Orando como el profeta pródigo
Título: Orando como el profeta pródigo Escritura: Jonás 2
Tipo: Expo/serie sobre la oración Dónde: GNBC 8-23-21
Introducción: Charlie Chaplin fue el primer actor de cine en Estados Unidos en alcanzar el estatus de superestrella. Fue el rey de la era del cine mudo a principios del siglo XX. Fue más famoso por interpretar al «vagabundo». El vagabundo era un personaje tan popular que se organizaban concursos de parecidos por todo el país. La gente competía por premios imitando a Chaplin como el vagabundo. De hecho, un actor joven y prometedor se notó por primera vez cuando ganó un concurso de dobles de Chaplin en Cleveland. Su nombre era Bob Hope. Chaplin disfrutó contando la historia de cuando se llevó a cabo un concurso de dobles de Chaplin en San Francisco. En broma, Chaplin decidió entrar tranquilamente. Sorprendentemente, ¡ni siquiera llegó a la final! ¡Los jueces decidieron que otros cinco hombres se parecían más a Charlie Chaplin que a Charlie Chaplin! Chaplin miraba a los jueces a la cara y no lo reconocieron. A veces pensamos que un cristiano es alguien que realiza muchos actos exteriormente religiosos: orar cinco o seis veces al día; asistir a la iglesia cada vez que las puertas están abiertas; o dar dinero a los pobres. La Biblia enseña que un verdadero cristiano es alguien que ha sido rescatado por Dios cuando no podía ayudarse a sí mismo. Hoy vamos a ver la oración de uno de los profetas más desobedientes que jamás haya existido. Cuando Dios lo rescató de una muerte segura. (Historia atribuida al Rev. David Dykes.)
Accesorio: Examen. Jonás 2 nos daremos cuenta de 3 Elementos Importantes de la Oración del Profeta Pródigo.
BG: 1. ¿Quién fue Jonás? “Hijo de Amitai” – v. 1 Los hechos tienen lugar alrededor del año 750 aC.
2. Dios le dijo a Jonás que fuera a la gran superpotencia de la época, Asiria, para predicar el arrepentimiento. Sin embargo, Jonás no quería hacer esto. Quería que Asiria experimentara la ira y el juicio de Dios.
Proposición: Examinaremos. 3 Elementos Importantes de la Oración de Jonás en el capítulo 2.
I. La oración de Jonás nos ayuda a darnos cuenta de que Dios es un Dios que siempre está cerca y que siempre escucha. Vv.2-4
A. El Libro de Jonás comienza con el profeta pródigo intentando probar que esta afirmación es falsa.
1. En el capítulo 1 Jonás se aleja y no se acerca a la voluntad de Dios.
a. “El contexto del libro no nos da ninguna evidencia que apunte en esta dirección. Vimos en Jonás 1 que este profeta pródigo deliberadamente trató de desobedecer el mandato de Dios de clamar contra la gran ciudad de Nínive. En lugar de viajar algo más de 500 millas hacia el noreste para llegar a Nínive, Jonás partió en barco desde Jope, rumbo al noroeste, hacia Tarsis. La desobediencia de Jonás provocó una tormenta que amenazó al barco ya los marineros. Solo a través de sus persistentes preguntas supieron la razón de la tormenta, y solo después de grandes esfuerzos por salvar a Jonás, lo arrojaron por la borda. Los marineros, a diferencia de Jonás, respondieron obedientemente a la revelación que recibieron y se quedaron arriba, alabando a Dios. El capítulo 2 retoma la historia desde la perspectiva submarina, describiendo la oración y la difícil situación de Jonás tal como se describen poéticamente. En el capítulo 3, a Jonás se le ordenará por segunda vez que clame contra los ninivitas, lo que finalmente hace, lo que lleva al arrepentimiento de toda la ciudad y al «cambio de opinión de Dios». El capítulo 4 nos muestra que la actitud de Jonás no ha cambiado. Allí explica su desobediencia en términos muy poco halagüeños, explicando por qué no quería predicar a los asirios”. (Bob Deffinbaugh, estudio de Jonás 2)
b. En el Salmo 139:7-12, el salmista pregunta adónde podría ir donde Dios no estaría. Aunque Jonás prueba los límites de los parámetros del salmista, el profeta pródigo se dará cuenta de lo mismo. Incluso en el vientre de un gran pez en las profundidades del Mar de Arabá, Dios está allí. Al comenzar este mensaje esta mañana. tal vez hay alguien aquí hoy, como Jonás que ha decidido huir lejos de Dios. Tal vez piensas que has ido tan lejos que estás fuera del “alcance del oído” de Dios. ¡Nunca! Que la oración de Jonás sea un consuelo para ti.
2. Jonás oró a Dios en el mismo camino de su rebelión.
a. Ilustración: Dios había llamado a Jonás a viajar a Nínive, la capital del Imperio Asirio (Cerca de la actual Mosul, Irak) para predicar el arrepentimiento. ¡Sin embargo se negó! Illust: ¿Te imaginas a Moody, Sunday o Graham diciéndole a Dios “¡No! ¡No voy a predicar a esa gente mala!”? El viaje que Dios le estaba pidiendo a Jonás que hiciera habría sido 500 millas al NE por tierra. En cambio, en su rebelión, Jonás va al puerto de Jope y se sube a un barco a Tarsis (2500 millas) al oeste, cerca de la ciudad moderna de Cádiz, España.
b. Illust: No estoy seguro de a quién se le puede atribuir la cita, pero independientemente de quién la haya dicho, es una perogrullada: “El pecado te llevará más lejos de lo que quieres ir, te mantendrá más tiempo de lo que quieres quedarte y te costará más de lo que quieres pagar.” Bueno, a medida que el profeta que se ahoga se hunde cada vez más en el mar, recupera el sentido y clama a Dios. Ilustra- En Lc 15 Jesús cuenta la parábola del hijo pródigo. Cuando el hijo wonton de un hombre rico se muere de hambre y anhela comer la comida que está alimentando a los cerdos, toca fondo y vuelve en sí y sabe que debe irse a casa. Aquí, Jonás está literalmente a punto de tocar fondo y decide llamar al Señor. Tal vez te escuchen hoy, tu dirección es «Por debajo del fondo». ¡Llama a Cristo!
B. Examinemos esta porción de la oración del profeta pródigo.
1. Con fe Jonás apela a Dios por Misericordia.
a. Entonces Jonás oró al Señor su Dios desde el vientre del pez: “Yo clamé a la L??? a causa de mi aflicción, y él me respondió. Desde el vientre del Seol clamé, y tú oíste mi voz” (v. 2). Cuando Jonás fue tragado por el gran pez, se dio cuenta de que Dios lo había preservado de la muerte. Debe haber caído en la cuenta de que Dios lo estaba cuidando a pesar de su rebelión y desobediencia; y Jonás prorrumpió en oración al Señor.
b. La Recitación: Primero, Jonás repasó su situación en la tormenta: “Porque me arrojaste a lo profundo, en el corazón de los mares, y las corrientes me rodearon; todas tus olas y tus ondas pasaron sobre mí” (v. 3). En su angustia física, Jonás se dio cuenta de la soberanía de Dios sobre su vida. Instintivamente supo que por voluntad de Dios, la suerte que le habían echado los marineros recayó sobre él; y así lo habían arrojado al mar (1:7, 12, 15).
c. La sumisión de Jonás: En la agonía de la muerte, Jonás se sometió al Señor: “Entonces dije: ‘He sido echado de tus ojos; sin embargo, volveré a mirar hacia Tu santo templo’” (2:4). Anteriormente, Jonás había querido huir de Dios, pero ahora se dio cuenta de la locura de su pecado y clamó por la presencia de Dios.
2. La misericordia de Dios no siempre llega en el paquete que asumimos que llegará.
a. Un profeta ahogándose, desobediente, suplica a Dios por misericordia. Su experiencia cercana a la muerte lo está haciendo clamar a Dios por misericordia. En los días de Jonás, los pecadores arrepentidos iban al templo a ofrecer sacrificios. Entonces, no es inusual que el profeta intentara «orar hacia el templo». ¿Qué fue la misericordia de Dios? ¡Un gran pez para tragarse a Jonás! “¡Genial, me estoy ahogando y ahora me van a comer!” (¡Fuera de la sartén y al fuego!)
b. Ilustre: En el NT, Saulo de Tarso no se dio cuenta de que su ceguera temporal era la misericordia que Dios le dio para poder ver de verdad. En el Antiguo Testamento, José no se dio cuenta de que su arresto y sentencia injustos en realidad serían una bendición que Dios usaría para promoverlo al segundo lugar en el Reino de Egipto. Illust: Crecer era un chico de mi clase, David. Era salvaje con una «W» mayúscula (ustedes, fanáticos de Cub, ¿recuerdan esa letra?) David tenía un lindo Jeep Wrangler y las chicas lo amaban. En una cita con una de las chicas más bonitas de la escuela. Drogarse y conducir y voltear Jeep. Casi mata a la niña. Sus piernas estaban tan aplastadas que pasó los siguientes 4-5 meses en el hospital. Cuando finalmente salió, una pierna era 4” más corta que la otra, ¡y David nació de nuevo!
C. Aplicación: La oración de Jonás nos anima a darnos cuenta de que no importa cuán lejos nos hayamos alejado de la voluntad de Dios, ¡no hay lugar al que no podamos correr donde Dios no esté cerca y no nos escuche!
II. La oración de Jonás nos ayuda a darnos cuenta de que Dios es un Dios que restaura. Vv.5-8
A. La vida de Jonás está al borde de la muerte cuando se da cuenta de que Dios es el Dios que restaura.
1. Cuando Jonás comienza a ahogarse, sus ojos espirituales se vuelven a abrir.
a. Note la descripción que se nos da del sufrimiento de Jonás y la oración que hace en medio de este sufrimiento. (Leer vv.5-6)
b. Tengo que imaginar que Jonás sintió que las aguas sofocantes lo envolvían y que la muerte estaba cerca. Las algas lo ataron como una cuerda y las rocas irregulares del fondo del mar lo atraparon. Seguro que se estaba hundiendo hasta las mismas puertas de la muerte. Illust: Hace poco me preguntaron por qué nuestra iglesia cantaba himnos además de canciones p&w. Le dije porque muchos de los himnos son declaraciones teológicas sobresalientes. (Y porque la Escritura dice: Himnos, Salmos, Cantos Espirituales – Efesios 5:19). Creo que si Jonah hubiera tenido una canción para elegir sobre su experiencia, hubiera sido: “Me estaba hundiendo profundamente en el pecado, lejos de la orilla pacífica. Muy profundamente manchado por dentro, hundiéndome para no levantarme más, pero el Maestro del mar, escuchó mi grito desesperado, de las aguas me levantó, ¡ahora estoy a salvo! Amado mío, ese también puede ser tu testimonio hoy. ¡Deja que el amor de Dios en Cristo te levante! Saca a Jonás de las profundidades del mar y de la muerte. Usted por desesperanza, depresión, ansiedad.
2. La oración de Jonás nos enseña que Dios puede restaurar las fallas de nuestras vidas.
a. “Dios nunca ha renunciado a su creación original. Sin embargo, hemos logrado pasar por alto todo un vocabulario bíblico que aclara este punto. Conciliar. Redimir. Restaurar. Recuperar. Devolver. Renovar. Regenerado. Resucitar. Cada una de estas palabras bíblicas comienza con el prefijo re-, sugiriendo un retorno a una condición original que estaba arruinada o perdida. (Muchas son traducciones de palabras griegas con un prefijo, que tiene el mismo significado que el inglés re-). Por ejemplo, redención significa volver a comprar lo que se poseía anteriormente. Asimismo, la reconciliación significa la restauración o el restablecimiento de una amistad o unidad anterior. Renovación significa hacer nuevo otra vez, restaurar a un estado original. Resurrección significa volver a vivir físicamente de nuevo, después de la muerte. Estas palabras enfatizan que Dios siempre nos ve a la luz de lo que quiso que fuéramos, y siempre busca restaurarnos a ese diseño. Asimismo, ve la tierra en términos de lo que él pretendía que fuera, y busca restaurarla a su diseño original”. (Alcorn, Heaven, cap. 9). (Ilustración: mi madre tenía un primo hermano que se ganaba la vida restaurando autos antiguos).
b. El profesor de religión Albert Wolters, en Creation Regained, escribe: “[Dios] se aferra a
su creación original caída y la salva. Se niega a abandonar la obra de sus manos; de hecho, sacrifica a su propio Hijo para salvar su proyecto original. La humanidad, que ha echado a perder su mandato original y toda la creación junto con ella, tiene otra oportunidad en Cristo; somos reincorporados como administradores de Dios en la tierra. La buena creación original debe ser restaurada”. ¡Esa es la gran noticia de esta oración! ¡Dios es el Dios de la segunda oportunidad!
B. Note la súplica del santo que se hunde vv. 7-8
1. Examine de nuevo la oración real.
a. Vv.7-8 (leer). Posiblemente el profeta esté ahora sepultado en el vientre del gran pez. Siente que su vida se desvanece. El profeta fugitivo ha huido tan lejos como ha podido. Ha llegado a su fin. Recordando a Dios, desde lo profundo, clama en oración porque Dios es su única esperanza de supervivencia.
b. Vea la Súplica del Profeta: Jonás busca al Señor a las puertas de la muerte (Leer vv.7-8). He oído a muchos cristianos quejarse de conversiones cercanas a la muerte. ¿Sabes qué es peor? ¡Morir sin conversión!
2. Note una lección importante que Jonás ha aprendido y comparte en su oración.
a. Jonás menciona la “locura” de adorar ídolos sin valor. Creo que el profeta se dio cuenta de que su rebelión se había convertido en un ídolo. Tal vez su odio por los asirios se había convertido en un ídolo. Tal vez su nacionalismo judío se había convertido en un ídolo. Ciertamente, su falta de voluntad para obedecer la voluntad de Dios fue motivada por los ídolos y en realidad se había convertido en un ídolo en su vida. Había creado un gran punto ciego de idolatría en su vida. Cuando cambiamos a Dios por un ídolo nos encontramos fuera de la voluntad de Dios y en peligro. Como Jonás, ¡necesita arrepentirse! El hombre que se suponía que predicaría el arrepentimiento a los asirios necesitaba predicarse a sí mismo.
b. Amigo, tal vez hoy te encuentres al final de tu cuerda proverbial. Tal vez esté tratando de confiar en que todo lo que el mundo dice le traerá esperanza y alegría. Illust: La semana pasada me encontré con un amigo mío afuera de una tienda a la que ambos íbamos. Tiene un hijo de unos 30 años de edad que lucha con las drogas de vez en cuando en los últimos diez años. Hizo todo tipo de ídolos y los adoró para llegar a donde está hoy. También ha intentado, sin éxito, usar ídolos para superar la adicción: autocontrol, 12 pasos, familia, religión. Sin embargo, no ha llegado verdaderamente al fondo del barril, no ha clamado a Cristo en entrega total a su sola voluntad.
C. Aplicación: Dios está en el negocio de la restauración. Él restaura vidas rotas y maltratadas.
III. La oración de Jonás nos ayuda a darnos cuenta de que Dios es un Dios de esperanza. Vv.8ss
A. El Mensaje abrumador de Jonás Capítulo 2 es que Dios es un Dios de esperanza.
1. Cuando todo parece perdido, Dios sigue siendo un Dios de esperanza.
Padres, ¿puedo decirles que Jonás 2 es un buen argumento para que sus hijos asistan a la escuela dominical? ¿Qué quiere decir Pastor? Nada sobre SS! La oración de oración de Jonás se compone casi en su totalidad de oraciones que se encuentran en los Salmos. Jon 2:2 recuerda el Salmo 18:6-7; Salmo 120:1. Jon 2:3 contiene una cita del Salmo 42:7, 'Todas tus olas y tus olas pasaron sobre mí.' En conexión con Jon 2:4 considere Salmo 31:22. Jon 2:5 se encuentra en el Salmo 18:4; también Salmo 69:2. La acción de gracias en Jon 2:6, 'Mas tú sacaste mi vida del hoyo, oh SEÑOR, Dios mío' está estrechamente relacionado con el Salmo 30:5. La primera parte de Jon 2:7 es del Salmo 142:3 y 143:4. La segunda parte se encuentra en el Salmo 5:7; Salmo 18:6. El octavo versículo recuerda el Salmo 31:6 y el noveno versículo debe conectarse con el Salmo 42:4. Podemos ver que Jonás era un hombre que conocía las escrituras y oraba las escrituras. Y fue la Escritura que Dios usó para atraer a Jonás de regreso a Sí mismo. Amigo, cuando tu hijo o hija tenga entre 20 y 30 y 40 años, aléjate de las cosas de Dios. Viviendo en pecado. Es el WOG el que te remuerde la conciencia.
2. El mensaje de salvación de Jonás apunta a una salvación mayor.
a. Algunas personas me han preguntado si REALMENTE creo en la historia de Jonás. Mi respuesta es inequívoca, ¡SÍ! Hace 20 años, les hubiera dado varios ejemplos notables de hombres que fueron tragados por peces, enteros y sobrevivieron. Hay un puñado de estos ejemplos. ¡Habría debatido contigo si se trataba de un cachalote o un tiburón ballena o el monstruo del lago Ness por lo que a mí respecta!… La verdad es que no lo sé y no me importa. Todo lo que sabemos es que Dios designó un pez. Podría haber sido un acto especial de creación por lo que sabemos. fue un milagro Fue un milagro que Cristo notó para señalar un milagro mayor por venir.
b. Ilustrar: Mt. 12:40 “Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de un gran pez, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches”. Un comité de escribas y fariseos de Jerusalén había venido a Jesús, objetando la práctica de sus discípulos (15:1). Ahora, en Magdala, otro comité de fariseos, junto con varios saduceos, esperaban para confrontarlo. ¡Qué extraña combinación: eruditos bíblicos conservadores, fundamentalistas judíos y liberales teológicos ultramodernos que dejan de lado sus diferencias para pedir “una señal del cielo” para validar las afirmaciones y enseñanzas de Jesús! Al hacer la comparación, Cristo afirma que la resurrección es la piedra de toque de la veracidad de todas sus afirmaciones y promesas. ¡Amigo, déjame decirte que es ahí donde se puede encontrar tu esperanza hoy! ¡La muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo!
B. Note la oración del pródigo restaurado.
1. ¿Qué vemos en la oración de este hombre cambiado?
a. Vemos una nueva dedicación en su oración. Jonás expresó aprecio por su salvación y prometió pagar lo que había prometido: “Pero te ofreceré sacrificio con voz de acción de gracias; Pagaré lo que he prometido. La salvación es de la L???” (v. 9). Huir del llamado de Dios llevó a Jonás a la horrible situación en la que se encontraba. En las fauces de la muerte, el profeta finalmente vio dónde lo habían llevado su orgullo pecaminoso y su obstinación. Y clamó a Dios en arrepentimiento. Al ser salvado de la muerte, levantó su voz en acción de gracias a Dios por salvarle la vida y prometió agradecido ofrecer sacrificios y cumplir los votos que había hecho al Señor.
b. Illust: En CIU conocí al asesor académico de Mary. cap. Comandante, Michael Langston. Dios llamó al ministerio cuando tenía 9 años. viejo en la Luisiana rural. Destacado en el deporte. El boleto de salida fue fútbol americano universitario. Entonces, decidió ver el mundo. Se unió a la Infantería de Marina. Pero como un joven Cpt. Estacionado en Okinawa, Dios lo llamó por segunda vez. Obedeció la voz del Señor. Fui al seminario. Pastoreado 2 años. entonces 26 años Capellán de la Armada. Okinawa fue ½ mundo lejos de la pequeña ciudad de Luisiana. Sin embargo, era el mismo Dios. No puedes escapar de Dios. ¡Él está cerca y oye!
2. Finalmente, vemos la actitud de Jonás en su liberación.
a. Vemos aprecio en la oración de Jonás. Jonás concluyó su oración con “La salvación [liberación] es de la L???” (2:9). No había otras palabras más adecuadas para resumir la experiencia del profeta. Jonás estaba en lo correcto en su teología. Sólo el Señor puede salvar. A menudo se necesita una experiencia cercana a la muerte para que las personas se den cuenta y aprecien que “la salvación es de L???”. Jonah ciertamente no lo tenía «todo junto». Irónicamente, Jonás se alegró mucho de que Dios le perdonara la vida; pero más adelante en el libro, el profeta estaba enojado con Dios por salvar a Nínive.
b. El gozo es la actitud del individuo que Dios ha librado de la muerte. Ilustración:
C. Aplicación: ¿Necesitas esperanza hoy? ¿Eres como Jonás, aparentemente ahogándote en las preocupaciones de la vida? Llamar a Cristo. Una pelota de béisbol en mis manos vale alrededor de $3, el costo de la pelota. En manos de Gerrit Cole vale alrededor de $$$. Un palo de golf en manos de Tiger Woods puede valer miles; en mis manos, no mucho. En manos de un hombre normal, un palo es un buen dispositivo para ahuyentar a los perros. En manos de un hombre de fe puede partir un gran mar. Un pescado y una barra de pan en manos de un hombre normal harían un buen sándwich de pescado, pero en las manos del Señor Jesús, puede alimentar a miles. Sea cual sea el problema, sea cual sea la situación… en tus manos puede ser un desastre… en las manos de Jesús puede ser un milagro.