Los proverbios, por su propia naturaleza, son a menudo paradójicos, y a menudo
parecen contradecirse entre sí. Sin embargo, sólo lo hacen si los tomamos
como absolutos que son verdaderos en todos los casos. Si las tomamos como afirmando una
verdad de un segmento de la realidad, y no de toda la realidad, veremos que no hay
contradicciones. Esto también surgirá en nuestro estudio de los proverbios inspirados
pero por ahora déjame darte un ejemplo de los proverbios hechos por el hombre.
Esquilo, el griego antiguo, dijo: " Siempre es tiempo para que un anciano
aprenda." Un dicho más moderno es: "No puedes" enseñarle a un perro viejo nuevos
trucos." Parecen contradictorios, pero ambos pueden ser ciertos si
los aplicamos a lo que sabemos de la vida humana.
Sabemos que una vez que se ha establecido un patrón de vida, un La persona mayor
muchas veces se resiste a cualquier cambio. Está contento con su patrón de vida y
no tiene ningún deseo de adaptarse a una nueva forma de pensamiento o acción. Es cuando uno
se encuentra con tales personas y le resulta imposible alterar su patrón ni un ápice
que se marcha citando el proverbio: «No se puede enseñar a un viejo». perro nuevos
trucos." Se ajusta a los hechos de la vida, por lo que es verdad, pero una cosa puede ser verdad y
no ser la verdad. Si lo conviertes en una verdad absoluta y lo aplicas a todas las personas
Ignoras otros hechos de la vida. La historia está llena de ejemplos de personas mayores
que se han salido de las rutinas del pasado y se han convertido en pioneros de nuevas
ideas. Los hechos de la vida demuestran que es cierto el proverbio de que nunca se es demasiado viejo para
aprender.
John Stuart Blackie dice que los escoceses tienen reputación de
siendo prudentes y de previsión por su costumbre de imprimir
el libro de Proverbios en un volumen aparte para que los labradores y obreros
los lleven en el bolsillo y lean mientras descansan .
Creían que los perros viejos podían aprender nuevos trucos, y tomaron
medidas deliberadas para enseñárselos. Esta es la actitud de Salomón también, y
lo vemos reflejado en el sexto propósito para la escritura de los
Proverbios.
En el versículo 5 él dice, "El hombre sabio oirá y aumentará el saber". Él
se acababa de referir a los jóvenes, y ahora continúa diciendo que los
hombres mayores pueden y seguirán aprendiendo mediante la lectura de estos
proverbios. No son solo para jóvenes, sino para personas de todas las edades porque
Dios sabe que los perros viejos aún pueden aprender trucos nuevos. Un hombre sabio es aquel que
ha aprendido a usar su conocimiento para la gloria de Dios, pero es muy consciente
de su falta de conocimiento. Quiere saber más porque cuanto más sabe, más tiene para servir a Dios.
Solo los ignorantes y los superficialmente educados piensan que pueden
saben todo lo que necesitan saber, el sabio es muy consciente de lo poco que sabe
. Alguien dijo: «Conocer es en gran parte un medio para descubrir la inmensidad de la propia ignorancia». El hombre verdaderamente educado es aquel que nunca
se avergüenza de una nueva idea. Sabe que hay miles de ideas que nunca ha escuchado. Muchas veces he escuchado a cristianos decir, "Nunca había oído
de eso antes". Dan a entender que no puede ser válido si nunca
han oído hablar de él. Este versículo nos dice que es la voluntad de Dios que sigamos y aumentemos en aprendizaje, y nunca estemos contentos con nuestro estado actual. La profundidad
ha de ser nuestro objetivo. Hay un proverbio muy conocido que es la primera línea de un poema más largo escrito por Pope que expresa bien este punto, que
la superficialidad conduce a la locura, pero la profundidad conducirá a la locura. una vida agradable a Dios y agradable a los hombres.
Un poco de aprendizaje es algo peligroso;
Bebe profundamente, o no pruebes el manantial de Pierian,
Allí, las corrientes superficiales intoxican el cerebro,
Y beber en gran medida nos vuelve a poner sobrios.
La superficialidad siempre conduce a la locura, pero la profundidad, cuando es dirigida por
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sabiduría, conducirá a una vida agradable a Dios y atractiva al hombre. Muy
Rara vez se enorgullece un hombre verdaderamente sabio. Se siente humilde porque sabe muy bien
lo poco que realmente sabe. Pablo es un buen ejemplo, pues su patrón de vida
y filosofía ya había sido establecido, y sin embargo, por la gracia de Dios,
aprendió algunos trucos nuevos. Su vida cambió y se convirtió en el teólogo más grande del cristianismo. Hasta el final siguió estudiando y aprendiendo, y Dios pudo usarlo para impartir Su Palabra al mundo. ¿Quién más que un hombre de la profundidad de Pablo podría escribir cartas que serían usadas por Dios para cambiar el curso de la historia e instruir a millones a través de ella?
¿historia?
Paul nunca dejó de aprender, pero estuvo ansioso por leer hasta su
muerte. Le pidió a Timoteo que le trajera los libros y los pergaminos
cuando estaba en cautiverio esperando ser ejecutado. Pablo era un intelectual
y lo reveló. Festus incluso pensó que era un fanático y se había estudiado a sí mismo hasta la locura. En Hechos 26:24 gritó: "¡Estás loco!
¡Pablo! Tu gran aprendizaje te está volviendo loco. No son los creyentes los que
son anti-intelectuales, porque creemos que el conocimiento profundo en cada ámbito
lleva a uno a Dios. El incrédulo es casi siempre superficial en su comprensión de la revelación de Dios. Se avergonzarían de hablar sobre
cualquier otro tema con tan poco conocimiento, pero en su ceguera ante la
inmensidad de la sabiduría de Dios en Su Palabra, hablan en contra de ella. . Esta es la
actitud verdaderamente antiintelectual, y con razón Dios los tacha de necios.
Salomón dice que el sabio seguirá aprendiendo y añade: "Un hombre
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El entendimiento alcanzará los sabios consejos." La versión de Berkley
tiene, «Alcanzar el liderazgo». La palabra hebrea se usa para los marineros y
su habilidad para dirigir un barco. La idea es que el hombre de entendimiento
pueda aprender a aplicar lo que está en su cabeza a la vida y volverse más
competente en todo lo que hace. Tiene que conocer realmente las cuerdas para convertirse
en un líder en su campo. Esta es una meta muy práctica, y es la voluntad de Dios que
cada uno de Sus hijos se vuelva hábil y competente. Puede ser que uno
solo aprenda a ser hábil con una aguja, pero no subestimemos
ninguna habilidad, porque Dorcus usó su habilidad con una aguja para la gloria de Dios, y
se convirtió en una sierva maravillosa. Hagas lo que hagas, debes hacer lo mejor que puedas y seguir esforzándote por hacerlo mejor. Nada puede ser de una calidad demasiado alta
para Dios.
El versículo 6 dice: «Para entender proverbios y parábolas, y dichos
y enigmas del sabio. Uno de los valores de los refranes es que son
lo que podría llamarse alimento para el cerebro. Te hacen ganar habilidad en la comprensión de los pensamientos y la sabiduría de otros hombres. La Biblia se convierte en un
libro de texto para entrenar nuestras mentes en la comprensión de fuentes no bíblicas.
La Biblia no pretende contener toda la verdad, aunque contiene</p
las verdades más esenciales, y es la única fuente de verdad salvadora. Hay
muchas cosas fuera de la Biblia que son tan ciertas como las que están en la Biblia.
El valor de conocer bien la Biblia, y específicamente los proverbios, es que</p
aumenta la capacidad del creyente para captar lo que tiene valor en otras fuentes.
En resumen, Proverbios es un curso de artes liberales. Amplía la visión
y permite cosechar de muchos campos.
En la segunda parte del versículo parece que Salomón asume que
los creyentes simplemente se deleitan en profundizar en el conocimiento y la sabiduría
del universo. Esto no siempre se ajusta a los hechos, ya que muchos cristianos
se contentan con buscar solo aquello que los entretenga. Erasmas en su
libro Elogio de la locura, publicado en 1509, decía que a los cristianos
no les importaba lo sólido. Escribió: "¿Alguien necesita prueba de esto?
Que visite las iglesias, y seguro que la hallará; si se insiste en la verdad solemne, los oyentes se cansan de inmediato, bostezan y se duermen, pero si el orador comienza alguna tontería, todos son atención. ¿Han cambiado las cosas casi 500 años
? No si el juicio de Roger Hazelton es correcto. Él escribe en
su libro Renewing The Mind, "¿Quién puede negar que el poder del pensamiento sostenido
y de búsqueda se ha perdido entre nosotros? Vivimos, es
obvio, principalmente a la entera disposición del interés y la llamada del impulso más que
que bajo la guía de ideas esclarecedoras. Las implacables presiones de
sin determinar la elección y dictar la conducta mucho antes de que
hay alguna
posibilidad de sopesar alternativas o prever resultados».
Si esto es cierto, y, como él dice, quién puede negarlo, no va a haber mucha gente que se beneficie de este propósito de los proverbios, que es
el de volverse capaz de comprender las palabras profundas ya menudo oscuras de
los sabios. La gran mayoría ya ha concluido que no hay nada
de todos modos. Todo lo que vale la pena saber está en la superficie es su
conclusión. No tenemos que tener nada en contra de la virtud de
la sencillez para reconocer que no todo lo que tiene valor es simple. Hay una profundidad real de conocimiento y sabiduría que se puede obtener de la Palabra de Dios que pocos
alguna vez encuentran porque cuesta mucho excavar para encontrarla. Se necesita disciplina para
descender a las profundidades.
Tenemos que cuidarnos de pensar que la confusión es profundidad, sin embargo, porque
esto es lo que vemos en mucha teología. Suena profundo, pero
no hace nada por el alma. La verdad auténtica y las intuiciones profundas se probarán a sí mismas al emocionar el alma y hacer que el creyente alabe a Dios.
El objetivo no es solo profundizar, sino alcanzar riquezas. Muchos profundizan, pero
no traen oro. Salomón siente que conocer estos proverbios
ayudará al creyente no solo a profundizar, sino también a enriquecerse. Le ayudarán
a comprender las profundas percepciones de los demás y a desentrañar sus
acertijos. Tenemos que admitir que cuando Salomón hizo algo, lo hizo a lo grande.
Se establece una lista muy impresionante de metas para lograr en la vida de los demás
. Él ofrece grandes regalos a aquellos que pagarán el precio del pensamiento y la obediencia. Al comenzar nuestra búsqueda en estas minas de Salomón, confío en que
todos seremos más saludables, ricos y sabios como resultado, y por lo tanto
demostraremos nuevamente que puedes enseñar y viejos trucos nuevos.