Pan del Cielo – Significado Bíblico

Preludio

¿Quiero MI religión o la religión de Jesús? Propósito: Veamos la religión que vino del cielo. Plan: Discutamos los eventos de Juan 6:24-35.

La multitud

Juan 6:24 Por tanto, cuando la gente vio que Jesús no estaba allí, ni sus discípulos, se subió también a las barcas y vino a Cafarnaúm en busca de Jesús. 25 Y cuando lo encontraron al otro lado del mar, le dijeron: “Rabí, ¿cuándo viniste aquí?”

Esto ocurrió inmediatamente después de alimentar a los 5.000. Una multitud, turba o muchedumbre en una flotilla de pequeñas embarcaciones descendió sobre Cafarnaúm en busca de Jesús. Le preguntaron cuándo llegó allí, porque no se fue con los discípulos. ¿Respondió Jesús a la pregunta?

Juan 6:26 Jesús les respondió y dijo: De cierto, de cierto os digo, que me buscáis, no porque habéis visto las señales, sino porque coméis de los panes. y se llenaron. 27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dará, porque Dios Padre ha puesto su sello en él.”

Reporteros de noticias estaría enojado. Jesús ignoró la pregunta, no explicó Su caminar sobre el mar para llegar allí, sino que habló sobre los motivos. ¿Son nuestros motivos para el alimento físico o señales espirituales, para lo que perece o para lo que dura para siempre? ¿Deseamos búsquedas efímeras o anhelamos la relevancia eterna?

Hay dos marcas que se ofrecen en este mundo que los hombres llevan en la frente (pensamiento) y en las manos (acciones). La marca de la bestia es un sello que revela la confianza de una persona en los reinos de este mundo, que desde Daniel hasta Apocalipsis se describen como bestias. La otra marca es el sello de Dios, la ley escrita en nuestros corazones por el Espíritu Santo, un sello de aprobación celestial. Jesús dijo claramente que su reino no es de este mundo.

Una multitud de gente buscaba a Jesús en Cafarnaúm, pero ¿por qué? ¿Por qué buscamos a Jesús? La multitud había querido hacerlo rey de este mundo, pero Jesús los eludió. Querían un líder que cumpliera con todas sus expectativas mundanas, pero Jesús no iba a operar de acuerdo a los caminos de este mundo.

La Obra

Juan 6:28 Entonces le dijeron , “¿Qué haremos para poner en práctica las obras de Dios?”

Entendieron el punto y preguntaron cómo participar en la obra eterna de Dios. Esta es una pregunta que toda iglesia debería hacerse cuando se presentan propuestas. ¿Cuál es la obra de Dios?

Juan 6:29 Respondió Jesús y les dijo: “Esta es la obra de Dios, que creáis en el que Él envió.”

Qué respuesta impactante! ¿La obra de Dios es, en el griego original, “tener fe”? ¿Es esto un desafío directo a la teología de la Reforma protestante? ¿Jesús realmente llama a la fe una obra? ¿Es esta una obra que solo Dios hace o nos unimos a Él “para que podamos hacer las obras de Dios”? ¿Qué pasó con la idea protestante de separar la fe del trabajo? Quizás la verdad es más profunda de lo que pensábamos.

¿Hacemos ídolos de las cosas perecederas, ignorando el importante alimento espiritual que trae Jesús? ¿Somos fanáticos del control exigiendo nuestro propio camino o dejando que Cristo guíe? La multitud pregunta cómo ellos también podrían tener el poder de hacer las obras de Dios. Pero el poder en las manos equivocadas es peligroso y causa más daño que bien. En cambio, Jesús los instó a creer en él en lugar de sus propias ideas. En lugar de simplemente escuchar, respondieron, preguntando qué señal les iba a dar. Aunque ya habían visto muchas señales como sanar a los enfermos y alimentar a una gran multitud y algunos incluso habían admitido que él era el profeta que había de venir (6:14), eran una multitud exigente y discutidora. Jesús desafía sus motivos de buscar cosas perecederas cuando deberían estar buscando la vida eterna.

El Pan

Juan 6:30 Entonces le dijeron: ¿Qué señal, pues, harás, para que lo veamos y te creamos? ¿Qué trabajo harás? 31 Nuestros padres comieron el maná en el desierto; como está escrito: ‘Él les dio a comer pan del cielo.’ ”

¿Qué? Acababan de presenciar muchas señales, ¿pero ahora piden otra?

La multitud cortésmente llamó a Jesús “rabino” porque no entendían nada más sobre él que eso. Parecen ser un poco exigentes con él, preguntando cuándo llegó allí, obviamente sin saber que caminó sobre el agua para llegar allí. Como tantos reporteros que buscan controlar una entrevista, es posible que esperaran una respuesta a la pregunta. Jesús a menudo no respondió una pregunta, sino que abordó los problemas más profundos. Los reprendió por buscar sólo el pan físico y no el alimento espiritual más importante que él traía.

Juan 6:32 Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que Moisés no os dio el pan del cielo, pero mi Padre os da el verdadero pan del cielo. 33 Porque el pan de Dios es Aquel que desciende del cielo y da vida al mundo.”

El Maná que alimentó temporalmente al antiguo Israel después del Éxodo fue solo un anticipo del verdadero Maná del cielo, que da vida eterna. Incluso los panes sin levadura de la Pascua y los Días de los Panes sin Levadura, también fueron solo un anticipo de ese Pan del cielo. La levadura simbolizaba la “doctrina de los fariseos y saduceos” (Mateo 16:6-12) y la “hipocresía” (Lucas 12:1).

Juan 6:34 Entonces le dijeron: “Señor, danos siempre este pan.”

¿A Dios le importa sólo el hambre temporal de nuestros vientres o hay un hambre más permanente que Él puede saciar?

La multitud pedía maná como en los días de Moisés. Estaban viviendo en el pasado, fijos en eventos pasados, no en el Dios viviente que vive para bendecirnos hoy. ¿Vivimos en el pasado? ¿Todavía estamos enfocados en la religión de antaño o en los milagros del pasado? ¿Nuestra experiencia cristiana se detuvo con un evento hace mucho tiempo? ¿Qué está haciendo Dios en nuestras vidas ahora? ¿Estamos cegados a cómo Dios quiere operar hoy o estancados en formas pasadas? ¿Buscamos a los héroes de la fe como Moisés oa un predicador favorito en lugar de a Jesús para que nos proporcione pan del cielo? ¿Hay algún ministro o tradición o edificio más importante que Dios y lo que Dios está haciendo ahora? ¿En cada comunión el pan del cielo se nos vuelve a dar gratuitamente? ¿Aceptaremos el regalo de Dios?

Juan 6:35 Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida. El que viene a Mí nunca tendrá hambre, y el que en Mí cree nunca tendrá sed.

¿Debemos ser una iglesia consumidora? ¿Debe establecerse la agenda de la iglesia según lo que quiere la multitud, para atraer nuevos miembros? El egocentrismo es la agenda del día. Queremos una iglesia que satisfaga nuestros deseos egoístas de poder, prestigio, emoción, música, milagros o amistad, pero no una iglesia que nos enseñe a sacrificarnos como lo hizo Jesús. ¿Desde cuándo la iglesia debe permitir que los que no asisten a la iglesia establezcan la agenda? ¿No debería Jesús estar a cargo? ¿Somos en la iglesia más como el mundo que verdaderos cristianos? ¿Somos simplemente consumidores de lo que podemos obtener de la iglesia en lugar de lo que podemos dar en servicio a los demás? ¿Nos interesa el pan del cielo o el pan de aquí abajo? ¿Jesús nos enseñó a tomar nuestra cruz y negarnos a nosotros mismos?

¿La obra de quién estamos haciendo?

¿Cuál es la obra de Dios? ¿Es predicar el Evangelio a todo el mundo, alimentar a los hambrientos y mantenernos libres de la corrupción del mundo? Ciertamente lo es, pero ¿hay otra forma de hablar sobre la obra de Dios que le dé perspectiva? Jesús dice que la obra de Dios es creer en Aquel que Dios ha enviado. Dijo esto junto con trabajar por la comida que no perece y buscar la vida eterna. Preguntaron qué debemos hacer, pero el pan de Jesús no es algo por lo que hagamos nada. ¿Por qué convertir el don de Dios en algo por lo que trabajamos? ¿Por qué no simplemente recibirlo? ¿Por qué seguimos tratando de controlar la obra de Dios? ¿Qué quiere decir Jesús con creer en el enviado? En este contexto se refiere a confiar en Jesús.

Outro

No seamos maníacos del control, queriendo nuestra religión, la religión de nuestros recuerdos, o nuestra propia creación, sino la religión de Jesús. Dejemos que él nos alimente no con pan perecedero, el pan de este mundo, sino con el verdadero maná del cielo.