por David F. Maas
Forerunner, "Prophecy Watch," 19 de junio de 2013
En 1961, el grupo de pop vocal Shirelles cantó una popular canción compuesta por Carole King titulada “Will You Love Me Tomorrow?” La letra de la primera estrofa decía:
Esta noche eres mía por completo
Das tu amor con tanta dulzura
Esta noche la luz del amor está en tus ojos
¿Pero me amarás mañana?
La última línea enfatiza la conmovedora preocupación de que la relación, que parece tan permanente en el presente, pueda desvanecerse o disolverse en el futuro. En el contexto de los años sesenta, cuando Haight-Ashberry, Woodstock, LSD y el amor libre estaban sucediendo eventos, las perspectivas de una relación firme y sólida parecían desvanecerse en una nube de humo. La popularidad de la canción de Carole King puede haber sido en realidad un grito de angustia por la incertidumbre y la temporalidad de los compromisos.
En su libro Future Shock, Alvin Toffler describe un inquietante nuevo fenómeno a finales de -Siglo XX llamadas relaciones modulares. En tales relaciones, las personas, al perder la seguridad de la familia extensa y la pequeña comunidad, comenzarían a formar compromisos a corto plazo con barberos, mecánicos, plomeros, banqueros, tenderos, médicos, dentistas, etc., reemplazándolos frecuentemente como módulos desechables en lugar de en lugar de formar compromisos de décadas o tal vez de por vida, como ocurría anteriormente en pequeñas comunidades rurales. Este aspecto «desechable» se hizo más frecuente cuando toda la sociedad se volvió más móvil y la familia extendida (abuelo, abuela, papá y mamá, y los niños vivían en el mismo lugar, como en el viejo programa de televisión «The Waltons»). fue reemplazada por la familia nuclear (papá, mamá y bebé contra el mundo). Ahora, lamentablemente, en nuestra cultura moralmente relativista, incluso los componentes de la familia nuclear se han vuelto modulares y reciclables.
Esta falta de compromiso, la incapacidad de apegarse a algo durante un largo período de tiempo, puede haber consecuencias en este tiempo del fin.
Las Siete Iglesias
Curiosamente, permanecer comprometido y firme ocupa un lugar preponderante en los elogios, amonestaciones y recomendaciones para las siete iglesias en Apocalipsis 2-3. Veremos que los siete pasajes contienen comentarios de nuestro Salvador sobre este punto.
La iglesia de Éfeso:
» Recomendaciones: «. . . y has perseverado y tenido paciencia, y has trabajado por amor de mi nombre, y no te has fatigado» (Apocalipsis 2:3; énfasis nuestro en todas partes).
» ; Una reprimenda por vacilar en el compromiso: «Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor» (Apocalipsis 2:4).
» Una recomendación para renovar el compromiso de constancia: «Recuerda, pues, de dónde has caído [debilitamiento del firme compromiso]; arrepiéntete y haz las primeras obras» (Apocalipsis 2:5).
La Iglesia de Esmirna:
» Una recomendación para permanecer firmes: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10). Observe cómo la constancia y la recompensa tienen una relación causa-efecto.
La iglesia de Pérgamo:
» Un elogio: «Y retuvisteis mi nombre, y no negásteis mi fe» (Apocalipsis 2:13).
» Una reprimenda por sincretizar o transigir con las doctrinas de Balaam y los Nicolaítas (Apocalipsis 2:14-15).
» Una recomendación de arrepentirse del compromiso vacilante (Apocalipsis 2:16).
La iglesia de Tiatira:
» Un elogio por la constancia pasada: «Conozco tus obras, tu amor, tu servicio, tu fe y tu paciencia [ingredientes inextricables de la constancia]» (Apocalipsis 2:19).
» Una reprimenda por tolerar a Jezabel que conduce a la inmoralidad sexual espiritual: (Apocalipsis 2:20).
» Una recomendación para ser constante: «Pero retén lo que tienes hasta que yo venga» (Apocalipsis 2:25).
La iglesia de Sardis:
» Una reprimenda por dejar que lo que habían recibido estuviera en peligro de perecer (Apocalipsis 3:1).
» Una recomendación: «… retened y arrepentíos», advirtiéndoles que vendrá «como ladrón» (Apocalipsis 3:3).
La iglesia de Filadelfia:
» Un elogio por la constancia pasada: «Por cuanto has guardado mi mandato de perseverar, te guardaré de la hora de la prueba que vendrá sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra» (Apocalipsis 3:10).
» Una recomendación para mantenerse firme: «¡He aquí, vengo pronto! Retén lo que tienes, para que nadie te quite la corona» (Apocalipsis 3:11).
La iglesia de Laodicea:
» Una reprimenda por su falta de compromiso y falta de constancia: «… vosotros sois tibios, y no fríos ni calientes» (Apocalipsis 3:16).
» Una recomendación para volverse firme: «Sé, pues, celoso y arrepiéntete [de la falta de compromiso y firmeza]» (Apocalipsis 3:19).
Cristo tenía algo que decirnos a todos de estas congregaciones sobre la constancia y el compromiso. La constancia podría definirse como «hacer las cosas que tenemos que hacer con el mismo ardor que las cosas que nos gusta hacer».
El padre establece el tono
Uno de mis primeros recuerdos de mi papá fue su pasión por la rutina en tantas áreas de su vida. Una rutina que recuerdo fue cómo aseguró el auto contra el frío invernal de Minnesota. Casi podía poner mi reloj en hora por su comportamiento predecible.
Después de conducir el auto hasta la sala de bombas, papá abría el capó, enchufaba el calentador del bloque, colocaba la luz de problemas en la parte superior del motor, cierre suavemente el capó para que no se trabe, arroje una lona de lona sobre el capó, tome el recogedor de nieve junto a la caseta de bombas, palee uno-dos-tres-cuatro-cinco-seis recogedores de nieve sobre el capó, coloque el pala cerca de la casa de bombas, y camine penosamente por el camino hacia la casa. Durante los meses de invierno, ya sea con nieve, viento fuerte, aguanieve o ventisca, los comportamientos que exhibió papá fueron rítmicos, constantes y predecibles, lo que me dejó un excelente modelo de firmeza.
A través de su devoción por la rutina, método y orden secuencial (en cientos de tareas similares), Papá, como jefe de nuestra familia, inspiró un sentido de confianza, seguridad y bienestar en todos los miembros de la familia.
Así mismo, Dios Todopoderoso como el Patriarca de nuestra Familia espiritual ha desarrollado la reputación de un comportamiento absoluto, firme y rutinario en todas las cosas. Uno de los salmos más inspiradores, el Salmo 121, se centra en la constante vigilancia de Dios: «He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel» (versículo 4). El Salmo 119:90 afirma esta constancia: «Tu fidelidad permanece de generación en generación: Tú afirmas la tierra, y permanece».
Después de que Dios creó nuestro mundo, se impuso la tarea de ejecutar fielmente las rutinas diarias. de mantenimiento Note el Salmo 104:10-14:
Él envía las fuentes a los valles; fluyen entre las colinas. Dan de beber a toda bestia del campo; los asnos salvajes sacian su sed. Por ellos, las aves del cielo tienen su hogar; cantan entre las ramas. El riega los montes desde Sus aposentos altos; la tierra se sacia del fruto de tus obras. Él hace crecer la hierba para el ganado y la vegetación para el servicio del hombre, a fin de que pueda sacar alimento de la tierra.
El Patriarca de nuestra Familia espiritual ha emprendido— sin quejarse: miles de millones de tareas cíclicas repetibles, incluido el mantenimiento del lub-dub constante de las cámaras de nuestro corazón, girar la tierra sobre su eje y mantener las estrellas en sus cursos. Sir Isaac Newton quedó tan impresionado con la regularidad cíclica del universo que se refirió a Dios Todopoderoso como el «Mecánico Divino». Hace años, mi hijo rara vez se olvidaba de darle al gato su plato de agua diario, pero cuando se olvidaba, mi esposa y yo le señalamos la miríada de tareas diarias que Dios se ha propuesto realizar sin olvidar nunca.
Aun cuando no tengamos ganas
La constancia (hacer las cosas que tenemos que hacer con el mismo ardor que las cosas que nos gusta hacer) es uno de los principios más esenciales del carácter cristiano. El apóstol Pablo nos amonesta: «Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano» (I Corintios 15:58). De la misma manera, Pablo anima a los gálatas: «No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos» (Gálatas 6:9).
Haciendo las cosas que tienen que hacerse de forma rutinaria no siempre son agradables o divertidas. Durante años y años, mi abuelo se adhirió a un horario autoimpuesto de despertarse todas las mañanas a las 4 en punto para alimentar al ganado y encargarse de las tareas rutinarias. Parecía que en realidad lograba más en esas primeras horas antes del desayuno de lo que algunas personas logran en todo el día. Una vez, cuando le pregunté de dónde sacaba la energía para seguir adelante, respondió con tono resignado: «Alguien tiene que hacer esto».
Por supuesto, la constancia no implica hacer las cosas cuando tenemos ganas De vez en cuando, podemos sentir un fuerte deseo de orar y hacer nuestro estudio bíblico, pero la mayoría de nosotros nos damos cuenta de que muchas veces no tenemos ganas. Herbert W. Armstrong afirmó una vez que orarle a él a menudo parecía una tarea ardua, pero lo hizo de todos modos. El individuo firme ejecutará sus obligaciones espirituales esté o no de humor o le apetezca. Muchos estudiantes desaparecen de la escuela de posgrado porque no han desarrollado el sitzfleisch (literalmente, «carne sentada»: acolchado en la parte trasera) para soportar largas horas de investigación aburrida y rutinaria.
Dr. David Burns en su libro Feeling Good, ha identificado el razonamiento emocional como una de las principales distorsiones cognitivas (pensamiento retorcido). En esta distorsión, el individuo se siente tentado a decir: «No tengo ganas de hacer la tarea o la tarea, así que no la haré». Esta actitud prevalece entre los jóvenes de las escuelas públicas, ya que un gran segmento de la generación actual se rige por sus sentimientos y no ha desarrollado tolerancia por la incomodidad o la incomodidad. El Dr. Burns señala acertadamente que la motivación para continuar haciendo algo ocurre solo después de haber iniciado el proyecto. Si esperamos el momento adecuado o la buena vibración, es posible que nunca nos sintamos inclinados a hacer nada. Axiomáticamente, debemos esperar que la motivación para hacer algo fastidioso solo venga después de que hayamos iniciado esa acción.
Podemos estar seguros de que Jesucristo no siempre tuvo ganas de pasar por lo que Él mismo se obligó a hacer, pero Siempre se movía con firmeza hacia la tarea que tenía entre manos. En Marcos 14:36, Sus emociones no corresponden exactamente a Su firme compromiso con el deber: «Aparta de Mí esta copa; pero no sea lo que Yo quiero, sino lo que Tú quieres». Por el contrario, sus cansados discípulos cedieron a sus sentimientos, eludiendo su obligación de permanecer vigilantes en oración (versículo 37).
¡Resistan!
Un gran número de Cristo' Las parábolas se enfocan en la calidad de la firmeza y el compromiso. La Parábola de los Talentos mide el éxito espiritual en términos de fidelidad y constancia más que en habilidades innatas o logros excepcionales. El Señor elogió tanto al receptor de muchos talentos como al de pocos talentos con la misma aprobación: «Bien, buen siervo y fiel; sobre poco fuiste fiel, sobre mucho te pondré» (Mateo 25:21).
La constancia implica seguir haciendo algo incluso cuando la novedad se desvanece y ya no es divertido hacerlo. Vigilar nuestra condición espiritual es bastante fácil cuando tenemos un pico de energía a la mitad del día, pero ¿podemos mantener la misma intensidad de vigilancia durante el turno de noche? Dios el Padre lo hace (Salmo 121:4). Nuestro Hermano Mayor sí (Hebreos 13:8). Pero, ¿se espera que mantengamos esta misma firmeza cuando estamos cansados y no tenemos ganas?
Aparentemente, Jesús le da una alta prioridad a este rasgo de carácter. En la parábola de los siervos fieles y malos, Jesús elogia a aquellos siervos que se mantienen alerta durante la segunda y tercera vigilia (Lucas 12:38). ¿Podemos mantener una perseverancia constante si nos encontramos en el turno de noche? Nuestro Señor puede tener en mente que debemos «seguir adelante» cuando ya no es divertido, cuando ya no es novedoso.
En esta etapa de la historia de la gran iglesia de Dios , muchas personas ya no quieren aferrarse o mantener un compromiso férreo. Demasiados de nuestros hermanos han permitido que la falta de diversión y la falta de novedad los lleve a ser «llevados de aquí para allá, llevados por todo viento de doctrina» (Efesios 4:14, Judas 12). En las palabras de la canción de Carole King mencionada anteriormente, ya hemos llegado al «mañana». Tal vez la novedad haya pasado y nos encontremos en un estado avanzado de fatiga, sintiéndonos cansados de hacer el bien. Lo que necesitamos ahora más que nunca antes es un poco de firmeza espiritual.
Hace muchos años en el Rangers Ballpark en Arlington, Texas, nuestra familia soportó nueve entradas de un juego decepcionante en el que los Rangers iban detrás de Kansas City. Reales 3-0. En la parte superior de la séptima entrada, los fanáticos desanimados de los Rangers comenzaron a caminar penosamente hacia sus autos. Con los binoculares de mi hijo, traté de atrapar al gerente Johnny Oates. expresión facial. Mantuvo una sonrisa irónica estoica. Para animar a la multitud, en cientos de pantallas de televisión en todo el estadio se reprodujeron fragmentos de películas de Ronald Reagan mientras George Gipp le decía a Knute Rockne: «Gana solo uno para el Gipper».
Y algo electrizante sucedió en el fondo. del noveno Los Vigilantes, a través de tenaz persistencia y constancia, empataron el juego, y en la décima entrada, lo ganaron por una carrera.
De manera similar, en estos tiempos debemos tomar en serio a Paul' s amonestación a los cristianos en Efesios 6:13, «Tomad, pues, toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes». ¡Manteniéndonos firmes hasta el final, ganamos!