Orgullo: La Kyrptonita De Los Pobres En Espíritu (Bienaventurados Los Pobres)
Las Bienaventuranzas: Serie De Sermones De Verano 2015
Orgullo: La Kyrptonita De Los Pobres En Espíritu (Bienaventurados Los Pobres)
14/6/15 CFBC, Chester, IL Dr. Mike Fogerson, orador
Introducción:
Un “Bendito” se menciona nueve veces en las Bienaventuranzas.
1 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Mateo 5:3 (NVI)
a Bendito no significa “feliz” aunque algunas versiones modernas de la Biblia traducen makarios como “feliz.”
aa Mateo 5:3 (NVI) 3 Aquellas personas que saben que tienen grandes necesidades espirituales son felices, porque el reino de los cielos les pertenece.
bb La felicidad es 1) subjetiva (un sentimiento), 2) un estado temporal, 3) y depende de las circunstancias.
cc Ser bendecido es 1) objetivo, 2) estado permanente, 3) dependiente de la gracia de Dios y nuestra elección; no sobre la fortuna o el azar.
b Las Bienaventuranzas no solo vienen de Jesús, sino que también nos llevan a Jesús.
aa El sermón es la flecha y Jesús es el toro’ s-eye.
bb Las Bienaventuranzas son las respuestas de Dios a nuestras preguntas más grandes. . . describen las actitudes que debemos tener como creyentes.
2 Ser bendecidos es nuestro summa bonum, “el mayor bien.”
a Todos quieren, busca, en busca de la bienaventuranza, pero no todos saben dónde está.
b La razón es que no todos tienen el mapa. . . pero en estos versículos, Jesús nos está dando el mapa de nuestras vidas.
aa Este es el más grande de todos los mapas del tesoro para el más grande de todos los tesoros, y se nos da absolutamente gratis como un regalo.
bb Los profesores de ética nos pueden dar instrucciones sobre cómo vivir en la tierra con un corazón humano. . . El Hombre del Cielo nos dice lo que “ojo no vio, ni oído oyó, ni ha subido en corazón de hombre”
1 Cor. 2:9 (NKJV)
B Jesús no nos exigió que tengamos éxito, sino que seamos obedientes.
1 No nos exigió que vendamos el Evangelio, sino proclamar la buena nueva.
a No nos exigió aceptar el mundo, sino ser diferentes del mundo.
b Somos’ ;t llamados a convertir el mundo oa llenar iglesias; ese es el trabajo de Dios.
2 Nuestro trabajo es sembrar las semillas, sin cubrirlas con azúcar; El trabajo de Dios es hacer que eche raíces y crezca.
a Nuestro trabajo es ser obediente y comienza con un “espíritu pobre”.
b Dios hará todo lo demás . . . separados de Dios nada podemos hacer; sin nosotros, Dios no hará nada.
3 El salmista escribió, “ . . . Prefiero ser portero en la casa de mi Dios, que habitar en las tiendas de maldad. Salmo 84:10 (RV)
a Vemos en las Bienaventuranzas nuestra descripción de trabajo para “porteros” en la Casa de Dios; el otro trabajo es “habitar en las tiendas de maldad”
b Lo impactante es que estos son los únicos dos trabajos en la ciudad.
aa Jason Aldean canta una canción “Church Pew or Bar Stool” (por cierto, la teología en esta canción es horrible), pero describe que no quiere ser etiquetado como ninguno de estos tipos de personas.
bb La verdad es. . . eres un portero en la casa de Dios (banco de la iglesia) o tu morada en las tiendas de maldad [taburete de bar] en el Reino.
c Mat. 5.3, “Bienaventurados los pobres en espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos.”
I Ser pobres en espíritu nos moldea.
(Con demasiada frecuencia nosotros& #8217;hemos sido moldeados por el mundo que nos rodea, moldeados en moldes de la elección del mundo (matrimonio, divorcio, materialismo, sexualidad, vestimenta, moral, etc.), pero Dios quiere que vivamos de manera diferente y comienza por ser pobres en nuestro espíritu.)
A A lo largo de las Escrituras, los siervos más efectivos y usados de Dios ejemplifican ser “pobres en espíritu.”
1 Moisés mostró que era pobre en espíritu cuando Dios lo llamó a sacar a Israel de Egipto con su respuesta: “¿Quién soy yo para ir a Faraón y sacar a los hijos de Israel de Egipto? 8221; Ex. 3:11 (NASB)
a Gedeón demostró que era pobre en espíritu cuando Dios le pidió que librara a Israel de los madianitas cuando dijo: “Oh Señor, ¿cómo libraré a Israel? He aquí mi familia es la más pequeña en Manasés, y yo soy el menor en la casa de mi padre. Jud. 6:15 (LBLA)
aa El joven David demostró su pobre espíritu cuando Dios le prometió su propio reino para siempre cuando dijo: “Quién soy yo, oh Señor Dios, y qué es mi casa, que me has traído hasta aquí?” 2 Sam. 7:18 (RV)
bb Isaías comprobó su pobre espíritu después de que Dios le hizo vislumbrar el trono del Señor Altísimo cuando dijo: “Santo, santo, santo es el Señor Dios de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria. . . ¡Ay de mí, que estoy arruinado! Porque soy hombre de labios inmundos y habito en medio de un pueblo de labios inmundos; porque mis ojos han visto al Rey, y al Señor de los ejércitos’ (Isa. 6.3b, 5)
cc Este es el espíritu de Jeremías cuando Dios lo nombró profeta a las naciones, “¡Ay, Señor Dios! He aquí, no sé hablar, porque soy joven.” (Jeremías 1,6).
Pedro mostró su pobre espíritu cuando por primera vez la verdadera divinidad de Jesús presionó en su propio espíritu, gritó y dijo: “apártate de mí que soy un hombre pecador!” (Lucas 5.8).
b En ninguna parte de la Escritura vemos la demostración de un espíritu pobre más claramente que en el apóstol Pablo.
aa “Sé que nada bueno habita en” (Rom. 7.18)
bb “porque yo soy el más pequeño de todos los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol” (1 Co 15,9); Se identifica como “el primero de los pecadores” (1 Tim. 1.15) & “el más pequeño de todos los santos” (Ef. 3.8), y un “nadie” (2 Corintios 12.11).
cc Parece que Paul tenía una baja autoestima, una mala imagen de sí mismo (¡Llame al Dr. Oz rápido!), ¿Cómo podría alguien con una imagen tan pobre de sí mismo? usado efectivamente por Dios?
c Era el “pobre” imagen de sí mismo que lo hizo efectivo/útil para Dios!
aa Debido a que se veía a sí mismo como débil/inadecuado, Pablo buscó la ayuda de Dios para que lo ayudara a hacer lo que no podía hacer. hecho de otra manera (2 Cor. 12.9,10).
9 Y Él me ha dicho: «Mi gracia te basta, porque el poder se perfecciona en la debilidad». Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el poder de Cristo. 10 Por tanto, estoy muy contento con las debilidades, con los insultos, con las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por causa de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. 2 Corintios 12:9-10 (NVI)
bb Este mismo pobre espíritu también lo manifestó el hijo pródigo, quien dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y ante ti; Ya no soy digno de ser llamado tu hijo.” (Lucas 15.21).
B Dios está tratando con nuestra persona interior (espíritu), pero eso no significa que nuestra persona exterior (vidas vividas en el ámbito visible) sea libre de hacer lo que nos plazca. con. (Si nuestro interior está bien, el exterior seguramente lo seguirá.)
1 El primer paso para convertirse en cristiano es ser pobre en espíritu.
a Nadie jamás entró en el Reino por su soberbia, obras, ministerio, moral. . . entraron porque estaban vacíos, humildes, se dan cuenta de la profundidad de su depravación y la gravedad de su pecado.
b Hasta que no veamos nuestro verdadero e indefenso yo, nunca veremos cuán precioso es Jesús.
2 ¿Qué es “pobre (pobreza) en espíritu”? La palabra describe a una persona sin bienes materiales, mendigo, avergonzado de su identidad para ser conocido . . . no solo pobre , sino los pobres que mendigan.
a No el pobre que se rompe la espalda para ganarse la vida, solo gana lo suficiente para sobrevivir;
aa Este es el tipo que vive debajo del puente . . . totalmente dependiente de otra persona para vivir.
bb En mi mente, veo a un cuadripléjico… dependiente de otra persona para todo en su vida.
cc Eso no #8217;¡No suena como “bendito” para mí!
b Jesús está diciendo eso no acerca de nuestros cuerpos, sino de nuestros espíritus.
aa Él’ NO nos dice que seamos mendigos en las esquinas de las calles, que no podemos ganarnos la vida ni tener cosas bonitas.
bb David dijo: “… No tengo s een el justo desamparado O su descendencia mendigando pan. Salmo 37:25 (NVI); Pablo tuvo momentos difíciles (sin comida ni agua) pero nunca tuvo que mendigar;
cc Jesús y sus discípulos nunca anduvieron pidiendo comida. Fueron acusados de locos, ignorantes, herejes. . . pero nunca acusados de mendigar.
C Pobres de espíritu son aquellos que reconocen que no tienen nada y no son nada espiritualmente.
1 No tenemos nada que ofrecer, nada con lo que negociar con Dios, nada para “comprar” o “ganar” cielo con.
a Significa que clamamos como el publicano, “Dios, sé propicio a mí, pecador.
aa Juan Calvino, “El único que es reducido a nada en sí mismo, y confía en la misericordia de Dios, es pobre en espíritu.”
bb CH Spurgeon, “La manera de levantarse en el reino es hundirse en nosotros mismos.”
cc Jesús no nos está diciendo lo que queremos oír, nos está diciendo lo que necesitamos oír.
b Pobres en espíritu significa estar “vacío.”
aa Hay cientos de libros para cristianos llenos del Espíritu, llenos de gozo, esto y aquello, pero nunca he visto un libro titulado “Cómo ser nada”, “Cómo ser nadie” o “Cómo estar vacío.”
bb La razón, creo que ser “pobre de espíritu” La primera de las bienaventuranzas es que ser pobre en espíritu es el suelo del que crece la vida cristiana.
c Nadie ha entrado en el Reino a menos que se haya arrastrado.
aa No puedes llenarte hasta que estés vacío/valga la pena hasta que no valgas nada.
bb Hasta que sepamos que estamos condenados, no podemos apreciar cómo glorioso es Él; Hasta que veamos nuestra pobreza, no podemos entender Sus riquezas.
cc Del cadáver viene el hueso: en nuestra muerte cobramos vida.
dd &# 8220; . . . Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Santiago 4:6 (NVI)
D Mat. 5.3 “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.”
1 Pobre en espíritu’no significa tu temperamento tímido, parejo o introvertido.
a Una persona puede ser tímida y orgullosa o gregaria y humilde.
b Pobre en espíritu no es un tipo de personalidad, pobre/baja autoestima, pobre sentido de la propia imagen .
2 Pobre en espíritu no es humildad fingida.
a Andrew Murray dijo: “Cuando conoces tu humildad . . . no lo estás.
aa Peter Kreft, en su libro Back to Virtue dijo: “Si crees que no estás en grave peligro por tu pecado de orgullo, entonces ciertamente lo estás. Si estás aunque sea un poco orgulloso de tu humildad, estás terriblemente orgulloso de hecho.”
bb Continúa diciendo: Sólo hay dos tipos de personas: los necios, que se creen sabios. y los sabios que saben que son necios
b En el ministerio he felicitado a las personas por su canto, enseñanza, predicación, servicio para que solo se les diga, “Oh, yo puedo’ no hacer nada.” o algún tipo de hablar mal de uno mismo.
aa Este tipo de modestia falsa solo llama la atención sobre el que lo da y no aprecia los dones que Dios ha dado.
bb Cualquier cosa diseñada para atraer elogios hacia uno mismo no tiene nada que ver con ser pobre de espíritu.
cc Oír a una mujer hermosa decir que es sencilla, a un gran atleta hablar de su torpeza, a una persona delgada quejarse de lo pesado que es, . . . etcétera.
E La persona que está satisfecha de sí misma, que es autosuficiente, que no siente necesidad de Dios . . . no es pobre en espíritu.
1 El creyente que discute con la Voluntad de Dios, se queja de las circunstancias. . . no es pobre de espíritu.
2 La persona que busca cumplidos e infla cuando los felicitan. . . no es pobre en espíritu.
3 Líderes que son más duros con los demás que con ellos mismos. . . no es pobre en espíritu.
Conclusión:
A El Reino de Dios SOLO pertenece a los pobres en espíritu.
1 La salvación es absolutamente gratuita, absolutamente inmerecida , absolutamente inmerecido.
a 14 Pero cuando Jesús vio esto, se indignó y les dijo: «Dejen que los niños vengan a mí; no se lo impidan, porque el reino de Dios es de los que 15 «De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un niño, no entrará en él en absoluto.» Marcos 10:14-15 (NASB)
24 Los discípulos estaban asombrados a sus palabras. Pero Jesús *volvió a responder y les dijo*: «Hijos, ¡qué difícil es entrar en el reino de Dios! 25 «Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios». Marcos 10:24-25 (LBLA)
aa El Reino (que es a la vez un don para recibir y un reino para entrar) no se gana con la inocencia/humildad de un niño, sino más bien con el hecho que los niños son inconscientes, receptivos y contentos de depender de los demás’ cuidado y recursos.
bb La salvación debe ser recibida con la impotencia dependiente y la humildad de un niño pequeño. (Mateo 18.2-4)
b Jesús nos dijo que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que nosotros intentemos entrar al Reino con nuestras propias obras, bondad, cosas (Mc. 10.25, NASB).
aa Él no está diciendo que solo los hijos heredan el reino, Él está diciendo que la confianza y la humildad de un niño son esenciales para entrar.
bb Él está diciendo que el Reino SOLO es de los pobres de espíritu.
cc El Reino es de los pobres, no de los ricos; los débiles, no los poderosos; a los niños pequeños, lo suficientemente humildes como para aceptarlo, no al soldado que se jacta de tener el valor suficiente para tomarlo por su propia destreza y poder.
2 Predicador, estoy ofendido por usted diciendo que no soy nada, nadie y no acepto lo que dices.
a ti no te he ofendido entonces no te doy a jesus.
b Jesús no fue aceptado, fue clavado en la cruz.
aa Mi trabajo fue sembrarles este mensaje y si ustedes se lo permiten. . . este mensaje echará raíces y brotará en su debido tiempo por el poder de Dios.
bb Las Bienaventuranzas son aparte del Evangelio, porque son buenas nuevas – – – a los pobres, mansos, los que lloran. . . malas noticias para los arrogantes y cómodos.
B Muy a menudo, cuando decimos que somos cristianos, en realidad decimos: “No bebo, no fumo, no quiero’ No bailo, no apruebo esta agenda política o no apruebo ese estilo de vida.
1 Eso realmente quita todo el enfoque de Jesús y lo coloca sobre nosotros mismos.
a Cuando digo… «Soy cristiano» (Carol Wimmer, Asambleas de Dios, periódico Hi-Call Gospel Magazine, 1988)
Cuando digo. .. «Soy cristiano»
No estoy gritando «Tengo una vida limpia».
Estoy susurrando «Estaba perdido,
Ahora he sido encontrado y perdonado.»
Cuando digo… «Soy cristiano»
No hablo de esto con orgullo.</p
Estoy confesando que tropiezo
y necesito que Cristo sea mi guía.
Cuando digo… «Soy cristiano»
No estoy tratando de ser fuerte.
Estoy profesando que soy débil
Y necesito Su fuerza para continuar.
Cuando Yo digo… «Soy cristiano»
No estoy alardeando de éxito.
Estoy admitiendo que he fallado
Y necesito que Dios limpie mi desorden.
Cuando digo… «Soy cristiano»
Yo’ No pretendo ser perfecto,
Mis defectos son demasiado visibles
Pero Dios cree que valgo la pena.
Cuando digo… » Soy cristiano»
Todavía siento el aguijón del dolor.
Tengo mi parte de angustias
Así que invoco Su nombre.</p
Cuando digo… «Soy cristiano»
No soy más santo que tú,
Soy un simple pecador
Quienes recibieron la buena gracia de Dios, de alguna manera.”
b Bienaventurados los pobres en espíritu porque de ellos es el Reino de los Cielos. . . ahora mismo.
2 Somos mejores que nadie, no somos nada, no somos nadie.
a Cuando podamos aceptar eso de nosotros mismos, comenzaremos a aceptar otros . . . fallas y todo, deja de criticar las fallas de los demás, deja de enojarte cuando alguien no está de acuerdo con nosotros.
b IL. Reportero entrevistando a una mujer que camina hasta la cintura en el agua en una calle de Nueva Orleans. ¿Como estas? Tengo mi vida y tengo a mi Jesús. Lo demás no importa.
aa No importan las circunstancias, no importan las críticas, tenemos a Jesús.
bb ¿Estás orgulloso hoy?
3 Invitación
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Mi nombre es Mike Fogerson y pastoreo una iglesia bautista del sur en Chester, Illinois. He sido un usuario de Sermon Central desde hace mucho tiempo y realmente aprecio su contenido y colaboradores. Algunos de los mejores sermones que he predicado han sido material reelaborado de este sitio web. A medida que utilice el material de mi banco de sermones, comprenda que es un trabajo que se ha hecho no solo por mí, sino también por cientos de otros pastores. Si ve parte de su mensaje, o un montón de su mensaje con mi nombre y esto lo molesta, envíeme un correo electrónico y le responderé rápidamente y lo citaré como la fuente principal. Mi intención no es reclamar el trabajo de alguien como mío. Estoy negando de antemano que uso los recursos de Sermon Central y aprecio la herramienta. Simplemente quiero que todos aquellos que usan mi trabajo sepan que algunos de estos mensajes fueron inspirados por el Espíritu Santo obrando a través de otros pastores. Debido a que utilizo los mensajes de otros pastores, renuncio a todas las afirmaciones de originalidad u origen de la creatividad de los mensajes publicados debajo de mis mensajes. Oro para que Dios bendiga su ministerio de predicación para la gloria de Su Reino.
Respetuosamente,
Mike Fogerson