Pedro y la Pascua
Pedro y la Pascua
Lucas 24:12
Aunque las mujeres contaron una y otra vez la historia de su experiencia en el sepulcro vacío, los Once y los otros discípulos no les creyeron. Era demasiado increíble.
Sin embargo, Pedro parece haber decidido que algo debe haber sucedido en la tumba y decidió averiguar qué. Así que se dirigió a la tumba. (Sabemos por el Evangelio de Juan que otro apóstol fue con él; probablemente era Juan).
En la tumba, Pedro descubre que era tal como habían dicho las mujeres. Estaba vacío. Bueno, vacío a excepción de las mortajas. Eso lo dejó perplejo.
Verás, incluso si Jesús no hubiera muerto, y Pedro sabía que lo había hecho, pero simplemente parecía morir, en su condición debilitada, no podría haber muerto. luchó por salir de esas “tiras de tela” que había atado el cuerpo. Y ningún ladrón de tumbas se habría tomado el tiempo para sacarlos.
Entonces, Peter estaba desconcertado. John vio la ropa y se dio cuenta de lo que significaban. Así lo creía. La fe pascual de Pedro vendría un poco más tarde.
Esta mañana quiero tomar la escasa información que tenemos y las ideas de las historias de otros grandes cristianos, mezclar un poco de lo que espero Es imaginación santificada tratar de conjeturar cómo pudo haber tenido lugar la «Pascua de Pedro».
Por razones históricas, a menudo somos reacios a decir algo que pueda distinguir a Pedro de los otros discípulos. No queremos dar a entender que fue tratado con favoritismo de ninguna manera. Sin embargo, ¿sugiere favoritismo afirmar que Jesús trata con cada uno de nosotros según nuestra propia necesidad? ¿Sería tan inusual sugerir que Jesús hizo exactamente eso con Pedro? Al mirar las pistas sobre Pedro y la Pascua, creo que encontraremos lo que sucedió.
En ese gran día, esa primera Pascua, ¿qué era lo que más necesitaba Pedro? Su necesidad era multifacética: involucraba la necesidad de arrepentimiento, reconciliación y restauración.
La conmoción y el horror de la crucifixión se amplificaron por el amargo recuerdo del fracaso de Pedro. Recuerdas la historia. Unas pocas horas antes de su muerte, Jesús había predicho que todos sus discípulos más cercanos huirían, algunos incluso lo negarían. El siempre impetuoso Pedro inmediatamente protestó: «No, Señor, no te negaré».
Jesús respondió: «Pedro, antes de que termine esta noche, negarás tres veces que me conoces».
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«No, Señor», insistió Pedro, «incluso si todos estos otros te niegan, yo no lo haré. Te seguiré incluso en la muerte».
Por supuesto, el otro Los discípulos intervinieron en su acuerdo. No huirían ni negarían a Jesús. Pero Pedro fue el primero y el más ruidoso en decirle al Señor que estaba equivocado. Jesús simplemente dejó que el tiempo demostrara que tenía razón.
Y, por supuesto, la tenía.
Lucas cuenta la historia.
Lucas 22:54 [Los soldados agarraron a Jesús y] se lo llevaron y lo llevaron a la casa del sumo sacerdote. Pedro lo siguió a distancia. 55 Y cuando unos allí encendieron fuego en medio del patio y se sentaron juntos, Pedro se sentó con ellos. 56 Una criada lo vio sentado allí a la luz del fuego. Ella lo miró fijamente y dijo: «Este hombre estaba con él».
57 Pero él lo negó. «Mujer, no lo conozco», dijo.
58 Poco después, alguien más lo vio y le dijo: «Tú también eres uno de ellos». «¡Hombre, no lo soy!» Pedro respondió.
59 Aproximadamente una hora después, otro afirmó: «Ciertamente este hombre estaba con él, porque es galileo».
60 Pedro respondió: «Hombre, yo no ¡No sé de lo que estás hablando!» Justo cuando estaba hablando, el gallo cantó. 61 El Señor se volvió y miró directamente a Pedro. Entonces Pedro se acordó de la palabra que el Señor le había dicho: «Antes de que el gallo cante hoy, me repudiarás tres veces». 62 Y Pedro salió fuera y lloró amargamente.
Entonces, Pedro había hecho lo que sólo unas horas antes había sido impensable. Había cometido una ofensa contra Cristo al negar que lo conocía. Jesús le había hecho sólo bien. Jesús había sanado a su suegra. Jesús le había permitido escuchar y presenciar algunas de las palabras y hechos más notables de la historia. Jesús lo había inspirado a creer que podía ser más de lo que nunca pensó que podría ser. Sin embargo, cuando llegó la prueba, le había fallado a Jesús.
Si no puedes identificarte con Pedro, eres una persona extraordinaria. ¿No lo hemos arruinado todos en nuestra peregrinación? ¿No nos hemos encontrado todos a nosotros mismos como fracasos espectaculares? ¿No hemos hecho todos lo que una vez pensamos que era impensable?
Si es así, puedes apreciar la vergüenza y la autocondena que sintió Peter.
Puedes entender por qué puede haber sentido que nunca escaparía al recuerdo de esas palabras de negación, palabras que subrayó con maldiciones. Nunca volvería a ser lo mismo.
Tal pensamiento podría haberlo llevado a la desesperación. Él podría haberse dado por vencido. Conocemos a esas personas, ex miembros de la iglesia, que experimentaron algún fracaso moral espiritual y se han dado por vencidos. Sienten que no pueden ser perdonados, que nunca podrán volver.
Pedro podría haber sido como ellos excepto por algo más que dijo Jesús cuando predijo el fracaso de Pedro. Jesús le había dicho: «He orado por ti para que tu fe no falle. Y cuando regreses, ayudarás a los demás».
Me gusta pensar que esas palabras le dieron a Pedro una luz de esperanza. «Cuando vuelvas», ¿podría eso significar que esta terrible sensación de aislamiento y fracaso no duraría? No sabemos si tuvo tales pensamientos, pero sabemos que su perplejidad por la tumba vacía no duró mucho.
En algún momento, no mucho después de la Resurrección, Jesús se le apareció a Pedro. El Nuevo Testamento menciona esto sin dar ningún detalle.
Los relatos más antiguos de las apariciones de Cristo Resucitado, que se encuentran en I Corintios 15:4-8, incluyen el informe: «Él se apareció a Cefas (Pedro)». Más adelante en Lucas 24, los discípulos dicen que Pedro había visto al Señor. Esto no debería ser demasiado sorprendente ya que Marcos nos dice que los ángeles hicieron un punto especial al decir que a Pedro se le iba a decir la palabra de la resurrección de Cristo. «Díselo a los discípulos… ya Pedro», dijeron. Es como si dijeran, Peter no se va a perder esto, sin importar lo que esté pensando.
Me imagino la Pascua de Peter en dos dimensiones.
LA PRIMERA DIMENSIÓN
La primera involucraba este encuentro con Cristo Resucitado que el Nuevo Testamento menciona pero no revela exactamente cuándo sucedió ni qué sucedió durante el encuentro.
Aunque no sabemos lo que sucedió cuando Pedro se encontró por primera vez con Cristo ahora resucitado, creo que podemos suponer con seguridad que fue un tiempo de arrepentimiento y reconciliación.
Concuerda con lo que sabemos de las experiencias de tantos otros cristianos que se han enfrentado honestamente sus fracasos y los admitió. Si eso es lo que sucedió, un Dios misericordioso ha elegido mantener en secreto los detalles del momento de Pedro con Jesús. Es posible que queramos saber más, pero no lo haremos.
He leído las confesiones de santos como Agustín, Bunyan y Newton. Contienen suficiente información para hacer que la historia sea realista, pero incluso estos clásicos no permiten el tipo de auto-revelación que puedes encontrar en Facebook. Antes de Facebook, siempre asumía que mis amigos se cepillaban los dientes por la mañana, ocasionalmente tenían un mal servicio en un restaurante y, a veces, se encontraban atrapados en atascos de tráfico. Ahora, puedo leer sobre eso. Algunas cosas deben mantenerse en privado.
Si bien sabemos que Peter estuvo allí, en ninguna parte nos dice qué sucedió. Quizás más significativamente, Jesús no nos dice. En ninguna parte se les aparece a los discípulos para decir: «Quiero que todos ustedes sepan que he tratado con Pedro. Tuvimos la primera ‘reunión de venir a Jesús’. Después de que dijera mi opinión, empezó a pensar que esos sermones de Juan el Bautista eran como tarjetas de Hallmark. Se lo pensará dos veces antes de equivocarse de nuevo».
No, no es así como Jesús trató a Pedro y no es cómo él nos trata cuando fallamos. Cuando realmente nos equivocamos, invita a acudir a él, buscando el perdón y la reconciliación. La antigua canción del evangelio lo representa: «Suave y tiernamente, Jesús está llamando…»
El compañero apóstol de Pedro, Juan, escribiría sobre cómo Dios estaba preparado para escuchar nuestra confesión y ofrecer perdón. «Si confesamos nuestros pecados», escribe Juan, «él es fiel y confiable para perdonar nuestros pecados». Cuando perdona, nos limpia tan a fondo que es como si no hubiéramos pecado.
La maravillosa historia del hijo pródigo nos da una pista. Jesús no quiere humillarnos cuando nos arrepentimos y volvemos a él. Quiere hacernos una fiesta.
Pero parece que hubo un aspecto de la experiencia de Pedro en la Pascua que exigió una expresión pública. Esta es la segunda dimensión que mencioné.
LA SEGUNDA DIMENSIÓN
John nos cuenta esa historia. (Juan 21)
Voy a dar lo más destacado. Jesús se encuentra con los apóstoles una mañana temprano a la orilla del mar de Galilea. Los discípulos habían estado pescando, aparentemente sin esperar encontrarse con Jesús. Pero él aparece y les preparó el desayuno.
Ahora, Peter estaba allí y esos encuentros privados aparentemente ya habían tenido lugar. Había estado con los demás durante apariciones anteriores. Sin embargo, quedaba algo por resolver.
Después de haber comido, Jesús se vuelve hacia Pedro y le pregunta deliberadamente: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que estos otros?»</p
Era una pregunta importante porque Pedro había reclamado audazmente una devoción más profunda que la que tenían sus condiscípulos. Él había fallado, pero ellos también. Ahora los discípulos necesitaban saber si todavía se sentía mejor que ellos.
No repetiré los detalles de su diálogo pero, al final, Pedro le dice a Jesús para que los demás puedan escuchar: «Señor, tú Sé que estoy dedicado a ti». No había ninguna pretensión de ser un supersanto, ningún reclamo de un mayor grado de espiritualidad, ninguna sugerencia de que se considerara a sí mismo su modelo a seguir. Pedro estaba ejerciendo un principio que Pablo finalmente presentaría en Romanos 12: Pedro se negaba a tener un concepto más elevado de sí mismo de lo que debería pensar.
Si Pedro iba a volver a trabajar junto a estos apóstoles, tenía que dejar que ellos saben que él no se consideraba mejor que ellos, más comprometido con Cristo. Ese encuentro a la orilla del lago le permitió dejar eso en claro.
Muchas veces tú y yo podemos lidiar con nuestros fracasos en un encuentro privado con el Señor. A veces no podemos.
Cuando nuestro fracaso implica fallarle a alguien más, herir a alguien más o hacer que alguien más cuestione el valor del evangelio, es posible que tengamos que acudir a esa persona para confesarnos y buscar la reconciliación. . Una regla antigua sugiere que a veces nuestra confesión debe ser tan pública como el pecado. Ciertamente se ha abusado de eso en el pasado, pero la noción fundamental detrás de esto es sólida. Nuestros pecados a menudo tienen un impacto más allá de nuestras acciones personales. Los proponentes de los diversos programas de Doce Pasos entienden esto. El programa siempre incluye un paso que dice que los que siguen los pasos deben hacer una lista de todas las personas a las que han dañado con su comportamiento y estar dispuestas a hacer las paces. Para los cristianos esto implica alguna forma de confesión y un esfuerzo por sanar el pasado.
No se sorprenda de que la Pascua de Pedro implicara un momento así. Entre otras cosas, la Pascua nos dice que las cosas pueden ser diferentes.
Conclusión
Pedro fue una de las grandes figuras del Nuevo Testamento. Sin embargo, fracasó. Al igual que nosotros, fracasó. Cristo Resucitado lo condujo a un lugar de reconciliación y restauración. Él hará lo mismo por nosotros.
Si has fallado de alguna manera, has hecho lo que antes era impensable, no tienes que vivir con el peso de la vergüenza y la culpa. No tienes que pensar que tu fracaso te define. Deja que Cristo Resucitado se ocupe de tu fracaso con amor y compasión.
Si tu fracaso ha lastimado a otro, permite que Cristo Resucitado te guíe en la búsqueda de una manera de ir a esa persona para buscar humildemente una nueva relación.
Qué maravilloso venir a la Mesa del Señor con ese peso levantado.