¿Para morirse?

A principios de la semana pasada tuve una conversación inquietante y estimulante con una joven.

Me contó una experiencia que había tenido en un importante evento social. recientemente. Se había encontrado con una pareja que eran viejos amigos en este evento social, y anteriormente habían sido sus líderes espirituales en un ministerio cristiano durante cuatro años. Se había iniciado con cada uno de ellos individualmente durante un tiempo social después del evento principal y tuvo una experiencia decepcionante con cada uno de ellos. Ella intentó entablar conversación con el esposo y estaba en medio de esta conversación cuando él de repente se distrajo y se alejó, sin decir una palabra, mientras ella estaba prácticamente en medio de la oración, sin excusarse. Y mientras intentaba saludar a la esposa, la esposa instó a su hijo pequeño a saludarla, y luego se distrajo tanto con sus hijos que se olvidó de saludar a esta jovencita ella misma.

Y yo Supongo que todo eso es excusable y perdonable. Me imagino que de vez en cuando muchos de nosotros hacemos ese tipo de cosas, excepto que estas dos experiencias en realidad personifican toda la experiencia de esta joven con estos dos antiguos líderes espirituales suyos.

Ella había estado callada, y un poco incómoda socialmente, especialmente durante los primeros años de su participación en este ministerio y se había culpado un poco por su soledad mientras estaba involucrada con el grupo. Ella había tratado de iniciar con varias personas, pero no habían estado interesadas en su mayor parte. En cuanto a esta pareja de liderazgo, parecían centrarse en la multitud, los niños más sociables y fáciles de hablar, que parecían ser sus favoritos. Cuando esta joven finalmente se armó de valor para hablar con uno de los líderes acerca de dejarla fuera, la esposa respondió que naturalmente se movió hacia donde estaba la acción, y lamentaba que la joven se hubiera sentido de esa manera. pero nada nunca cambió.

Finalmente, el ministerio se redujo de 40 a 50 personas hasta que solo participaron 7 u 8, y mi joven amigo notó que la razón de esto es que las personas favorecidas, las personas favorecida pareja ministerial, terminó pasando a otras oportunidades, mientras que ella, que había sido en gran parte descuidada e ignorada, se había mantenido fiel al ministerio. Finalmente, el ministerio cerró sin que esta jovencita hubiera obtenido algo de lo que esperaba de la pareja del ministerio: una relación personal.

Finalmente, llegó a una conclusión. Esta pareja estaba acostumbrada a ser el centro de atención, por lo que incluso cuando ella los había confrontado, incluso cuando se había mantenido fiel cuando muchas de las personas más cómodas socialmente no lo habían hecho, simplemente nunca entendieron cuando se trataba de ella. Simplemente nunca entendieron que no estaban satisfaciendo sus necesidades, y no estaba bien.

Es una historia realmente triste. Y me pregunto con qué frecuencia se repite en las iglesias de los ministerios cristianos. Me pregunto con qué frecuencia nos volvemos insensibles a las necesidades de otros que son callados, o quizás no tan fáciles de relacionarnos como los demás.

Y me pregunto si soy culpable de hacer lo mismo.

Pero hay una cosa que realmente no me sorprende. Y así es como Jesús se siente al respecto. y lo que Jesús espera. Porque lo expone repetidamente en Su Palabra. Y uno de esos lugares donde Jesús establece lo que espera se encuentra en el pasaje que tenemos ante nosotros esta mañana.

Nuevamente, es la última noche de Jesús con sus discípulos antes de Su crucifixión, un hecho que hemos mencionado cada vez que He traído el mensaje desde que estamos en Juan 13-17, porque es un factor extremadamente importante. Lo que Jesús dice en los últimos momentos íntimos de su ministerio con estos discípulos se encuentra entre las cosas más significativas que jamás les diría. Y una vez más, al menos por segunda vez durante esta noche, habla de la importancia absoluta, la máxima prioridad de cómo los discípulos y los cristianos deben relacionarse entre sí. No podemos ignorarnos unos a otros; no podemos simplemente escoger y elegir a quien amamos. Hay un mandato, una obligación, que es absolutamente necesario que cumplamos si queremos cumplir la voluntad de Dios y Su ministerio para nosotros, y es amarnos unos a otros como Jesús nos ha amado, e incluso hasta la muerte si necesario. Incluso en la máxima medida necesaria. Y si todos estuviéramos ocupados con este tipo de cosas, no habría personas que se quedarían sin nada, no habría soledad ni dudas en la medida en que las encontramos en nuestras iglesias, no habría personas que se quedaran fuera.

Ahora recuerde, la semana pasada, hablamos sobre la Clave para Todo en la Vida Cristiana. Estamos en medio de la parábola de la vid y las ramas. Y la palabra clave en relación con Cristo para cada uno de nosotros es la palabra permanecer. Si permanecemos en Cristo, cada bendición de nuestra relación con Cristo está disponible para nosotros: oración contestada, dar fruto, glorificar al Padre, llegar a ser discípulos. Permanecer en Cristo es la clave de la vida cristiana, y definimos permanecer en Cristo como obedecer la Palabra de Cristo. Obedecer la Palabra de Cristo en el poder del Espíritu Santo, el poder de Cristo. Ahora llegamos al final de esta parábola, y el enfoque está en las relaciones entre nosotros. Y la palabra clave es amor. Amándonos unos a otros. Y está claro que la conclusión que Cristo quiere que nos reunamos es esta: si permaneces y obedeces a Cristo, te amarás unos a otros como Jesús te ha amado. No sólo eso, os amaréis los unos a los otros en la medida en que él nos amó. Daréis vuestra vida el uno por el otro.

Ahora, de nuevo, Jesús se está repitiendo aquí. Él se está repitiendo porque Él sabe mejor que nadie que la repetición es la clave para aprender. Lo que escuchamos una vez, bien podemos olvidarlo. Pero cuando lo escuchamos una y otra vez, empezamos a recordar si estamos prestando alguna atención. Y en Juan 13:34-35 ha dicho que este es un mandamiento nuevo. No es un mandamiento antiguo. No es algo que Él haya dicho de esta manera antes. ¿Lo recuerdas? ¿Qué hay de nuevo en este mandamiento? Después de todo, ya sabemos que amar al prójimo como a nosotros mismos es uno de los grandes mandamientos de la Ley. Entonces, ¿cómo es esto diferente? Sí, debemos amarnos unos a otros ahora como Jesús nos amó. Y cómo nos amó. Bueno, está a punto de demostrar a los discípulos cuánto los amaba en las próximas 16 a 18 horas más o menos. Moriría por ellos. Tan duros como eran, tan competitivos y orgullosos y egoístamente ambiciosos e infantiles como lo habían sido en esta ocasión crítica, antes y durante la última cena, todavía moriría por ellos. Aunque todos y cada uno de ellos lo abandonarían en medio de Su mayor prueba en la vida, aunque algunos lo negarían, Él aún moriría por ellos. Y así, cuando les mandó a ellos ya nosotros amarnos unos a otros como él los había amado, es un mandamiento nuevo. Es un mandato mayor, con un estándar de amor más grande que nunca antes establecido: es estar dispuesto incluso a dar el último sacrificio y demuestra la forma de amor más grande que nadie mostró, y eso es estar dispuesto a morir. uno para el otro. Y es un mandamiento, aviso, dado a nosotros, no una opción. ¿Sabías que estar dispuesto a morir por otro creyente es un mandamiento de Jesús? Así de grande debe ser nuestro amor el uno por el otro.

Fíjate nuevamente en el versículo 12: “Este es mi mandamiento: que os améis unos a otros, así como yo os he amado”. Y si hubiera alguna duda de que Jesús se refería a su muerte por cada uno de nosotros, toda duda queda disipada en el versículo 13. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.” Jesús quiere que no solo nos amemos unos a otros, quiere que nos amemos unos a otros con el mayor de todos los amores. No está dispuesto a conformarse con un amor a medias, un saludo ocasional entre hermanos, o un cariño tibio entre nosotros. Él nos quiere tan entregados a Él que estamos absolutamente entregados por el bienestar de los demás, hasta el punto de dar nuestras vidas para ese fin. Dios y Jesús no están contentos con nada menos que ser vendidos hasta el punto de la muerte por el bienestar del otro.

¿Entendiste eso? ¡No es una opción! Es un mandato de Jesús. Él quiere que sobresalgamos en nuestro amor mutuo en la mayor medida posible, incluso hasta la muerte.

Ahora puedo imaginarme a algunos de ustedes mirando a otros creyentes aquí, algunos de los cuales pueden tener grandes cariño. Y algunos de los cuales quizás no pienses mucho. Y te estás diciendo a ti mismo: «Para morirse». Y Jesús está diciendo: “¡Sí, para morirse!” Absolutamente, para morirse. Esto es lo que Él nos está diciendo: “Si vas a permanecer en Mí, para obedecer Mi Palabra, entonces debes estar dispuesto a morir por uno de estos tus hermanos más pequeños como Yo estuve dispuesto a morir por ti, un pecador.”

Creo que la mayoría de nosotros cuando pensamos en alguien por quien podríamos estar dispuestos a morir, pensamos en nuestros hijos, nuestros hijos y nuestras hijas. O tal vez incluso hasta nuestros nietos. Si la circunstancia lo requiriera, con gusto darías tu vida por un hijo o una hija, o un pariente. Ahora tienes un nuevo grupo de parientes. Hermanos y hermanas en Cristo, y Ud. tiene que estar igualmente comprometido con cada uno de ellos. Y te estás preguntando, ¿cómo diablos va a suceder eso? Jesús respondería, permaneciendo en la vid. Al estar en Mi palabra y confiar en Mí, así es como sucederá, y eso es lo que quiero que suceda en respuesta a lo que he hecho por ti.

Pero hay otra forma en que tenemos que mire esto porque la mayoría de los creyentes nunca llegan a la experiencia real cuando deben morir en nombre de otro creyente. Pero lo que Jesús está dando a entender aquí es que debemos estar dispuestos a sacrificarnos por el bienestar de nuestro hermano o hermana haciendo cualquier cosa y todo por ellos hasta e incluso morir por ellos. Verá, donde nuestro compromiso con Cristo y Su Palabra y con Su amor realmente va a ser probado no es sobre la cuestión de si estaremos dispuestos a morir por ellos. Va a ser probado por los sacrificios que estemos dispuestos a hacer por nuestros hermanos hasta el punto de la muerte. Si nuestro hermano no tiene hogar, ¿qué estamos dispuestos a dar por él? Si no tiene comida, ¿qué están dispuestos a dar por él? Si no tiene dinero y no puede pagar sus cuentas, ¿qué estamos dispuestos a sacrificar para asegurarnos de que pueda pagar sus cuentas? Y si él no tiene amigos y está solo y tal vez no sea tan fácil relacionarse con él, ¿qué estamos dispuestos a sacrificar para ser su amigo? Sabes qué, puede ser simplemente una cuestión de sacrificar un poco de tu comodidad, o iniciativa, para satisfacer sus necesidades de amistad, de ser amado y cuidado. Tal vez sea cuestión de llegar 15 minutos antes para hablar con esta persona o quedarse 15 minutos más tarde. Tal vez sea una cuestión de sacrificar esa línea B que queremos hacer para nuestro automóvil y el almuerzo después del servicio, para amar a alguien más como Jesús te ha amado a ti.

¿Qué te parece? ¿Estás amando a los demás hasta e incluyendo cómo te amó Jesús? A la luz de lo que Jesús ha hecho por ti, ¿qué es lo que no estás dispuesto a hacer por Él y, por lo tanto, por tu hermano o hermana?

Como estamos hablando de esto, creo que es importante para Consideremos en qué tipo de situación es más probable que los cristianos fracasemos al cumplir este mandamiento de amarnos unos a otros como Jesús nos amó.

Puedo pensar en un número: 1. Cuando alguien está callado, tal vez no sea tan fácil llegar a conocer, incómodo. 2. Cuando alguien quizás no es atractivo o no le gustamos. 3. Cuando no es conveniente, cuando tenemos algo mejor que hacer. O alguien mejor o más interesante con quien relacionarse. 4. Cuando alguien está necesitado o pobre. Tienden a no ser muy populares. A menudo nos preocupa que puedan pedir algo, ¿no? 5. Cuando alguien está pasando por momentos difíciles, cuando se ha vuelto impopular entre otras personas que conocemos. Has oído hablar de los amigos del buen tiempo. Bueno, déjame decirte algo. No encuentro nada aquí en lo que Jesús ha dicho que justifique amar a alguien que es callado, o socialmente torpe, o cuando no es agradable o simpático, o cuando es inconveniente, o preferimos pasar nuestro tiempo en otra persona. o cuando alguien está necesitado o es pobre, o alguien de repente se ha vuelto impopular o está pasando por momentos difíciles. No, Jesús dice que debemos amar a nuestros hermanos y hermanas sin importar cómo sean o por lo que estén pasando, y especialmente en sus momentos de mayor necesidad. Es precisamente en lo que se especializó, y por lo tanto debería ser en lo que nos especializamos.

Los discípulos fallarían en esto esta noche. Abandonarían a Jesús en su momento de mayor necesidad, pero nunca estamos excusados de estar allí en el momento de mayor necesidad de otro.

Una cosa más acerca de él. Si haces lo que viene de forma natural, si te dejas llevar por la corriente, o lo que es emocionante o lo que te atrae, no te irá bien en esto. Claramente, amar como Jesús amó, sacrificarse por el bien de otro en su momento de necesidad, es algo que naturalmente no es parte de la naturaleza humana. Absolutamente tendrá que decidir hacerlo. Tendrá que ser un compromiso absoluto primero con Jesús, y luego con esa persona. Esa es la única forma en que va a suceder.

Entonces, ¿cuál es la palabra cuando se trata de relacionarnos con nuestra familia espiritual, nuestros hermanos y hermanas? Es amor. No es el amor del mundo. Es el amor de Cristo. Amarse unos a otros hasta e incluso sacrificar su vida por ellos. Eso es lo que Jesús quiere para nosotros aquí en Risen King, para cada verdadera iglesia de Cristo, y nada menos que eso.

Ahora Jesús dice algo muy interesante, nuevamente algo nuevo, al final del versículo 13. dice: “Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos”. Ahora, hasta este punto, Jesús nunca ha llamado a estos discípulos Sus amigos. ¿Se está refiriendo ahora a ellos en este término mucho más íntimo? El versículo 14 nos da la respuesta. “Ustedes son mis amigos si hacen lo que les ordeno.”

¡Guau! ¿Qué oportunidad? Ser amigo de Dios. Ser alguien que tiene intimidad con el Todopoderoso Creador del Universo. Después de todo, solo había dos hombres en todo el Antiguo Testamento a los que se hacía referencia como amigos de Dios. Esos fueron Abraham y Moisés. Dios le dijo a Abraham lo que estaba haciendo y cuándo. Le contó todo lo que le iba a pasar a Sodoma & Gomorroah en Génesis 18. Respondió las preguntas de Abraham sobre ese juicio, y le dijo cómo iba a hacer de él y de su hijo Isaac una gran nación, incluso cuando era un anciano. Y habló con Moisés cara a cara, de ida y vuelta, en conversaciones similares a como un hombre habla con su amigo. Y ese tipo de cosas, ese tipo de relación íntima con Dios Todopoderoso está disponible para cada uno de nosotros a través de Jesús. Con una condición, de nuevo, si hacemos lo que Jesús nos manda. Nuevamente, si permanecemos y obedecemos.

Y Jesús nos explica exactamente cuál es la diferencia entre un esclavo o un sirviente y un amigo. Verso 15: “Ya no os llamaré esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que he oído de mi Padre os las he dado a conocer.

Y esa es realmente la distinción entre una mera relación comercial y la amistad, incluso hoy en día. Un amo o patrón no está obligado y no revela por qué hace lo que hace a un empleado o sirviente. ¿Por qué? Él no necesita hacerlo. El esclavo, sirviente o empleado simplemente debe cumplir sus órdenes sin importar si sabe por qué o qué. Pero cuando empiezas a explicarte a ti mismo, lo que estás haciendo, de qué se trata y por qué lo estás haciendo, entonces has confiado en la otra persona, te has convertido en su confidente. Realmente comienzas a entablar amistad. Y eso es exactamente lo que Jesús había hecho en relación con estos discípulos, incluso aquí en los últimos momentos de su vida, pero realmente a lo largo de su vida, al explicar por qué había venido y qué estaba haciendo por ellos, y adónde iba y el hecho de que iba a regresar y ahora lo que quería que hicieran, bueno, ese es el tipo de amigo que Dios quiere ser para cada uno de nosotros. Él tendrá intimidad con nosotros, pero con una condición, si guardamos los mandamientos de Jesús. Si escuchamos y obedecemos Su Palabra. Si permanecemos y obedecemos, y por lo tanto nos amamos unos a otros hasta el extremo. Incluso hasta la muerte.

Tuve una experiencia interesante esta semana. Estaba leyendo un comentario de Warren Wiersbe, quien, entre otras cosas, fue el orador de Back to the Bible Broadcast durante un par de años mientras yo trabajaba allí. Y él estaba hablando de algo que un legendario gigante espiritual llamado Oswald Sanders, quien escribió Liderazgo Espiritual, había dicho una vez. Y recordó cómo se emocionó su alma cuando lo dijo. Porque él estaba allí en Back to the Bible cuando Oswald Sanders, un venerable santo de 86 años, estaba hablando al personal cuando lo dijo. Y yo estaba allí también. Estaba hablando de Moisés, y del hecho de que solo a Moisés se le permitió subir a la cima del monte Sinaí, mientras que a casi todos los demás, con la posible excepción del asistente de Moisés, Josué, no se les permitió subir a la montaña para estar con Dios. E hizo esta declaración: «Cada uno de nosotros está tan cerca de Dios como queremos estarlo».

Y esto es esencialmente lo que Jesús nos está diciendo a cada uno de nosotros. Cada uno de nosotros puede estar tan cerca de Jesús como desee. Si permaneces y obedeces, vuélvete no solo un siervo de Cristo, sino su amigo. ¡Qué oportunidad!

Y finalmente, varias declaraciones resumidas a esta gran parábola de la Vid y las Ramas. Jesús dice en el versículo 16: “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os he puesto para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé”. para ti. Esto te mando, que ames a otro.”

Y lo que Jesús parece estar diciendo aquí es que si permaneces & Obedecerás, cumplirás el llamado soberano de Dios sobre tu vida: dar fruto y amp; amándonos unos a otros.

Puede parecer que hemos elegido a Dios, pero como dice Matthew Henry: “La elección de Cristo es anterior a la nuestra y la dirige y controla”. Todo lo que sabemos por nuestra experiencia es nuestra elección de Él. Lo que sabemos por revelación es que Él nos eligió a nosotros primero, y nosotros lo elegimos a Él porque Él nos eligió a nosotros.

Pero más que eso, hay un sentido de destino eterno, un destino eterno divinamente ordenado, un destino divinamente destino eterno ordenado en el que permanece lo que realizamos. permanece. Permanezco por los siglos de los siglos.

Recuerdo que cuando era joven tenía este deseo de lograr algo que durara más allá de esta vida, que tuviera un significado eterno. Y aquí Jesús nos está diciendo que si permanecemos y obedecemos, ciertamente cumpliremos el llamado soberano de Dios sobre nuestras vidas: dar frutos que permanecerán amándonos unos a otros como Jesús nos ha amado.

La semana pasada, recuerde , hablamos sobre la clave de todo, la clave de todo en relación con Dios. Podemos resumirlo como permanecer y por lo tanto obedecer.

¿Cuál es la clave para las relaciones entre los creyentes? La clave es amar. Si permanecemos y obedecemos amaremos a los demás como Jesús amó, y daremos mucho fruto.

¿Quieres amarnos unos a otros como Jesús nos amó? ¿Quieres ser amigo de Dios? ¿Quieres cumplir el destino eterno de Dios para ti dando mucho fruto?

Entonces permanece, obedece, & ámense los unos a los otros con el mismo amor abnegado que Jesús.

Jesús no espera menos, porque es lo que hizo por ustedes y ahora espera que ustedes hagan tanto por Él como por los demás.