Persis

TÍTULO: PERSIS

Escritura: Romanos 16:12 (NVI)

Saludad a Trifena ya Trifosa, aquellas mujeres que trabajan duro en el Señor. Saludad a mi querida amiga Persis, otra mujer que ha trabajado mucho en el Señor.

Introducción

En Romanos 16.12 del Nuevo Testamento, Persis es una mujer romana que fue una seguidora temprana de Cristo, mencionado por San Pablo en una carta como «amado» y habiendo «trabajado duro en el Señor».

Pablo agrega tres nombres más a su lista de personas para que sus lectores en Roma saluden en su nombre. Se cree que Tryphaena y Tryphosa son hermanas y quizás personas esclavizadas o personas anteriormente esclavizadas. Sus nombres provienen de una palabra que significa "delicado" o «delicado». Pablo las describe como mujeres que trabajaron duro en el Señor. Persis, quizás otra persona esclavizada o anteriormente esclava, también se describe como alguien que trabajó duro en el Señor y es amado.

Pablo a menudo elogia a los cristianos por su diligencia y trabajo duro, especialmente cuando se hace en el ministerio o El Señor. En el capítulo anterior. El Apóstol se describió a sí mismo como orgulloso de su obra y rápidamente reconoció que Cristo había realizado esa obra a través de él (Romanos 15:17–19). Uno de los misterios de la vida cristiana es que Dios usa Su poder para amplificar nuestro arduo trabajo en el Señor para Sus grandes propósitos.

Romanos 16:1–16 incluye una lista de unas dos docenas de personas o grupos que Pablo quiere que sus lectores saluden por él en Roma. Les presenta a Phoebe, la dama que les entregará esta carta en Corinto. Les pide que saluden a sus buenos amigos y compañeros de trabajo y ministerio desde hace mucho tiempo, Prisca —o Priscila— y Aquila, que han regresado a Roma de su tiempo en Asia. También en la lista hay amigos cercanos, personas esclavizadas, familias reales y miembros de varias iglesias domésticas que se reúnen en Roma

Además, en Romanos 16:1-16, Pablo recomienda a Febe a los cristianos en Roma. . Corresponde a los cristianos ayudarse unos a otros en sus asuntos, especialmente a los extraños; no sabemos qué ayuda podemos necesitar nosotros mismos. Paul pide ayuda para uno que había sido útil para muchos; el que riega, él también será regado. Aunque el cuidado de todas las iglesias recaía sobre él diariamente, podía recordar a muchas personas y enviar saludos a cada una, con caracteres particulares, y expresar su preocupación por ellas. Para que ninguno se sienta herido, como si Pablo los hubiera olvidado, envía sus recuerdos a los demás, como hermanos y santos, aunque no los nombra. Añade, al final, un saludo general a todas ellas, en nombre de las iglesias de Cristo.

Saludad a Trifena ya Trifosa, aquellas mujeres que se esfuerzan en el Señor. Saludad a mi querida amiga Persis, otra mujer que ha trabajado mucho en el Señor. (Romanos 16:12 (NVI)

Saludad Trifena y Trifosa,

Trifena y Trifosa son nombres femeninos. Pablo se dirigió a ellas juntas por alguna razón. Probablemente eran hermanas. Ambas eran comunes nombres en el primer siglo. Tryphena significa delicado, y Tryphosa significa delicado. Curiosamente, estas mujeres con nombres femeninos trabajaron (trabajaron duro) para el Señor.

Quienes han trabajado (trabajado duro) en el Señor.

Esta sección indica que cuatro mujeres trabajaron para el Señor (María, Trifena, Trifosa, Persis). Pablo usó el tiempo presente para «trabajar», por lo que estas mujeres todavía estaban trabajando para el Señor cuando Pablo escribió Romanos. Curiosamente, Pablo mencionó solo mujeres que trabajaban duro, no hombres.

Saludad a la amada Persis [nombre que significa una mujer de Persia],

Aquí hay otra mujer que Pablo amaba. era «la amada», no «mi amada». La idea es que la iglesia romana la tenía en muy alta estima. Persis era un nombre de esclava.

Quien trabajó mucho (trabajaba duro) en la Caballero.

"Trabajado" aquí está en tiempo pasado y significa trabajar duro hasta el punto de la debilidad. El arduo trabajo de Persis le dio una posición en la iglesia romana. Paul no dio ninguna razón por la que Persis trabajó más duro que Tryphena y Tryphosa, sino que simplemente afirmó que trabajaba hasta el agotamiento.

Tryphena y Tryphosa. Probablemente eran hermanas o parientes cercanos. Ellos también pueden haber estado adscritos a la corte.

Saludad a Trifena ya Trifosa, que trabajáis en el Señor. Saludad a la amada Persia, que ha trabajado mucho en el Señor. Todas estas mujeres parecen haber sido trabajadoras de la Iglesia, y la última al menos, por la forma en que San Pablo habla de ella, debe haber sido conocida por él y haber realizado un trabajo del que estaba familiarizado. Obsérvese cómo, al llamarla «la amada», evita, con delicada propiedad, añadir «mi», como lo hace al hablar de sus amigos varones.

Pablo habló a los miembros de la iglesia romana, diciendo: «Saludad a Trifena y a Trifosa, que trabajan en el Señor,… Estas dos mujeres se dicen ser mujeres nobles de Iconio, a quienes el Apóstol convirtió estando allí, y luego fue a Roma. Los nombres son griegos, aunque podrían ser mujeres judías ya que Trifón es un nombre de hombre entre los judíos. Trifón, el célebre judío con quien Justino Mártir dialogó, es bien conocido, y tal vez lo mismo ocurre con R. Tarfón, o Trifón, tantas veces mencionado en los escritos misnicos y talmúdicos: sin embargo, como se trataba de mujeres, su trabajo no puede entiéndase de su labor en la palabra del Señor, o el ministerio público de ella, ya que el Apóstol lo prohibió, y por lo tanto nunca los elogiaría por ello; sino de su gran utilidad e infatigable, en servir los intereses de su amado Señor con sus bolsas; en socorrer a los pobres de la iglesia, en entretener y proveer a los ministros del Evangelio, así como por sus instrucciones privadas, exhortaciones y dando cuenta de su propia experiencia, por lo que pueden animar, edificar y fortalecer grandemente a los jóvenes convertidos, y otros cristianos, como hizo Priscila con su marido; y no se cansaron de hacer todo lo que eran capaces de hacer, en la promoción del Evangelio y el reino de Cristo:

Saludad a la amada Pérsis, que tanto se ha esforzado en el Señor; que también es mujer, y quizás de ascendencia persa, y podría haber recibido su nombre de su país; su labor debe entenderse del mismo modo que la anterior, sólo con esta adición, que abundó y se excedió en ella; el escoliasta siríaco (un comentarista de literatura antigua o clásica) dice que es la esposa de Rufo, mencionado en Romanos 16:13.

PRINCIPIO:

La iglesia local necesita mujeres.

APLICACIÓN:

Paul reconoció la contribución que las mujeres hacen a la iglesia local. Cualquier pastor sabe esto también. Gracias a Dios por las mujeres que hacen avanzar la causa de Cristo en la iglesia local.