Biblia

Pecado: ¿Por qué vino Jesús?

Pecado: ¿Por qué vino Jesús?

Escritura

Hoy es la tercera semana de una serie de siete semanas de mensajes basados en un libro titulado El cristianismo explorado por Rico Tice y Barry Cooper, fuera de Inglaterra.

El propósito de esta serie es explorar el cristianismo, principalmente a través de la escritura de Marcos en su libro que llamamos El Evangelio de Marcos.

Por cierto, esta serie es una excelente oportunidad para invitar a amigos, familiares, vecinos y colegas a asistir. Si están interesados en aprender más sobre el cristianismo, no se sentirán decepcionados. Por lo tanto, invite a las personas a unirse a usted los domingos en las próximas semanas.

También lo animo a que venga los domingos por la noche al curso Exploración del cristianismo que se lleva a cabo de 5:00 a 7:00 p. m. Mis mensajes en las mañanas son las mismas que escuchará en las noches, y eso es por diseño. Algunos de ustedes no pueden asistir por la noche y quiero que todos estén expuestos a los mismos mensajes. Y para aquellos de ustedes que pueden hacerlo por las noches, es una oportunidad para reforzar lo que escuchan por las mañanas.

Ahora, he afirmado que el corazón del cristianismo es una persona &# 8211; Jesus de Nazareth. Para ello nos interesa especialmente abordar tres cuestiones:

1. ¿Quién es Jesús?

2. ¿Por qué vino Jesús?

3. ¿Qué significa seguir a Jesús?

La semana pasada vimos la primera pregunta: ¿Quién es Jesús? Marcos afirma que Jesús es “el Hijo de Dios” (Marcos 1:1). Es decir, Jesús es Dios en forma humana. Además, Marcos da cinco evidencias de que Jesús es Dios en forma humana porque nos muestra que Jesús tiene poder y autoridad para enseñar, sanar, calmar tormentas, resucitar muertos y (lo más importante y significativo) perdonar pecados.

Hoy quiero ver la segunda pregunta: ¿Por qué vino Jesús? Empecemos leyendo Marcos 2:13-17:

13 Salió otra vez junto al mar, y toda la multitud venía a él, y él les enseñaba. 14 Y al pasar, vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado al banco de impuestos, y le dijo: Sígueme. Y se levantó y lo siguió.

15 Y mientras él estaba sentado a la mesa en su casa, muchos recaudadores de impuestos y pecadores estaban sentados con Jesús y sus discípulos, porque eran muchos los que lo seguían. 16 Y los escribas de los fariseos, cuando vieron que comía con pecadores y recaudadores de impuestos, dijeron a sus discípulos: ¿Por qué come con recaudadores de impuestos y pecadores? 17 Oyéndolo Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores.” (Marcos 2:13-17)

Introducción

A veces experimentamos cosas en la vida que nos dan una incómoda dosis de realidad. Tal vez te hayas apuntado a un gimnasio y hayas descubierto lo poco en forma que estás; o te hicieron un chequeo médico que te dio un sobresalto; o que un amigo cercano me haya dicho algunas verdades hogareñas.

Cuando era estudiante en la Universidad de Ciudad del Cabo, tenía que aprobar un examen para un curso de nivel 1 al final del verano para poder asistir al curso de nivel 2 ese otoño. Al comienzo del verano tenía todos los libros, apuntes y materiales necesarios para estudiar para el examen. Recuerdo haber pensado para mis adentros que tenía casi tres meses para prepararme para el examen. Durante el verano, ocasionalmente pasé unos minutos aquí y allá mirando el material. Pero, antes de que me diera cuenta, el verano había terminado y estaba de regreso en la Universidad de Ciudad del Cabo tomando el examen. No hace falta decir que estaba terriblemente mal preparado para el examen. Fallé el examen. Mi falta de preparación para el examen quedó expuesta.

Escuchar lo que Jesús tiene que decir acerca de ti y de mí puede ser extremadamente incómodo porque expone cómo somos realmente. Y, en cierto modo, el título de este sermón podría ser, “¡Ojalá no tuviera que decirte esto!”

Hoy, quiero abordar la pregunta: ¿Por qué vino Jesús? ¿Cómo responderías a esa pregunta?

¿Quería Jesús traer la paz a la tierra? Ese es el Jesús de los villancicos.

¿Fue para curar enfermedades y acabar con el sufrimiento en el mundo? Ese es Jesús el gran sanador.

¿Quería darnos un ejemplo supremo de cómo vivir? Ese es Jesús el gran maestro.

¿O su objetivo era reformar la sociedad? Ese es Jesús, el activista político.

Aunque hay un elemento de verdad en cada una de estas opciones, el Evangelio de Marcos no da ninguna de ellas como Jesús. objetivo principal. Según Marcos, la razón por la que Jesús vino fue para rescatar a los rebeldes.

Lección

Entonces, hoy quiero que veamos que la razón principal por la que Jesús vino fue para rescatar a los rebeldes.

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Yo. Jesús vino a rescatar a los rebeldes

Primero, Jesús vino a rescatar a los rebeldes.

En Marcos 2:13-17 hay dos grupos de personas – los buenos y los malos.

Los malos están formados por gente como Leví hijo de Alfeo, muchos recaudadores de impuestos y pecadores. Los recaudadores de impuestos eran aún más odiados entonces de lo que son hoy. No solo se les vio como estafando a sus compatriotas judíos con el dinero que tanto les costó ganar, sino que también se les vio como traicionando al pueblo de Dios porque estaban trabajando para las fuerzas romanas de ocupación. Los recaudadores de impuestos y los pecadores simplemente se agrupan, y son los malos.

Los buenos son las figuras religiosas más importantes del día – los escribas de los fariseos. Se veían impecables – más blanco que el blanco, en términos religiosos.

La pregunta es: ¿Con quién esperarías que Jesús se asociara? Muchos de nosotros esperaríamos que quisiera estar con los buenos, la élite religiosa.

Eso es exactamente lo que estaba en la mente de los escribas de los fariseos. Se sorprendieron de que Jesús estuviera cenando con pecadores y recaudadores de impuestos. Y así le pidieron a Jesús’ discípulos: “¿Por qué come con publicanos y pecadores?” (2:16).

Oyéndolo Jesús, les dijo: “Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores” (2:17).

La sorpresa en esta cena es a quién quiere Jesús en su lista de invitados. En el versículo 17 Jesús dice en efecto: “Soy médico y, como médico, estoy interesado en los enfermos porque los enfermos saben que me necesitan.” ¿Es obvio, verdad, que los médicos no dan medicinas a los sanos? Si un médico entrara en tu consultorio con su bisturí y pastillas, dirías: «Piérdete, no vengas por aquí tratando de descuartizarme». Ve y rebana a algún enfermo en su lugar.” Así que Jesús dice aquí, “Si crees que eres justo, si crees que eres saludable, entonces no pensarás que me necesitas. Así como las personas sanas no necesitan médicos, las personas que se creen justas no me necesitan a mí.

“No,” dice Jesús aquí, “he venido por los pecadores. He venido por personas que se dan cuenta de que están viviendo como rebeldes en el mundo de Dios.

Así es un pecador – alguien que sabe que no ha dejado que Dios sea Dios. Jesús deja bastante claro aquí que él está interesado en las personas que se dan cuenta de que son malas; él no está interesado en las personas que piensan que son buenas.

Entonces, la calificación para venir a Jesús no es, “¿Eres bueno?” pero, “¿Eres malo?” Verás, Jesús ha venido por los pecadores, no por los justos.

Así que esa es la respuesta a la pregunta, “¿Por qué vino Jesús?” Vino a llamar a los pecadores. “He venido,” Jesús dice, “en una misión de rescate para llamar a los rebeldes a una relación con el Dios que los hizo, con el Dios que les da cada respiro, y que, sin embargo, es tratado como una nota al pie de página en sus vidas.”

Veremos cómo Jesús logra ese rescate la próxima semana, pero hoy quiero centrarme en la suposición que está haciendo Jesús. Está asumiendo que todos somos rebeldes que necesitamos ser rescatados, incluso si creemos que somos justos. Jesús asume que tú y yo lo necesitamos para rescatarnos.

II. Todos Somos Rebeldes

Y ese es el segundo punto: todos somos rebeldes.

Jesús, después de todo, está siendo un poco sarcástico cuando llama a los escribas del fariseos “justos” en el versículo 17. Son justos según sus propios estándares, pero no según los de Dios. En realidad, son totalmente santurrones y necesitan tanto rescate como todos los demás, aunque no lo vean. De hecho, como descubrimos en Marcos 3:6, estos “justos” la gente termina queriendo matar a Jesús.

Jesús asume aquí que cada ser humano necesita ser rescatado. Y si esa suposición es incómoda para usted, entonces debemos exponernos a otra pregunta difícil: ¿Cómo es realmente el mundo? Seguramente, cuando miramos el mundo, vemos una mezcla de bien y mal.

Hay muchas cosas sobre el mundo que amamos – cosas que hacen que valga la pena vivir la vida. Ver algunas cosas nos hace pensar que este mundo es un lugar bastante especial. Vemos a un niño pequeño saltar de alegría a los brazos de su madre. O una pareja paseando tomados de la mano, perdidos en la compañía del otro.

Pero luego, el niño se cae y comienza a llorar, y nos damos cuenta de que el dolor nunca está muy lejos de la felicidad en nuestro mundo. Luego vemos a la pareja peleándose y pensamos en todos los matrimonios que terminan en divorcio.

Una historia del siglo XX te dirá que cien millones de personas murieron violentamente en esos cien años. Eso es más de lo que murió violentamente en los diecinueve siglos anteriores juntos. No hace falta mucho para darse cuenta de que la guerra y la muerte nunca están muy por detrás de la paz y la vida en nuestro mundo.

La Biblia dice que la razón por la que el mundo no es como se supone ser es porque no somos como se supone que debemos ser.

Y, sin embargo, todavía rechina contra nuestro orgullo pensar que necesitamos ser rescatados. Podríamos conceder que algunas personas necesitan ser rescatadas: las personas realmente malvadas – los asesinos, violadores y pedófilos – pero no nosotros, y ciertamente no nuestra familia y amigos. Somos básicamente buenas personas. Oh, sin duda, tenemos una pequeña falla aquí y un pequeño pecadillo allá. Pero estamos seguros de que nuestros buenos puntos superan los malos – que somos lo suficientemente buenos para Dios.

Pero debemos hacernos la siguiente pregunta difícil: “¿Cómo somos realmente?”

Imagínese por un momento que esta sala es una galería pública, y en las paredes hay un registro de tu vida. Todos los días están en las paredes: 18 de octubre de 2015, 17 de octubre de 2015, 16 de octubre de 2015, 15 de octubre de 2015 – todos los días de tu vida. Es un relato completo y verdadero no solo de todo lo que has dicho y hecho, sino también de todo lo que has pensado. Incluso tus motivos se revelan para que todos los vean.

Ahora estoy seguro de que habría mucho que celebrar en esas paredes: relaciones amorosas, logros reales, actos de bondad, momentos de generosidad y desinterés, tal vez una carrera floreciente.

Pero también habría miles de cosas que querríamos mantener fuera de la mirada del público. ¿Qué parte de la pared te gustaría cubrir? ¿Cual dia? Tal vez es algo que nadie sabe – ni siquiera su amigo más cercano o su cónyuge.

Y no son solo las cosas que hemos dicho y hecho las que son un problema. Las cosas que deberíamos haber hecho y las personas a las que deberíamos haber ayudado también están en las paredes. Todo está expuesto para que todos lo vean.

Francamente, si mi vida estuviera en las paredes, sería una pesadilla. No podría quedarme en la habitación, me daría tanta vergüenza. ¿Podrías – si estás siendo honesto?

Entonces, ¿cuál es el problema? Jesús nos da la respuesta en el capítulo 7 de Marcos.

El tema en este capítulo es qué hace que alguien sea inmundo a los ojos de Dios; lo que hace que alguien sea inaceptable para Dios. Los fariseos culpan a las cosas externas – eres inaceptable por lo que tocas, a dónde vas, lo que comes. Pero Jesús dice que el problema está mucho más cerca de casa.

Por favor vaya al capítulo 7 de Marcos, y leeremos los versículos 18-23:

18 Y él [es decir, Jesús] les dijo: “Entonces, ¿vosotros también estáis sin entendimiento? ¿No ves que todo lo que entra en una persona desde el exterior no puede contaminarlo, 19 ya que no entra en su corazón sino en su estómago, y es expulsado?” (Así declaraba limpios todos los alimentos.) 20 Y decía: Lo que sale del hombre es lo que lo contamina. 21 Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, 22 la avaricia, la maldad, el engaño, la lascivia, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez. 23 Todas estas cosas malas de dentro salen, y contaminan al hombre” (énfasis añadido).

El problema, dice Jesús en el versículo 21, es nuestro corazón. Eso es lo que nos hace impuros. Si tuviéramos que rastrear todo el mal en el mundo hasta su origen, el lugar al que llegaríamos sería el corazón humano, es decir, la fuente y el centro de nuestro pensamiento, emociones, acciones, etc. .

¿Por qué nos cuesta hacer lo correcto? ¿Por qué es tan difícil mantener buenas relaciones? ¿Por qué lastimamos a las personas que más amamos? ¿Por qué no podemos amarnos automáticamente? Porque todos tenemos un problema del corazón.

De nuestro corazón salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el engaño, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, tontería. Esas cosas son las que nos hacen impuros. De ahí vienen los ataques de ira, los celos, la ambición egoísta y la envidia.

“Pero,” es posible que te estés diciendo a ti mismo: «No soy tan malo». Sé que no soy perfecto, pero no soy tan malo como eso.

Bueno, se pone peor, me temo. Por favor vaya al capítulo 12 de Marcos y leamos los versículos 28-30:

28 Y uno de los escribas se acercó y los oyó discutir entre sí, y viendo que les respondía bien, preguntó él, “¿Cuál mandamiento es el más importante de todos?” 29 Respondió Jesús: “Lo más importante es: ‘Escucha, oh Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor uno es. 30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’ ”

Puesto que Dios nos hizo, y nos sustenta, y nos da todo lo bueno que disfrutamos, y puesto que tiene poder y autoridad sobre nuestras vidas, ¿cómo debemos responderle? Jesús nos dice: nuestra respuesta debe ser amarlo.

Y la palabra realmente aterradora aquí es “todo” – ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas. Así que ninguna parte de nuestras vidas debe ser retenida de Dios. Él debe tener todo de todo.

Pero en realidad él ha tenido todo de nada.

Decidimos exactamente lo que haremos con nuestro corazón, alma, mente y fuerza. . Damos nuestro corazón a muchas cosas, pero no a nuestro Creador. Ni siquiera conocemos sus mandatos, y mucho menos buscamos obedecerlos. Desarrollamos relaciones con los demás, pero descuidamos la misma relación para la que fuimos diseñados principalmente.

Y en lugar de amar a Dios, vivimos como si fuéramos Dios. Si pensamos en todo lo que está en esas paredes, el registro completo de nuestras vidas, eso es cierto, ¿no? Todos y cada uno de nosotros somos culpables – culpable de rebelarse contra nuestro amoroso Creador. Y esa rebelión es lo que la Biblia llama “pecado”

III. Todos estamos en peligro

Y eso nos lleva al punto 3. Debido a nuestro pecado, todos estamos en peligro.

Estoy seguro de que muchos de ustedes han visto el película Titanic. La mayoría de los pasajeros ignoran la gravedad de su situación. Están teniendo la fiesta de sus vidas. Pero el constructor naval que diseñó el barco sabe la verdad. Sabe que el barco se hundirá y que no hay suficientes botes salvavidas. Él sabe que la situación es mortalmente grave.

Y Jesús nos advierte que nuestra situación es mortalmente grave debido a nuestro pecado. Él explica esto muy claramente en Marcos capítulo 9, versículos 43-47. Y no es una lectura cómoda. Escucha a Jesús en Marcos 9:43-47:

43 Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtala. Más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos al infierno, al fuego inextinguible. 45 Y si tu pie te hace pecar, córtalo. Más te vale entrar cojo en la vida que con dos pies ser arrojado al infierno. 47 Y si tu ojo te hace pecar, sácatelo. Más te vale entrar con un solo ojo en el reino de Dios, que con dos ojos ser arrojado al infierno. . . .

Jesús nos advierte aquí que nuestro pecado nos llevará al infierno. Si rechazamos a Dios a lo largo de nuestra vida, finalmente nos dejará con esa decisión – y nos rechazan.

Créanme, no me complace relatar estas palabras de Jesús, así como Dios no se complace en permitir que las personas sigan su propio camino autodestructivo. Espero que puedas ver que la razón por la que Jesús nos advierte sobre el infierno es porque nos ama y no quiere que vayamos allí.

Puedes recordar una historia que tuvo lugar el verano pasado. Un hombre llamado Tommie Woodward decidió nadar en un pantano frente a la Marina de Burkart en el Condado de Orange, Texas. Aparentemente, un caimán había sido visto en las aguas del pantano a principios de semana, y se colocó un gran cartel que decía: “Prohibido nadar – Caimanes.” Cuando un empleado de la Marina escuchó a Tommie decir que iba a nadar en el pantano, dijo: “Por favor, no vayas a nadar, hay un caimán grande aquí afuera. Solo manténgase fuera del agua.

Pero Tommie ignoró la advertencia del empleado. El juez de paz del condado de Orange, Rodney Price, dijo: “Simplemente se quitó la camisa, se quitó la billetera. . . alguien gritó una advertencia y dijo ‘blanco los caimanes’ y saltó al agua y casi de inmediato gritó pidiendo ayuda.” Pero fue demasiado tarde. Tommie fue atrapado y asesinado por el caimán, a pesar de la señal y la advertencia del empleado de no nadar en el pantano.

Las palabras de Jesús son como una gran señal de advertencia para nosotros. Se han escrito para protegernos. Pero mucha gente – comprensiblemente – Quiero descartar este inquietante concepto del infierno como un cuento de hadas. No ven cuán grave es su pecado. Al igual que los pasajeros del Titanic, están ciegos al hecho de que necesitan ser rescatados.

Pero hágase esta pregunta: si el infierno no es una realidad, ¿por qué Jesús se molestó en venir? “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores.” Si los pecadores realmente no necesitan ser rescatados, ¿por qué la misión de rescate?

Según Jesús, el infierno es real. Deberíamos hacer todo lo posible para evitar ir al infierno. Si nuestro pie nos hace pecar, debemos cortárnoslo. Si es nuestro ojo, debemos cortarlo. El infierno es real, y debemos hacer todo lo posible para evitarlo.

Pero aquí está nuestra situación. ¿Cuál es nuestro mayor problema? Es nuestro corazón. Si nuestro problema fuera el pie, o la mano, podríamos amputarlo. Pero no podemos sacarnos el corazón.

Por eso, por encima de todo, necesitamos que Jesús nos rescate. Por eso vino. Como él mismo dijo, “no vine a llamar a justos, sino a pecadores.”

Conclusión

No me gustó cuando reprobé ese examen en la Universidad de Ciudad del Cabo. Ese fracaso me mostró – y todos los demás – que no me había preparado adecuadamente para ese examen. Sin embargo, todavía tenía la oportunidad de remediar la situación. Pude retomar el curso, aprobar el examen y completar mis estudios en el tiempo requerido.

Eso es exactamente lo que Jesús hace con nosotros aquí. Nos muestra cómo somos realmente para que podamos hacer algo al respecto – mientras haya tiempo.

Ves, si no hay peligro, podemos olvidarnos de Jesús, dejar de escuchar sermones sobre él y seguir con nuestras vidas.

Pero , si existe alguna posibilidad de que podamos enfrentar el castigo de Dios y pasar la eternidad en el infierno, ignorar a Jesús sería tan tonto como nadar con el caimán en el pantano. Amén.