Parte 3: Roto

Buenos días. Por favor entreguen sus Biblias a Lucas 22 y pongan un marcador en Juan 21.

Levanten la mano si tienen un cajón de basura en su cocina. ¿Qué tienes en el cajón de basura? ¿Tapas para recipientes que no encuentras? ¿La pequeña llave hexagonal que venía con un mueble? baterías Oh sí. Baterías.

Ahora, ¿que levante la mano si tiene un trastero? ¿Un trastero? ¿Un rincón de chatarra del garaje? ¿Un cobertizo para chatarra?

Lo más probable es que tenga montones de herramientas, muebles o equipos de jardinería que alguna vez fueron nuevos y relucientes, pero ahora están oxidados o rayados, y le faltan piezas, perillas y manijas. Está en tu lista para arreglar. Pero tienes que encontrar la pieza correcta o hablar con alguien que sepa. Pero nunca llegas a eso. Y entonces simplemente se sienta allí. Eventualmente, es hora de deshacerse de él.

Eso es lo que suele pasar con las cosas rotas. Los purgamos de nuestras vidas. Ya no nos sirven para nada. Los tiramos. Los pusimos en una venta de garaje. O los ponemos en un cajón o los encerramos en un armario o los empujamos a un rincón para que no interrumpan el ambiente de decoración que buscamos en el resto de la casa.

Ahora, No quiero que levantes la mano por esto. Pero en el fondo de su corazón, ¿cuántos de ustedes sienten que eso es lo que su familia y amigos les han hecho en sus temporadas de quebrantamiento?

Y nuevamente, no quiero que levanten la mano. Pero, ¿cuántos de ustedes, en el fondo de sus corazones, tienen miedo de que eso sea lo que la familia de Dios, la iglesia, haría con ustedes si alguna vez se enteraran de su quebrantamiento?

¿Cuántos de ustedes , en el fondo de tu corazón, ¿estás aterrorizado de que eso es lo que Jesús ya ha hecho contigo debido a tu quebrantamiento?

A medida que continuamos nuestra serie llamada «Bendito, Roto, Dado», continuamos nuestro viaje a través de el evangelio de Lucas, mirando cada vez que Jesús tocó el pan en el evangelio de Lucas. La primera vez es cuando Jesús alimentó a los cinco mil, bendijo el pan, partió el pan y dio el pan.

Esta mañana, vamos a ver la última noche que Jesús estuvo con sus discípulos antes fue crucificado. Pero no quiero limitarme a mirar la escena que llamamos la cena del Señor. Quiero ver lo que sucedió inmediatamente después de eso.

Lucas 22, comenzando en el versículo 19:

19 Y tomó el pan, y habiendo dado gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es entregado. Haz esto en mi memoria.» 20 Y asimismo la copa después de haber comido, diciendo: “Esta copa que se derrama por vosotros es el nuevo pacto en mi sangre.[

La ocasión aquí es la Pascua, la fiesta que conmemora el rescate de Dios de Israel de Egipto y el juicio de Dios sobre el mal. En resumen, la Pascua es cuando Dios trató con el pecado y el mal. Dios libró a Su pueblo proveyendo un manto de sangre sobre sus pecados. Eso hace que este pasaje sea el lugar perfecto para hablar sobre lo que Jesús hace con nuestro propio quebrantamiento.

El problema es que los discípulos no querían hablar sobre su propio quebrantamiento. Es casi cómico que en este punto, después de que Jesús haya dicho, este es mi cuerpo, partido por vosotros; después, según el evangelio de Juan, Jesús, el Mesías, el Hijo de Dios, se inclinó y lavó los pies de cada discípulo que estaba en aquella habitación, incluso de Judas, el versículo 24 dice:

24 Una disputa también se levantó entre ellos, en cuanto a cuál de ellos debía ser considerado como el mayor.

¿Estás bromeando? Jesús acaba de decir: “Uno de ustedes sentados a la mesa, compartiendo mi cuerpo quebrantado, me va a traicionar”. ¿Puedes imaginar? Estos muchachos se están peleando entre sí para tratar de demostrarle a Jesús que no pueden ser ellos, porque son los más grandes de sus seguidores.

Ahí es cuando Jesús se dirige a Pedro y le dice: (versículo 31)

31 “Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido,[d] para zarandearos como a trigo, 32 pero yo he rogado por vosotros para que vuestra fe no falte. Y cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos”.

Hay tres formas en las que hablamos sobre el quebrantamiento hoy, y vemos la primera aquí.

Primero, estamos quebrantados porque son frágiles.

Algo que no es inmediatamente obvio en este pasaje, a menos que sepas griego, es que Jesús no solo está hablando de Simón Pedro cuando dice que Satanás ha exigido permiso para tenerte, que podría zarandearos como a trigo. En este versículo, el “tú” es plural. Si Jesús hablara sureño, habría dicho todos ustedes.

Clarence Jordan era un erudito griego del Nuevo Testamento de Americus, Georgia, que murió en 1969. El trabajo de su vida fue traducir los evangelios y el libro de Actúa en la lengua vernácula sureña. Así es como tradujo Lucas 22:31 en The Cotton Patch Version of Luke:

¡Simón! ¡Simón! ¡mira aquí! Satanás rogó que los corriera a todos a través de la cosechadora como espigas de trigo.

Jesús nos conoce mejor que nosotros mismos. Mientras todos comparamos nuestros currículums para ver cuál de nosotros es el mejor cristiano, Jesús es muy consciente de nuestras limitaciones y debilidades. Sabía que en cuestión de horas, todos estos discípulos que discutían entre ellos sobre quién era el más grande huirían del jardín en todas direcciones. Uno de ellos lo traicionaría. Uno de ellos lo negaría.

Segundo, estamos quebrantados porque tenemos un enemigo

Tal vez estés pensando como lo estaba Pedro: ¿cómo pudo suceder esto? Peter dice: “De ninguna manera, Señor. Estoy listo para ir contigo a la cárcel y la muerte.”

Escucha. Jesús no solo comprende la naturaleza humana, sino que también comprende la batalla espiritual que se desarrolla detrás de escena. Él no dice: “Simon, mira, las cosas están a punto de volverse locas. Ustedes están cansados, emocionalmente agotados, y es muy probable que se asusten cuando vean a los soldados entrar al Jardín de Getsemaní. No. Jesús dice, “He aquí—Satanás exigió tenerte.”

Hay un enemigo personal que te desea. Hay una fuerza espiritual del mal que quiere robar, matar, destruir, tentar, devorar, entorpecer, burlar, afligir, acosar y engañarte.

No le importa cómo te quebranta. Él solo quiere llevarte

Puede ser a través del fracaso o el éxito.

Puede ser a través de sueños rotos o deseos cumplidos.

Puede ser a través de la vergüenza tan profundo que no sientes que puedes acercarte a Dios, o un orgullo tan grande que no sientes que necesitas hacerlo.

Pero no te equivoques. Hay un enemigo del alma. Su nombre es Satanás. Él odia tus entrañas y te pide permiso para zarandearte como el trigo.

¿Sabes cómo se zarandeaba el trigo en los días de Jesús? Se sacudía violentamente, y en el proceso se separaba toda la suciedad y las impurezas que se adherían al trigo incluso durante el proceso de trilla, y lo que quedaba era el grano bueno y utilizable.

Algunos de ustedes saber lo que significa ser sacudido violentamente. Esta semana leí un libro increíble de una maestra de Biblia llamada Lysa Terkeurst, llamado No se supone que sea así. Y en él, Lysa escribe sobre el día en que se enteró de que su marido estaba teniendo una aventura.

En el mismo año en que se estaba adaptando a vivir sola mientras ella y su marido estaban separados, recibió un pecho. diagnóstico de cáncer.

Lo notable de este libro es que ella estaba escribiendo sobre estos eventos a medida que se desarrollaban. Esto no era algo sobre lo que ella estaba reflexionando años después del evento. Escuche cómo describe las cosas en un capítulo. Mientras escucha, tenga en cuenta esta definición de ser zarandeado. Ella escribe,

Creo que es importante notar en este punto del libro que no sé cuándo o cómo se restaurarán mis circunstancias…

Durante esta parte de el viaje, el arte no vive conmigo. No hay una parte de mí a la que le guste o quiera esto. Pero esta es la realidad.

Llego a casa muchas noches a una casa muy tranquila. Nuestros hijos son adultos y nos visitan con frecuencia, pero luego, cuando terminan las reuniones familiares, todos se van. Incluido el art. No puedo describir el dolor de verlo caminar por nuestra acera y luego alejarse. Nuestra casa solía ser ruidosa y llena de actividad, pero ahora está tan quieta como un pueblo evacuado. Los vientos azotadores de la tormenta se han ido, pero las consecuencias hacen que sea imposible volver a algo que se siente normal. Hacemos visitas breves a la normalidad, pero hay muchos desechos emocionales a los que debemos atender. Poco a poco, progresamos en el tipo de camino de dos pasos hacia adelante y un paso hacia atrás. Pero cuando las luces se apagan, estoy solo.

Un silencio que me estremece el alma y la decepción por mi situación actual es lo que me acompaña en la cama en la oscuridad. Y es lo que hay conmigo en medio de la noche cuando he tenido otra pesadilla. Y esta realidad sigue ahí cada vez que mis ojos se abren al siguiente nuevo día. Y el siguiente Y el siguiente.

Y en tus momentos más privados quieres gritar palabras que no usas con tus amigos de la Biblia por la injusticia de todo. Tú también tienes recuerdos que todavía duelen. Realidades que te hacen tragarte las lágrimas. Angustia que bombea tristeza por tus venas. Sufrimientos que parecen eternos. Y estás decepcionado porque hoy no estás viviendo las promesas de Dios que le rogaste que se cumplieran. Estás cansado de que esta decepción dure demasiado y sea demasiado difícil.

Cuando las cosas siguen siendo difíciles durante mucho tiempo, cada día se siente más como caminar sobre la cuerda floja que sobre una base sólida y segura. camino hacia el futuro.

¿Puedo decir una palabra a mis hermanos aquí? Y tal vez haya algunas mujeres que hayan pensado en pastos más verdes o en entregar tu afecto a un hombre que no te pertenece. Pero quiero decirles una palabra a mis hermanos, quienes tal vez han dejado que un poco de coqueteo inocente haya ido demasiado lejos. O has pensado en cómo alguien más te hace sentir de la misma manera que tu esposa solía hacerte sentir.

Detente. Huir. Salir. Habla con alguien. Háblame. Te prometo que no te juzgaré. Pero haré todo lo posible para evitar que hagas que tu esposa y tus hijos experimenten el dolor sobre el que Lysa escribe en este libro. Porque muchos de nosotros somos como Simón Pedro. “No, Señor, soy súper cristiano. Soy el mejor de todos los discípulos. Estoy listo para ir contigo a la prisión y a la muerte.”

Subestimamos al enemigo de nuestras almas, y nunca pensamos en cómo no seremos solo nosotros los que seremos tamizados, sacudidos y volcados. abajo debido a nuestras elecciones egoístas y estúpidas.

Tu esposa, tus hijos también serán zarandeados. Y no será su culpa. Será tuyo.

Lo que nos lleva a la tercera vía: somos quebrantamiento. Estamos quebrantados por nuestro fracaso.

Vuelva a mirar el versículo 32. Le señalé que los “ustedes” en el versículo 31 son plurales. Jesús dice, Satanás los quiere a todos, para zarandearlos como a trigo.

Pero en el versículo 32, el tú es singular. Jesús le está hablando sólo a Pedro:

32 pero yo he rogado por ti, [Pedro], para que tu fe no desfallezca. Y cuando tú [Pedro] te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos.”

Fíjate que Jesús no dice: “No dejaré que esto te suceda”. En cambio, dice: “He rogado por ti, que tu fe no falle”.

¿No sabía Jesús ya que la fe de Pedro iba a fallar? Por supuesto que lo hizo. Lo dice en el siguiente versículo:

34 Jesús[f] dijo: “Te digo, Pedro, el gallo no cantará hoy, hasta que niegues tres veces que me conoces”.

Y todos sabemos lo que sucederá en el transcurso de las próximas horas. Van al jardín. Jesús dice: “Velad y orad”. Jesús va a un tiro de piedra. Reza, su agonía es tan intensa que suda sangre. Vuelve, y el hombre que una hora antes había dicho “Señor, te acompaño a la cárcel ya la muerte” estaba recostado contra un olivo, profundamente dormido.

Entonces llega Judas. Él besa a Jesús. Los soldados avanzan. Pedro golpea con su espada y corta la oreja del sirviente Malco. Jesús se agacha, toma la oreja y la vuelve a poner en la cabeza del tipo.

Jesús es llevado. Y para su crédito, en este punto Peter todavía lo sigue, desde la distancia. Peter se está calentando en un fuego en el patio. Una joven, una sirvienta, ve a Pedro y dice: “Este hombre estaba con él”.

“Nop. Nunca lo conocí”, dice Peter.

Otro ve a Peter.”Eres uno de ellos”, dice.

No, hombre. Ese no soy yo.

El versículo 59 dice que pasa una hora entera. Peter tiene una hora entera para pensar en lo que diría si tuviera una oportunidad más. Tiene que haber pensado en las últimas palabras de Jesús para él. Seguramente, piensa para sí mismo: “Dos veces. Solo lo he negado dos veces, dijo tres veces. El gallo aún no ha cantado. Aún hay tiempo. Puedo hacer esto bien. Todavía puedo ser súper cristiano. Todavía puede contar conmigo. No volverá a suceder. No volverá a suceder. Esta vez seré fuerte. Esta vez yo…”

Y una voz corta el humo del otro lado del fuego:

“Ciertamente este hombre también estaba con él, porque él también es un galileo”

Y Pedro aprovecha su tercera oportunidad para decir: “¡Hombre, no sé de lo que hablas!”

Y el gallo cantó. Y (aquí hay un detalle solo registrado en el evangelio de Lucas) versículo 61:

Y el Señor se volvió y miró a Pedro.

¿Cómo debe haber sido recibir esa mirada de Jesús? Había dolor en ambos lados de esa mirada. Había una profunda tristeza que aplastaba el alma en ambos lados de esa mirada.

En el lado de Jesús, creo que esa mirada decía: “Oh, Pedro. Ojalá me hubieras creído. Cuando les dije que esto vendría, oh, cómo desearía que hubieran confiado en Mí. Si hubieras visto venir esto, entonces no te habrías sentido tan devastado cuando llegó. Siento mucho que estés tan destrozado.”

¿Y Peter? El versículo 62 dice: “Salió y lloró amargamente”. Quizá estaba pensando en el cajón de los trastos. Eso es todo para lo que soy bueno. El basurero. “Incluso si todos los demás se caen, yo nunca me caeré”. Que patético chiste. ¿Para qué sirvo ahora? La venta de garaje. La papelera de reciclaje. Un rincón oscuro del garaje donde nadie verá lo destrozado que estoy”.

Cuando nos quedamos cortos, cuando no acertamos, cuando fallamos en lo que se requiere de nosotros en una situación o relación determinada. , nos encontramos cara a cara con nuestro quebrantamiento.

¿Qué puede hacer Jesús con nuestro quebrantamiento? Para responder a eso, veamos lo que Jesús ya ha hecho con nuestro quebrantamiento.

Es fácil para nosotros olvidar que antes de que cantara el gallo, antes del fuego en el patio, antes de dormir en el jardín , ante la bravuconería de la promesa vacía de Pedro, estaba Jesús. De pie en la cabecera de la mesa. Tomando el pan, partiéndolo en dos, diciendo: “Esto es mi cuerpo, partido por vosotros”.

Era la noche de Pascua. La noche en que los judíos recordaron su liberación de la esclavitud egipcia. Cuando se acordaron de la sangre del cordero que estaba pintada en el marco de la puerta de cada casa hebrea en Egipto. Y cuando el ángel destructor iba por las calles de Egipto, al ver la sangre en el quicio de la puerta, pasaba por encima de aquella casa, porque el pueblo dentro estaba

Debajo.

La Sangre.

Del Cordero.

Cuando Jesús se paró a la cabecera de esa mesa, sabía que Judas lo iba a traicionar. Sabía que Peter lo iba a negar. Sabía que el esposo de Lysa Terkeurst la iba a engañar. Sabía las luchas que ibas a tener con el alcohol, la depresión, la pornografía, los chismes, el racismo. Él lo sabía.

Y no dijo: «Este es mi cuerpo, pero solo está roto para las personas que nunca se han sentido rotas». Él no dijo: «Esta es mi sangre, pero solo se derrama por las personas que la tienen toda junta».

Jesús conocía cada lucha que cada uno de nosotros ha tenido y tendrá, y aun así dijo: «Este es mi cuerpo, partido por vosotros».

Cuando lidiamos con el quebrantamiento de nuestro pecado, podemos experimentar la bendición del perdón.

Nosotros no No lo encontraremos cuando tratemos de competir por una posición, convenciéndonos unos a otros de que somos todo eso. No lo encontramos cuando pretendemos que Jesús realmente no nos conoce. Lo encontramos cuando nuestro salvador nos mira desde el otro lado de un patio, y nos encontramos cara a cara con toda nuestra porquería y toda nuestra basura y todas las veces que hemos negado a nuestro Señor.

En verso 61, la Biblia dice que “Pedro se acordó del dicho del Señor, cómo le había dicho: “Antes de que el gallo cante hoy, me negarás tres veces”.

Pero tal vez después de algún tiempo, Pedro recordó lo que Jesús le dijo esa noche.

Creo que recordó a Jesús diciendo: «Esto es mi cuerpo, entregado por ti».

Entonces, creo que recordó a Jesús. diciendo: “He rogado por ti, para que tu fe no falte”,

Y cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos.”

¿Cuándo te hayas vuelto? Espera un minuto. ¡Jesús no estaba sorprendido por mi fracaso! Jesús sabía que sucedería. Pero también sabía que yo podía dar marcha atrás. Y cuando lo hice, pude fortalecer a mis hermanos. Mi prueba podría ser un testimonio. ¡Mi historia podría ser para Su gloria! ¿Sería posible?

Tal vez por eso, unas semanas después, Pedro saltaría de la barca y nadaría hacia Jesús en la orilla del mar de Galilea. Ve a Juan 21. Me gustaría mostrarte lo que Jesús hace con nuestro quebrantamiento.

Conoces la historia. En el evangelio de Juan, Pedro y los discípulos han ido a Galilea, y un día Pedro decide ir a pescar, y los otros muchachos dicen: “Suena bien. Vamos.”

Pescaron toda la noche y no pescaron nada. (Nota al margen, y tal vez este sea un sermón para otro día, pero ¿no es interesante que cuando hay un conflicto sin resolver o un pecado sin confrontar, afecta su productividad). Jesús aparece en la orilla. Ellos no lo reconocen. Él grita: «Oigan niños, ¿han pescado algún pez?»

Estos robustos pescadores, que probablemente ODIAN que los llamen niños, responden «NO».

Jesús les dice para tirar la red al otro lado de la barca.

Estos pescadores profesionales, que probablemente ODIAN recibir consejos sobre cómo pescar, sin embargo, obedecen a Jesús. Y las aguas del mar de repente se agitan con las aletas de 153 peces. Que es un número extrañamente específico. Juan le dice a Pedro: ¡Es el Señor!”. Y Pedro salta de la barca y nada hacia Jesús.

El versículo 9 dice que Jesús había encendido un fuego de carbón en la playa. Piensa en la última vez que Peter olió el aroma de un fuego de carbón. Fue la noche en que negó a Jesús tres veces. Ahora, Jesús le da tres oportunidades para que le confiese su amor:

15 Cuando terminaron de desayunar, Jesús le dijo a Simón Pedro: “Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos?”. Él le dijo: “Sí, Señor; Sabes que te amo.» Él le dijo: “Apacienta mis corderos”. 16 Le dijo por segunda vez: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Él le dijo: “Sí, Señor; Sabes que te amo.» Él le dijo: “Apacienta mis ovejas”. 17 Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Pedro se entristeció porque le dijo por tercera vez: “¿Me amas?” y le dijo: “Señor, tú lo sabes todo; Sabes que te amo.» Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas. . .

19 … Y después de decir esto, le dijo: “Sígueme”.

Jesús restaura lo que está roto al servicio.

Quiero enseñarte dos palabras que quizás nunca hayas escuchado antes: Grog y Kitsumi. Lo sé, suenan como personajes de una película de superhéroes. Pero en realidad son dos palabras que resultan familiares a cualquiera que sepa algo de cerámica.

Tomemos la primera: Grog. Aprendí sobre este, nuevamente, del libro de Lysa Terkeurst. Ella estaba compartiendo con algunos amigos cómo sentía que su vida era solo un montón de piezas de cerámica rotas. Y su amiga, cuya madre era una artista que hacía cerámica, le enseñó sobre el grog. Ella escribe:

Me dijo que los alfareros sabios no solo saben cómo formar cosas hermosas a partir de la arcilla, sino que también saben lo importante que es agregar algo del polvo de piezas de cerámica previamente rotas a la nueva. arcilla. Este tipo de polvo se llama «grog». Para obtener este grog, las piezas rotas deben convertirse en polvo de la manera correcta. Si el polvo se rompe demasiado fino, no agregará ninguna estructura a la arcilla nueva. Y si no se rompe lo suficiente, el grog será demasiado grueso y hará sangrar las manos del alfarero.

Pero cuando se rompe correctamente, el polvo de grog agregado a la arcilla nueva permitirá que el alfarero transforme la arcilla en un recipiente más grande y más fuerte que nunca antes. Y también puede atravesar incendios mucho más calientes. Además, cuando se esmaltan, estas piezas terminan teniendo un aspecto artístico mucho más hermoso que el que tendrían de otra manera.

Cantamos una canción sobre cómo Jesús es el alfarero y nosotros somos el barro. Quiero que pienses por un minuto en cómo Jesús usa el polvo y las piezas rotas de los errores y fracasos anteriores para fortalecer a la persona que Él quiere que seas.

¿Puedes mirar los restos rotos de los errores del pasado? , relaciones anteriores, temporadas oscuras de tu vida, y ¿ves cómo el Señor, en Su bondad, ha agregado eso a la mezcla de quién eres hoy y te ha hecho más fuerte y más hermosa gracias a ellos?

Jesús usa lo que te ha roto para hacerte más fuerte.

La segunda palabra es kintsugi. Kintsugi es una palabra japonesa que significa “carpintería dorada”. Si estabas prestando atención al video de la cuenta regresiva, viste a un artesano japonés usando esta técnica para crear una hermosa obra de arte a partir de piezas rotas. Kintsugi es el arte de unir piezas rotas de cerámica con una resina líquida hecha de oro en polvo. El resultado es un cuenco o jarrón más hermoso, más complejo y más valioso que la pieza original. La nueva pieza con costuras doradas se hizo tan popular entre los coleccionistas de arte japoneses en el siglo XV que algunos incluso fueron acusados de romper la cerámica a propósito para repararla con oro.

Eso suena a gracia. Gracia que toma lo que está roto y lo vuelve a juntar de tal manera que es más hermoso y más valioso de lo que era antes.

Jesús redime lo que está roto y lo vuelve hermoso.

Cuando la gracia viene a raudales, no nos deja quebrantados en nuestro pecado. Cura y restaura y limpia y perdona. Nos hace nuevos de una manera que es más hermosa de lo que podríamos haber imaginado.

La gracia es el oro que mantiene unidos los pedazos rotos.

Deja que Él tome tu vida rota hoy. Ya sea que estés quebrantado por tu propio fracaso o por la caída de este mundo, pon tu vida quebrantada en las manos de Jesús.

Oremos juntos.