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Isaías 1:2-9 Buscar problemas
6/4/00 D. Marion Clark
Introducción
Esta noche& #8217 El pasaje encaja bien con el pasaje de la mañana sobre Juan el Bautista. Las palabras iniciales de Isaías siguen la misma línea de pensamiento que las de Juan. Algo está terriblemente mal, a saber. los pecados del pueblo.
La queja de Dios
2 ¡Oíd, cielos! ¡Escucha, oh tierra!
Porque Jehová ha hablado:
Isaías abre llamando a testigos. Los cielos y la tierra, la creación de Dios, deben actuar como testigos de la queja o acusación de Dios. El cargo resulta ser una denuncia interna. Un padre se queja de sus hijos rebeldes: Yo crié hijos y los hice crecer.
Estos no son hijos nacidos de Dios, sino adoptados por él. Fueron escogidos por él entre todas las demás naciones. El Éxodo es el acto por el cual él, en cierto sentido, los adoptó oficialmente y comenzó a criarlos como propios. Pero… pero se han rebelado contra mí.
El problema es la rebelión.
Verso 4b:
Han dejado a Jehová;
Han despreciado al Santo de Israel
y le han dado la espalda.
Verso 5:
¿Por qué persistes en la rebelión?
Ahora bien, una cosa es rebelarse; otra es ser tonto. Dios, a través de Isaías, continúa señalando la locura de la rebelión.
3 “El buey conoce a su amo,
el asno el pesebre de su dueño ,
pero Israel no sabe,
mi pueblo no entiende.”
Israel actúa como si hubiera olvidado a quién pertenece. El animal de poco sentido al menos entiende eso. El buey y el burro al menos entienden quién les da de comer. Pero Israel actúa como si no tuviera una relación peculiar con Dios. Aunque son el pueblo del pacto, el pueblo escogido de Dios y por el cual Dios realizó su gran acto de redención de Egipto, ahora viven como cualquier otro pueblo.
¿Y contra quién se han rebelado? ? Su Padre que ha hecho tanto por ellos. Y no era como si Dios les debiera un reconocimiento especial. No los escogió por nada de sí mismos como si merecieran su trato especial: 7 El SEÑOR no puso su afecto en ustedes y los escogió porque eran más numerosos que otros pueblos, porque ustedes eran los más pequeños de todos los pueblos. 8 Mas por cuanto el SEÑOR os amó y guardó el juramento que juró a vuestros padres, os sacó con mano fuerte y os redimió de la tierra de servidumbre, del poder de Faraón rey de Egipto. 9 Sabed, pues, que Jehová vuestro Dios es Dios; él es el Dios fiel, que guarda su alianza de amor a mil generaciones de los que le aman y guardan sus mandamientos (Deuteronomio 7:7-9).
¿Cuál es su problema? Su problema es el pecado – están cargados de culpa. Son niños malos. El problema no es simplemente que los hijos de Dios digan que quieren su libertad; son matones; son corruptos; aceptan soborno y oprimen a los débiles.
4 ¡Ah, nación pecadora,
pueblo cargado de culpas,
generación de malhechores,
¡Niños entregados a la corrupción!
El Diagnóstico
Aunque esta rebelión está teniendo lugar, Dios, sin embargo, no está en un dilema acerca de cómo promulgar el castigo apropiado. Los cielos y la tierra no son el poder judicial al que él está apelando por justicia. Son simplemente los testigos a quienes les está declarando sus juicios. Isaías habla por él a Israel sobre la situación.
5 ¿Por qué has de ser golpeado más?
¿Por qué persistes en la rebelión?
Toda tu cabeza está herido,
todo tu corazón afligido.
6 Desde la planta de tu pie hasta la coronilla
no hay nada sano—
sólo heridas y ronchas
y llagas abiertas,
no limpiadas ni vendadas
ni calmadas con aceite.
Una cosa es pecar, pensar que estás teniendo una buena vida o al menos salirte con la tuya. Israel se está saliendo con la suya. Ella peca; Dios castiga. Ella persiste y sus aflicciones solo empeoran, de modo que todo su cuerpo sufre por los golpes que ha recibido.
Isaías pasa de la metáfora a la descripción real de los males de Israel.
7 Vuestra tierra está desolada,
vuestras ciudades quemadas a fuego;
extranjeros saquean vuestros campos
delante de vosotros,
arrasado como cuando es derribado por extraños.
No se nos da el contexto histórico; no sabemos en qué período de tiempo está escribiendo Isaías. Evidentemente se está refiriendo a uno de los tiempos en que la tierra ha sido invadida. El país está en evidente mal estado. Ella está en una posición precaria.
8 La Hija de Sion ha quedado
como un refugio en un viñedo,
como una choza en un campo de melones ,
Como una ciudad sitiada.
Ella es como un refugio endeble en un viñedo o un huerto de melones. Ella no es sana internamente y, por cierto, está siendo atacada externamente. Su estado no es bueno. De hecho, si el Señor no hubiera actuado en su favor, ya habría sido destruida, señala Isaías.
9 A menos que el Señor Todopoderoso
nos hubiera dejado algunos sobrevivientes,
Hubiésemos llegado a ser como Sodoma,
habríamos sido como Gomorra.
Dios ha castigado a sus hijos, pero su intención al castigar es castigar o castigar. disciplina; no tiene la intención de que sean destruidos, sino que se vuelvan a él. Deja un remanente que se volverá y lo seguirá.
Lecciones
Muchos padres que han criado a sus hijos a través de todas las etapas que conducen a la edad adulta pueden identificarse con Dios en su queja. Podemos sacudir la cabeza y lamentarnos con Dios por los hijos descarriados que rechazan nuestra autoridad y se preocupan en perjuicio propio. Y podemos ver fácilmente cómo la gente de nuestra cultura en general es como los israelitas.
El problema de la humanidad es que somos rebeldes, ignorantes y tercos. Somos rebeldes contra Dios; ignorante de él y de nuestro pecado; y obstinados en persistir en nuestros caminos vanos.
Somos rebeldes. Nuestro problema no es que no podamos creer en Dios; es que nos negamos a creer en Dios, al menos en Dios tal como es. Queremos a Dios en nuestros términos o no, y nuestros términos son que nos sirva.
Somos ignorantes de él y de nuestro pecado. No captamos su santidad ni captamos la profundidad de nuestro pecado. Creemos que lo conocemos, pero no es así. Hemos creado nuestras propias imágenes, incluso las imágenes que rechazamos. Dios es simplemente una imagen más grande de nosotros mismos, y nosotros, por cierto, no somos tan malos, y ciertamente no estamos necesitados.
Somos tercos en persistir en nuestros caminos inútiles. No hay “nada nuevo bajo el sol.” Seguimos los mismos caminos fútiles de la religión; las mismas fútiles vías de escape; los mismos caminos fútiles de intentar hacer una vida que nos glorifique a nosotros mismos. Y hacemos esto a pesar de los resultados destructivos obvios.
Así como Dios estaba particularmente molesto con Israel, lo está con aquellos que están en la iglesia y han crecido en la iglesia. Israel debería haberlo sabido mejor. Note sus ventajas: De ellos es la adopción como hijos; de ellos la gloria divina, los pactos, la recepción de la ley, el culto en el templo y las promesas. 5 De ellos son los patriarcas, y de ellos se deriva la ascendencia humana de Cristo, que es Dios sobre todas las cosas, ¡alabado por siempre! Amén (Romanos 9:4,5).
Tuvieron una relación especial y exposición a Dios, y la echaron a perder. Nosotros en la iglesia debemos prestar atención a la moraleja. ¿Qué tenemos cuando crecemos en la iglesia? Tenemos la Palabra de Dios; tenemos la verdad proclamada; tenemos los sacramentos para dar testimonio; tenemos el cuerpo de Cristo. Cuánto mayor es nuestra responsabilidad y nuestra insensatez al rebelarnos.
Y esto no es solo un mensaje para los no salvos. Porque nosotros, como verdaderos creyentes, también somos susceptibles a la rebelión. ¿Cuántos de nosotros y cuántas veces nos hemos desviado del camino que prometimos seguir? ¿Cuántas veces hemos rechazado el consejo de Dios? ¿Con qué frecuencia nos aferramos a la falsa doctrina porque nos agrada? El peligro para nosotros es que creemos que no podemos rebelarnos o seguir caminos falsos. Hemos entregado nuestras vidas a Cristo, ¿verdad? Entonces, ¿cómo podemos equivocarnos? Podemos equivocarnos tal como lo hicieron nuestros antepasados espirituales en los días de Isaías.
Y podemos estar enfermos y golpeados y aun así no reconocer nuestros síntomas. De hecho, podemos confundir nuestros síntomas de rebelión con síntomas de obediencia, creyendo que todo lo que va mal es el resultado de nuestra fidelidad a Dios cuando en verdad son el resultado de nuestra terquedad en seguir nuestro orgullo y prejuicios.</p
Todos haríamos bien en hacernos un chequeo espiritual periódicamente. Haríamos bien en orar con el salmista las palabras del Salmo 139:23,24:
23 Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón;
pruébame y conoce mi pensamientos ansiosos.
24 Mira si hay en mí algún camino ofensivo,
y guíame por el camino eterno.