Paradoxical Partners
Un camión se salió de la carretera y se estrelló contra un árbol, lo que obligó al motor
a regresar a la cabina. El conductor quedó atrapado entre los restos retorcidos. Las
puertas estaban aplastadas y deformadas, y tenía los pies atrapados entre
el embrague y el pedal del freno. Para empeorar las cosas, se inició un incendio en la
cabina. Las personas preocupadas en la escena comenzaron a entrar en pánico, ya que era obvio que
el conductor moriría quemado antes de que llegara el camión de bomberos.
Entonces un hombre llamado Charles Jones apareció, y se agarró de
las puertas y empezó a tirar. Sus músculos se expandieron tanto que literalmente rompieron las mangas de su camisa. La gente no podía creerlo cuando la puerta empezó a ceder. Jones metió la mano adentro y con las manos desnudas dobló los pedales de freno y embrague para quitarlos del camino y liberó las piernas del hombre. Apagó el fuego
con sus manos, y luego se arrastró dentro de la cabina, y con la espalda contra
la capota levantó el techo para que otros espectadores pudieran llevar al conductor a un lugar seguro.
Todos hemos oído historias de cómo las madres han levantado coches, y han hecho
otras cosas sobrehumanas para rescatar a sus hijos, porque les motiva
el amor, pero este hombre era un extraño. No había ninguna relación con el
conductor. Si fuera un hermano, un hijo o incluso un buen amigo, podríamos ver cómo
el amor lo motivaría a uno a tal hazaña de fuerza. Pero este no fue el
caso. ¿Cuál fue entonces la motivación que permitió a este extraño realizar un acto de amor tan poderoso? era odio Más tarde se entrevistó a Charles Jones y se le preguntó por qué y cómo pudo lograr una hazaña tan hercúlea. Él
simplemente respondió: "Odio el fuego". Tenía buenas razones para su profundo odio, ya que unos meses antes tuvo que quedarse al margen y mirar impotente cómo su pequeña
hija moría quemada. Su intenso odio por este enemigo le dio
una enorme fuerza para combatirlo. Su odio lo llevó a un gran acto de amor.
Por otro lado, el amor puede llevar al odio. La mayoría de las historias de odio
que lees están directamente relacionadas con el amor. Recientemente leí acerca de un
hombre que le disparó a su esposa y a sus dos hermanos porque ella lo estaba dejando. Las
estadísticas muestran que la mayoría de los asesinatos en nuestro país ocurren en familias. Las personas
es más probable que maten a quienes aman o alguna vez amaron. El amor es la
causa de tantos actos de odio.
Qué paradoja, que estas dos emociones tan fuertes y opuestas puedan tan a menudo
estar unidas entre sí. Pablo en el versículo 9 los pone uno al lado del otro e insta a los cristianos a sentirlos a ambos al mismo tiempo. Dice que el amor debe ser
sincero, y luego exige que odiemos lo que es malo. Pablo no fue el
fundador de esta paradójica asociación de amor y odio. La unidad de estas
dos emociones recorre toda la Biblia. Conté 27 versículos en la Biblia
donde el amor y el odio están juntos en el mismo versículo. Recordamos la antigua
canción Amor y Matrimonio que dice que van juntos como un caballo y un carruaje,
pero es igualmente bíblico decir que el amor y el odio van juntos. Escuche una
lectura parcial de cómo la Biblia vincula estas dos emociones en asociación.
Salmo 45:7 "Amas la justicia y aborreces la maldad. Por eso Dios, tu
Dios te ha puesto por encima de tus compañeros, ungiéndote con óleo de alegría.»
Salmo 97:10 «Los que aman a Jehová, aborrezcan el mal por él guarda la vida de
sus fieles.”
Eccles. 3:8 "Hay un tiempo para amar y un tiempo para odiar."
Isa. 61:8 “Porque yo, el Señor, amo la justicia; Aborrezco el robo y la iniquidad. La
sociedad de amor-odio comienza en la naturaleza misma de Dios. Dios no podría ser
sincero en su amor si no odiara lo que destruye el amor. Ser como Dios y como Cristo es combinar en nuestro ser el amor y el odio.
Ap. 2:6 Jesús dice: "…Tienes esto a tu favor: que aborreces las prácticas
de los nicolaítas, que yo también aborrezco.
No puedes ser un buen cristiano, y un verdadero cristiano amoroso, si no sientes odio por lo que es enemigo del amor. Hay muchos más textos
que podríamos leer pero el punto está establecido: El odio es una emoción legítima
en la vida cristiana. De hecho, es una emoción vital si queremos estar
equilibrados. Esta es, sin embargo, una de esas verdades peligrosas que pueden llevar al
desastre si no se entiende. Estos socios paradójicos todavía pueden ser
enemigos acérrimos. Aún queda por hacer la distinción principal entre el odio al mal, que es bueno, y el odio al mal, que es malo.
El odio sigue siendo un enemigo mortal, y una emoción que tiene que ser controlada
o puede llevarnos a ser muy poco cristianos y totalmente fuera
de la voluntad de Dios. 1 Juan 4:20 dice: "Si alguno dice: Amo a Dios, y odia a su hermano
es un mentiroso. Porque el que no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto. El odio destruye las relaciones de
tanto Dios como el hombre. prov. 8:36 tiene sabiduría decir: "Todos los que me aborrecen aman la muerte.
El odio por el bien es amor por el mal, y cuando estas dos emociones
son Al contrario de la forma en que Dios pretendía que funcionaran, son destructivos
de todo lo que tiene valor en la vida.
El concepto tradicional y normal de que el amor y el odio son opuestos
y enemigos es válido y verdadero. Es solo que no es toda la verdad. Hay más,
y debemos entender más, o no tendremos el control, y usaremos estas
emociones de la manera que Dios quiere. El área en la que somos débiles es en esta área de
comprender la asociación paradójica del amor y el odio. La salud emocional
Depende de nuestro crecimiento en este ámbito. Para ser lo que Dios espera que seamos, necesitamos
comprender la realidad de lo que se llama ambivalencia. Esta palabra significa
esa experiencia psicológica en la que emociones opuestas, como el amor
y el odio, la alegría y la tristeza, o el deseo y el miedo, existen al mismo tiempo dentro de
la misma persona. Pablo insta a los cristianos a ser ambivalentes diciéndoles
que sientan amor y odio al mismo tiempo. Es un clichéé entre los cristianos que
debemos amar al pecador y odiar el pecado. Es muy difícil separar los
dos, por lo que realmente estamos sintiendo ambas emociones al mismo tiempo hacia el
mismo individuo. Esto es ambivalencia. Esto conduce a mucha agitación emocional
en la persona que no ve esta mezcla como legítima.
En el matrimonio, por ejemplo, es una causa común de ruptura de</p
relaciones. Muchos compañeros no comprenden la paradójica
asociación del amor y el odio. Están encerrados en una visión estrecha de la realidad
que dice, no puedo amar lo que odio, o viceversa. Descubren
que sienten odio hacia su pareja por una variedad de cosas y, por lo tanto,
concluyen que el amor se ha ido del gallinero. Perdí mi amor. Debido a esta falsa
psicología que dice que el amor y el odio no pueden vivir juntos, dejan que su
odio eche a perder su amor. Ocurre todo el tiempo que las personas que realmente
se aman se divorcian solo porque odian aspectos del otro.
Los niños se escapan, los compañeros se disparan entre sí y todo tipo de cosas. de la
comportamiento trágico tiene lugar porque las personas no entienden que puede ser válido tener
odio por las personas que amas. Casi todos los niños odian a sus padres en algún
momento de la vida. A veces lo verbalizan, y no son tan sutiles como el pequeño
Bryan. El pequeño Bryan acababa de ser castigado y se sentó en silencio durante el almuerzo.
Finalmente levantó la vista y dijo: «Dios puede hacer lo que quiera, ¿no es así?»</p
"Sí querida" su madre respondió: «Dios puede hacer cualquier cosa». Bryan volvió a mirar hacia arriba
y dijo: "Dios no tiene padres, ¿verdad?" Dios no tiene padres, pero
Sí tiene hijos, y esa relación también conduce a la ambivalencia. Dios
conoce las emociones mezcladas de amor y odio.
Ya en el siglo IV, San Agustín describió la
ambivalencia divina. Él escribió: "Por tanto, de una manera maravillosa y divina, nos aborreció y nos amó al mismo tiempo. Nos aborreció por ser diferentes de
lo que nos había hecho; pero como nuestra iniquidad no había destruido del todo su obra
en nosotros, podía al mismo tiempo odiar en cada uno de nosotros lo que habíamos hecho,
y amar lo que procedía de sí mismo. ." La cruz se convierte en el foco central
de la ambivalencia divina. La cruz es donde se derramó la ira y el juicio de Dios, y Jesús llevó el odio de Dios por el pecado del hombre. Sin embargo, la cruz es
donde el amor de Dios es más brillante, porque allí dio a su Hijo, y el Hijo
dio su vida para expiar el pecado y hacer posible que todos hombres para ser
perdonados, redimidos y reconciliados con Él en amor.
Nunca más, y en ningún otro lugar vemos la paradójica asociación de
amor y odio trabajar juntos en una escala tan grande. Si Dios no odiara el pecado,
no habría cruz, y si Dios no amara al pecador,
no habría cruz. La cruz es un símbolo de amor-odio de la ambivalencia divina. Entonces
¿Qué significa esto para nuestro sistema emocional? Significa que debemos aceptar nuestra
propia ambivalencia, y no huir de ella, ni tratar de suprimirla, como si
nos hiciera anormales. Acepte la ambivalencia como parte de lo que significa estar hecho a la
imagen de Dios, con la capacidad tanto de amar como de odiar.
Si los cónyuges pudieran ver, está bien odiar a esos amamos, no dejarían
que su odio destruyera su amor. El amor hace sus mayores inversiones en una pareja.
El amor es un compromiso de confianza.
Cuando esa confianza es violada o rechazada, es uno de los dolores más agudos de la vida. .
Duele que alguien a quien amas no sea amoroso, y ese dolor, si persiste,
lleva al odio. No significa que dejes de amar a quien odias, porque si no lo amaras no te dolería, y no lo odiarías. Cuanto más
amas, más te duele cuando el amor es rechazado, por lo que puedes odiar más
a los que más amas.
Los cristianos, por ejemplo, casi nunca odio a los ateos. La mayor parte del odio cristiano
se dirige hacia otros cristianos en la familia de Dios, porque
son heridos por otros cristianos, y no por incrédulos. No esperas que un incrédulo sea amoroso, por lo que puedes manejar su rechazo. Pero cuando
otro cristiano rechaza tu amor es una herida que puede llevar al odio. Esto
explica por qué las peores guerras son las guerras civiles. Son batallas de personas que
son cercanas, y deben ser cariñosas. Los conflictos familiares son los más peligrosos de
todos, porque son entre personas que se aman y, por lo tanto,
generan la mayor hostilidad.
Los Los peligros de la ambivalencia amor-odio pueden controlarse mediante la conciencia
de lo que está sucediendo y la comprensión del por qué. Necesitamos ver que estos
dos opuestos pueden ser socios y no sentir el estrés de una guerra civil cuando
los tenemos a ambos juntos. Necesitamos ver que el amor y el odio tienen más en
común de lo que creemos. Ambas son emociones calientes, y puedes ser una llama
con amor o una llama con odio. Ambas se llaman pasiones que hacen hervir la sangre. El agua no puede apagar el fuego del amor, cantó Salomón, y el
fuego ardiente del odio puede convertir rápidamente las relaciones en cenizas.
Ambas son emociones intensas que tienden a Quiere dominar toda la personalidad y desplazar todos los demás intereses. Tanto el amor como el odio anhelan
consumir el objeto de su pasión. Son tan diferentes, tan
parecidos, porque ambos se basan en el mismo sistema de valores. Pablo dice que aborrezcamos lo malo y nos aferremos a lo bueno. La palabra griega para adherirse es
la misma raíz que Pablo usó en Ef. 5:31 donde leemos: "Por esto el hombre
dejará a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer". Aferrarse a,
o adherirse a lo bueno es amar lo bueno y querer ser uno con él, como nosotros
en el amor anhelamos ser uno con nuestra pareja. Jesús usó la misma palabra que usa Pablo
aquí en Mat. 19:6. "Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre
y se unirá a su mujer." Las palabras adherirse, aferrarse y adherirse a,
corren toda la Biblia para referirse a los fuertes deseos de amar a los demás y
a Dios.
Si vamos a aferrarnos y amar fuertemente a los demás y a Dios, y lo bueno,
lo verdadero y lo bello, se deduce que, como la noche sigue al día, debemos
odio lo que destruye estos valores. Debes odiar lo que es falso, y lo que arruina
las relaciones entre tú y los demás. Si el mundo en el que vivimos es un
mundo del bien y del mal, entonces un sistema emocional saludable y realista debe
experimentar tanto el amor como el odio. Si amas algo, debes odiar
algo, y si odias algo, es porque amas algo. No se puede
tener lo uno sin lo otro.
La vida es una mezcla de bien y mal, por lo tanto, la vida equilibrada es una
de emociones mezcladas. La ambivalencia no es neurótica, pero es normal. Es la
mezcla de opuestos lo que da equilibrio a la vida. La razón por la que puedes comer un postre incluso después de no poder comer otro bocado de la comida que has estado comiendo es porque es diferente. Tu cuerpo puede soportar un poco más
debido a la variedad, pero más de lo mismo es intolerable. La
vida cristiana equilibrada es aquella en la que no hay miedo a ninguna emoción porque
hay conciencia de que la variedad da equilibrio a la vida. Se necesita algo de odio
en una vida amorosa para dar equilibrio. Así como las recetas requieren opuestos para
crear un plato agradable al paladar, así la receta para la vida cristiana madura
requiere que los opuestos agraden a Dios. La sal y el azúcar van
al plato como socios. Lo dulce y lo amargo también, y así el amor y
el odio son los socios paradójicos que hacen de la vida cristiana un sabroso manjar
para Dios.
Nosotros todos saben, sin embargo, que demasiado de algo bueno realmente puede arruinar todo el plato. La proporción es la clave. No se puede simplemente dejar caer un paquete de pimienta
en un plato que requiere una cuchara llena. Los ingredientes tienen que medirse para que sean
compañeros compatibles en la elaboración de un buen plato. Lo mismo ocurre con el amor y el odio, y
todas las demás emociones de la vida. Dios es amor, pero también tiene odio. El amor es el carácter dominante del ser de Dios. El odio es solo una parte de su personalidad
que le permite ser realista al relacionarse con un mundo caído. Juan 3:16
podría haber dicho: "Dios odió tanto el pecado del mundo que derramó su
ira sobre su Hijo para que el hombre escape de él y sea salvo ." Eso sería
cierto, pero esa no es la forma en que se comunican las buenas noticias. Dice: "Dios
tanto amó al mundo que dio a su Hijo unigénito". El amor es el motivo dominante de la voluntad de Dios. Su odio es siempre secundario, y bajo el control de
Su amor. Cuando podamos combinar estos socios paradójicos de esta misma manera,
tendremos el equilibrio necesario para una vida cristiana madura.
Nótese que Pablo en el versículo 9 rodea el odio legítimo del creyente
Con el amor dominado. El amor mantiene al odio a raya. Está bien odiar mientras
siempre y cuando te aferres a lo que es bueno. Debes negarte a permitir que el odio te robe
los valores clave que amas. Si el odio te hace perder los valores a los que te aferras, se convierte en un mal, y no en un socio del amor. Está bien odiar
todo tipo de cosas sobre aquellos a quienes amas, siempre y cuando sigas
amándolos por sus valores. Está bien odiar el hecho de que tu
pareja estuvo tan condicionada por su educación que no puede expresar
el afecto de la manera que deseas. Hay todo tipo de defectos en todos nosotros
que son odiosos, porque están muy por debajo del ideal. Sentirse
negativo acerca de esto es realista, pero se convierte en un mal destructivo cuando
no promovemos el amor como el socio mayoritario en este par de socios paradójicos
.
La Biblia deja en claro que todo ser humano es digno de amor,
no importa lo lejos que se quede. Es una obligación cristiana ver que
incluso nuestros enemigos tienen valor y deben ser objetos de amor. Es la tarea
del amor ver todo lo que es verdaderamente odioso y, sin embargo, encontrar una manera de hacer del amor la
motivación dominante. Edwin Markham lo expresó muy bien en su poema.
Dibujó un círculo que me excluyó,
Hereje, rebelde, algo que despreciar,
Pero amor y tuve el ingenio para ganar,
Dibujamos un círculo que lo acogía.
Puedes odiar a quien quieras, por lo que quieras, y estar en el centro de
La voluntad de Dios si tienes un amor sincero que se esfuerza siempre por aferrarse y aferrarse a lo que es bueno en esa persona.
No puedes estar sano sin odio,
pero no puedes ser feliz a menos que tu odio sea siempre un asistente del amor. Deja que el odio domine y serás una persona enferma y triste. No basta con
amar las flores para ser un buen jardinero. También debes odiar las malas hierbas. Pero lástima del
pobre jardinero que se obsesiona tanto con combatir las malas hierbas que ya no
tiene tiempo para disfrutar de las flores. Esto es lo que les sucede a aquellos que permiten que el odio
se convierta en el socio principal y domine su vida.
En la personalidad sana, la asociación amor-odio opera con un</p
equilibrio adecuado en relación con uno mismo. Todos odiamos nuestros propios defectos,
debilidades y pecados. A menudo nos disgustamos con nosotros mismos, pero también
nos perdonamos rápidamente y seguimos adelante, porque nuestro amor propio domina sobre
nuestro autodesprecio. Cuando cometemos un error en el camino que hace que el otro chico maldiga y grite, sentimos un sentimiento de culpa por nuestro error,
pero no dura mucho porque somos muy comprensivos con nuestra humanidad.
Nos perdonamos rápidamente y seguimos viviendo. Damos un gran paso
hacia arriba en madurez cuando podemos hacer lo mismo con los demás. El amor es el
socio principal en esta asociación paradójica en la que pronto podemos lograr que el odio
se calme para que el amor pueda tomar la decisión clave sobre cómo responderemos
la locura de los demás.
Los dos pasos clave para desarrollar una vida emocional sana son: (1)
Aceptar la ambivalencia: está bien, e incluso a Dios le gusta haber mezclado emociones.
(2) Avanzar amor-hasta el nivel de socio mayoritario. En otras palabras, el amor debe
ser el líder sobre todas las demás emociones. Es de vital importancia entonces que
el amor sea real, genuino y sincero. El amor es el líder y debe ser
auténtico. El amor es la clave para que todas las demás emociones hagan lo que deben
hacer. Por eso Pablo comienza este pasaje con la exigencia de que el amor
debe ser sincero. Todos sabemos que cualquier cosa de gran valor tiende a ser
falsificado, y el amor es el valor más alto en el mundo de las emociones, y por eso
el hombre ha desarrollado muchas formas de falsificarlo.
Mark Twain dedicó uno de sus libros a John Smith. No fue porque
le tuviera cariño a un hombre con ese nombre, sino porque descubrió que era
el nombre más popular del país, y si todos con ese nombre compraran su
libro, tendría una ganancia decente. El engaño en el amor es común porque
la gente realmente cree que todo vale en el amor y en la guerra. Un restaurante francés ha
ideado un truco que permite que un hombre parezca muy cariñoso y generoso.
Cuando él y su pareja entran, ambos reciben un menú, pero su Tiene los
precios reales. Su menú tiene precios muy inflados, por lo que cuando él ordena, ella se queda muda por su elaborada generosidad para con ella. Sin saber que no es
genuina generosidad, supuestamente le estará profundamente agradecida por lo que
siente como un amor sincero. El mundo está lleno de este tipo de cosas, y el cristiano no está más allá de jugar el mismo juego.
El amor es la primicia del Espíritu, y la virtud cristiana más alta,
pero fingir no es legítimo. De hecho, si se te da bien fingir, es posible que nunca desarrolles la realidad. Nada lleva más rápido a la superficialidad en las
relaciones que aquellas que se basan únicamente en un lenguaje florido.
El cristiano necesita observar esto en su relación con Dios, y no construir una</p
vocabulario de alabanza altisonante que no representa su corazón. Dios
sabe cuándo el amor es mera palabrería. Ha tenido toda la historia para experimentar
lo insincero. No pasa mucho tiempo para que un compañero o un amigo también aprenda
que tu charla puede ser barata. Un proverbio chino dice: "Nunca elogie demasiado a una mujer
. Si te detienes, ella pensará que ya no la amas; si
sigues así, pensará que es demasiado buena para ti.”
El amor sincero busca aprender la necesidad de la otra persona, y satisfacer esa
necesidad. No te guíes por los proverbios ni por los consejos de otras personas, ni finjas por
efecto. Encuentras la necesidad y la satisfaces. Si a tu pareja no le gustan muchos
los halagos, córtalos. Si anhelan más, das más, porque eliges amar y satisfacer esa necesidad. El amor sincero es como el amor de
Cristo. Vio la necesidad más profunda del hombre y la satisfizo. Jesús dijo que el Buen
Samaritano era un ejemplo ideal de amar al prójimo. Vio la necesidad y
la satisfizo. Es el amor sincero lo que mantendrá el odio legítimo en su lugar,
y evitará que el odio ilegítimo cumpla su mala intención.
John y Mary Edwards conducían por la autopista de peaje de Nueva Jersey cuando
Vieron a un joven soldado hojeando un paseo. Lo levantaron y notaron que estaba muy triste y malhumorado. Mary comenzó a hablar de su hijo que también había estado
en el servicio, y lo invitaron a venir a almorzar con ellos. Ellos
Observaron un cambio de actitud, y empezó a relajarse. Habló de su
añoranza y frustración con la vida militar. Empezó a sonreír. Cuando
llegaron a su destino, John presionó un billete de diez dólares doblado en su mano,
y una hoja con su dirección que decía, cuando salgas del ejército, ven a ver
Yo y yo te daremos trabajo. El joven tenía lágrimas en los ojos mientras murmuraba su agradecimiento. Dos semanas después, los Edwards recibieron una carta de él.
Contó lo amargado y resentido que estaba el día que se conocieron. Estaba ausente sin permiso
del ejército y tenía un espíritu de odio hacia todos. Dijo que había
decidido matar a la primera persona que lo recogió. Fuiste el
primero, pero fuiste tan bueno y amable conmigo que no pude hacerlo, así que cuando
no mirabas me saqué la bayoneta. mano y deslícela debajo del
asiento trasero. Lo encontrarás allí, y lo hicieron.
El amor sincero se encontró con el odio amargo, y no fueron socios, sino
enemigos feroces. El amor expulsó al odio del campo y ganó la batalla porque
trató sinceramente de satisfacer las necesidades de ese joven. Le hicieron saber que
es un mundo donde la gente se preocupa y hay valores por los que vale la pena vivir.
El amor es más fuerte que el odio, y cuando son enemigos, el amor es ser tan
sincero que ahuyentará el odio del campo derrotado. Pero incluso cuando
son compañeros, el amor debe asegurarse de que, aunque el odio se suma a la
imagen completa, siempre debe darse el caso de que el objetivo final sea el objetivo. del
amor.
Cuando el odio surja en tus sentimientos, no le temas, sino llama a todas las
fuerzas del amor dentro de ti para rodearlo, y contenerlo, para que no
os mueva hacia metas que desagradan a Dios. Asegúrate de que te mueva a descubrir
cómo el amor puede usar la energía del odio para sus objetivos. Esta es la manera divina
y cristiana de usar estas parejas paradójicas.