Biblia

Poniéndolo todo junto

Poniéndolo todo junto

No hay nada tan destructivo como una mentira. Nadie quiere que le mientan. No es nada menos que una traición. Y nadie quiere que le mientan. Es un acto feo y despectivo. La Biblia rastrea nuestros peores problemas hasta una mentira. La serpiente, recuerda, le preguntó a la mujer si era verdad lo que había oído, que ella y el hombre no podían comer la fruta que crecía en los árboles del jardín. “Oh, podemos comer del fruto de los árboles en el jardín”, le dijo ella, “pero Dios dijo, ‘no comerás del fruto del árbol que está en medio del jardín…, para que no mueras. ”

A lo que la serpiente dijo… ¿qué? “No… morirás” (Gén. 3:2-4). Fue una mentira. Y lo arruinó todo. Y eso es exactamente lo que Satanás quiere hacer: quiere arruinarlo todo. Y su arma más poderosa es la mentira. De hecho, Jesús llama a Satanás “mentiroso y padre de mentira” (Juan 8:44).

Ahora bien, sería el colmo de la locura, ¿no es así?, edificar nuestra vida sobre un mienten y, sin embargo, muchas personas hacen precisamente eso. Ellos creen cualquier cosa excepto lo que Dios dice que es verdad. ¿Por qué? Porque la verdad puede ser inconveniente. Puede ser desagradable. Los niños nacen pensando que son el centro del universo. Ellos no saben nada mejor. Pero pronto aprenden que no es así. Y si no aprenden eso, si persisten en creer la mentira, serán miserables y harán que otros sean miserables. Y, lamentablemente, muchas personas viven bajo una versión de esa mentira durante toda su vida.

Pero Dios nos llama a construir nuestras vidas sobre el fundamento de la verdad. Usted ve eso en nuestro pasaje de hoy del librito de 3 Juan. La palabra verdad o verdadero aparece siete veces en el breve espacio de quince versos. Hay testimonio de la verdad. Hay caminar en la verdad. Hay trabajo en la verdad. Incluso hay amor en la verdad. Y alegría.

Hace unas semanas comenzamos a buscar compromisos fundamentales para la vida cristiana, y nos hemos centrado en cuatro de ellos: Lo que hemos dicho es que, si de verdad queremos ser discípulos de Jesucristo , debemos (1) permanecer en la Palabra, (2) debemos orar con todo nuestro corazón, (3) debemos estar matando el pecado, y (4) debemos dar nuestras vidas. Hoy, lo que quiero hacer es juntar todo eso enfatizando lo que es verdadero en el «verdadero discipulado».

Entonces, ¿qué significa ser un verdadero discípulo? Significa que es la cosa misma. Un verdadero discípulo es un discípulo no solo de nombre sino un discípulo de hecho. Significa que, como seguidores de Aquel que dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6), andemos en el camino por el que Él anduvo. Caminamos en la verdad.

Entonces, ¿cómo hacemos eso? Aquí en 3 Juan vemos que caminamos en la verdad (1) cuando lo que pensamos está anclado en la verdad, (2) cuando lo que hacemos está anclado en la verdad, y (3) cuando lo que somos está anclado en la verdad. verdad.

LO QUE PENSAMOS ESTÁ ANCLADO EN LA VERDAD

(3 Juan 1-4)

Entonces, ante todo, somos auténticos discípulos, somos andar en la verdad—cuando lo que pensamos está anclado en la verdad. Nuestra fe no se trata solo de lo que está en nuestra cabeza, pero el cráneo tampoco es despreciable cuando se trata de fe. Los presbiterianos siempre han sabido que necesitamos llenar nuestras mentes con la verdad: la verdad sobre Dios, la verdad sobre Jesús, la verdad sobre el pecado, la verdad sobre nosotros mismos. De hecho, nada de valor en el discipulado cristiano puede sostenerse sin estar seguro de lo que es verdadero.

No puede haber amor sin la verdad (vv. 1-2)

Toma amor, por ejemplo. No puede haber amor sin la verdad. En el versículo 1, Juan le escribe a Gayo, un amigo y compañero de creencia, y le dice: “Al amado Gayo, a quien amo en verdad”. Podría haber dicho simplemente, «a quien amo», pero no lo hizo. Agregó esas importantes palabras “en verdad”. Todo amor sano se basa en la confianza, y la confianza se basa en la verdad. Y así, vemos que no puede haber amor sin verdad, al menos, no hay amor sano y sostenible. Si me dices que me amas y me entrego a tu amor, y luego me traicionas, mi confianza se disuelve y ya no creo que me digas la verdad. La confianza se puede restaurar, pero requiere trabajo duro durante un largo período de tiempo. Y siempre está vigilante respecto a la verdad. No puede haber amor sin la verdad.

No puede haber gozo sin la verdad (vv. 3-4)

Y no puede haber gozo sin la verdad. Mire los versículos 3 y 4. Juan dice: “Me regocijé mucho cuando vinieron los hermanos y dieron testimonio de su verdad, ya que ustedes caminan en la verdad. No tengo mayor gozo que el de oír que mis hijos andan en la verdad.”

Es verdad, ¿no? Nuestros hijos nos brindan alegría sin importar nada, pero “no hay mayor alegría” que saber que han abrazado la verdad acerca de Jesucristo y Su forma de vida. Por eso los bautizamos. Por eso llévalos a adorar. Por eso queremos que se involucren en la vida de la iglesia. No solo estamos buscando maneras de ocupar su tiempo o quitárnoslos de encima. Queremos que estén rodeados de personas que conozcan la verdad acerca de Jesús y acepten y encarnen esa verdad. Queremos que se den cuenta de esa verdad. Y nos da alegría cuando lo hacen.

¿Has abrazado la verdad y sabes lo que crees? El apóstol Pablo escribió: “Estad firmes y retened las tradiciones que os enseñaron” (2 Tesalonicenses 2:15), y Judas nos insta a “luchar por la fe que ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3). Es importante que sepamos lo que dice la Biblia acerca de Dios y cómo Él se da a conocer a nosotros y lo que dice acerca de la humanidad, cómo somos criaturas hechas a imagen de Dios pero a la vez caídas y pecadoras. Lo que significa que necesitamos saber qué nos dicen las Escrituras sobre el pecado y el Salvador, quién es y qué ha hecho, y qué dice sobre la salvación, el Espíritu Santo, la iglesia y el futuro. Si vamos a ser verdaderos discípulos, lo que pensamos debe estar anclado en la verdad.

LO QUE HACEMOS ESTÁ ANCLADO EN LA VERDAD

(3 Juan 5-10)

Y aquí en 3 Juan también vemos que somos verdaderos discípulos cuando lo que hacemos está anclado en la verdad. Juan nos da dos ejemplos de esto en los versículos 5 al 10. El primer ejemplo es positivo y el segundo es negativo.

Debemos procurar ser fieles en lo que hacemos (vv. 5-8). )

Si consideramos primero el ejemplo positivo, aprendemos que se trata de un grupo de personas a las que Juan llama “los hermanos” (vv. 3, 10; cf. v. 5). Estos eran plantadores de iglesias que viajaban, no muy diferentes del apóstol Pablo, que iban de pueblo en pueblo difundiendo el evangelio y plantando iglesias dondequiera que iban. Y confiaron en la hospitalidad de sus hermanos en la fe. Gayo se había esforzado mucho para que “estos hermanos” se sintieran bienvenidos, “extraños como [eran]”. Juan dice que “debemos apoyar a personas como estas, para que seamos colaboradores en la verdad” (v. 8). ¿Y qué sabemos de “estos hermanos”? Juan dice “han salido por causa del nombre”, es decir, han salido por causa de Jesús. Ellos son fieles en lo que hacen, y nosotros debemos ser fieles en lo que hacemos.

Debemos evitar ser infieles en lo que hacemos (vv. 9-10)

Lo que significa debemos evitar ser infieles en lo que hacemos. En los versículos 9 y 10 encontramos el segundo ejemplo, uno negativo, un caso de infidelidad. Hay un compañero en la iglesia, aparentemente un líder, llamado Diótrefes, y observe lo que Juan tiene que decir acerca de él. En el versículo 9 se nos dice que a él “le gusta ponerse primero a sí mismo”—eso nos dice prácticamente todo, ¿no es así?—y él “no reconoce” la autoridad de Juan o de los otros apóstoles. Y, en el versículo 10, aprendemos “lo que está haciendo”: está “diciendo tonterías malvadas contra” Juan y negándose a “recibir a los hermanos”, incluso deteniendo a aquellos que quieren mostrarles hospitalidad y echando a tales personas de la iglesia. .

Nuevamente, no podemos reducir nuestra fe a las obras más que podemos limitarla a un conjunto de creencias, pero nadie discute la importancia de las obras. La Biblia ciertamente les da un alto perfil en la vida del auténtico discipulado. De hecho, Efesios 2:10 dice que “somos creados en Cristo Jesús para buenas obras”.

Conocer la verdad es esencial, pero no es suficiente. Debemos actuar alineados con la verdad que conocemos. Es importante lo que creemos, pero la forma en que nos comportamos también debe sonar cierto. Debemos hacer la verdad. ¿Cómo se vería eso?

Juan Calvino nos ayudó a ver que uno de los usos de la Ley de Dios—los Diez Mandamientos, si se quiere—es verlos como un mapa, una guía que nos ayuda caminar en la verdad. ¿Qué pasaría si, periódicamente, repasaras los Diez Mandamientos y te preguntaras cómo te ves siendo guiado por este “mapa”? ¿Adoras solo a Dios o hay otras cosas que tienen prioridad? ¿Lo adora humildemente? ¿Piensas y hablas de Él con reverencia? ¿Observas el día de reposo como Él manda? ¿Honras honor a los que tienen autoridad sobre ti? ¿Reemplazas la ira, el resentimiento y la amargura con mansedumbre, bondad y paz? ¿Permaneces casto en pensamiento, palabra y acción? ¿Ejerces una mayordomía fiel de las cosas que Dios te ha dado y muestras generosidad hacia los demás? ¿Buscas la verdad incluso cuando es costosa y la defiendes cuando es desafiada? ¿Y resistes la atracción de la envidia y la codicia y cultivas un espíritu de satisfacción? ¿Qué pasaría si repasaras esta lista de vez en cuando y trabajaras para anclar lo que haces en la verdad de Dios? Puede ser algo que quieras probar.

EN LO QUE ESTAMOS ANCLADOS EN LA VERDAD

(3 Juan 11-15)

¿Cómo podemos ser verdaderamente discípulos de Jesucristo? Juan nos ha mostrado en esta pequeña carta, en realidad, más como una postal, que le escribió a Gayo que somos verdaderos discípulos cuando lo que pensamos está anclado en la verdad y cuando lo que hacemos está anclado en la verdad. Y hay una forma más en la que describe que podemos ser verdaderos discípulos. Es cuando lo que somos está anclado en la verdad. Tiene que ver con el carácter.

Este es realmente el aspecto más importante de la autenticidad. Y digo eso porque lo que pensamos y hacemos puede revelar un carácter falso. Es decir, no somos por dentro lo que pretendemos ser por fuera. Y, de la misma manera, lo que pensamos y hacemos puede revelar el verdadero carácter. Nuevamente, nuestro carácter es verdadero cuando nuestras acciones revelan nuestro corazón.

Lo que hacemos puede revelar un carácter falso (v. 11)

En el versículo 11, Juan nos muestra que lo que hacemos puede revelar un carácter falso. Él escribe: “Amados, no imitéis el mal sino imitad el bien. El que hace el bien es de Dios”. Ya ves, es una cuestión de carácter. O somos “de Dios” o no lo somos. Y “el que hace el mal no ha visto a Dios”. Es decir, no han sido cambiados por dentro por Dios. Su carácter no es piadoso.

Lo que hacemos puede revelar un carácter verdadero (vv. 12-15)

Por el contrario, mientras que lo que hacemos puede revelar un carácter falso, lo que hacemos puede también revelan el verdadero carácter. El versículo 12 nos proporciona un ejemplo. Juan nos presenta a un hermano llamado Demetrio, y dice de él que “ha recibido buen testimonio de todos”. Pero más importante que eso, ha recibido un buen testimonio “de la verdad misma”. Y, por supuesto, lo que eso significa es que él es lo que parece ser. Su interior coincide con su exterior. Lo que hace revela la verdad sobre su carácter.

Creo que es importante trabajar nuestra vida interior, nuestro carácter, alimentando en nosotros las virtudes que la Biblia ensalza como encomiables. El apóstol Pedro dice que debemos “esforzarnos por complementar [nuestra] fe con virtud (2 Pedro 1:5). Pablo le dice a Timoteo: “Cuídate mucho” (1 Timoteo 4:16). Ese no es un mal consejo. Nosotros también necesitamos vigilarnos a nosotros mismos. Mientras escuchamos una de las oraciones de David, le oímos decirle a Dios: “He aquí, te deleitas en la verdad en el ser interior” (Sal. 51:6). El carácter importa.

Entonces, ¿qué buscamos en nuestro discipulado? ¿Qué queremos? Queremos caminar en la verdad, ¿no es así? Y lo hacemos cuando lo que pensamos y lo que hacemos y lo que somos, cuando cada uno de esos aspectos de nuestra vida está anclado en la verdad, cuando nuestras creencias, nuestro comportamiento y nuestro propio ser son todos de una sola pieza, cuando están sólidamente cimentados en Aquel que dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”.