Oro, incienso y mirra–y misterio

Homilía de la Epifanía

Oro, incienso y mirra. Tesoro, humo fragante y especias embalsamadoras. Tres hombres misteriosos de Oriente, que aparecen por un momento en el Evangelio de Mateo, traen regalos al recién nacido Jesús y luego desaparecen en los libros de historia y teología. En un nuevo milenio, ¿por qué deberíamos preocuparnos por estos viajeros?

Quizás podamos aprender más sobre Jesús y sus visitantes legendarios preguntándonos quién estaba molesto por estos regalos. Cuando alguien se queja o reacciona negativamente a algo bueno, siempre ayuda preguntar «¿de quién es el cuenco de arroz que se está rompiendo»;

Herodes estaba más molesto por el oro. «¿Dónde está el recién nacido rey de los judíos?» preguntaron los Reyes Magos. La Biblia dice que la noticia conmocionó a toda la ciudad. No es de extrañar. Herodes, que había gobernado Judea con puño de hierro durante décadas, que había impuesto a sus súbditos hasta la pobreza para poder construir lujosas casas para sí mismo y un nuevo templo para los judíos, era un carnicero. Años antes había matado a su esposa e hijos cuando sospechaba que conspiraban contra él. Cuando no pudo encontrar al nuevo rey, masacró a decenas de niños pequeños para evitar que un nuevo pretendiente tomara su trono.

Cualquiera que tenga una adicción al poder sobre los demás será amenazado por Jesús como Rey. Son grandes dictadores como el difunto Saddam Hussein, por supuesto. Pero hay reyezuelos que temen la realeza de Jesús. Jesús es una amenaza para los jefes, gerentes, cónyuges, padres e hijos adultos abusivos porque su reinado es muy diferente. Jesús lidera sirviendo. Jesús nos llama a liderar sirviendo a los demás, considerándonos de menor importancia que aquellos a quienes lideramos y servimos.

Es alentador ver que muchos directores ejecutivos de corporaciones y muchos consultores de gestión han descubierto la poder del liderazgo de servicio. Durante años, la enseñanza del liderazgo de servicio ha sido un elemento básico de la capacitación en liderazgo. Es hora de que nos pongamos al día con esta idea en nuestros hogares, negocios e instituciones religiosas.

El ministerio sacerdotal de Jesús está simbolizado por el humo del incienso. El incienso se ha utilizado en la adoración durante miles de años. Cuando los sacerdotes judíos sacrificaban ovejas, pájaros y bueyes en el Templo, el humo cumplía una doble función. Ahuyentaba las alimañas, simbolizando así la pureza, y se elevaba hacia el cielo -el Templo no tenía techo- con las oraciones del pueblo al Señor.

El incienso, pues, nos recuerda lo que debemos a Nuestro Dios. Básicamente, le debemos todo: nuestra vida, nuestra salud y, sobre todo, la salvación que esperamos cuando muramos. El incienso establece la doble verdad que tal vez recuerdes de la película Rudy: hay un Dios y nosotros no somos Él.

¿Qué podemos devolverle a este Dios que nos dio todo? Este es el último misterio del regalo de Navidad y Epifanía: ¿qué le das al hombre que lo tiene todo y no necesita nada? En realidad es muy simple. Damos a Dios lo que nos ha pedido desde el principio: nuestro amor y nuestra obediencia. En otras palabras, todos los días alaben a Dios y todos los días hagan lo que Él nos ha dicho que hagamos.

Esta idea, por supuesto, amenaza a cualquiera que quiera dirigir su propio espectáculo, a cualquiera que quiera hacer su propia cosa. Cuando tomamos decisiones, no preguntamos primero «¿qué quiero?» sino más bien “¿qué quiere Dios?” Cuando nos topamos con una frustración u obstáculo, no maldecimos ni juramos, sino que alabamos a Dios por la oportunidad de superar ese obstáculo con Su ayuda.

Entre los regalos que nos dejan los visitantes de Oriente era una resina llamada mirra. Hoy cuesta alrededor de $ 11 por libra y se usa en remedios caseros para diversas afecciones. Pero en la época de Jesús, uno de sus usos principales era ayudar a preservar los cuerpos de los muertos.

La mirra era una adición discordante a los otros dos regalos. No creo que la Virgen María se sorprendiera al recibirlo. No mucho antes de que llegaran los magos, el profeta Simeón predijo que una espada atravesaría el corazón de María, que el niño Jesús se convertiría en un profeta y que soportaría toda una carga de problemas.

Jesús Él mismo dijo que un profeta no es aceptado en su propio país. La profecía es una ocupación desordenada. El profeta Jeremías se quejó al Señor de que lo habían engañado para que lo hiciera. Lamentó el día de su nacimiento porque cada vez que predicaba la palabra de Dios, la gente gemía y se quejaba y trataba de meterlo en problemas. Isaías fue considerado un alborotador tal que la tradición judía dice que lo pusieron en un árbol hueco y lo aserraron en dos. Juan el Bautista perdió la cabeza por sus quejas sobre el matrimonio irregular de Herodes Junior.

Y todos sabemos lo que le pasó a Jesús, y la redención que obtuvo. Este fue el misterio o sacramento que los profetas del Antiguo Testamento vieron vagamente, pero que fue revelado en el tiempo de Cristo a los apóstoles y profetas por el Espíritu Santo. Es un misterio que dice que podemos tener lo que más anhelamos en lo más profundo de nuestra alma: la unión con Dios en Jesucristo.

Aún así, el desafío del Evangelio hoy es escuchar a los profetas. que Dios nos envía. Tengo que hacerlo si quiero progresar en la vida espiritual, en mi trabajo, en mi predicación y enseñanza. Todos nosotros tenemos profetas en nuestras vidas: nuestros cónyuges, nuestros pastores, nuestros maestros, nuestros padres, incluso nuestros hijos. Ojalá nos den la palabra del Señor con amor. Nuestra tarea es escuchar con respeto y hacer cambios en nuestras vidas que entendemos que se deben hacer.

Algunos de nosotros estamos llamados a la profecía, en el púlpito, en el lugar de trabajo, en las escuelas, en el mercado . Cuando vemos injusticia, estamos llamados a protestar contra ella. Cuando vemos que se hace el bien, estamos llamados a alabarlo. Con San Francisco de Asís, otro profeta que no fue respetado en su día, pidamos a Dios que nos haga instrumentos de paz, de reconciliación, de comprensión y de verdadero amor.