Para esto vine

PARA ESTO vine.

Juan 18:33-37.

La entrevista entre Pilato y Jesús pinta un cuadro patético. El Rey de reyes fue acusado ante el tribunal de un gobernador terrenal. El prisionero parecía tan diferente al tipo habitual de revolucionario que casi se podía escuchar el desdén en la voz del prefecto: “¿Tú? ¿El rey de los judíos? (Juan 18:33).

Jesús le aseguró a Pilato que Él no representaba ninguna amenaza para Roma: Su reino es de otro orden (Juan 18:36). Sin embargo, Él no negó que Él es el que había de venir, esperado por Israel, y esperado por los gentiles: y que todo el que es de la verdad le oye (es decir, obedece) (Juan 18:37). Aconsejado nada menos que por la máxima manifestación y personificación de la verdad, el representante del Emperador gimió «¿Qué es la verdad?» (Juan 18:38).

Unos días antes, la multitud emocionada que se había reunido en Jerusalén para la Pascua había aclamado a Jesús como el Mesías, el que había de venir, el rey de los judíos. “Hosanna”, habían gritado, reconociendo la salvación que esperaban (Salmo 118:25-26). “Bendito el rey de Israel que viene en el nombre del SEÑOR” (Juan 12:13).

El problema es que el pueblo tenía una agenda diferente al Señor. Ellos esperaban un Mesías que derrocaría al gobierno romano, pero este “hijo de David” (Mateo 21:9) vino a morir por Su pueblo. No en vano Jesús le dijo a Pilato, “pero ahora mi reino no es de aquí” (Juan 18:36).

Cuando Jesús dijo: “Para esto he nacido,” (Juan 18:37), estaba reconociendo Su encarnación. La encarnación es real (1 Juan 5:6), aunque siempre ha habido quienes niegan “Jesucristo viniendo en carne” (2 Juan 1:7). Cuando dijo, “y para esta causa vine al mundo” (Juan 18:37), estaba insinuando Su condición de Mesías.

Juan el Bautista estaba reconociendo la condición de Mesías de Jesús cuando habló de Aquel que “vendría después” de él (Juan 1:15; Juan 1:27). El Bautista envió a dos de sus discípulos a Jesús con solo esta pregunta: «¿Eres tú el que viene?» (Mateo 11:3). “¿Eres (realmente) el que había de venir?” (Lucas 7:19).

Jesús vino a dar testimonio de la verdad (Juan 18:37). Vino al mundo para salvar a los pecadores (1 Timoteo 1:15). Vino para que tengamos vida, y para que la tengamos en abundancia (Juan 10:10).

Pero también vino para juicio, para separar la luz de las tinieblas (Juan 9:39). Juan el evangelista dijo que «Él vino» – y fue rechazado (Juan 1:11). Jesús nos informa de un evento futuro, cuando el Hijo del hombre “vendrá (otra vez) en su gloria” (Mateo 25:31).

En el famoso “Yo soy” del Evangelio de Juan (Juan 6:35; Juan 8:12; Juan 9:5; Juan 10:7; Juan 10:9; Juan 10:11; Juan 10:14; Juan 11:25; Juan 14:6; Juan 15:1), Jesús se estaba identificando con el nombre de Dios, y sus enemigos lo persiguieron porque entendieron que eso era lo que quería decir. Cuando Moisés le preguntó a Dios por Su nombre, Dios había respondido “YO SOY EL QUE SOY: diles que YO SOY te ha enviado” (Éxodo 3:13-14). Sorprendentemente, en el saludo de apertura del libro de Apocalipsis, Juan pronuncia «Gracia y paz» de «el que es, y que era, y que HA DE VENIR», sustituyendo el futuro del verbo «to be» con el futuro del verbo “venir” (Apocalipsis 1:4).

Ahora esperamos Su “venida con las nubes” (Apocalipsis 1:7). “Ciertamente vengo pronto”, dice (Apocalipsis 22:20). Amén. Aun así, ven, Señor Jesús.