Pecadores Exitosos Y Santos Sufrientes

PECADORES EXITOSOS Y SANTOS SUFRIDORES

Introducción: Salmo 73

1. Es interesante notar que el Salmo 73 y el Salmo 37 tratan básicamente del mismo tema. Ambos tratan de envidiar a los malhechores. (Podría ayudarnos a recordar

esto al observar que cuando le das la vuelta al número 37, es 73.)

2. El problema de por qué le pasan cosas malas a la gente buena ha perseguido al hombre desde

el principio de los tiempos. Y lo contrario también es cierto, ¿por qué a la gente mala le pasan cosas buenas

?

3. El libro de Job es probablemente el libro más antiguo de la Biblia y este es el problema que los tres amigos de Job no podían entender. (Ver Job 4:7-8 y 8:6)

4. De hecho, el mismo Job luchó con este problema. Observe lo que dijo Job en

capítulo 21:7-15, “¿Por qué los impíos viven y envejecen, sí, se hacen poderosos en

poder? Sus descendientes se establecerán con ellos ante sus ojos, y su descendencia

ante sus ojos. Sus casas están a salvo del temor, ni la vara de Dios está sobre ellos.

Su toro engendra sin falta; sus terneros vacas sin aborto involuntario. Envían a sus pequeños como un rebaño, y sus niños bailan. Cantan al son de la pandereta y del arpa, y se regocijan al son de la flauta. Pasan sus días en la riqueza, y en un momento bajan a la tumba. Sin embargo, dicen a Dios: ‘Apártate de nosotros, porque no deseamos

el conocimiento de tus caminos. ¿Quién es el Todopoderoso, para que le sirvamos?

¿Y de qué nos sirve orarle?’

5. Salomón dijo: “Todo lo he visto en mis días de vanidad: hay justo que en su justicia perece, y hay impío que en su justicia alarga la vida.

malicia.» (Ecl. 7:15).

6. Entonces, el problema de los “pecadores exitosos y los santos que sufren” es un problema al que

todos nos enfrentamos de vez en cuando.

7. En el Salmo 73, Dios usa a un santo llamado Asaf para ayudarnos a tener la perspectiva adecuada

al considerar este antiguo problema.

8. En este estudio observaremos:

I. SU CONDENA

II. SU CONFESIÓN

III. SU ESTADO

I. SU CONVICCIÓN

1. En el primer versículo tenemos la convicción de Asaf. Convicción significa “el estado de

estar convencido”. Su convicción es que Dios es bueno con su pueblo. Independientemente

de lo contrario, Dios es bueno “con los limpios de corazón”. (Sal. 73:1).

2. Enseñamos a nuestros hijos a orar: “Dios es grande. Dios es bueno”.

3. Dios es demasiado amoroso para ser malo. Dios es demasiado poderoso para ser manipulado. Y Dios es

demasiado sabio para equivocarse.

4. Según el Salmo 100, debemos “alabarle y bendecir su nombre. Porque

Jehová es bueno: Eterna es su misericordia, Y su verdad por todas las generaciones”.

(Sal. 100:4-5).

5. Dios es bueno, sí lo es, Él es bueno todo el tiempo. Dios es bueno, sí lo es, y todos debemos

tener esto en cuenta.

II. SU CONFESIÓN

1. Primero, habla del jactancioso (vs. 2-9). Luego habla del Creyente. (vs.

10-21). Luego habla de la Bestia. (vs. 22).

2. Confiesa que casi se había caído. Casi se había escapado.

3. Luego dice por qué. “Porque tuve envidia de los jactanciosos…

4. Cuando pensaba en los jactanciosos o malvados, casi dejaba que lo afectara.

Parecía como si lo hubieran hecho. Vio su:

a. Prosperidad. “Vi la prosperidad de los impíos”. (v. 3).

b. Indoloro. “Porque no hay dolores en su muerte…” (vs. 4)…

c. Tranquilidad. “No están en problemas como los otros hombres…” (vs. 5).

d. Orgullo. “Por tanto, la soberbia les sirve de collar.” (vs. 6).

e. Abundancia. “Tienen más de lo que el corazón podría desear”. (vs. 7).

f. Perversión. “Se burlan de los demás y hablan mal; orgullosamente hablan

de hacer daño a los demás.” (vs. 8; NCV).

g. Blasfemia. “Pusieron su boca contra los cielos…” (vs. 9).

4. También vio los problemas que estaba teniendo el pueblo de Dios y cómo se preguntaban si Dios sabía o no lo que estaba pasando. (vs. 10-12).

5. Incluso se preguntó si vale la pena o no hacer lo correcto. (vs. 13-14)

6. Cuando trató de entender esto, fue «demasiado doloroso» para él. (vs. 15-16)

7. Tenía este problema “hasta que” entró en el “santuario de Dios” y

“comprendió su fin”. (vs. 17).

8. Sabía que, al final, serían “totalmente consumidos por los terrores” y

“llevados a la desolación, como en un momento”. (vs. 19-20)

9. Una buena ilustración de esto es la parábola que Jesús contó sobre el “Rico Necio”,

quien aparentemente lo había hecho, pero murió en un momento y sin previo aviso.

(Lc. 12:16-21).

10. El salmista confiesa además que había sido «necio e ignorante» cuando sintió y pensó de la manera en que lo hizo. Admite que había sido como una “bestia” en

pensar como había pensado. (Nota: A una bestia solo le preocupa el aquí y

ahora.)

11. Cuando los impíos parezcan prosperar a pesar de su pecado, haz como este salmista y

piensa en su fin.

III. SU ESTADO.

1. Después de pensar en su insensatez, comienza a pensar en su condición de creyente.

2. Al hacerlo, piensa en:

a. Su Favor. “Siempre estoy contigo, me sostienes… me guías… (vs. 23-24a).

b. Su futuro. “Y después recíbeme en gloria.” (vs.24b).

c. Su padre. “A quién tengo en los cielos sino a ti, ya nadie en la tierra que desee fuera de ti”. (v. 25).

d. Su Fe. “Pero Dios es la fortaleza de mi corazón…He puesto mi confianza en el

Señor Dios. (vs. 26-28).

3. Si alguna vez nos encontramos en esta posición de envidia, es entonces cuando debemos pensar en nuestra condición espiritual.

CONCLUSIÓN: En este estudio hemos observado al menos una solución al problema de envidiar a los malvados cuando son buenos. les están pasando cosas. Es un problema que probablemente todos hemos tenido en un momento u otro. Y si no lo hemos hecho, probablemente lo haremos. Sin embargo, es posible que muchos de nosotros no seamos lo suficientemente honestos como para admitirlo. Pero Asaf lo admitió, y podemos beneficiarnos al considerar lo que tenía que decir. Y recordar lo que hemos aprendido del Salmo 73 puede ayudarnos y puede ayudarnos a ayudar a otros. Se trata de tener la perspectiva adecuada. Se trata de cómo vemos las cosas y en qué nos enfocamos. Pablo escribió: “Por tanto, no desmayemos. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque nuestra leve tribulación, que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria, no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.” (2 Corintios 4:16-18)

Wayne Dunaway

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