Santiago capítulo 1:9-18
Pobreza y tentación
Pasemos a Santiago capítulo uno, versículo 9.
Stg 1:9-11 El hermano humilde se regocija en su exaltación, pero el rico en su humillación, porque como la flor de la hierba pasará. Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca, y su flor se cae, y perece la gracia de su forma; así también se marchitará el rico en sus caminos.
Santiago 1:12-15 Bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando fuere probado, recibirá la corona de la vida, que el Señor ha prometido a los que le aman. Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Luego, cuando la concupiscencia ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, da a luz la muerte.
Stg 1:16-18 Amados hermanos míos, no os equivoquéis. Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación. De su propia voluntad nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas.
Santiago tiene bastantes cosas que decir acerca de los ricos.
• Es decir, los que están poseídos por sus riquezas.
• En el capítulo 2, Dios reprende a las personas de la iglesia que tienen un respeto especial por los ricos.
• Aquí, en el capítulo uno, parece que Santiago está hablando en contra de los ricos, pero en realidad no está hablando en contra de los ricos, sino de los pobres que son tentados por las riquezas.
• Comienza animando al pobre a apreciar su humilde situación:
Que el hermano de baja categoría (humildad) se regocije en que es exaltado:
• Desde nuestra perspectiva terrenal, no vemos los desafíos financieros como una virtud
• Desde la perspectiva celestial de Dios, él lo ve como una virtud
o Nos mantiene viniendo a él en oración
o Nos aleja de la arrogancia
o Nos mantiene obedientes (si tienes poco y sabes que el pecado te hará perder aún más, no pecarás.
• Él advierte a los pobres a través de la verdad de los ricos hombre diciendo:
«Los ricos se van a marchitar como una flor en el campo. Se van a morir».
Entonces Dios extiende el ejemplo para explicar por qué:
Porque apenas sale el sol con un calor abrasador, la hierba se seca, y su flor se cae, y perece la gracia de su forma; así también se marchitará el rico en sus caminos (a lo largo de su camino).
•Al final, los ricos no terminan mejor que los pobres, ambos mueren dejándolo todo.
o La persona de condición humilde pierde muy poco, pero lo pierde todo
o La persona de condición rica pierde mucho, pero lo pierde todo
En el capítulo final del libro k, dice: «Id ahora, oh ricos, llorad y aullad por las miserias que os han sobrevenido. Porque has guardado tu oro y tu plata para los últimos días (eso significa retiro). Pero ahora no vale nada» (Santiago 5:1-3).
Pero hay un problema, siendo de condición humilde, todos lo enfrentamos, “Tentación”</p
Santiago afirma en el versículo 12
Bienaventurado el hombre [o bienaventurado es el hombre] que soporta las tentaciones
• El hombre humilde es desafiado por su situación financiera.
•¿Cómo es desafiado?
•Él es tentado por Satanás para resolver su situación financiera a través de:
o Robo
o Engaño
o Fraude o
o Mentira
Pero Santiago dice;
Bendito [ es] el hombre que soporta la tentación: porque cuando fuere probado, recibirá la corona de la vida, que el Señor ha prometido a los que le aman.
Alguien podría decir, “¿Por qué ¿Dios me puso en una situación que me tentaría a hacer el mal? ¡Dios es el autor de mi tentación!”
Pero Santiago dice;
Que nadie diga cuando es tentado, soy tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él puede tentar a nadie, sino que todo hombre es tentado. vaciado, cuando es atraído y seducido por su propia lujuria. Luego, cuando la concupiscencia ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, da a luz la muerte.
• Dios nos pone en situaciones que nos desafían a buscarlo.
• No estamos colocados en estas situaciones para tentarnos al mal.
• Ese no es el corazón de Dios.
• Pero la tentación comienza en el corazón. Es un hombre malvado que dice:
o Necesito acero porque Dios no me está cuidando.
o Necesito engañar porque Dios tiene me engañó.
o Necesito defraudar porque Dios me ha defraudado.
o Necesito mentir porque Dios me ha mentido.
• ; Dices, nunca dije esas cosas sobre Dios.
• ¡Si tu tienes! Si estás haciendo estas cosas malas
Dios es nuestro guardián, pero nuestro propio corazón malvado se niega a venir a él cuando estamos en necesidad.
No nos arrodillaremos en sumisión y petición de lo que necesitamos, pero saldremos y trataremos de resolver el problema nosotros mismos, para nuestro propio daño.
Dios quiere ser nuestro Padre Celestial. Quiere que le busquemos por las cosas.
Mateo 7:7-11 (Buenas dádivas)
Juan 14:12-14 (Pedir a Dios)
¿Te das cuenta de que la
Es importante que la fe sea probada porque somos tan propensos a engañarnos a nosotros mismos. En el próximo capítulo, en realidad en este capítulo va a hablar dos veces de autoengaño.
Si eres un «oidor de la palabra solamente, te estás engañando a ti mismo» (Santiago 1:22) .
Es importante que la fe sea probada. Es importante que sepa dónde estoy.
Que sepa lo que Dios sabe de mí.
Que no piense más de mí mismo de lo que debería.
Que no estoy engañado y viviendo en una falsa sensación de seguridad. Pero eso sé la verdad. Y Dios permite las tentaciones, las pruebas, para que pueda conocer la verdad acerca de mí mismo.
Dios dijo a los hijos de Israel: «Durante cuarenta años os soporté en el desierto, y os tenté. y te probé para ver lo que había en tu corazón» (Deuteronomio 8:2).
• No es que Dios viera lo que había en su corazón, Él lo sabía pero ellos no lo sabían.
• Así que los probó para que pudieran ver lo que había en su corazón.
«Porque engañoso es el corazón y perverso en extremo» (Jeremías 17:9).
• Es engañoso y somos culpables tan a menudo de engañarnos a nosotros mismos.
«No os engañéis», dijo Pablo (1 Corintios 6:9).
• La verdad sobre mí sale a la luz en el momento de la prueba. Una vez más, cuando todo va bien, todo funciona sin problemas; No sé la verdad sobre mí.
• Dios permite la adversidad para que pueda ver la verdad sobre mí mismo y cómo respondo.
• Cuando viene la adversidad, respondo según el Espíritu o según la carne
• La verdad nos impulsará al arrepentimiento. Entonces:
Cuando hayamos sido probados, [recibiremos] la corona de la vida (Santiago 1:12),
Ahora Jesús a la iglesia de Esmirna en Su carta a la iglesia de Esmirna en el libro de Apocalipsis 2, habló de las pruebas por las que iban a pasar. Pero Él dijo: «Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida» (Apocalipsis 2:10). Y así esta gloriosa corona de vida, esa vida eterna que tenemos por medio de Jesucristo.
Cuando alguno es tentado, no diga: He sido tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal. , ni tienta a nadie (Santiago 1:12,13):
• Dios no solicita a ningún hombre que haga el mal.
• Satanás solicita al hombre al mal. Satanás solicitó a Eva para mal.
Cuando estaban los cinco mil que habían seguido a Jesús a un lugar desierto y era de noche y Jesús le dijo a Felipe: «Será mejor que vayas al pueblo y compres pan para esta multitud» (Juan 6:5). Y Juan dijo: «Esto dijo para probarlo» (Juan 6:6). La palabra «probar» allí es la misma palabra griega que «tentar». Esto lo dijo tentándolo porque Jesús sabía lo que iba a hacer. Solo quería que Felipe dijera: «Oh, hombre, ¿qué quieres decir con Señor? ¿Dónde podemos comprar suficiente pan para toda esta gente?»
• Y entonces Jesús dijo esto para probarlo. Probarlo.
• La palabra griega es la misma que se usa para tentarlo.
• Pero no fue una solicitud al mal.
• Es cómo vas a responder; ¿En la carne o en el Espíritu?
Un hombre dijo: «Oh, Dios realmente me tentó hoy, sabes. Vi a un hombre tirar su billetera y pude ver un billete de cien dólares en ella. Muchacho , Fui tentado por Dios para quedarme con ese dinero». ¡No no no! No fuiste tentado por Dios para guardarlo.
Ahora bien, en lo profundo de cada hombre hay un gran deseo de realización. En lo profundo de cada hombre hay una sed que crea una especie de frustración con la vida. Una conciencia de que tiene que haber más en la vida que esto. Jesús se refería a eso en el capítulo siete de Juan en el gran día de la fiesta cuando dijo: «Si alguno tiene sed, venga a mí y beba» (Juan 7:37). Está hablando de la sed espiritual que tiene el hombre. No el físico. Hay este deseo, un deseo profundo que tengo de sentido, de plenitud en la vida.
Ahora viene Satanás y me sugiere que para tener plenitud no tengo que ser paciente y caminar. el camino que Dios ha puesto delante de mí. Pero la tentación por lo general involucra la idea de que puedo tener un cumplimiento inmediato si simplemente me desvío del camino de Dios. Ahora, cuando Satanás vino a Jesús, esa fue la idea detrás de la tentación.
Has venido a redimir al mundo. Has venido a traer el mundo nuevamente bajo la esfera y el dominio de Dios. Dios te ha enviado con ese propósito, para redimir al mundo. Y Dios se ha propuesto que vayas a la cruz y que sufras y mueras para redimir al mundo. Le dirá qué. Puedes escapar de la cruz. No tienes que tomar el camino de Dios por el camino de la cruz que es un camino doloroso. Puede tener cumplimiento inmediato. Dile cómo. Si te inclinas y me adoras, te daré todos los reinos del mundo. Verá, la idea era desviarse del camino de Dios y puede encontrar cumplimiento inmediato aquí mismo.
Eso es lo que Satanás siempre está usando, el concepto de cumplimiento inmediato. Y a diferentes personas ofrece diferentes tentaciones. No tienes que tomar el camino de Dios. No tienes que seguir la palabra de Dios. Ves, Dios te está restringiendo. Dios te está reteniendo. Eso es lo que le dijo a Eva. Dios te está impidiendo algo bueno. Aquí tienes el cumplimiento, está justo aquí. Está en este fruto, Eva, y Dios está tratando de impedirte algo bueno porque tiene miedo de que seas tan sabio como Él cuando comas de él porque este fruto contiene el conocimiento del bien y del mal. Dios no quiere que compartas este conocimiento con Él. Él se está reteniendo de ti. Ahora puedes tener plenitud inmediata, Eva, come y puedes tener plenitud inmediata.
Y así nos tiene reservado el fruto prohibido. Algo que es contrario a la palabra de Dios. Oh, no tienes que tomar el camino de Dios. Puede tener cumplimiento inmediato. Está en esta relación. Tal vez fornicación, tal vez adulterio. Pero, oh, lo sostiene y ya sabes, aquí está el cumplimiento inmediato. No tienes que seguir el camino de Dios en la cruz, negándote a ti mismo, negando la carne. No, no, radica en apartarse del camino de Dios y entregarse a la carne. Puedes tener el cumplimiento ahora. Esto es lo que realmente estás deseando. Y ofrece la tentación del cumplimiento inmediato.
Pero, ¿qué sucede con el hombre que es lleno del Espíritu? Él tiene ese cumplimiento. Tiene una sensación de bienestar. El tiene paz. Es una persona relajada. Y el hombre que está gozoso en la plenitud del Espíritu tiene exactamente lo que el otro hombre realmente busca y busca. Pero se ha desviado del camino de Dios y está buscando en el lugar equivocado.
Así todo hombre, cuando es tentado, de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Hay un gran deseo dentro. Satanás está señalando este camino y diciendo: «Oye, oye, no tienes que ir por el camino de la cruz. No tienes que negarte a ti mismo. No tienes que tomar la cruz y seguir a Jesús. Dile tú qué, solo sigue mi camino y te lo daré instantáneamente. No tienes que esperar; puedes tenerlo ahora mismo».
Ahora, cuando este deseo ha concebido, trae adelante el pecado (Santiago 1:15):
El pecado no está en la tentación. Todos nosotros experimentamos la tentación. Incluso Jesús fue tentado por el diablo. El pecado no está en la tentación. El pecado está ahí cuando cedo al deseo de mi carne y me vuelvo tras el camino que Satanás sugiere. Que cuando se concibe la lujuria, da a luz el pecado. Ese es el principio del pecado.
Y el pecado, una vez consumado, trae la muerte (Santiago 1:15).
Muerte espiritual; en última instancia, la muerte física.
Pero Santiago dice:
No os equivoquéis, mis amados hermanos. Toda buena dádiva (Santiago 1:16,17)
Ahora la palabra griega aquí es diferente de la segunda palabra griega para dádiva, esta es «dosis» y la segunda viene de «didomi».
• El primero se refiere al dar del dador El acto de dar un regalo.
• es decir, “todo acto de dar una buena dádiva”
y todo don perfecto viene de lo alto (Santiago 1:17),
• Ahí está esa palabra otra vez “teleios” – perfecto, maduro o completo
• El regalo de Dios para nosotros es de lo alto
Nosotros, en nuestra humanidad, nunca nos enfocamos realmente de dónde viene el regalo, solo el regalo.
Pero el origen del regalo es de la mayor importancia.
• ¿Es el regalo de Satanás? O
• ¿El regalo es de Dios?
Dios le prometió a Abraham que tendría un heredero. Aunque su esposa Sara era estéril y ya no podía tener hijos, Dios le prometió que tendría un hijo. Después de años de creer y no ver cumplida la promesa de Dios, su esposa Sara tuvo una gran idea.
“Abraham, toma a mi sierva egipcia como tu esposa para tener hijos, y cumple con Dios& #8217;s promesa. Después de todo, Abraham, Dios espera que tengamos una parte en esto.
Ahora quiero que observes el mundo en el que vivimos hoy. Los terroristas islámicos que quieren destruir todo lo no musulmán, son descendientes de esa relación ilícita entre Abraham y la sierva egipcia, Agar, Ismael.
¿Fue un regalo de Satanás o de Dios?
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Esto sucede cuando el hombre toma los asuntos en sus propias manos en lugar de llevarlos a Dios en oración.
Pero Santiago dice:
Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación. (Santiago 1:17)
En otras palabras,
• si es un buen regalo (regalo de Dios)
• si es un regalo perfecto (completo y completo)
• viene de arriba – de Dios
• No hay ataduras
Si es de Dios, ningún daño vendrá con el regalo. Puedo nombrarte muchas cosas que parecen ser regalos, pero vienen con muchas condiciones dañinas.
• Mire la gran casa nueva que Dios nos dio y nuestra hipoteca es de solo $ 2000 por mes durante 30 años. En otras palabras, el gran regalo que Dios te dio, del cual el banco te dijo que pagarías $250,000 por el costo real de tus $390,000.
• Mira el gran auto nuevo que Dios me dio. Mi automóvil no cuesta solo $ 450 por mes durante 7 años al 6.5% de interés. Pensó que pagó $35,000 por el automóvil, pero en realidad está pagando $43,000.
• Mire el cónyuge que Dios me trajo, oh, él o ella no es cristiano, pero Dios me dijo que estaría bien.
• Todos podríamos seguir por los nuestros hablando de nuestros Ismaeles.
Santiago termina este pensamiento con:
De su voluntad nos engendró con la palabra de verdad, para que seamos bondadosos de las primicias de su creación (Stg 1,18).
Interesante. En el capítulo uno de Juan, el evangelio, dice: «Quienes nacieron», hablando de nacer de nuevo, «no por voluntad de varón, ni por voluntad de la carne, sino por la voluntad de Dios» (Juan 1: 13). ¿Has nacido de nuevo? ¿Cómo es que naciste de nuevo? ¿Porque elegiste nacer de nuevo? Realmente no. Porque Dios escogió que nacieras de nuevo. Naciste de nuevo «no de la voluntad del hombre, ni de la voluntad de la carne, sino de la voluntad de Dios».
Jesús dijo: «Tú no me elegiste a mí, yo te elegí a ti, y os ha ordenado que seáis mis discípulos y que deis fruto, y que vuestro fruto permanezca» (Juan 15:16).
Esa para mí es una gloriosa verdad que Dios me escogió. Eso me emociona que Dios me elija. Me emociona porque Dios me escogió sobre la base de su conocimiento previo. “A los que antes conoció, también los predestinó” (Romanos 8:29). Y en base a Su previo conocimiento, Él me escogió y he sido engendrado de nuevo por la voluntad de Dios. He nacido de nuevo por la voluntad de Dios. Has nacido «no por voluntad de varón, ni por voluntad de carne, sino por voluntad de Dios».
Me encanta que Dios me elija a mí. Lo amo especialmente porque Él me eligió sobre la base de Su conocimiento previo, lo que significa que Él sabía el final desde el principio. Y me escogió sobre la base de lo que sabía que sería el final de mi caminar y comunión con Él.
Pedro en su primera epístola dijo: «Gracias a Dios que nos ha engendrado de nuevo» (1 Pedro 1:3). Pero sabes que eso es pero como dirías, Quien nos ha nacido de nuevo. Pero eso es literalmente lo que es, que nos ha dado a luz de nuevo. Mi renacimiento es obra de Dios, Dios me ha escogido y nací de nuevo por obra del Espíritu de Dios, ni siquiera por mi propia voluntad. Dios.”
Así que aquí de nuevo, por su propia voluntad, nos engendró con su palabra de verdad.
Nuevas criaturas en Cristo.