Biblia

Perdido es como perdido

Perdido es como perdido

Como he dicho muchas veces en el pasado, a veces recibo una paliza real con personas, no salvas y, desafortunadamente, también con aquellos que profesan a Cristo. ¿Por qué? Bueno, quizás algo esté justificado ya que yo también soy humano y me equivoco a veces (¡no olvides que los pastores siempre deben ser perfectos!). Pero generalmente es porque me apoyo en la Palabra de Dios y a algunas personas no les gusta que les pisen los dedos de los pies.

La Palabra de Dios es una fuente de consuelo para nosotros, pero también es un medio de corrección y crecimiento. . A menudo te dirá cosas que simplemente no quieres escuchar. La pregunta es, ¿quieres confiar en tu propio corazón o quieres confiar en la Palabra de Dios? Tal es el caso de la Epístola a los Gálatas. Pablo simplemente lo dejó claro:

Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

Como hemos dicho antes, ahora lo repito, si alguno os predica otro evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema.

Porque ahora persuado a los hombres, o a Dios ? ¿O busco complacer a los hombres? Porque si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo. Gálatas 1:8-10 (NKJV)

La palabra griega koiné traducida como maldito es anatema, que se traduce como «entregado a la maldición y destrucción, maldito… La palabra no denota el castigo previsto como disciplina, sino entregado o consagrado a la condenación divina. Denota un voto indisoluble». (Spiros Zodhiates, The Complete Word Study Dictionary – New Testament). Ay. ¡Eso me suena bastante intolerante! (sí, eso fue sarcasmo)

En resumen, cuando las personas agregan o quitan del mensaje del Evangelio, están allanando el camino hacia la destrucción. Esto debería hacer que el hombre de Dios tome muy en serio el trabajo al que está llamado. Entonces, en vez de rascarme los oídos (2 Timoteo 4:3-4) busco mostrar amor a todos diciéndoles la verdad.

Tal es el caso con los siguientes dos mensajes. El primero, a partir de hoy, es «Lost Is As Lost Does» muestra el estilo de vida de aquellos que no tienen ninguna relación con Jesucristo. ¿Los cristianos de vez en cuando hacen algunas de estas cosas mencionadas en el pasaje anterior? Sí. ¿Es su hábito, su modus operandi? No. Para aquellos que confiesan a Cristo y hacen de estas obras su hábito, necesitan hacer un chequeo de cabeza y corazón.

War Inside Of Me

El artista de música cristiana contemporánea Todd Agnew, conocido por su maravillosa canción «Our Great God», ha escrito otra gran canción con el título de «War Inside». Estas son algunas de las letras:

¿Sientes la tensión? ¿Sientes la rutina? ¿Ves la batalla entre esta carne y alma mía? Porque hay una guerra dentro de mí, entre quién quiero ser

y quién soy.

Me encanta esta canción. Para el cristiano que no tiene esta lucha, «tira y afloja» espiritual o «duelo espiritual» (AT Robertson, Robertson’s Word Pictures) diría que está viviendo en negación. Si crees que has llegado, si crees que estás viviendo una vida cristiana perfecta, entonces estás muy equivocado. Todos tenemos nuestra propia «marca de pecado» (Santiago 1:14), esa área de pecado en la que luchamos y luchamos internamente.

Incluso el apóstol Pablo tuvo problemas con esto. Pablo sufre de «fe esquizofrénica» en Romanos 7:13-25; afirma con frustración, como todos lo hacemos, que las cosas que quiere hacer en Cristo las hace al contrario, y las cosas que no quiere hacer (que son pecaminosas) todavía las hace. Exasperado, Pablo exclama:

¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? ¡Doy gracias a Dios, por Jesucristo nuestro Señor! (Romanos 7:24-25a, NKJV).

La idea de trabajar para llegar al cielo le da patadas en la cabeza, ¿no es así?

Tú y yo, como Los cristianos no estamos bajo la ley para salvarnos, sino que estamos bajo el elemento moral de la ley. En otras palabras, no podemos ser salvos guardando la ley, pero guardar la ley moral nos libera del pecado y sus efectos. Cuando somos guiados por el Espíritu de Dios, vencemos contra la carne. Cuando fallamos en hacerlo, la carne gana. Es una batalla constante, y aunque hay algunos «días de ensalada» en los que las cosas salen bien en su mayor parte, también hay momentos en los que nos derrumbamos y fracasamos miserablemente. Esos «días de ensalada» nos dan una gran esperanza y deberíamos guardar esos recuerdos para esos días en los que nos caemos de bruces para recordarnos a quién pertenecemos.

¿Cómo, entonces, nosotros, como se ve en Gálatas 5:16, «andar en el Espíritu»? Caminar significa vivir o pasar la vida, siempre con un adjunto de manera o circunstancias (Spiros Zodhiates); quizás un pensamiento más común hoy sería su estilo de vida. Parece que hoy, en la mente de muchos que profesan a Jesucristo, no hay cambio necesario. Sin embargo, en los versículos que siguen verás que esto, sin duda, no es cierto.

Licencia, legalismo y libertad

Somos propensos a ir a los extremos. Un creyente interpreta la libertad como licencia y cree que puede hacer lo que quiera. Otro creyente, viendo este error, se va al extremo opuesto e impone la Ley a todos. En algún lugar entre la licencia por un lado y el legalismo por otro lado está la verdadera libertad cristiana. –Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary

Wiersbe tiene un gran punto; He visto ambos extremos y, en verdad, ambos son peligrosos. Si bien es cierto que tenemos una gran libertad en Jesús, no tenemos licencia para ir y pecar como queramos. He conocido a muchas personas que se apresuran a nombrar el nombre de Jesús como su Salvador pero en la siguiente oración actuarán de una manera contraria al caminar que tanto pretenden.

Por otro lado, usted tiene algunas personas que son tan legalistas que se envuelven en reglas y regulaciones. El legalismo, definido simplemente, es

1) esperar ser salvo haciendo buenas obras y/o

2) juzgar la conducta de otros en términos de la adherencia a leyes precisas (Dictionary .com). Las personas que son legalistas esperan ser buenas y guardar las leyes bíblicas para salvarlas o mantenerlas salvas, y también esperan que otros se alineen con esa creencia. En este caso, la gracia–favor inmerecido–a través de Jesucristo se considera solo un punto de partida y no el fin por el cual somos salvos (que de hecho lo es).

La libertad, como Wiersbe mencionó anteriormente, se encuentra en el medio. Los cristianos son libres en Cristo, y del poder de la ley sobre nosotros para condenarnos; sin embargo, todavía estamos bajo los elementos morales de la ley tal como se encuentran en el Nuevo Testamento. Esa ley no nos condena, sino que es el código por el que vivimos como un subproducto de nuestra salvación (que discutiremos más a fondo la próxima semana).

Los gálatas estaban siendo influenciados por un grupo llamados los judiazers. Estos hombres estaban tratando de hacer creer a los gálatas que ser salvos era por Jesús y por gracia, pero que la circuncisión era necesaria para la salvación. Estaban mezclando la gracia y las obras, haciendo que la gracia (el favor inmerecido de Jesús en la salvación) no fuera gracia en absoluto. Estos judiazers eran legalistas. Sin embargo, los gálatas habían salido de un trasfondo pagano que era, en términos sencillos, «pecado al máximo». Era una religión llena de pecado sin restricciones.

Examinemos cómo no se ve una verdadera fe en Jesús.

Ahora las obras de la carne son evidentes, las cuales son : adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidia, homicidios, borracheras, orgías y cosas por el estilo; de lo cual os digo de antemano, como también os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. Gálatas 5:19-21 (NKJV)

La palabra traducida en la Nueva Versión King James arriba como evidente es traducida como manifiesta en la Versión King James. Si bien el término evidente puede ser una traducción un poco mejor, también podemos usar el término manifiesto como una ilustración. Los barcos que navegan en el mar tienen lo que se llama un manifiesto de navegación; es una lista del contenido de ese barco. Del mismo modo, las obras de la carne (la naturaleza caída del hombre) son como el manifiesto de un barco en la vida de los que no son salvos, solo que se exhibe para que todos lo vean (evidente).

Este manifiesto se desglosaría en tres categorías, que estudiaremos hoy y mañana brevemente: el pecado sexual, el pecado espiritista y el pecado social. Tenga en cuenta que esta lista no es una lista «todo incluido»; hay más pecados que estos que se suman a una mente depravada. Podemos ver que Pablo anticipó esto al agregar «y similares» al final de esta lista.

Pecado sexual

Adulterio: El adulterio, dicho simplemente, ocurre cuando alguien que está casado tiene relaciones sexuales con otra persona que no sea su cónyuge. Esta palabra no está incluida en algunos de los manuscritos antiguos.

Fornicación: Pecado sexual de cualquier tipo. Esto incluye sexo prematrimonial, adulterio, homosexualidad, bestialidad. Es, en definitiva, la búsqueda y realización de la gratificación sexual. Las religiones paganas de los tiempos bíblicos a menudo hacían del sexo parte de sus creencias; es un área en la que Satanás ejerce un gran esfuerzo. El sexo dentro de los lazos del matrimonio es un regalo entre un hombre y una mujer; afuera es una perversión. Aquellos que están activos en el pecado sexual se encuentran distanciados de Dios.

Inmundicia: Inmundicia significa exactamente eso: una inmundicia de corazón y mente que contamina a la persona. La persona impura ve suciedad en todo. (Wiersbe). En términos comunes, tener la mente sucia. Si crees que contar chistes verdes está bien y es elegante, la Biblia dice lo contrario. La palabra griega es akatharsia, que es la forma negativa de katharsia, que significa limpiar o limpiar; de esta palabra obtenemos la palabra catártico, que significa «limpiar» y cateterizar.

Lascivia: Lascivia (KJV), sensualidad (ESV, NASB). Esto se refiere a una «indulgencia sexual desenfrenada, como se ha vuelto tan común en el mundo occidental moderno. Se refiere a la indulgencia sexual sin inhibiciones, sin vergüenza y sin preocuparse por lo que otros piensen o cómo puedan verse afectados (o infectados)». (John MacArthur, Comentario MacArthur del Nuevo Testamento – Gálatas). Parecería que este pecado resume bastante bien todos los demás pecados sexuales.

Para los solteros, cualquier pecado sexual es adulterio; es engañar a tu futuro cónyuge.

Pecados espiritistas

Son pecados relacionados con la religión. La mayoría de las religiones de los tiempos bíblicos involucraban no solo la adoración de ídolos, sino también el pecado sexual. Por ejemplo, aquellos que adoraban a la diosa Cibeles, parte de la adoración era sexo desenfrenado. La religión de Baco, el dios del vino, a menudo involucraba fiestas sexuales borrachas. Hay dos referencias clave en este pasaje al pecado religioso, la idolatría y la hechicería.

Idolatría: Esto es, por supuesto, una violación del segundo mandamiento (Éxodo 20:4-6). Dios no tolera la competencia (Éxodo 20:3, ningún otro dios) y no tolera la imitación de quien Él es. La idolatría se piensa más comúnmente como inclinarse ante un ídolo, lo cual es, pero también puede ser pensar en Dios (incluyendo a Jesús) como algo diferente de lo que Él es. Por ejemplo, cuando tratamos de empequeñecer a Dios diciendo que sus habilidades son limitadas, creamos un dios falso a partir de Dios.

Hechicerías: también conocido como brujería en la KJV, hechicerías es del griego término pharmakuos, palabra de la que proceden farmacia y productos farmacéuticos. Era común que las drogas se usaran para tener una «experiencia religiosa»; como se mencionó anteriormente, los adoradores de Baco usaban el vino como agente para distorsionar la mente y el resultado eran orgías de borrachos.

Nuevamente, recuerde que esta lista total no incluye a todos. Hay muchas variaciones de la adoración de ídolos. Hoy en día, los más generalizados son los cultos casi cristianos como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y los Testigos de Jehová. Existe el Islam, y sus seguidores (musulmanes) afirman que Alá es Dios. No importa cuál sea la religión, hay tres denominadores comunes para ellos:

1) Requieren que hagas obras para la salvación

2) El fundador o figura clave está muerto y es sepultados

3) Tienen una visión falsa de Jesús; lo ven como un buen maestro, profeta o niegan que sea Dios.

La religión falsa es rebelión contra Dios, pura y simplemente; negar que Jesús es Dios también es lo mismo.-

Pecados sociales

Creo que es una observación común entre la gente de mi generación notar cuánto más gente grosera y egocéntrica son hoy. Sin embargo, esta es una tendencia; ¡Mis padres dijeron lo mismo sobre mi generación hace 35 años! Parece que las cosas se ponen cada vez peor… de generación en generación.

Echemos un vistazo a estos últimos «pecados de la carne», los Pecados Sociales o Pecados Relacionales.

Odio, Contenciones: Enemistades (odio, NKJV) está en plural y se refiere a actitudes de odio, que resultan en contiendas (contenciones, NKJV) entre individuos, incluyendo amargos conflictos. Las actitudes incorrectas invariablemente traen acciones incorrectas (Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur, John MacArthur)

Celos: En un mal sentido, significa ardor de corazón, o celos, o tal vez una ambición desmesurada. El sentido es, ardor o celo en una mala causa, que conduce a conflictos, etc. (Notas de Barnes)

Estallidos de ira: ataques repentinos de ira, con poca provocación; a menudo ligado junto con los celos. Algunas personas intentarán echarle la culpa al mal genio, pero esa persona no debe culpar a su naturaleza sino buscar culparse a sí misma.

Ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidia: Disputas ( ambiciones egoístas), disensiones, facciones (herejías) y envidias son expresiones más particulares y continuas de los pecados generales que los preceden en esta lista. Representan animosidades entre individuos y grupos que a veces continúan enconándose y creciendo mucho después de que haya pasado la causa original del conflicto. (MacArthur)

Asesinatos, borracheras, juergas: Asesinatos se explica por sí mismo; «la embriaguez (methai) se refiere al uso excesivo de bebidas fuertes por parte de los individuos, y las orgías (juergas, NKJV; griego komoi) probablemente se refieren a las juergas ebrias comúnmente asociadas con cosas como la adoración de Baco, el dios del vino». (The Bible Knowledge Commentary)

…Y similares; de lo cual os digo de antemano, como también os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. : Nuevamente, y similares prueban que esta no es una «lista de pecados que incluye todo».

Pablo reiteró el hecho de que aquellos que practican, o hacen su hábito constante, estos pecados no heredarán el reino de Dios. . En otras palabras, esta es una prueba de que no irán al cielo.