Pablo Predicando Al Sanedrín
Contexto de Pablo al Sanedrín
Pablo había terminado su tercer viaje misionero y estaba en Jerusalén y explicando a los líderes de Jerusalén todo lo que había sucedido a los gentiles por medio del Señor . Pablo fue guiado a Jerusalén por el Espíritu Santo, pero Pablo también estaba anticipando problemas en Jerusalén porque el Espíritu Santo le había advertido que sería arrestado y enfrentaría dificultades en Jerusalén.
Los líderes de la iglesia de Jerusalén le dijeron a Pablo que miles de judíos habían llegado a la fe en Cristo en Jerusalén y no entendían el ministerio de Pablo a los gentiles. Entonces, Pablo comenzó una ceremonia de purificación que terminó con una ofrenda en el templo. Cuando estaba en el templo, los judíos comenzaron a levantarse contra él y estamos a punto de matarlo porque decían que trajo gentiles al templo, lo cual era una afirmación falsa.
Los soldados tuvieron que llevar al cuartel para evitar que lo mataran. Pablo se dirigió a los soldados en griego y les dijo que era ciudadano romano. Esto llamó su atención y mientras él tenía su atención, pidió dirigirse a la multitud.
Pablo se dirigió a la multitud en arameo, y esto los calmó cuando comenzó a hablar en arameo. Luego, las últimas palabras que dijo a la multitud fueron que fue llamado a predicar el evangelio a los gentiles. Nuevamente, la multitud se enojó y estaban listos para matarlo. Los soldados regresaron a Paul a los cuarteles y ahora los comandantes quieren saber exactamente por qué los judíos acusan a Paul. Así que al día siguiente soltaron a Pablo para que se reunieran los principales sacerdotes y todos los miembros del Sanedrín, y Pablo se presentara ante ellos.
Pablo dirigiéndose al Sanedrín.
Pablo comenzó dirigiéndose al Sanedrín diciendo que ha cumplido con su deber para con Dios. No estamos seguros exactamente de lo que sucedió después. No se nos dice si fue un derechazo cruzado, un jab de izquierda o un uppercut. Todo lo que sabemos es que el sumo sacerdote ordenó que Paul fuera golpeado en la cara. Tampoco sabemos quién golpeó a Paul. Pudo haber sido un guardia del templo que formaba parte del equipo de seguridad del Sanedrín.
Después de recibir un puñetazo en la cara, Pablo le dijo: Dios te golpeará, pared encalada. Pablo sabía bastante sobre paredes encaladas porque veinte años antes Pablo (entonces conocido como Saulo) él mismo era la pared encalada que accedió a martirizar a Esteban y arrastrar a los cristianos de Jerusalén a prisión. El día anterior, Pablo había mencionado que estaba haciendo estas cosas antes de encontrarse con Cristo en el camino a Damasco.
Pablo incluso lo acusó de juzgarlo erróneamente y de violar la ley para que lo golpearan. Pablo debe haber dirigido su insulto al sumo sacerdote porque inmediatamente fue reprendido por insultar al Sumo Sacerdote.
Pablo dijo que no sabía que este era el Sumo Sacerdote. Él debería saber quién era el Sumo Sacerdote. Pablo estaba tan versado en los caminos de los judíos. Era un judío de judíos. Pablo citó el versículo que le ordenaría no insultar al Sumo Sacerdote (Éxodo 22:28). Probablemente Pablo estaba dando a entender que ahora no había Sumo Sacerdote sino Jesucristo.
La siguiente frase en el discurso de Pablo al Sanedrín tenía la intención de separarlos. “Hermanos míos, soy fariseo, descendiente de fariseos. Estoy en juicio por la esperanza de la resurrección de los muertos”. Algunos de ellos eran saduceos que no creían en la resurrección ni en los ángeles y los fariseos sí creen en esto.
Pablo hizo cuatro declaraciones al dirigirse al Sanedrín.
Cumplí mi deber con Dios .
Tú eres un muro blanqueado.
No sabía que eras el Sumo Sacerdote.
Estoy en juicio por creer en la resurrección.
p>
Estas son solo cuatro breves declaraciones, pero tuvieron un impacto tremendo. Cuando Pablo tuvo la reacción violenta de decir que cumplió con su deber para con Dios, podría ser no solo por lo que dijo, sino por la forma en que lo dijo. Estaba mirando a los Sacerdotes directamente a los ojos. Pablo no comunicó ningún remordimiento por su ministerio.
Los resultados de Pablo dirigiéndose al Sanedrín
El primer resultado obvio de Pablo dirigiéndose al Sanedrín es que recibió un golpe en la cara. Había mucho resentimiento reprimido hacia Paul si esta declaración producía esa respuesta violenta. También podemos ver que Pablo no iba a rehuir el conflicto con los líderes religiosos en Jerusalén llamando al Sumo Sacerdote un muro blanqueado. Su disculpa parece ser un golpe velado a la autoridad del Sumo Sacerdote.
Pablo no se encoge pasivamente ante las multitudes enojadas o los líderes religiosos. Se burla de ellos al afirmar que, como fariseo, está siendo juzgado por la resurrección. Esto divide al consejo, provoca un alboroto y los enfrenta entre sí. Pero el resultado para Pablo es que los soldados deben llevarlo al cuartel por tercera vez en dos días para evitar que lo maten.
El resultado más importante de la predicación de Pablo es que el Señor se paró cerca de él y habló con él la noche siguiente. El Señor le dijo a Pablo que se animara. Paul ya había mostrado un gran coraje y miró a la muerte a la cara varias veces en los últimos dos días. Tal vez Paul se estaba preguntando cuánto tiempo podría continuar así. El Señor le dijo que también testificaría en Roma.
Conclusión
El arresto de Pablo en Jerusalén marcó un nuevo término de su obra. Completó su tercer Viaje y ahora su próximo Viaje de Jerusalén a Roma sería encadenado. Se dirigiría a los líderes más poderosos del mundo durante este viaje, el Sumo Sacerdote, Félix, Festo, el Rey Agripa y más para apelar a César.
Los próximos años bajo arresto Pablo sería muy utilizado para El Señor. Estará encadenado gran parte de los próximos tres años, pero “proclamó el reino de Dios y enseñó acerca del Señor Jesucristo, ¡con todo denuedo y sin obstáculos! (Hechos 28:31).
Pablo le dijo al Sanedrín que estaba siendo juzgado por la resurrección. Era más que su estrategia para dividir el consejo. Eran palabras de verdad. Como Saulo, persiguió a la iglesia porque se aferró a la resurrección de Jesucristo. Esta resurrección es también nuestra esperanza. Los que proclamamos la resurrección de Jesucristo debemos prepararnos también para la persecución.
Porque el Señor está con Pablo, aun estando en prisión, aun estando atado con cadenas no puede estorbar su obra. Es un llamado a la valentía para todos nosotros. El mensaje de Pablo ante el Sanedrín es nuestra motivación para la obediencia total. Es un mensaje para nosotros, confiemos en el Señor en cualquier situación en la que nos encontremos.
¡Sé valiente! ¡Ten coraje! ¡Confía en el Señor!