Pagar

Salmo 9: 1 – 20

Pagar

1 Te alabaré, oh SEÑOR, con todo mi corazón; Hablaré de todas Tus obras maravillosas. 2 Me alegraré y me regocijaré en ti; Cantaré alabanzas a Tu nombre, oh Altísimo. 3 Cuando mis enemigos se vuelvan atrás, caerán y perecerán ante Tu presencia. 4 Porque has defendido mi derecho y mi causa; Te sentaste en el trono juzgando en justicia. 5 Has reprendido a las naciones, has destruido a los impíos; Has borrado su nombre por los siglos de los siglos. 6 ¡Oh enemigo, las destrucciones han terminado para siempre! y has destruido ciudades; Incluso su memoria ha perecido. 7 Pero el SEÑOR permanecerá para siempre; Él ha preparado Su trono para el juicio. 8 El juzgará al mundo con justicia, y juzgará a los pueblos con rectitud. 9 El SEÑOR será también un refugio para los oprimidos, un refugio en tiempos de angustia. 10 Y en ti confiarán los que conocen tu nombre; Porque tú, SEÑOR, no has desamparado a los que te buscan. 11 ¡Cantad alabanzas al SEÑOR, que habita en Sion! Declara Sus hechos entre la gente. 12 Cuando venga la sangre, se acuerda de ellos; No olvida el grito de los humildes. 13 ¡Ten piedad de mí, oh SEÑOR! Considera mi angustia de parte de los que me aborrecen, tú que me levantas de las puertas de la muerte, 14 para que pueda proclamar todas tus alabanzas en las puertas de la hija de Sión. Me regocijaré en Tu salvación. 15 Las naciones se han hundido en el hoyo que hicieron; En la red que escondieron, su propio pie fue atrapado. 16 El SEÑOR es conocido por el juicio que ejecuta; El impío está enredado en la obra de sus propias manos. Selah 17 Los impíos serán trasladados al infierno, y todas las naciones que se olvidan de Dios. 18 Porque no para siempre será olvidado el necesitado; La esperanza de los pobres no perecerá para siempre. 19 Levántate, oh SEÑOR, que no prevalezca el hombre; Que las naciones sean juzgadas ante tus ojos. 20 Hazlos temer, oh SEÑOR, para que las naciones se reconozcan como hombres. Selah

Al comenzar nuestro estudio, me gustaría hacerle una pregunta, ‘¿qué es lo más difícil para usted?’ Estoy seguro de que ahora estás yendo y viniendo en tu forma de pensar. Tienes una idea y ahora estás cambiando rápidamente de opinión, ¿no es así? De hecho, esta es una pregunta bastante difícil.

Mirando las Escrituras de hoy, me sentí movido a pensar en algo que es difícil de hacer para todos nosotros. Es muy difícil regocijarse y alabar a nuestro Santo El Elyon – El Señor Altísimo – cuando las cosas no van tan bien. ¿Estarás de acuerdo conmigo en este punto? Si eres de los que dice que puede y lo hace, entonces con toda sinceridad, te admiro por tu maravilloso carácter. Estás en buena compañía para David, un hombre conforme al corazón del Señor hace esto a lo largo de los Salmos que escribió. Mira cómo comienza.

‘Alabaré a oh SEÑOR con todo mi corazón; Mostraré todas tus obras maravillosas. Me alegraré y me regocijaré en ti; Cantaré alabanzas a tu nombre, oh tú que eres Altísimo.’

David comienza con un grito de adoración y alabanza a Adoni Padre Dios. Declara su gratitud por lo que Dios ha hecho por él, por sus obras maravillosas en su favor, y especialmente (como se revela más adelante) porque eso en sí mismo es un reflejo de lo que Adoni Yahweh finalmente hará por todos los justos. Declara además que, por lo tanto, se alegrará y se regocijará en el SEÑOR, y cantará alabanzas a Su nombre como el Altísimo.

Quiero ofrecerte algo que te ayudará mucho en los momentos difíciles. No te costará nada excepto una cosa y es que tienes que rezar por mí cada vez que lo uses. La herramienta que utilicé y que me ha alentado cuando las cosas están tristes es mi lista en la que titulé ‘Grandes cosas que mi Dios ha hecho por mí’. Ha habido algunas cosas maravillosas que nuestro Precioso Señor ha hecho. Cada vez que Él ha hecho algo espectacular por mí, lo apunto en una lista. Reviso esta lista a menudo para ayudarme a recordar que Dios no me ha abandonado. Te animo a que hagas lo mismo.

Mira las palabras iniciales de David, ‘‘Alabaré a Jehová con todo mi corazón.’ Esto era lo que el salmista estaba decidido a hacer sin importar las circunstancias, porque podía recordar las bendiciones del pasado y sabía que, por muy oscuro que pudiera parecer a veces, el futuro estaba seguro en las manos de Dios. Cualquiera que sea nuestra situación, esta debe ser también nuestra primera preocupación, una acción de gracias de todo corazón a Adoni Yahveh, nuestro Dios. Por mala que sea nuestra situación, siempre hay algo por lo que dar gracias. Así que determinemos hacerlo. ‘Con todo mi corazón.’ Es bueno que nosotros también nos examinemos para preguntarnos si nuestra alabanza también es de todo nuestro corazón, o simplemente superficial.

Una cosa para recordar es que queremos que nuestro Santo Elohim cambie nuestras circunstancias mientras Él quiera. para cambiar y desarrollar nuestro carácter.

Puede que esté en el blanco para escribir las grandes cosas [obras] que mi Santo Maestro ha hecho por mí cuando veo el comentario de David, ‘Tu obras maravillosas.’

Esto significa las obras sobresalientes de Dios tanto en la naturaleza, en sus tratos con su pueblo en la historia, y especialmente en los tiempos de sus grandes crisis. La Biblia está llena de principio a fin con Sus obras maravillosas. De eso se trata al fin y al cabo, y nada más maravilloso que =’El Nombre’ – la venida de nuestro Gran Maestro y Rey El Señor Jesucristo.

Mira cómo se enfatiza este punto ‘Me gozaré y me regocijaré en ti; Cantaré alabanzas a tu nombre, oh tú que eres Altísimo.’ El salmista había aprendido la verdad de que cuando las cosas parecen más negras es el momento de cantar y alabar. Nosotros también tenemos que aprender esa lección. Si a veces las cosas parecen oscuras, cante sus himnos favoritos. Te sorprenderá lo rápido que las cosas aparecerán más brillantes. Porque entonces nos daremos cuenta de que el Altísimo aún está de nuestro lado.

‘Cuando mis enemigos se vuelven atrás, tropiezan y perecen ante tu presencia (rostro). Porque has mantenido mi derecho y mi causa; Te sientas en el trono juzgando con justicia. Has reprendido a las naciones, has destruido a los injustos, has borrado su nombre para siempre jamás. El enemigo ha llegado a su fin, están desolados para siempre; Y las ciudades que asolasteis, perecerá hasta su recuerdo.’

El rey se regocija en las grandes victorias que Adoni Yahweh, Dios Padre, ha logrado. Sabe que él mismo ha salido victorioso porque EL SEÑOR ha estado con él. Por eso sus enemigos retrocedieron, huyeron aterrorizados, tropezaron y perecieron. Estaban en presencia de Yahweh Elohe Yisrael – El Señor Dios de Israel. (‘ante la faz de YHWH’) y no podía enfrentarlo, y por lo tanto no podía estar en contra del ungido de Dios. Y, como continúa señalando el Salmo, esto no es sólo lo que Él es para el rey, sino un ejemplo de lo que Él será para cada uno de Su pueblo, incluso para los más humildes. Todos sus enemigos injustos serán tratados de manera similar. El rostro de Dios estará con ellos y al final todos huirán delante de Él.

Ahora quiero concentrarme en este versículo ‘Porque has defendido mi derecho y mi causa, te sientas en el trono juzgando con justicia.’ Es importante reconocer que Dios sólo actúa así en una causa justa. Claro, a veces nuestro Dios Misericordioso viene a rescatarnos incluso cuando no estamos caminando en obediencia, pero eso no es lo que suele suceder, ¿verdad? Usted ve que fue solo porque el rey vivía y juzgaba con rectitud que podía esperar la ayuda de Jehová Gomolah – El Dios de la Recompensa. Pero por eso, y porque Dios lo ha elegido, puede entonces esperar la ayuda del Justo. Dios ha librado en este caso porque el entregado fue tenido por digno. Todos los que andan dignamente en un camino agradable a Dios también pueden estar seguros de que sus enemigos finalmente serán derrotados, porque también a ellos Él está en Su trono juzgando con justicia.

‘Tú has reprendido las naciones, has destruido a los injustos.’ Esto explica por qué Dios le ha dado a Su rey justo, el que es aceptado como justo ante Sus ojos, la victoria. Es porque sus enemigos eran injustos a los ojos de Dios. Así, su destino final quedó sellado de una manera que sería el destino inevitable de los injustos. Para los injustos no hay esperanza futura, a menos que se vuelvan de sus pecados y respondan a Su misericordia. ¿Puedes ver ahora por qué Él quiere que oremos por nuestros enemigos? Al final serán tratados.

‘Borraste su nombre por los siglos de los siglos. El enemigo ha llegado a su fin, están desolados para siempre; Y de las ciudades que derribasteis, perecerá el recuerdo mismo de ellas.’ El rey mira con gratitud la forma en que Dios ha tratado a sus enemigos, y ve en ello una garantía de que al final todos los injustos serán destruidos. La victoria temporal será seguida por la victoria final. Se revela su finalidad. Su nombre será borrado, se acabarán y serán asolados para siempre, y perecerá el recuerdo de sus ciudades destruidas. Este es el único fin posible para los injustos, a menos que regresen a Dios.

Disfruto viendo el Canal Historia. Estaban haciendo un documental sobre los hititas. Ahora, mientras leemos aquí, su nombre y todo lo relacionado con ellos será borrado. Entonces, al principio me preguntaba por qué había evidencia que probaba que estas personas existían. Fue solo hasta la conclusión de que los escépticos habían dudado de la Biblia que esta nación que pereció de la faz de la tierra que se excavaron algunos registros para probar que existían.

‘Pero el SEÑOR se sienta entronizado para siempre: Ha establecido su trono para juicio; Y juzgará al mundo con justicia, impartirá juicio a los pueblos con rectitud.’

En contraste con la brevedad de las naciones está la eternidad de Attiq Yomin – El Anciano De Días. Y en contraste con la injusticia de las naciones, está la justicia de El Shaddai – Dios Todopoderoso. Él se sienta en su trono para siempre, y Su trono está establecido para juicio. Y ese juicio será en justicia y será sobre todos los pueblos y siempre será recto. Así estamos seguros que nuestro Majestuoso Dios juzga al mundo entero en justicia sin temor y sin favor. Toda rodilla tendrá que doblarse ante Él y toda lengua tendrá que confesarse con Él. Note que el ‘Él’ en ‘Él juzgará’ es enfático. Ningún otro es apto para juzgar aparte de ‘Él’, y la enseñanza de nuestro Señor Jesús dejó en claro que este ‘Él’ No es otro que nuestro Señor Jesús mismo Quien ha sido designado para ser el Juez de todos.

‘El SEÑOR será también una torre alta para los oprimidos, una torre alta en tiempos de angustia; Y en ti confiarán los que conocen tu nombre; Porque tú, SEÑOR, no has abandonado a los que te buscan.’

Nuestro Dios Grande y Santo protege a todos los que, por ser justos y confiar en Él, son oprimidos por los injustos, y Él habrá una torre de fortaleza para ellos, en la cual podrán entrar y estar seguros. Si bien pueden ser sitiados o bombardeados, estarán totalmente seguros. Aquellos que lo conocen por lo que Él es, pondrán su confianza en Él, sabiendo que Él nunca abandonará a los que lo buscan. Saben por la fe que él es totalmente confiable, y que pueden cobijarse seguros en sus manos.

‘Cantad alabanzas a Jehová, que mora en Sión: Contad entre los pueblos sus obras. Porque el que hace la búsqueda oficial de sangre se acuerda de ellos; No olvida el clamor de los pobres.’

¿Alguna vez has experimentado un daño grave cometido contra ti por alguien? Si es así, estas palabras deberían consolarte mucho. Él es grande en ver y saber todas las cosas. El es El Roi – El fuerte que ve. Él es omnipresente. Sus investigaciones sobre todos los delitos cometidos contra las personas, especialmente los delitos de sangre. De verdad, no olvida el grito de los pobres. Así aprenden que Dios está personalmente preocupado por nuestro bienestar, lo suficiente como para actuar en nuestro nombre. En Israel, los oprimidos y los pobres estaban regularmente asociados con los justos. Fueron principalmente ellos quienes en las pruebas de la vida se mantuvieron cerca del SEÑOR. Y estamos seguros de que Él se acuerda de ellos y vigila sus asuntos.

El versículo dice ‘Para Aquel que hace la investigación oficial (o ‘requisición’) de sangre los recuerda.’ Se oye que el Señor actúa como examinador judicial en nombre de las ciudades de refugio donde un asesino inocente podría escapar de los vengadores de la sangre, revelándose como investigando si un asesinato fue deliberado o accidental, investigando cada caso de muerte violenta. . O podría significar que, de hecho, Él mismo será el vengador de la sangre por aquellos que sufren una muerte violenta deliberada. De cualquier manera Él está actuando como protector de Su verdadero pueblo.

En aquellos días era responsabilidad de la familia del muerto perseguir un caso de homicidio, y tenían derecho a una vida por un tiempo. vida. Iban a ser los ‘vengadores de la sangre’. En una época en que no había policía ni prisiones locales, fue un intento de garantizar la justicia y garantizar que el asesinato fuera castigado. Pero un hombre inocente podía huir a una ciudad de refugio, y mientras estaba allí no podía ser tocado. Sin embargo, si la familia afirmaba que era culpable de asesinato deliberado, el caso sería examinado y, de probarse, el hombre sería rechazado por la ciudad para enfrentarse a los vengadores.

‘Él no olvida el grito de los pobres.’ Dios escucha a los que nadie más escucha, a los que tienen poca influencia, a los oprimidos y olvidados. Los pobres no tienen a quién acudir sino a Dios. Son los humildes buscadores de Dios que se postran ante Él.

‘Ten piedad de mí, oh SEÑOR; He aquí mi aflicción de parte de los que me aborrecen, Tú que me levantas de las puertas de la muerte; Para que pueda mostrar todas tus alabanzas. En las puertas de la hija de Sión, me regocijaré en tu salvación.’

He pasado por muchas dificultades duras en la vida causadas por muchas personas que querían mi oído. Me da un gran consuelo que el hombre a quien Dios amaba significativamente soportó problemas similares. Aquí David está pasando por grandes problemas, sufriendo a manos de los que lo aborrecen, los injustos. Él le pide al Señor que mire su sufrimiento y aflicción. En vista de los versículos 3-4, puede ser que veamos estos problemas como internos, enemigos en medio, porque siempre hay enemigos internos y externos. Pero los siguientes versículos sugieren un nuevo estallido de problemas de las naciones vecinas.

Sin embargo, confía en que estos enemigos también serán derrotados. Porque es el SEÑOR Quien tiene misericordia, es Dios Padre Quien lo resucita cuando siente que está a punto de morir. Y busca que Adoni Yahweh lo haga ahora para poder mostrar todas las alabanzas de Qedosh Yisreal – Santo de Israel, y regocijaos en Su liberación. Que las puertas de Sion sean triunfantes para que él pueda regocijarse allí en Su liberación.

Nótese el contraste entre las puertas de la muerte y las puertas de la hija de Sion. Quiere vivir en público triunfo y alegría en Jerusalén, con los injustos vencidos, no quiere morir e ir a las tinieblas del sepulcro. ‘Las puertas’ eran el lugar donde se desarrollaban los asuntos públicos, donde se realizaban las celebraciones y donde se encontraban regularmente los representantes de la ciudad. Y allí, a las puertas de Jerusalén, se regocijará en la liberación de Dios y proclamará todas sus alabanzas. Todos sabrán de la bondad de Dios.

Creo que todos hemos llegado a un punto en nuestras vidas donde nuestro Maravilloso Santo Dios vino en nuestra ayuda. No sé ustedes, pero yo no podía esperar para contarle a tantas personas como pudiera de la gran cosa que Él hizo por mí.

‘Las naciones están hundidas en el hoyo que hicieron, en la red que escondieron fue tomado su propio pie. El SEÑOR se ha dado a conocer, ha ejecutado juicio: El impío está preso en la obra de sus propias manos. Higgion. Selah

La consecuencia es que, gracias a Dios, los que se han levantado contra él han sido vencidos. Le han tendido sus trampas y ahora han caído en sus propias trampas. Han tendido sus redes escondidas y ahora ellos mismos han sido atrapados en ellas. Tenga en cuenta cómo estas descripciones enfatizan su injusticia, porque al final todo el mensaje del Salmo trata sobre la batalla entre la justicia y la injusticia, siendo finalmente la justicia la vencedora a través del poder del Justo.

&# 8216;Higgaión. Selah.’ Higgaion es un llamado a tocar instrumentos musicales para enfatizar la conclusión triunfante. Selah puede indicar un momento de pausa, posiblemente mientras solo se reproduce música, lo que significa ‘piense en lo que ha escuchado’ o ‘alegraos en lo que habéis oído’.

‘Los impíos serán vueltos al Seol, todas las naciones que se olvidan de Dios. Porque no para siempre será olvidado el necesitado, ni perecerá para siempre la espera de los pobres.’

Después de la pausa y la música se llega a la conclusión triunfal final. Se trata de principios finales. Los injustos, y los que se olvidan de Dios, revelándolo con su conducta, partirán hacia el mundo del sepulcro, a las tinieblas y tinieblas. Ese es su final inevitable. Por otro lado, los necesitados y los pobres sobrevivirán y entrarán en la bendición eterna de Dios, que es su destino, porque Él no se ha olvidado de ellos. Pueden ser olvidados ahora, pero no siempre serán olvidados. Es posible que vean morir sus preciadas expectativas ahora, pero no siempre será así. Al final los justos prevalecerán. Para los justos habrá vida, para los injustos, juicio y destrucción.

Nótese el cambio en este versículo de EL SEÑOR a ‘Dios’. Estos son aquellos que han rechazado la oferta de misericordia del SEÑOR, y por lo tanto deben enfrentarlo como ‘Dios’ sobre todo, el Juez, y no como Yahvé el libertador del pacto.

‘ Levántate, oh YHWH; No dejes que el hombre prevalezca: Que las naciones sean juzgadas ante tus ojos. Haz que teman, oh SEÑOR: que las naciones se reconozcan como hombres. Selah.

El salmo termina con un clamor de todos los que le conocen como el SEÑOR. El clamor es para lograr estos propósitos y tratar con las naciones injustas. Todos queremos que nuestro Santo Señor Dios se levante y evite que el hombre prevalezca, porque él es injusto y se comportará injustamente. Que Él los juzgue de acuerdo con sus méritos, como los conoce el ojo que todo lo ve. De hecho, que Él los intimide y les haga reconocer que no son más que hombres. Que se vean a sí mismos en una perspectiva adecuada. Porque entonces habría una esperanza de que algunos oirían la declaración entre ellos de Sus obras (versículo 11) y reconocerían su necesidad, y le escucharían y le responderían.

Este no es un clamor vengativo. Es una oración por la liberación de los justos. Él quiere que las naciones reconozcan que están tratando con el ungido de Jehová y por lo tanto no pueden prevalecer. Pueden jactarse de su grandeza, pero no son más que hombres. Y así, cuando su beligerancia resulte en juicio, se les hará reconocer el hecho. El pueblo de Dios vencerá al final. Esa es la respuesta adecuada de todos los que proclaman a Jehová Tsidkenu – El Dios de justicia como su Dios.