Ortodoxia, ortopatía y ortopraxis: conócelo, siéntelo, vívelo

La fe cristiana no son meras ideas, no es una serie de hechos o representaciones de la realidad, no, es más. Está vivo y ardiendo brillantemente como un fuego. Tampoco son meras emociones, hay una práctica diaria, un verdadero andar y vivirlo. Sin embargo, no se trata de hacer, sino de creer, y no solo una emoción vaga o un asentimiento vacío, sino que hay un conjunto profundo, específico y claro de conceptos, hechos y verdades a los que entregamos nuestras mentes. Y en el centro de estas tres áreas de verdad, sentimiento y vivencia, encontramos a una persona, la persona, el Dios-hombre Jesucristo.

Estamos muy sorprendidos, sorprendidos por A él. Sorprendidos por la espalda, por nuestro amor por Él. Nos sorprende la alegría. Sorprendido por la paz. Sorprendido por las pruebas. Y asombrado por nuestra propia incapacidad de llegar a conocerlo en nuestros propios esfuerzos. Estamos asombrados por nuestro fracaso y asombrados por el hecho de nuestra total dependencia de Él para que haya algo bueno en nosotros.

Hay lágrimas que fluyen. Fluyen profunda y significativamente. Hay verdades, verdades que son tan profundas y atraviesan tantas capas de la sociedad, de la filosofía, de la historia y profundamente en la mente. Y alegría en el saber. Misterios que Dios se deleita en revelarnos. Hay una práctica difícil, una lucha, una guerra, una entrega a Dios.

Con demasiada frecuencia fallamos en explorar. Nos levantamos y nos vamos, justo antes de lo que deberíamos. Hay mucho que explorar con nuestro Dios. Existe tal jornada de relación, cuando nos comprometemos voluntariamente con Él. Considerémoslo…

Ortodoxia, saber. Por supuesto, lo que más me gusta es saber. Amo el conocimiento, amo la sabiduría. Me encanta estudiar y aprender. Las verdades más grandes deben ser discernidas en las palabras de Dios. Conocer es comprender el mundo. Saber es entender lo que está mal en el mundo. Saber es ver la verdad más allá de todas las mentiras y propaganda de nuestro mundo. El cristianismo es una paradoja. La respuesta obvia de este mundo parece correcta, pero luego nos damos cuenta de la paradoja, que no lo es. Siempre tenemos que pensar dos veces. Pensando una vez, la reacción visceral nos lleva por un camino, luego el segundo pensamiento, bueno, ahí es donde nos damos cuenta de la paradoja.

"Si no vamos a aprender a comer el único alimento que el el universo crece… entonces debemos morirnos de hambre eternamente. -CS Lewis

Jesús dijo: Yo soy la luz del mundo. Jesús dijo yo soy el pan de vida. Jesús dijo yo soy la resurrección y la vida. Jesús dijo yo soy el buen pastor. Dijo que yo soy la puerta de las ovejas. Yo soy la vid verdadera. Yo soy el camino, la verdad y la vida.

Sin ortodoxia no hay Jesús, sin Jesús' palabras, no hay Jesús. Sin la Biblia, no hay Jesús. Jesús se descubre en la ortodoxia, en la verdad, y en el saber de ella.

"También la poesía es una pequeña encarnación, dando cuerpo a lo que antes era invisible e inaudible."

CS Lewis

Ortopatía, sentir. No somos meras máquinas, programadas con datos. No nos limitamos a asentir a las verdades centrales, no importa cuán importantes sean, no son el final. Conocer a Dios es sentirlo. Conocer a Dios es sentir Su presencia con nosotros. Conocer a Dios es sentir profundamente las emociones de la vida, las alegrías, los sí y las tristezas.

"Hay un camino del ojo al corazón que no pasa por el intelecto". -Gilbert K. Chesterton

Aquellos primeros cristianos, en el antiguo imperio romano, rociados con queroseno y prendidos fuego para iluminar las calles de Roma, sintieron el dolor. Esos primeros cristianos, apresados por Nerón y enviados a los leones, sintieron el dolor de su muerte. Pero quizás sintieron algo más, al ver la gloria del reino de Dios… sintieron amor. y alegría Y paz.

Anhelo sentir a Dios y tener comunión con Dios. Pero hay poca comunión con Dios en el vacío, aunque los momentos en que lo he sentido más profundamente han sido en momentos de oración personal y meditación, volviendo la mirada a Jesús. Pero siento a Dios, cuando sirvo a Dios. Siento a Dios, cuando estoy trabajando para Dios. Siento a Dios cuando predico el evangelio.

Y Dios se nos comunica a través de la experiencia. Él nos habla a través de los grandes acontecimientos de la vida.

“Cada acontecimiento, grande o pequeño, es una parábola por la que Dios nos habla, y el arte de la vida es captar el mensaje.”</p

-Malcolm Muggeridge

Experimentar a Dios es lo que esperamos en esta vida cristiana. Realmente tener una relación con Dios es la meta. Al atrevernos a profundizar en la emoción, encontramos una nueva profundidad en nuestra relación con Dios. Pero la emoción en el vacío, con un mínimo de verdad o acción, es una receta para el desastre, el deísmo terapéutico puede resultar en un milquetoast, o incluso el evangelio de la prosperidad, o simplemente el cristianismo superficial, una selección de versos para sentirse bien.

Ortopraxia , practicar. ¿Ser un seguidor de Jesús es solo el domingo por la mañana? No. Vivirlo es la parte difícil, día tras día. Supongo que por eso me atrajo el metodismo, que enfatizaba la práctica diaria, un método de vivir diferente. Deseo tanto vivir realmente mi fe. Quiero asegurarme de que es real. No estoy jugando aquí siendo cristiano, lo digo muy en serio, y voy a tener el máximo impacto para el reino de Dios. De eso se trata.

Quiero vivirlo. Quiero rezar una hora al día. Quiero asistir fielmente a un grupo pequeño. Quiero ir al estudio de la Biblia. ¡Quiero tener lista mi Biblia, literalmente todas las noches antes de acostarme! Quiero testificar fielmente durante una hora a la semana a personas que no conozco. Quiero una praxis real. Y lo haré. Lo haré, si Dios quiere.

Ortodoxia, ortopatía y ortopraxis. Todo encaja para formar una verdadera cosmovisión que es funcional en todas las áreas de la vida y la mente.

"Ordena tu alma; reduce tus deseos; vive en la caridad; asociado en la comunidad cristiana; Obedece las leyes; confianza en la Providencia.” -Agustín, teólogo antiguo