Orgullo Loable
Una de las paradojas más comunes de la historia es la paradoja de
tener éxito a través del fracaso. Jesús fracasó en convertir a Israel de sus pecados,
y ellos lo crucificaron, pero de ese modo logró pagar la
pena por su pecado, y también por los pecados del mundo. Al
descender al valle del fracaso, llegó a la cima del
éxito. La cruz se convirtió tanto en el punto más bajo como en el más alto de la
historia. Hay numerosas ilustraciones de esta paradoja. Un
ejemplo contemporáneo proviene de la experiencia del Dr. Paul
Tournier, el conocido médico cristiano de Suiza, cuyos
muchos libros son muy populares en Estados Unidos. .
En su libro La Aventura de Vivir, cuenta una conferencia que dio
en una Universidad. Sintió desde el comienzo de la conferencia que no iba a hacer contacto con su audiencia. Se aferró a sus notas,
y recitó laboriosamente con creciente nerviosismo. Cuando terminó, vio que sus amigos se escabullían para evitarle a él y a ellos mismos la vergüenza de encontrarse. De camino a casa en el
automóvil, su esposa se echó a llorar porque la humillación era tan grande. Fue
Fue la conferencia más miserable que jamás había dado. Al día siguiente lo llamó por teléfono un profesor de filosofía. Dijo que había
escuchado una gran cantidad de conferencias en su vida y que nunca
había escuchado una tan mala como la del Dr. Tournier. Sin embargo, lo aburrido de todo esto lo intrigó y quiso conocer al Dr. Tournier. Este fue el
comienzo de una maravillosa amistad que resultó en que este profesor
recibiera a Cristo como su Salvador. El Dr. Tournier dijo que esta fue la fuente
de una alegría más duradera para él que si hubiera dado una conferencia brillante.
Fue su impresionante fracaso lo que abrió la puerta a la emocionante
éxito de ganar un hombre para Cristo. Alabado sea Dios porque Él puede usar
incluso nuestro fracaso para Su gloria.
Sin embargo, no nos esforcemos por fallar y busquemos ser nada en el
espero que Dios lo use para hacernos exitosos y algo así. El cristiano nunca apunta deliberadamente a otra cosa que no sea lo mejor. El éxito
siempre ha de ser su objetivo. Fijad vuestros afectos en las cosas de arriba; presione
hacia la marca del premio; correr para ganar; pelear la buena batalla por la
victoria; hagas lo que hagas, hazlo como para el Señor, da lo mejor de ti al Maestro, y nada menos. El cristiano nunca elige correr mal,
sino que se esfuerza siempre por la excelencia.
El resultado de esto, por supuesto, será que los cristianos llegarán a
la meta del éxito por la ruta normal de cumplir con los requisitos
para el éxito. Es entonces cuando se enfrentan al peligro del fracaso, y pueden
convertirse en un ejemplo de la paradoja del fracaso por el éxito. Si ellos
dejan que el éxito vaya por su cabeza, y se vuelven orgullosos y jactanciosos,
dejan de ser instrumentos útiles para la gloria de Dios, y así fracasan
su mayor objetivo. Esto es contra lo que Pablo estaba advirtiendo en el versículo 3.
El cristiano que no cae, sino que por la persistencia en buenos
hábitos, y el desarrollo de dominio propio, ha resistido la tentación, todavía puede
fracasar si permite que el orgullo le haga pensar que realmente es algo, incluso
demasiado bueno para ayudar al hermano caído.
Muchos cristianos, viendo el peligro del orgullo en el éxito, caer en
el peligro opuesto de una falsa humildad, nada es más superficial
y poco espiritual que cuando uno ha hecho algo excelente
finge que en realidad no es nada. Esto no es humildad sino pura
falsedad o engaño. Un cristiano que sobresale en algún aspecto de la vida
no puede pretender honestamente que es un fracaso. Si un niño cristiano tiene el récord mundial de la carrera de 100 yardas, parecería tonto si pretendiera pensar que no es muy rápido. Karl Olsson escribe: «Cuántas cenas excelentemente cocinadas han sido descartadas por humildes amas de casa
como nulidades, como una simple tontería, porque estas estimables damas pensaban que pecaminoso admitir que eran los mejores asadores de pollo
en 7 condados, lo cual, de hecho, ellos mismos sabían que lo eran».
Los cristianos pueden incluso llegar al punto en que se enorgullecen de
su humildad, y obtienen gran satisfacción en pretender ser nada,
e incapaces de nada digno de alabanza. Esta pretensión de fracaso
solo logra convertirlos en fracasos mientras tienen éxito.
Este tipo de humildad es solo una forma más sutil de orgullo.
I soy esa voz que es el débil
Primero, lejano pecado dentro del santo,
Cuando de su humildad él primero
Reflexiona, y me convierto esa sed
Que lo embriaga de su propia humildad
Y así lo derriba
Desde la última dolorosa escalera que espera
Sus pies triunfantes a las puertas del cielo.
En otras palabras, la falsa humildad hará que el cristiano caiga
tan seguro como el falso orgullo. Ambos extremos son tontos y peligrosos, porque
ninguno de ellos es honesto, y tampoco se basa en una evaluación realista
de uno mismo en relación con Dios.
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Fue pura locura que Nietzsche, con gran orgullo, dijera: "Es
solo desde que he venido que una nueva esperanza ha amanecido en la tierra". Pero
Madam DuDeffond no disminuyó la locura cuando escribió: «No escucho nada, no hablo nada, no me intereso por nada, y desde
de nada a nada viajo suavemente por el camino aburrido que conduce a
convertirme en nada.” Esto no es humildad, sino puro pesimismo y
desesperación que es totalmente inapropiada como actitud cristiana. La
alternativa cristiana a la autodeificación no es la autocondena, sino
la autodedicación. Dios no quiere que tu yo sea deificado o condenado, Él lo quiere dedicado. Pablo dice, te engañas si piensas que eres
algo cuando no eres nada, pero estás igualmente engañado si piensas que
no eres nada cuando eres algo. Pablo no está tratando de
hacer que los cristianos piensen en sí mismos como nada, porque eso es un mal. Es indigno de un hijo de Dios, que ha sido redimido por la preciosa
sangre de Cristo y dado vida eterna. Así que tanto el orgullo como
la humildad pueden ser peligrosos, pero ambos son necesarios para la
vida cristiana equilibrada.
Soren Kierkegaard, el gran teólogo danés, se puso de pie en la cima de una colina
con vista al mar una tarde de verano, y tuvo esta experiencia.
"Mientras estaba allí solo y abandonado y el poder del mar y el</p
La guerra de los elementos me trajo a la mente mi propia nada, y por otro lado
el vuelo seguro de los pájaros me trajo a la mente las palabras
de Cristo, &# 39;Ni un gorrión cae a tierra sin la voluntad de vuestro
Padre celestial,' Sentí de repente lo grande y lo pequeño que era,
y los dos grandes poderes, el orgullo y la humildad, se dieron la mano y
se hicieron amigos.” Esta es la solución bíblica del problema: Una
reconciliación del orgullo y la humildad, para que juntos como amigos
puedan hacer lo que ninguno puede hacer solo. El orgullo por sí solo es un gran mal, pero
mezclado con la humildad se convierte en un orgullo digno de alabanza. Este es el
tipo de orgullo que nos aleja del pecado de la falsa humildad.
Abraham Lincoln dijo: "Deseo conducir así los asuntos de este
administración que, cuando venga a soltar las riendas del poder, si
he perdido a todos los demás amigos en la tierra, me quedará al menos un amigo
que me quede, el uno dentro de mí. Lincoln quería estar bien
dentro de sí mismo. Prefería la aprobación de la vocecita interior,
en lugar de los vítores de la multitud. Es posible que Lincoln no haya estudiado
El consejo de Paul aquí en Gal. 6:4, pero lo estaba siguiendo, y es por eso que Lincoln fue un hombre tan grande pero humilde, del cual tantos
han estado orgullosos. La clave para un orgullo humilde o digno de alabanza dice
Paul es el autoexamen. La versión ampliada dice: «Pero que cada persona escudriñe, examine y pruebe cuidadosamente su propia conducta
y su propio trabajo». Entonces puede tener la satisfacción personal y
la alegría de hacer algo encomiable (en sí mismo solo) sin
(recurrir a) la comparación jactanciosa con su prójimo.”
Un orgullo legítimo es un asunto completamente personal, y no
depende de nadie más. Es una cuestión de satisfacción personal en
lograr algo digno de elogio. El falso orgullo es
peligroso por la paradójica razón de que no es lo suficientemente egocéntrico
. El falso orgullo no examina el yo por su valor intrínseco y valor, sino que todo el tiempo se compara a sí mismo con los demás. El falso orgullo
encuentra lo falso, los defectos y los pecados en los demás, y luego, por comparación
exalta el yo. Toda su jactancia depende de las caídas de los demás,
más que de cualquier valor intrínseco en sí mismos. Si te jactas porque
no caíste como este hermano, tu bondad es solo comparativa,
y la bondad comparativa no es bondad cristiana. Dios nunca
juzgará a nadie por comparación. Cualquiera puede encontrar a alguien peor
que ellos mismos y engañarse pensando que son buenos
en comparación. Esto es orgullo tonto, y muchos viven en un
nivel muy bajo solo porque están orgullosos de que es más alto que otros en un
nivel inferior.
Pablo dice, no pienses que eres algo cuando no eres nada,
solo porque, aun siendo nada, no has caído tan bajo como otro.
Deja este asunto de comparar, y meterse en el negocio del
autoexamen. Washington Allston dijo: "La única competencia
digna de un hombre sabio es consigo mismo". Esta es la idea de Paul aquí. Nosotros
No estamos funcionando bien solo porque estamos por delante de los lisiados. Nuestra
competencia es estar con nosotros mismos, y no el corredor más lento que
podemos encontrar. Examine su propio trabajo, dice Paul. ¿Cómo se valora en
sí mismo, independientemente de lo que haya hecho o dejado de hacer cualquier otra persona? Pablo dice
en Rom. 14:12, «Cada uno de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios». No es una cuenta comparativa. No es, ¿cómo lo hiciste en comparación con
tal y cual, pero qué hiciste en comparación con lo que sabías que
deberías hacer? ¿Cómo se comparan tus acciones con tu conocimiento?
Si te examinas a ti mismo y eres honesto, probablemente tendrás mucho
por lo que ser humilde. Si realmente estás corriendo a toda
velocidad y avanzas hacia la meta, tu motivo para
alardear será legítimo, ya que se basará solo en ti mismo, y
no en la velocidad más lenta de un vecino, o hermano en Cristo. Pablo,
al igual que Lincoln, estaba preocupado por vivir consigo mismo, y Pablo pudo
alardear públicamente ante el concilio judío en Hechos 23:1, «Hermanos, yo
he vivido delante de Dios con toda buena conciencia hasta el día de hoy." En II
Cor. 1:12 escribe: "Porque nuestra jactancia es esta, el testimonio de nuestra
conciencia, de que nos hemos comportado en el mundo, y aún más hacia
vosotros, con santidad y sinceridad piadosa…" Podríamos dar muchos otros
ejemplos de la jactancia de Pablo en sí mismo, debido a esta limpia
conciencia y respeto propio. Pablo tenía un orgullo loable debido a
la prueba honesta de su carácter y conducta contra el
estándar de Cristo, y no el del mundo, o de otros cristianos. Sed
seguidores de mí como yo lo soy de Cristo, podría decir Pablo.
Pablo estaba orgulloso de ser cristiano, e hijo de Dios, y
siervo de Cristo. No se avergonzó de la cruz ni del Evangelio,
sino que se enorgulleció de ello, y se gloriaba en la cruz. Sin embargo, nunca olvidó
que no era digno, y solo se le permitió hacerlo por la gracia
de Dios. Se llamó a sí mismo el más pequeño de todos los santos, pero por la gracia de Dios, también podría llamarse uno de los más grandes Apóstoles. Pablo,
como su Maestro, era humilde y orgulloso. Jesús no dudó
en proclamar públicamente su sabiduría y conocimiento, sin embargo, nadie fue tan
humilde como Jesús. El orgullo digno de elogio y la humildad saludable eran
amigos rápidos en la composición de sus personalidades.
Podían tener el más alto respeto por sí mismos, porque ellos mismos estaban
en armonía con la revelación objetiva de Dios. No se guiaban por
la comparación con los demás, sino por su propia relación personal con
Dios. Jesús, incluso como Hijo de Dios, tenía una naturaleza humana.
Él tenía una responsabilidad personal que tenía que llevar. Tenía una carga que llevar
que nadie podía ayudarlo a llevar, y Jesús tuvo que examinar su propia
obra y regocijarse en el cumplimiento de la voluntad de su Padre. . Él
podría decir al final, "Consumado es". Hizo la obra a la que fue enviado
hacer. Paul también podría decir al final que había peleado una buena pelea,
y corrió una buena carrera. Este sentido de satisfacción personal de un trabajo bien
hecho, y una vida bien vivida, debe ser la preciosa bendición de cada hijo
de Dios. Arthur Clough escribió:
Aquel que trepa y se eleva en lo alto
Debe tener siempre a su lado
El tónico de un orgullo sano.
Sí, incluso el orgullo, que puede ser un trapo de podredumbre, puede también, por la
gracia de Dios, ser entretejido en el manto de justicia, y convertirse
orgullo digno de alabanza .