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La parábola del gran banquete: Lucas 14:15-24

Yahshua le dijo: “Cierto hizo una gran cena y llamó a muchos.“ 8221; 17“Envió a su siervo a la hora de la cena a decir a los convidados: ‘Mirad, todo está preparado para vosotros; Venir.’ “ 18“Y comenzaron todos y cada uno de ellos a poner excusas; el primero le dijo: ‘He comprado un campo, y me veo obligado a ir a verlo. Te lo ruego, permite que me disculpe. “ 19“Otro dijo: ‘He comprado cinco yuntas de bueyes, y los voy a examinar; Te lo ruego, permite que me disculpe.’” 20“Otro dijo: ‘He tomado mujer, y por eso no puedo ir.’ “ 21“Y vino aquel siervo y le dijo estas cosas a su patrón; y el dueño de la casa se enojó y dijo a su criado: ‘Ve pronto a las plazas ya las calles de la ciudad y trae aquí a los pobres ya los afligidos ya los débiles ya los ciegos.’ “ 22“Y el criado dijo: ‘Señor mío, es como lo ordenaste, y todavía hay lugar.’ “ 23“Y el dueño dijo a su siervo: ‘Sal a las calles y al lugar de los vallados y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa.’ 24Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron invitados participará de mi cena.’ (Biblia aramea en inglés sencillo).

“Si alguien te invitara a un banquete, a un festín y no hablo de un festín cualquiera sino del festín para terminar con todos los festines, un festín que incluía todos los manjares, los mejores alimentos, pollo y pato asados, ternera, kumara, chirivías, patatas, zanahorias glaseadas con miel. Platos de pescado como salmón sazonado, trompetista a la mantequilla, cigalas, vieiras y ostras. Pavlovas, pasteles de frutas, jaleas, éclairs de chocolate, glace’ cerezas con nata, helados de todo tipo, macedonia de frutas y bombones y una fuente de chocolate, un festín que seguía y seguía, ¿irías?

Este alguien que invitó usted es alguien importante, han enviado a su sirviente con la invitación, una tarjeta blanca con bordes dorados grabada a mano y firmada, directamente, ¿alguno de ustedes sería tomador?

El pueblo judío tenía esta imagen histórica, una antigua tradición de que un día cuando el Mesías, el Cristo viniera, él haría una fiesta sin comparación para ellos como pueblo, que esta sería una fiesta extraordinaria que señalaría que el Reino de los Cielos había venido a la Tierra a través de él, el Mesías . Es por eso que en el versículo 15 del capítulo 14 del evangelio de Lucas, un capítulo que trata sobre una comida a la que Jesús fue invitado y cosas relacionadas con la comida; uno de los cuerpos que estaba en esta comida en la que estaba Jesús, se acercó sigilosamente a Jesús y le dijo: “Bienaventurado el hombre que comerá en la fiesta en el reino de Dios.” La retroalimentación de Jesús a este hombre cuenta una historia interesante sobre el gran banquete y la respuesta del pueblo judío, bueno, tal vez la respuesta de todos los pueblos.

Si vemos esto como una parábola y Al ver a los protagonistas de la historia como importantes para la nación de Israel en la época de Jesús y para el nacimiento de la Iglesia cristiana, vemos algunas cosas interesantes y, a partir de ahí, podemos relacionar la historia con el presente y con nuestras propias circunstancias.

Alguna idea de que el “cierto hombre” que estaba preparando el banquete podra ser? Bueno, hay mucho que pensar en torno a que este hombre importante es Dios. La fiesta había sido pronosticada durante muchos años, el profeta Isaías había dicho esto al respecto alrededor del año 690 a. C.:

“En esta montaña, el SEÑOR TODOPODEROSO preparará una fiesta de comida rica para todos los pueblos, &# 8230;… – lo mejor de las carnes y lo mejor de [las cosas] …… (Las referencias al vino omitidas ya que esto puede ser un desencadenante para algunos de nuestra comunidad de recuperación) En esta montaña destruirá el sudario que envuelve a todos los pueblos, el sábana que cubre a todas las naciones; se tragará la muerte para siempre. El SEÑOR Soberano enjugará las lágrimas de todos los rostros; quitará la vergüenza de su pueblo de toda la tierra. El Señor ha hablado.” (Isaías 25:6-8) ¡Esa es una promesa de la que habló el Señor!

Así que el pueblo judío sabía acerca de esta fiesta desde hace algún tiempo y creo que lo que Jesús está diciendo aquí es que todos estaban invitados. , a lo que sería un evento extraordinario, invitados por el mismo Mesías. Preparar un banquete en ese momento era un gran problema; el cierto hombre tendría que haber sabido cuántos invitados asistían. No había microondas en el pasado y lo más probable es que la carne aún hubiera estado en pie hasta que se supiera el número de asistentes. A estos invitados se les había dado el visto bueno, habrían sido invitados mucho antes de tiempo.

Así que aquí está Jesús relatando esta historia y recuerda que Jesús fue un invitado en la casa de un fariseo, un grupo de personas que en gran medida. aunque no todos rechazaron su enseñanza. Las personas en la historia de Jesús que habían sido invitadas a la fiesta salieron con todo tipo de excusas

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“Acabo de traer un campo y debo irme y verlo.” Este tipo sabía cómo era su nuevo campo, le estaba diciendo a los puercos, no quería ir a la fiesta. Nadie en esos días traía bienes sin una discusión prolongada, sabía exactamente qué era lo que había traído. Es un poco como si Dios nos desafiara por algo, o poner alguna posesión o pensamiento en el camino de la relación que tenemos con él.

El próximo invitado dice algo sobre un equipo de cinco bueyes, el trabajo de este tipo o tal vez su equivalente a su tractor o automóvil se interponía en su camino para asistir a la fiesta. Puso su nuevo motor por delante de la fiesta. Sería como decir que acabo de traer el último Subaru Impreza 2.0i PZEV 2014 y lo estoy dando una vuelta. O si se relaciona con la agricultura, sería como decir que tengo un tractor John Deere, 2,9 litros, 5E 3 y quiero ponerlo a prueba cosechando un campo de Lucerna. ¿Podría ese campo haber esperado, podría ese giro alrededor de la manzana realmente haber sido la prioridad que este hombre hizo que pareciera?

Me gusta la siguiente respuesta de los chicos porque hace que mi imaginación vaya en tres direcciones diferentes en cuanto a por qué el tipo dijo: “”Me acabo de casar, así que no puedo ir.” Ahora bien, los hombres hebreos estaban exentos de algunas cosas por el término de un año, si habían estado casados. “Si un hombre se ha casado recientemente, no debe ser enviado a la guerra ni se le debe imponer ningún otro deber. Durante un año será libre para quedarse en casa y hacer feliz a la mujer con la que se ha casado.” (Deuteronomio 24:5). Ahora hay una sección para un contrato de trabajo, pero ser anfitrión en un banquete no era un deber.

i) Me pregunto si su esposa le habría dicho directamente que no, lo dudo ya que es poco probable en esa cultura.

ii) ¿El joven pensó que quedarse en casa era más importante, tal vez se le había olvidado y su nueva esposa tenía la cena en la mesa?

iii) ¿El tipo ¿Simplemente usando su matrimonio como excusa para no ir a la fiesta?

Me pregunto estas cosas, porque he conocido a hombres que comenzaron un viaje de fe cuyas esposas les dijeron que no querían involucrarse para que sus esposos dejaran de involucrarse también y viceversa. Luego están los hombres que ponen en suspenso su relación con Dios por cosas físicas, cosas pasajeras que son menos importantes. Lo tercero es esa excusa, a veces me pregunto si algunas personas buscarán o pelearán por alguna excusa para no encontrarse con Dios de una manera extraordinaria, ¿a veces la invitación es lo más cerca que quieren llegar? Lo interesante es que si te encuentras con Dios de una manera extraordinaria, terminas encontrándote con tu yo real y eso, por experiencia personal, puede ser todo un desafío.

Entonces, en la historia de Jesús, el hombre determinado sirviente, se dirige de nuevo al maestro de la fiesta, su amo y le da la noticia. “Jefe, me encontré con todos esos cuerpos que usted invitó y todos tienen otras cosas en movimiento.” Es comprensible que el maestro de la fiesta se ponga más que un poco irritable. Me lo puedo imaginar mirando las mesas flash, la carne de res que ha sido curada durante días y ahora está cocinada y lista para comer, esos patos todos goteando en salsa de naranja y miel, esas verduras al horno, batatas y batatas, la langosta, los aderezos especiales, panes de hierbas especiales con mantequilla con aromas delicados, quesos caros de leche de cabra y oveja y eso es solo el plato principal. Toda esta gran comida se desperdicia, comida que ha tomado días o meses en prepararse y se está desperdiciando.

Así que envía a su sirviente a las calles y callejones de el pueblo, y los cojos, los lisiados, los pobres y los ciegos son llevados a la fiesta, pero el sirviente regresa y le dice a su amo que todavía hay lugar, que esta era una fiesta con mucho espacio para todos los que vendrían. Así que el sirviente se va de nuevo, a los caminos y a los setos para que la casa del amo se llene, el amo es generoso, quiere una casa llena. Ahora, los setos en el pasado eran lugares donde vivían personas de poco o ningún estatus, vagabundos & # 8217; y vagabundos, esas personas que nadie se preocupa por. Todos los que ahora están en la fiesta; gente común, gente quebrada, gente sin estatus ni hogar, gente que estaba viviendo la vida lo mejor que podía, todos invitados a la fiesta para terminar con todas las fiestas. Las personas que algunos habrían visto como malditas por Dios debido a sus aflicciones están todas invitadas a la fiesta del Mesías. (Me gusta cómo Jesús sopla la discapacidad física una maldición de Dios pato fuera del agua). La casa de los maestros ahora estaba llena, no habría nadie allí que no estuviera al final de la fiesta lleno, alimentado y bien atendido – esta iba a ser la fiesta de las fiestas, todo lo que se requería era que los que estaban allí participaran.

Esta es una imagen de la iglesia, el cierto hombre siendo Dios, como Jesús el Mesías, el siervo a sus discípulos, los que creemos hemos de invitar también a otros y por otros entiendo a todos a esta fiesta que es la vida de ciudadano del reino de Dios. Todos los que venían debían ser aceptados, los desamparados, los cojos, los espiritualmente ciegos, los que vivían en los cercos de la sociedad, la fiesta mesiánica continúa. Muchos de los invitados no han venido, y muchos de los que se pensó que no podían ser invitados son invitados.

Hay un punto interesante sobre el ministerio de Jesús que Jesús hace las cosas de una manera diferente a lo que nosotros como humanos consideramos. bien a veces.

A menudo pensamos que la gente debería creer, comportarse y luego los aceptaremos. Esta es una respuesta muy humana donde Jesús; acepta a las personas, luego Dios mismo a través de su Espíritu Santo, a través de la lectura y la enseñanza de su palabra ordena las otras dos cosas creencias y comportamientos a menudo no en un orden dado. Nuestro papel es invitar a las personas, aceptar a las personas tal como son para que participen y puedan encontrarse con nuestro Dios extraordinario. El que quiera, que venga.

En el evangelio de Mateo 21:31, Jesús responde a los principales sacerdotes y a los ancianos cuando cuestionan su autoridad en el templo, que: «De cierto os digo, los recaudadores de impuestos y las prostitutas están entrando el reino de Dios delante de vosotros». Porque los recaudadores de impuestos y las prostitutas querían estar bien con Dios, mientras que los principales sacerdotes y los ancianos solo querían estar bien. Hay una gran diferencia cuando se trata de estas dos cosas, siendo bien o estar bien con Dios, uno es egoísta y centrado y el otro es relacional. Uno se trata de la autopromoción mientras que el otro se trata de la participación más allá de uno mismo. ¿Con qué frecuencia las personas ponen barreras en el camino de estar bien con Dios? La participación con Dios es enriquecedora y da como resultado una fiesta de vivir más allá de uno mismo, la participación en la fiesta de vivir del Mesías es enriquecedora porque toma vidas ordinarias, vidas vagabundas a la deriva y las involucra en la naturaleza extraordinaria del reino. viviendo. Las vidas de los que asisten a la fiesta del mesías se entregan de manera duradera y la sociedad cambia para bien, en lugar de vidas que se enfocan en uno mismo.

El yo va tan lejos como yo, tan lejos como esto (señalando a uno mismo).

La vida vivida festejando con el mesías es una vida que estalla más allá, viviendo con y para los demás, a través de esta comunidad, esta ciudad, hacia el mundo entero y hacia la eternidad.

Cómo quieres vivir, el mesías te invita a un festín…el mesías te invita a vivir una vida más allá de lo común. ¿Participarás?