Paul Verses The Eggheads (2020)
BOSQUEJO DEL SERMÓN:
Atenas: una ciudad de extremos (vs. 16)
Pablo: un hombre de valor (vs. 17- 21)
Comunicación: Un Mensaje de Impacto (vs 21-34)
Respuesta: algunas reacciones variadas (vs 32-34)
CUERPO DEL SERMÓN:
Ill:
Eggheads es un programa de concursos británico que se transmite en el canal 5
Presentado por el presentador de TC Jeremy Vine.
El programa se ha ido para inspirar tres series derivadas:
Are You an Egghead? (2008),
Revenge of the Egghead (2014)
And Make Me an Egghead (2016).
El término egghead se refiere a una persona que es altamente académico o estudioso; un intelectual,
Busco un ejemplo en la sala,
¡Pero, por desgracia, no encuentro a nadie!
En la charla de esta mañana,</p
El apóstol Pablo se encuentra con los intelectuales de Grecia.
Nota: Durante su vida el apóstol Pablo realizó tres viajes misioneros:
Hemos leído y ya estudiado su primer viaje misionero en Hechos capítulos 13 & amp; 14.
Este primer viaje duró al menos dos años,
Nos preocupamos actualmente mirando su segundo viaje misionero,
Encontrado en Hechos capítulos 16, 17 y 18.
Este viaje parece haber durado al menos tres años.
Y en algún momento en el futuro leeremos y estudiaremos su tercer viaje misionero.
Grabado en Hechos capítulos 19, 20 y 21.
Este último viaje duraría unos cinco años.
Nota: En el libro de Hechos tenemos varios ejemplos de predicación del evangelio.</p
p. ej., tres sermones del apóstol Pedro.
p. ej., dos sermones del evangelista Felipe.
p. ej., un sermón del apóstol Pablo.
Ahora bien, todos estos sermones fueron predicados a personas que creían en un solo Dios,
por ejemplo, judíos y samaritanos o a gentiles temerosos de Dios como Cornelio.
Pero ahora en este capítulo,
El apóstol Pablo llega a Atenas, centro de la cultura griega,
Y nos llega el primer sermón predicado a los politeístas,
A los que creían que había eran muchos dios s.
Si sabes algo de la mitología griega,
Sabes que creían en una enorme cantidad de dioses,
p. ej., Zeus, Hera, Hades, Ares, Poseidón, y la lista sigue y sigue.
(1). Atenas: una ciudad de extremos (vs. 16)
“Mientras Pablo los esperaba en Atenas, se angustió mucho al ver que la ciudad estaba llena de ídolos. ^
Durante siglos, Atenas había sido la cuna de la democracia y la educación.
Atenas había sido el hogar de algunos de los más grandes filósofos antiguos.
Es decir, Sócrates , Platón, Aristóteles, Pitágoras, Epicuro, etc.
Broma: ¿Cuántos filósofos se necesitan para cambiar una bombilla?
Sócrates (469-399 a. C.)
"No vale la pena cambiar una bombilla sin revisar.
Platón (circa 427 – circa 347 a. C.)
"No hay necesidad de cambiar la bombilla porque la única luz verdadera es el conocimiento.”
Aristóteles (384-322 a. C.)
“Primero debemos entender qué entendemos por cambio.”
Epicuro (circa 342-270 a. C.)
"Debemos considerar si cambiar la bombilla traerá placer o dolor antes de decidir si cambiarla en absoluto."
Y en respuesta – ¿cuántos cristianos se necesitan para cambiar una bombilla?
Carismáticos:
1 – Porque sus manos ya están en el aire.
Pentecostal:
10 – Uno a cambiar la bombilla, y nueve para orar contra el espíritu de las tinieblas.
Reformado:
Ninguno – Las luces se encenderán y apagarán en tiempos predestinados.
Romano Católicos:
Ninguno – Solo velas.
Bautistas:
Al menos 15 – Uno para cambiar la bombilla,
Y tres comités para aprobar el cambio.
Anglicanos:
3- Uno para llamar al electricista, otro para mezclar las bebidas.
Y otro para hablar de cuánto mejor era el anterior.
Hermanos Cristianos:
0 – ¿Qué quieres decir con cambio?
TRANSICIÓN: Atenas fue el hogar de los más grandes filósofos antiguos,
Se le ha llamado la cuna de la democracia y la educación.
Nota: Atenas también fue una ciudad de extremos:
Aunque toda la ciudad era un escaparate de los logros intelectuales del pasado.
La gente de Atenas todavía tenía hambre de cosas espirituales.
Su sed de conocimiento no fue saciada por sus intelectuales humanos.
Ill:
Fue el matemático, físico francés, i nventor, escritor y filósofo cristiano,
Blaise Pascal quien dijo en su libro ‘Pensees’:
“Hay un vacío en forma de Dios en el corazón de cada persona, y nunca puede ser llenado por ninguna cosa creada. Solo puede ser llenado por Dios, dado a conocer a través de Jesucristo.”
TRANSICIÓN: Esta ciudad estaba inundada de conocimiento y argumentos intelectuales.
Pero la gente de Atenas tenía hambre espiritual,
Y el conocimiento y la información no satisfacen el corazón de una persona.
Ese hambre fue más evidente en lo que Paul notó por primera vez sobre la ciudad,
Vio algo (vs. 16) que perturbó su alma.
“Mientras Pablo los esperaba en Atenas…”
Haga una pausa y diga que los ‘ellos’ en el versículo 16.</p
Eran compañeros de trabajo y amigos de Pablo.
El Dr. Lucas venía de Filipos y Silas y Timoteo de Berea,
El apóstol Pablo era en gran medida un jugador de equipo,
Pero aquí en esta etapa de su segundo viaje misionero:
Se ve obligado a dejar atrás a sus compañeros de viaje (Silas y Timoteo),
Y se dirige a Atenas,
Está a salvo de la persecución, pero está solo en esta ciudad (vs 14-15).
Entonces, mientras esperaba que llegaran, sa w algo que angustió su alma.
Versículo 16: “…se angustió mucho al ver que la ciudad estaba llena de ídolos.”
Atenas era una ciudad ídolo:</p
Decenas de miles de ídolos habían sido cortados en los edificios públicos,
Estacionados a lo largo de las calles y conmemorados en santuarios y templos.
Cita:
Según RCH Lenski,
Incluso los historiadores antiguos quedaron asombrados por la gran cantidad de ellos.
Cita: Petronio (Pet-ron-i-us):
Remarca satíricamente que “en Atenas era más fácil encontrar un dios que un hombre”.
Cita: Pausanias (Pau-san-i-as):
Afirma que “Atenas tenía más imágenes que toda Grecia junta”.
Cita: Jenofonte (Zen-o-fan):
Llama a Atenas “Un gran altar, una gran ofrenda al dioses».
Entonces, Atenas era una ciudad de contrastes.
Un contraste entre gran erudición, gran educación, gran aprendizaje.
Y sin embargo, una ciudad ¡atado a la idolatría!
(2). Pablo: Un hombre de valor (vs. 17-21)
“Entonces, discutía en la sinagoga tanto con judíos como con griegos temerosos de Dios, así como en la plaza del mercado día tras día con aquellos que pasó a estar allí. 18 Un grupo de filósofos epicúreos y estoicos comenzaron a debatir con él. Algunos de ellos preguntaron: ‘¿Qué está tratando de decir este charlatán?’ Otros comentaron: ‘Parece estar abogando por dioses extranjeros’. Dijeron esto porque Pablo estaba predicando las buenas nuevas acerca de Jesús y la resurrección. 19 Entonces lo tomaron y lo llevaron a una reunión del Areópago, donde le dijeron: ‘¿Podemos saber cuál es esta nueva enseñanza que estás presentando? 20 Estás trayendo algunas ideas extrañas a nuestros oídos, y nos gustaría saber qué significan.’ 21 (Todos los atenienses y los extranjeros que vivían allí pasaban el tiempo hablando y escuchando las últimas ideas)”
Ill:
En St Giles, Old Town Edimburgo,
Hay una piedra con "JK" en él,
Marca el lugar donde reposa el polvo de John Knox, dejado reposar.
John Knox fue un clérigo escocés y líder de la Reforma protestante.
¿Quién en el 1500 trajo la reforma a la iglesia en Escocia?
Se dice que María, Reina de Escocia, tembló cuando John Knox se arrodilló en oración
> Una vez incluso exclamó eso.
«Temía las oraciones de Knox más que cualquier otro ejército en Europa».
Cuando el Regente Morton vio a John Knox enterrado la tumba, exclamó,
"¡Allí yace el que nunca temió la faz del hombre!"
TRANSICIÓN:
Como John Knox el apóstol Pablo ¡Era un hombre de gran coraje!
¡Nunca parece «temer la cara del hombre!»
Incluso sin su equipo de ayudantes y trabajadores de apoyo.
El apóstol Pablo estaba decidido a plantar la bandera de la verdad de Dios,
En esta ciudad espiritualmente oscura e idólatra.
Nota: Pablo tiene una triple estrategia, una plan triple:
B Porque no existe una mentalidad de «talla única» en el evangelismo.
Será necesario alcanzar a diferentes personas con el evangelio de diferentes maneras.
Tenemos una expresión: «Caballos para cursos”.
Ill:
El apóstol Pablo en una de sus cartas describe su versatilidad para llegar a la gente,
(1 Corintios capítulo 9 versículos 19b – 22 TLB.)
“Me he convertido libre y felizmente en un servidor de todos y cada uno para poder ganarlos para Cristo. 20 Cuando estoy con los judíos, parezco uno de ellos para que escuchen el evangelio y pueda ganarlos para Cristo. Cuando estoy con gentiles que siguen las costumbres y ceremonias judías, no discuto, aunque no esté de acuerdo, porque quiero ayudarlos. 21 Cuando con los paganos estoy de acuerdo con ellos tanto como puedo, excepto, por supuesto, que siempre debo hacer lo que es correcto como cristiano. Y así, al estar de acuerdo, puedo ganar su confianza y ayudarlos también.
22 Cuando estoy con aquellos cuya conciencia les molesta fácilmente, no actúo como si lo supiera todo y no dicen que son tontos; el resultado es que están dispuestos a dejarme ayudarlos. Sí, cualquiera que sea la persona, trato de encontrar puntos en común con ella para que me deje hablarle de Cristo y dejar que Cristo lo salve.”
Paul tiene una triple estrategia, un triple plan:
Primero: en la sinagoga.
Ya hemos notado esto varias veces,
El apóstol Pablo siempre comenzaba en un territorio familiar: en la sinagoga (vs. 17 ).
"Entonces, discutió en la sinagoga tanto con judíos como con griegos temerosos de Dios."
Al hablar con personas judías que buscan un Mesías judío,</p
El apóstol usó las escrituras judías del Antiguo Testamento para argumentar su caso.
Les probará que Jesús es el Mesías,
Que el pueblo judío ha estado esperando
Segundo: En la plaza del mercado
Después de hablar con otros judíos.
El apóstol Pablo luego lleva su mensaje a las calles, a la plaza del mercado,
En cualquier mercado (o diríamos, calle principal del centro de la ciudad),
Encontrará una mezcla mucho más amplia de personas,
Verso 17b: “…i n el mercado día a día con los que casualmente estaban allí.
Así como los que salen a hacer la compra semanal,
O buscando la última línea de sandalias Nike o bolsos de moda etc,
Eran otro grupo (vs 18).
Un grupo de filósofos epicúreos y estoicos comenzaron a debatir con él”
Dos grupos de intelectuales/pensadores,
Empezó a reaccionar ante este extranjero curioso y su nueva enseñanza:
Un grupo se llamaba ‘Epicúreos’,
El epicureísmo es un sistema de filosofía basada en las enseñanzas de Epicuro,
Al otro grupo se les llamó ‘estoicos’.
El estoicismo es predominantemente una filosofía de la ética personal,
La cual se informa por su sistema de lógica y sus puntos de vista sobre el mundo natural.
Puedes buscarlos en Google cuando llegues a casa si quieres saber en qué creían.
Pero eran filósofos en extremos ampliamente divergentes del espectro.
ill: Filosofía simplemente significa:
Amor y búsqueda de la sabiduría por medios intelectuales y autodisciplina moral
Nota: Pablo había captado su atención, y estos hombres ‘eruditos’ reaccionan de manera diferente:
Algunos lo llaman un «charlatán» (vs 18).
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La palabra literalmente significa "recolector de semillas"
mal: Vieron a Pablo como un pájaro pequeño.
"Uno que recogió restos de aprendizaje aquí y allá y las esparció donde pudo.”
Otros (vs 18): sienten curiosidad por las enseñanzas de Pablo.
Especialmente sobre Jesús y la resurrección.
Por supuesto que conocen a Zeus y sus numerosos dioses, pero ¿quién es Jesús?
Y así, mientras discuten entre ellos (vs. 19):
Y toman la decisión de llevarlo al Areópago!
Tercero: En el Areópago:
Ahora por ‘casualidad’ o como parte del plan,
El apóstol Pablo visita El Areópago (“Ares' Hill”),
En la época romana también se le llamaba “Mars' Colina”.
El Areópago o Colina de Marte es una colina de mármol desnudo junto a la Acrópolis de Atenas;
Era un lugar de aprendizaje.
Y ellos disfruté particularmente escuchando a los disertantes itinerantes que pasaban por el área.
Verso 21:
“(Todos los atenienses y los extranjeros que vivían allí pasaban su tiempo sin hacer nada más que hablar y escuchar las últimas ideas.)”.
Suena como una versión temprana de Speakers Corner en Hyde Park London.
Era una vida muy dura para los hombres en esa ciudad, pasando el tiempo hablando ,
Pero… ¡alguien tenía que hacerlo!
El sabio y valiente apóstol Pablo se para en este lugar majestuoso pero intimidante:
Y aprovecha la oportunidad.
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Habla con elocuencia y claridad,
Pero fíjate que no habla de filosofía ni de cultura, sino de Dios y de su Hijo.
(3). Comunicación: Un mensaje de impacto (vs. 22-31)
Ill:
El predicador estaba conectado para el sonido con un micrófono de solapa,
A diferencia de los micrófonos inalámbricos de hoy , esto tenía un cable conectado.
Era un predicador enérgico y mientras predicaba, balanceaba las manos.
Y se movió rápidamente por la plataforma, tirando del cable del micrófono a medida que avanzaba.
Luego se movió hacia un lado, enrollándose en el cable y casi tropezando.
Antes de tirarlo de nuevo y repitiendo el proceso en el otro lado de la plataforma.
Después de varios círculos y tirones, una niña pequeña se inclinó hacia su madre y susurró:
"Si se suelta, ¿nos hará daño?”
TRANSICIÓN: El apóstol Pablo fue soltado para predicar.
Su mensaje es breve en contenido,
Pero uno en el que cada palabra cuenta.
De hecho, se destacan cinco factores.
Que haríamos bien en tener en cuenta cuando buscamos comunicar nuestra fe con los demás.
PRIMERO: Comenzó con un terreno común (vs 22b-23a):
“¡Pueblo de Atenas! Veo que en todos los sentidos eres muy religioso. Porque mientras paseaba y miraba atentamente vuestros objetos de adoración, hasta encontré un altar con esta inscripción: a un dios desconocido.”
Estas personas eran tan devotas, o atrapadas con tantos dioses diferentes. ,
Que estaban preocupados por perder uno y ofenderlo.
Y asustados de que el dios ofensor pudiera entonces mostrar ira hacia ellos.
Entonces, levantaron un altar con la inscripción: "Al Dios Desconocido"
Solo para asegurarse de que han cubierto todas sus bases.
Entonces, el apóstol Pablo aprovecha esta oportunidad ,
¡Para predicarles acerca del Único Dios Verdadero que ellos no conocían!
Versículo 23b.
“Así que ustedes ignoran la misma cosa adoras, y esto es lo que
voy a anunciarte.”
Fíjate que el apóstol Pablo usó el tacto.
Él reconoce su espiritualidad, incluso aunque esa espiritualidad está mal dirigida.
Muchas personas pueden estar teológicamente equivocadas,
Pero también pueden ser muy, muy sinceras.
Ill:
La semana pasada en Speakers Corner (Hyde Park. Londres)
Tuve una gran charla con un unitario (un no trinitario).
Le dije:
“Admiro tu sinceridad y devoción, pero déjame quiero compartir por qué creo que eso no es suficiente”
¡Nuestro trabajo es mostrar respeto pero también declarar la verdad!
Nuestro trabajo es explicar el camino de Dios con mayor precisión.
Para ello, el apóstol Pablo predica el siguiente mensaje.
TERCERO: Desarrolló Su Tema Con Fuerza y Claramente (vs 25-28a).
“Y no es atendido por manos humanas, como si necesitara algo. Más bien, él mismo da a todos vida y aliento y todo lo demás. 26 De un solo hombre hizo todas las naciones, para que habitasen toda la tierra; y marcó sus tiempos señalados en la historia y los límites de sus tierras. 27 Dios hizo esto para que lo buscaran y tal vez lo alcanzaran y lo encontraran, aunque no está lejos de ninguno de nosotros. 28 “Porque en él vivimos, nos movemos y existimos.”
En estos versículos el apóstol Pablo revela cinco hechos clave acerca de Dios.
#1: Dios es el Creador , y por lo tanto Dios no puede ser contenido (vs. 24).
El apóstol Pablo les está diciendo a estas personas que todos sus templos y santuarios no servirán.
Ill:
Salmo 135 versículo 15 -17.
“Los ídolos de las naciones son plata y oro, hechos de mano de hombre.
Tienen boca, pero no pueden hablar, ojos, pero no pueden ver.
Tienen oídos, pero no pueden oír, ni hay aliento en su boca.
#2: DIOS ES EL ORIGINADOR; No tiene necesidades (vs 25).
El apóstol Pablo les dijo a estas personas que no podían darle nada
Él es autosuficiente – “Él no es servido por manos humanas , como si necesitara algo.”
#3: DIOS TIENE UN PLAN DEFINITIVO (vs 26-27).
“y él señaló sus tiempos señalados en la historia”
El apóstol Pablo les dijo a estas personas que él tiene el control,
La humanidad puede resistir su voluntad y ganar la(s) batalla(s), ¡pero Dios siempre ganará la guerra!
#4: DIOS ES EL PADRE DE LA HUMANIDAD (vs 28a).
“De Dios venimos; y en Él vivimos, nos movemos y existimos.”
El apóstol Pablo les dijo a estas personas que dependen de Él,
Él les da vida, física y espiritualmente. (necesitamos su gracia, misericordia y amor).
#5: DIOS ES EL JUEZ DE LA HUMANIDAD (vs 29-30).
“Porque él ha fijado un día en que él juzgará al mundo con justicia.”
El apóstol Pablo les dijo a estas personas que necesitan arrepentirse,
Para estar bien con Dios mientras tienen la oportunidad de hacerlo.
CUARTO: El apóstol Pablo mantuvo su atención con ilustraciones relevantes (vs 28b)
“Como han dicho algunos de vuestros propios poetas: “Somos su descendencia.””
Ill:
Las ilustraciones y citas deben ser como ventanas que dejan pasar la luz.
Jesús usó ilustraciones (Mateo capítulo 13 versículo 34 TLB)
Y también lo hacen los mejores comunicadores y oradores.
¡No necesitas demasiados o terminarás con un invernadero!
Pero necesitas algunos para ‘dejar que entre la luz’. ‘
TRANSICIÓN: El apóstol Pablo cita a Arato, un poeta griego.
Para demostrar que incluso sus propios poetas creían en un dios-creador.
Pablo era muy astuto porque tomó un poema sobre el Dios griego Zeus.
Y lo giró.
Revelando al Dios de la Biblia -no de la mitología griega- como la fuente de la creación.
QUINTO: Aplicó el Mensaje , Personalmente (vs 29-31)
“’Por lo tanto, ya que somos descendientes de Dios, no debemos pensar que el ser divino es como oro, plata o piedra, una imagen hecha por diseño y habilidad humana. 30 En el pasado, Dios pasó por alto tal ignorancia, pero ahora manda a todas las personas en todas partes que se arrepientan. 31 Porque ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia por medio del varón que ha designado. Ha dado prueba de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos.’”
Las discusiones y debates filosóficos a menudo pueden conducir a puñetazos verbales.
Pueden desafiar la mente en cuanto a quién ganó o perdió la discusión,
Pero eso es todo.
Note que el apóstol Pablo lleva sus verdades a una conclusión incómoda.
Dios no era solo su creador,
Él también fue su juez.
Nuestras acciones y estilos de vida hoy.
Impactarán sus vidas más allá de la tumba, donde Jesús resucitado espera.
No te pierdas los versículos 31-32.
“Porque él ha fijado un día en que juzgará al mundo con justicia por medio del varón que ha designado. Ha dado prueba de esto a todos al resucitarlo de entre los muertos’.
Cuando oyeron hablar de la resurrección de los muertos, algunos de ellos se burlaron, pero otros dijeron: ‘Queremos volver a escucharte el este tema’”.
Nota:
Mencionar la resurrección de Jesucristo,
habría sido una gran piedra de tropiezo para los oyentes del apóstol Pablo.
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Desde niños,
A los atenienses se les había enseñado cierto lema que negaba la resurrección corporal
"Una vez que el hombre muere y la tierra bebe su sangre, queda no hay resurrección.»
Ahora ante ellos se encuentra un disertante/predicador cristiano.
Diciéndoles que no solo hubo una resurrección,
Sino que también hubo ¡un juicio también!
(4). Respuesta: algunas reacciones variadas (vs 32-34)
“Cuando oyeron acerca de la resurrección de los muertos, algunos de ellos se burlaron, pero otros dijeron: ‘Queremos escucharte de nuevo sobre este tema.’ 33 En eso, Pablo salió del Concilio. 34 Algunas personas se hicieron seguidores de Pablo y creyeron. Entre ellos estaba Dionisio, miembro del Areópago, también una mujer llamada Dámaris, y muchos otros.”
Este capítulo termina con tres respuestas:
PRIMERA: Algunas de ellas rechazaron abiertamente a Pablo y su enseñanza.
Versículo 32: “…algunos de ellos se burlaron,”
Rechazaron su mensaje como una tontería, no encajaba con su mentalidad.
Ven conmigo a Speakers Corner un domingo,
Y puedes ver por ti mismo exactamente la misma respuesta de algunos de los ateos allí.
SEGUNDO: Algunos ponen de la decisión de seguir a Cristo.
Diciendo que volverían con él más tarde.
‘Queremos volver a escucharte sobre este tema.’
Ellos parecen estar genuinamente interesados en el mensaje.
Y planearon escuchar al apóstol Pablo nuevamente.
¡Eso es bueno pero también es peligroso porque nunca se nos promete una segunda oportunidad!
“¡Ahora es el día de salvación, ahora es el tiempo aceptable!”
TERCERO: Hubo quienes creyeron.
“Algunos del pueblo se ame seguidores de Pablo y creyeron”
Observe que dos personas son mencionadas por nombre (vs 34).
Dionisio, miembro del consejo del Areópago.
Nosotros podría decir alguien importante.
Es por eso que recibe una mención.
Pero también hablamos de
“…una mujer llamada Damaris, y un número de los demás.”
Puede que no sea tan importante como Dionisio,
pero ella también era importante para Dios, por lo tanto, recibe una mención.
Y finalmente…
¿Cuál de las tres respuestas te describe mejor?
¡Incredulidad, interés, creyente!
MP3 AUDIO:
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