba el poder y la presencia de Dios.
Isaías tuvo un encuentro genuino con el Dios vivo. Tuvo una experiencia genuina con la presencia de Dios.
También experimentó una conciencia genuina de su pecaminosidad.
“¡Ay de mí!” Lloré. ¡Estoy arruinado! Porque soy un hombre de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, al Señor Todopoderoso”. (Isaías 6:5)
Cuando estaba en el tercer año de la escuela secundaria, quería hacer una prueba para la banda de jazz. Me creía un buen guitarrista y codiciaba la atención que recibiría si conseguía el concierto.
Un amigo mío también iba a probar y comenzó a preguntarme si me gusta la escala pentatónica tanto como la iónica. . También me preguntó si tenía problemas con las progresiones de jazz. Nunca había oído hablar de estos acordes. Sacó su guitarra y comenzó a tocar.
Me quedé atónito. Grité: ¡Ay de mí! No hace falta decir que no hice la prueba para la banda de jazz y le agradecí a Mike por salvarme de cierta vergüenza. Cuando comparé mis habilidades con las suyas, me di cuenta de mis obvias deficiencias.
Puedes pensar que eres un buen golfista, pero juegas con Tiger. Puedes pensar que eres un artista bastante bueno, pero compárate con Rembrandt.
De pie en la presencia de Dios, Isaías se dio cuenta dolorosamente de lo lejos que se había quedado. Entiende su propia pecaminosidad.
¿Qué sintió Isaías? Condenar. Se sentía un completo y absoluto fracaso. Disfrutar de la luz de la gloria de Dios era demasiado para él. Lo llevó a la desesperación. ¿Cómo respondió Isaías?
En lugar de ¡guau!, gritó: «¡Ay de mí!» El profeta que había estado pronunciando ayes sobre todos los demás ahora se enfrenta a la desesperanza de su propia desesperación. Ver la pureza, la santidad, la majestad de Dios lo abrumó y de hecho pronunció una maldición sobre sí mismo. Está condenado.
Lucas nos dice que después de pescar toda la noche, Jesús le pidió a Pedro que lo intentara una vez más. Pedro le sigue la corriente al Maestro, se adentra en aguas profundas y echa la red. Hicieron una pesca tan tremenda que el barco empezó a hundirse. Pero a Pedro no le preocupaba la barca ni el pez. La Escritura dice,
“Cuando Simón Pedro vio esto, cayó a los pies de Jesús y dijo: ‘Aléjate de mí, Señor; Soy un hombre pecador.” (Lucas 5:8).
El escritor de Hebreos citó a Moisés,
“ Porque el Señor tu Dios es fuego consumidor.” (Deuteronomio 4:24; Hebreos 12:29)
“Porque soy hombre inmundo de labios.” Curiosamente, el sentido de convicción de Isaías se centra en su boca. Como profeta, su boca era su ministerio. De su boca salían los pronunciamientos de Dios.
Reconoce la tremenda responsabilidad que tiene de proclamar las palabras de Dios y lo indigno que era de hacer algo tan santo.
Hay poco diferencia entre Isaías y yo. Muchos domingos, incluido este, estoy abrumado con mis labios inmundos. Satanás, que conoce las Escrituras mejor que yo, susurra en mis oídos: “No muchos de ustedes deben presumir de ser maestros, hermanos míos, porque saben que los que enseñamos seremos juzgados más severamente”. (Santiago 3:1).
Warren Wiersbe conoce bien este sentimiento. Ha dicho: «Señor, sé que perdonas mis pecados, pero ¿podrás perdonar alguna vez mis sermones?»
«Y habito entre gente de labios inmundos». Isaías se contaba a sí mismo con el pueblo rebelde de Israel. No era mejor que ellos.
Uzías había abandonado espiritualmente al final de su vida y el país había seguido su ejemplo. Jotham estaba tratando de liderar con integridad espiritual, pero nadie estaba interesado. En Isaías 29, describe al pueblo con estos términos poco halagüeños,
“Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí”. (Isaías 29:13; Mateo 15:8)
Isaías se contaba a sí mismo como parte de un pueblo, o mejor aún, como parte de una raza, que olía a pecado.
“Y mis ojos han visto al Rey, al Señor Todopoderoso.” Ver a Dios por lo que realmente es siempre nos lleva a vernos a nosotros mismos por lo que realmente somos. Isaías sabía que estaba condenado.
Estaba de pie en el calor abrasador de la justicia de Dios y todo pensamiento y motivo pecaminoso quedó al descubierto para que todos los cielos lo vieran. Había visto la gloria de Dios y sabía que eso significaba una muerte segura porque “nadie puede ver a Dios y vivir”. (Éxodo 33:20)
Romanos 3:10-12 lo dice claramente,
“No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se han desviado, a una se han hecho inútiles; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.”
Romanos 3:20 lo resume,
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.”
E Isaías, tal vez recordando su encuentro con la santidad de Dios, escribió:
“Mas vuestras iniquidades os han hecho división entre vosotros y vuestro Dios; vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír.” (Isaías 59:2).
Odio pisotear tu autoestima, pero tú no estás bien y yo no estoy bien. Debido a nuestro pecado, estamos separados de Dios y no tenemos el poder de llegar a Dios por nuestra cuenta.
Cuando escucho a la gente decir que Dios no los aceptaría de ninguna manera porque son “demasiado mal” sonrío. Están a medio camino del cielo. De hecho, están mucho más cerca que muchas personas «asistidas a la iglesia» que piensan que son lo suficientemente buenas en función de su asistencia a la iglesia.
Una vez que experimentas la presencia de Dios y la profundidad de tu pecaminosidad, siempre ponerte de rodillas en desesperación debido a tu pecado y llevarte a clamar por lo único que necesitamos desesperadamente: misericordia.
Isaías experimentó la presencia de Dios y la profundidad de su pecaminosidad.</p
3. Tenía una comprensión genuina de la gracia de Dios.
“Entonces uno de los serafines voló hacia mí con un carbón encendido en la mano, que había tomado del altar con unas tenazas. Con él tocó mi boca y dijo: ‘Mira, esto ha tocado tus labios; tu culpa es quitada y tu pecado es expiado.’” (Isaías 6:6-7)
Justo cuando Isaías pensó que Dios lo destruiría, sus ojos se enfocan en uno de los serafines que se cierne sobre él. . En su mano un carbón al rojo vivo tomado del altar. Este era el altar del sacrificio. El altar simbolizaba el sacrificio perfecto del cordero sin mancha que quitaría los pecados del mundo (Juan 1:29).
El ángel es enviado en una misión de misericordia. Isaías se había estado sintiendo como un fracaso, ahora experimentará la libertad y el
perdón.
“Mira, esto ha tocado tus labios”. Aunque no está en el hebreo original, aquí está mi suposición de lo que dijo Isaías después de que el ángel tocara sus labios con el carbón: «¡Ay!»
¿Alguna vez comiste algo demasiado caliente y te quemaste la boca? Imagina un carbón al rojo vivo presionado contra tus labios. El proceso de cauterización brindó limpieza donde Isaías sintió su necesidad más profunda. Este proceso le habría dejado los labios hinchados y ampollados.
Alguien ha dicho: “El dolor planta la bandera de la realidad en la fortaleza de un corazón rebelde”.
“Tu culpa ha sido arrebatada”. lejos.» – El sentido de condenación de Isaías fue aliviado y su conciencia apaciguada. Esto es
La misericordia de Dios. Pablo escribe:
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna”. (Romanos 6:23)
Me gusta la paráfrasis de Chuck Swindoll de este versículo:
“Jesucristo vino a nuestro muro, Jesucristo murió por nuestra caída; Para que a pesar de la muerte y a pesar de nuestro pecado, por la gracia, Él nos pueda juntar de nuevo.”
Dios no ignoró el pecado de Isaías, ni lo cubrió, y ahí es donde entra la gracia.
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“tu pecado es expiado.” Isaías recibió la gracia de Dios. No solo se le quitó la culpa, sino que también se le quitó el pecado.
No fue por nada de lo que Isaías hizo o dijo, sino que esta limpieza se basó únicamente en la obra expiatoria de Cristo que tendrá lugar en el futuro.
La culpa de Isaías era real y merecía destrucción, pero Dios en Su misericordia y gracia escogió limpiarlo de su pecado. Pablo proclamó nuestra inocencia basándose en la obra expiatoria de Jesucristo,
“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús”. (Romanos 8:1)
¿Escuchaste eso? ¡Ninguna condena! ¡Ninguna! ¿Eres culpable? ¡Como pecado! ¿Mereces destrucción a causa de tu pecado? ¡Apuesta! ¿Dios te aniquiló? ¡No! Envió a Su Hijo a ser aniquilado en tu lugar.
Se cuenta la historia de Federico el Grande que visitó una prisión en Berlín. Mientras pasaba por las celdas de los prisioneros, todos comenzaron a decirle que eran inocentes.
El gobernante se detuvo en la última celda y había un hombre que estaba sentado con la cabeza entre las manos.
Frederick le preguntó: “Bueno, ¿supongo que usted también es inocente?”
El hombre miró hacia arriba y dijo: “No, señor. Soy culpable. 100% culpable. Merezco estar aquí”.
Frederick se sorprendió por la honestidad del hombre y les dijo a los guardias: “Dejen ir a este sinvergüenza o contaminará a todas las personas inocentes que hay aquí”.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16)
En la presencia de Dios nos damos cuenta de nuestra pecaminosidad y clamamos por misericordia. Es esa necesidad que descubramos cuán asombrosa es realmente la gracia de Dios.
Una vez que has estado allí, entonces solo hay una respuesta lógica.
¡Aquí estoy, envíame!
“Entonces oí la voz del Señor que decía: ‘¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros? Y dije: ‘Heme aquí. Envíame’” (Isaías 6:8)
Isaías disfruta de la presencia de Dios y ahora ha experimentado a Dios de una manera fresca y nueva. Ha visto a Dios por lo que realmente es, lo que lo lleva a la desesperación de verse a sí mismo por lo que realmente era. Entonces experimentó la misericordia de Dios de una manera que reorganizó totalmente su visión de su relación con Dios. Dios ahora está listo para usar a Isaías. Lo ha deshecho para remodelar su corazón.
En una inquietante llamada, Dios busca un mensajero fiel.
“¿A quién enviaré? ¿Y quién irá por nosotros? Note el plural de nosotros. La Trinidad se ve en este pasaje como Isaías ve a Dios en la totalidad de Su esencia. Dios emite un anuncio sagrado de «se necesita ayuda» para mensajeros en misión para proclamar su verdad a una nación errante.
«Aquí estoy. Envíame». Isaías es un nuevo profeta con una nueva apreciación del Dios al que sirve. Note que él no dice: “Aquí estoy”. Le da a Dios su disponibilidad, no su ubicación. Somete su voluntad a la voluntad de Dios.
Entonces Dios dice «¡ve!» Dios lo comisiona al servicio. Hemos sido atraídos a la presencia de un Dios perfecto y nos damos cuenta de que no tenemos derecho a estar ante Él. Hemos sentido el toque perdonador de la mano de Dios y expresado nuestro agradecimiento. ¡El siguiente paso es buscar servir!
¿Cómo empezamos?
En respuesta a la increíble misericordia de Dios que ha derramado sobre nosotros, ríndele todo lo que eres.</p
Te das cuenta de que acaba de pedir un voluntario. Dios no está buscando personas súper talentosas. Simplemente está preguntando «¿quién irá por nosotros?» Él te equipará para la tarea que tienes por delante, solo pide tu vida.
Esa es la llamada que respondí cuando me mudé a Carolina del Norte. Y es la llamada que los Ucherek han respondido varias veces en sus vidas.
[Entrevista a Dan y Christy Ucherek]
Canción final: I Will Follow