Permanecer en la luz
Permanecer en la luz
1 Juan 1: 5-10
En nuestro pasaje inicial, Juan se enfocó en la característica de Cristo como el Viviente Verbo, Dios revelado a la humanidad en forma humana. Cristo vino a la tierra como la corporificación del Dios eterno. Ahora se enfoca en Cristo como la Luz del mundo. Cada una de estas características revela la verdadera naturaleza y esencia de nuestro Señor. Él es Luz y no hay tinieblas en Él.
Este es un atributo apropiado para que John discuta. Sabemos que la luz fue lo primero de la creación de Dios. La luz habla de la pureza de Cristo y de la santidad que Él posee. La luz sirve para revelar la contaminación, pero no puede ser contaminada. Disipa la oscuridad, pero no puede ser superada por la oscuridad; los dos nunca habitan el mismo espacio. La luz se puede cerrar o tapar, pero no se puede contener. La luz es esencial para que exista la vida. Así como Cristo es la Palabra viviente, también es la Luz del mundo.
Tomemos unos momentos para examinar las cualidades que Juan analiza con respecto a la Luz de Cristo al considerar el desafío que plantea. presenta sobre: Permanecer en la Luz.
I. La Confirmación de la Luz (5) – Este es pues el mensaje que hemos oído de él, y os declaramos, que Dios es luz, y en él no hay oscuridad alguna. Juan habla del mensaje que recibió del Señor. Esto revela “un anuncio, una promesa dada con respecto a un regalo de gracia.” Él deseaba que el creyente experimentara la plenitud de Cristo y además confirma esa posibilidad al tratar con Cristo como la Luz del mundo. Mientras consideramos la Luz, observe:
A. La fuente – Este es, pues, el mensaje que hemos oído de él… Esta promesa, este generoso don de la gracia proviene de una fuente particular, de Dios mismo. Los cristianos de los días de Juan enfrentaron muchas dificultades e incertidumbres, pero tenían absoluta confianza en Cristo. Él había venido a la tierra, cumpliendo el plan de redención, abriendo un camino para que los perdidos fueran salvos. No había necesidad de dudar o temer. Podían descansar en la provisión de Cristo. Su salvación y destino eterno estaban seguros en Cristo el Señor.
Este es un principio fundamental que se repite a menudo en las Escrituras, pero merece una consideración continua. Así como la luz tiene el poder de disipar continuamente las tinieblas, Cristo, nuestra Luz, tiene el poder de salvar y reconciliar con Dios. Estamos seguros en Él. La salvación es absoluta y eterna debido a su fuente. Todos hemos experimentado promesas rotas, pero las promesas y la provisión de Cristo están seguras.
B. El suministro – Este es, pues, el mensaje que hemos oído de él, y os lo declaramos: Juan sigue trayendo esperanza y seguridad al hablar de la provisión de tal gracia. Se ofrece a la humanidad. No estaba reservado para unos pocos elegidos, sino ofrecido solo a un grupo de élite. Juan proclamó que la gracia de Dios estaba disponible para todos los hombres. Puede que el mundo no se haya preocupado por ellos. Sus oportunidades pueden haber sido pocas, pero la salvación se ofreció a todos. Cristo vino a disipar la oscuridad dentro de las almas de los hombres. ¡Su gracia está disponible para todos los que lo busquen por fe!
Estamos a miles de años del Calvario, con innumerables almas naciendo de nuevo en Cristo, y sin embargo, la oferta sigue en pie. La gracia continúa extendiéndose al hombre caído. No hay peligro de que alguna vez escasee. Me alegro por el día en que me fue declarado el Evangelio. Me siento obligado a compartirlo con aquellos que conozco en la vida hoy. Cristo vino a este mundo para ofrecerse a sí mismo como expiación por el pecado. Vino a buscar y salvar lo que se había perdido. ¡Esta promesa de gracia necesita ser proclamada para que todos la escuchen!
C. El esplendor (5b) – que Dios es luz, y en él no hay oscuridad alguna. Sé que su cultura y sociedad eran muy diferentes a las nuestras, pero enfrentaron muchas de las mismas luchas que nosotros. Vivían en un cuerpo de carne, propensos al pecado. Estaban rodeados por un mundo que solo deseaba complacer los deseos de la carne. Mientras consideraban su existencia y su posición ante el Señor, probablemente se sintieron sin esperanza. John conocía su condición. Él conocía sus preocupaciones. Sus vidas fueron consumidas por la oscuridad del pecado y no parecía haber esperanza de escapar. Sin embargo, Juan proclama: ¡Dios es luz! En Él no hay oscuridad en absoluto. Había esperanza para aquellos atados en la oscuridad. Entrar en una relación con Cristo entra en una relación con la Luz. La luz disipa la oscuridad. ¡La carga y la esclavitud del pecado se vencen en Cristo!
¿No es eso una bendición? Recuerdo la esclavitud y la oscuridad del pecado. Recuerdo la culpa y la incertidumbre que consumía el ser. Recuerdo el anhelo de ser liberado de las garras del pecado y la oscuridad. En el momento en que encontré a Cristo en la salvación, la luz inundó mi alma y las tinieblas tuvieron que huir. Fui librado del pecado, rodeado de la Luz gloriosa. Cristo es la esperanza del mundo. Él continúa liberando a los atados por el pecado, consumidos en la oscuridad. ¡Él es Luz!
II. La Iluminación de la Luz (6-7) – John procede a discutir el poder iluminador de la luz. Siempre revela lo que hay. Considere:
A. La Revelación (6) – Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad: La luz de Cristo es la medida constante de la condición espiritual del hombre. Juan conocía a los que profesaban a Cristo y, sin embargo, continuaban caminando en tinieblas. La luz y la oscuridad no tienen compañerismo. Los que profesaban a Cristo mientras seguían caminando en tinieblas estaban viviendo una mentira.
La Luz siempre revela la verdad. Expone lo que está genuinamente allí. Es imposible caminar en la Luz y continuar en la oscuridad. La Luz de Cristo siempre revelará quiénes y qué somos. Podemos profesar una cosa, pero la Luz revela lo que verdaderamente son nuestras vidas. Es posible ocultar ciertos aspectos de nuestras vidas a las personas, pero la luz siempre revelará la suciedad y la impureza. Cristo conoce a los que son suyos. Son conocidos por caminar en la Luz.
B. La transformación (7a) – Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros. Caminar en la Luz trae una transformación radical a la vida de uno. Ya no caminamos en tinieblas, tropezando. Caminamos en la Luz de Cristo, siendo transformados a Su imagen, haciéndonos más como Él. A medida que maduramos mientras caminamos en la Luz, crece nuestra comunión con otros creyentes. Tenemos más en común con ellos que con los del mundo. Nuestros deseos son los mismos. Hemos dejado a un lado al viejo hombre de pecado, que anhelaba las tinieblas, y ahora caminamos en la Luz.
¿No es asombrosa la transformación en Cristo? Qué poder y gracia se revelan en una vida cambiada. Solo Cristo puede tomar a alguien que anhela solo complacer la carne y cambiar sus deseos. Solo Cristo puede transformar una vida que una vez no tuvo deseo por las cosas de Dios y crear una que sea fiel y comprometida con el servicio cristiano.
C. La Santificación (7b) – y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Somos limpiados y hechos justos a través de la sangre de Cristo que fue derramada en la cruz por nuestros pecados. Juan revela el beneficio de la gracia de caminar en la Luz. Mientras caminamos con Jesús, en Su luz, disfrutamos de la comunión con Él. Su luz revela áreas en nuestras vidas que necesitan atención. Mientras vivíamos en la oscuridad, es posible que no nos hayamos dado cuenta, pero ahora en la luz son abundantemente claros. Su luz revela las áreas que necesitan atención y Su gracia perdona esas áreas.
Andar en la Luz no siempre es fácil. Podemos estar seguros de que Su luz revelará cualquier debilidad o pecado en nuestras vidas. Expondrá las cosas como son. La luz trae convicción que resulta en arrepentimiento y un caminar más cercano. A medida que caminamos en la Luz, nos volvemos más como Cristo. Nuestra santificación es un proceso continuo. Andar en la luz de Cristo ayuda a nuestra santificación.
III. La Convicción de la Luz (8-10) – Como hemos discutido, la luz expone lo que está allí. La luz de Cristo ciertamente no es diferente. Su luz expondrá el pecado en nuestras vidas, pero nuestra respuesta a Su exposición hace toda la diferencia. Juan revela cómo se trata el pecado una vez que es expuesto por la Luz. Habla de:
A. El engaño del pecado (8) – Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Aparentemente, Juan conocía a aquellos que sentían que vivían por encima del pecado. No vieron la necesidad de arrepentirse o de una relación con Cristo. En realidad sus corazones fueron engañados. Solo se estaban engañando a sí mismos. Sabemos que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. No hay justo delante de Dios. Lo mejor que podemos lograr es visto como trapos de inmundicia a Su vista. Nacemos en pecado y todos poseemos una naturaleza pecaminosa. Negar el pecado es negar la Palabra de Dios.
Este problema continúa en nuestros días también. Muchos ven sus vidas y sienten que lo han hecho “bastante bien.” Viven una vida moralmente recta. Son justos y honestos en su trato con los demás. Son fieles a sus familias. Todos esos atributos son deseables, pero por sí solos no pueden hacer que uno sea aceptable ante Dios. Todos tienen un problema de pecado que debe ser abordado. Sólo la fe salvadora en Cristo es el único medio de redención y reconciliación con Dios. ¡Es imposible que alguien obtenga la justicia exigida por Dios aparte de Cristo! Prov.20:9 – ¿Quién puede decir, he limpiado mi corazón, estoy limpio de mi pecado?
B. La desgracia del pecado (10) – Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros. Aquí descubrimos una severa advertencia. Juan declara que todos los que niegan el pecado en esencia proclaman que Dios es mentiroso. Cualquier estudiante de la Biblia entiende la enormidad del pecado. Con el primero de la creación de Dios, el hombre cayó en pecado. Todos los que nacen en esta vida nacen con una naturaleza pecaminosa. El pecado creó enemistad con Dios y debe ser expiado. Dios es santo y justo y no puede tener comunión con el pecado. El pecado es condenado por Dios y debe ser juzgado. En Su gracia, Dios envió a Su Hijo unigénito para llevar nuestro pecado y la ira de Dios por el pecado cuando fue crucificado en la cruz. Negar el pecado y la necesidad de expiación es negar la necesidad del sacrificio de Cristo en la cruz. Declara que la gracia de Dios y la expiación sacrificial de Cristo son sin beneficio. No podemos comenzar a imaginar la desgracia que esto trae sobre Dios el Padre y Cristo el Hijo.
Estoy agradecido por la gracia que se extendió al hombre pecador. Fui culpable de pecado y condenado por Dios, enfrentando el juicio eterno y la ira. En Cristo, se hizo provisión para mí y para toda la humanidad. Muchos pueden negar su pecado y negarse a admitir su culpa, pero siguen siendo responsables ante Dios. Cuando Su gracia es rechazada, el juicio es todo lo que queda. Aquellos que niegan su pecado y pasan por las puertas de la muerte separados de Cristo, serán responsables ante Dios por su pecado.
C. La directiva para el pecado (9) – Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Dios es santo y no puede perdonar el pecado. Su santidad demanda juicio por el pecado. Se hizo expiación en la cruz por todos los que reciben a Cristo por fe. En Cristo está disponible el perdón de los pecados y la reconciliación con Dios. Por fe tenemos que admitir nuestra necesidad de salvación en Cristo y recibir el regalo de gracia de la salvación. En Cristo nuestro pecado es perdonado y somos limpiados en Él. Eso incluye todo nuestro pecado: pasado, presente y futuro. Su sangre expía el pecado.
Juan revela el Evangelio en este pasaje. Cristo llevó nuestro pecado, sufriendo la ira de Dios en nuestro lugar. La salvación está disponible en Él. No hay razón para que alguien muera siendo responsable ante Dios por su pecado. Si solo confesamos nuestro pecado, admitiendo nuestra necesidad de salvación, Él es fiel y justo para perdonar nuestro pecado y limpiar toda maldad.
Eso también debería traer consuelo al creyente. No hay necesidad de que vivamos vidas derrotadas a causa del pecado. Permanecemos en un cuerpo de carne que es propenso al pecado. Mientras estemos en este cuerpo continuaremos pecando y errando el blanco, pero no tenemos que permitir que el pecado permanezca. Nuestro pecado es perdonado en Cristo. Lleva cuentas cortas con el pecado. A medida que el Espíritu te los trae a la memoria, confiésalos y abandónalos. ¡Podemos disfrutar de la victoria en Jesús!
Conclusión: Estoy agradecido por la Luz del mundo. Me regocijo por el día en que Su luz brilló dentro de mi corazón, revelando mi pecado y necesidad de Él. No vivo una vida perfecta, pero camino en la Luz. Mientras lo hago, Su luz revela las necesidades dentro de mi vida. Expone el pecado y las áreas que necesitan atención. Mientras camino en la luz, estoy siendo transformado a la imagen de mi Salvador.
Rezo para que todo esté bien contigo, pero solo tú y Dios lo saben con certeza. ¿Te has dado cuenta de tu necesidad de salvación o estás viviendo en negación con respecto al pecado? Cristo hizo el camino de la salvación, pero debes mirarlo a Él por fe. ¿Hay pecado en tu vida que necesita confesarse? Si es así, ¡llévalos a Jesús y confiésalos hoy!