Por encima de la ley

Proverbios 4: 20 – 5: 23

Por encima de la ley

20 Hijo mío, presta atención a mis palabras; Inclina tu oído a mis dichos. 21 No se aparten de tus ojos; Guárdalos en medio de tu corazón; 22 Porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo. 23 Guarda tu corazón con toda diligencia, porque de él brotan los manantiales de vida. 24 Aparta de ti la boca engañosa, y aleja de ti los labios perversos. 25 Que tus ojos miren al frente, y tus párpados miren derecho delante de ti. 26 Reflexiona sobre la senda de tus pies, y sean establecidos todos tus caminos. 27 No te desvíes a la derecha ni a la izquierda; Aparta tu pie del mal.

1 Hijo mío, presta atención a mi sabiduría; Presta tu oído a mi entendimiento, 2 para que guardes la discreción, y tus labios guarden el conocimiento. 3 Porque los labios de la mujer inmoral destilan miel, y su boca es más suave que el aceite; 4 Pero al final ella es amarga como el ajenjo, aguda como una espada de dos filos. 5 Sus pies descienden a la muerte, sus pasos alcanzan el infierno. 6 Para que no mediteis sobre la senda de su vida… Sus caminos son inestables; No los conoces. 7 Por tanto, oídme ahora, hijos míos, y no os apartéis de las palabras de mi boca. 8 Aleja de ella tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa, 9 para que no des tu gloria a otros, y tus años al cruel; 10 No sea que los extranjeros se llenen de tus riquezas, y tus trabajos vayan a la casa de un extranjero; 11 Y te lamentarás al fin, cuando tu carne y tu cuerpo se consuman, 12 Y dirás: ¡Cómo he aborrecido la instrucción, y mi corazón despreciado la corrección! 13 ¡No obedecí la voz de mis maestros, ni incliné mi oído a los que me instruían! 14 Yo estaba al borde de la ruina total, en medio de la asamblea y la congregación.” 15 Bebe agua de tu propia cisterna, y agua corriente de tu propio pozo. 16 ¿Deben esparcirse por fuera tus fuentes, los arroyos de las aguas por las calles? 17 Que sean solo tuyos, y no para los extraños contigo. 18 Sea bendita tu fuente, y regocíjate con la mujer de tu juventud. 19 Como cierva amante y graciosa gacela, que sus pechos te satisfagan en todo tiempo; Y estar siempre embelesado con su amor. 20 ¿Por qué, hijo mío, has de ser raptado por una mujer inmoral, y ser abrazado en los brazos de una seductora? 21 Porque los caminos del hombre están delante de los ojos del SEÑOR, y Él examina todas sus veredas. 22 Sus propias iniquidades atrapan al impío, y él está preso en las cuerdas de su pecado. 23 Morirá por falta de instrucción, y en la grandeza de su necedad se desviará.

Siempre me han gustado las artes marciales. Uno de los actores actuales que han saltado a la fama en el cine y la televisión por sus tácticas de defensa personal es Steven Seagal. Una de sus películas que me gustó es ‘por encima de la ley’. En la película, Steven se encuentra con algunas personas del gobierno que piensan que pueden hacer cualquier actividad criminal malvada que quieran. Como tienen el respaldo del gobierno, no tienen que obedecer la ley como todos nosotros, la gente común. El buen chico de la película llena de acción [Steven Seagal] gana al final sobre estos criminales.

El estudio de hoy me ha recordado cosas similares que suceden en la iglesia. . Muchas ‘superestrellas’ Los pastores han estado atrapados en cosas durante mucho tiempo que si su pensamiento fuera correcto les diría que se han descalificado a sí mismos de su ministerio.

El apóstol Pablo entendió que todo su ministerio puede irse por el retrete por respondiendo a la tentación. Quería asegurarse de que no sería descalificado para servir al Señor. Oye, puedes ser el tipo más feo del mundo y, de repente, debido al aumento del Señor en tu ministerio, tienes a las bellas damas derribando tu puerta.

Cuando un pastor cae, él sigue siendo un creyente cristiano. Sin embargo, en las reglas de Dios – un golpe y estás fuera. Mire a Moisés por perder los estribos. Fue descalificado para que se le permitiera entrar a la Tierra Prometida. David aún era amado por nuestro Santo y Misericordioso Adoni Yahweh, Dios Padre, sin embargo, la pena por su pecado con Betsabé le costó cuatro hijos.

En el tiempo de este Proverbio, Salomón seguía fielmente al Señor. Más tarde en la vida se desvió. Aquí exhorta a quienes lo escuchan y leen sus palabras a que las tomen en serio y las mantengan ahí porque ofrecen vida y salud. Por lo tanto, deben vigilar sus corazones (y mentes y voluntades), desechar las palabras descuidadas o falsas, mirar hacia adelante sin desviarse y observar dónde ponen sus pies en el camino de la vida. No se desvíen a la derecha ni a la izquierda, sino que guarden su pie del mal. No han de ser como la ‘mujer extraña’, la mujer adúltera o prostituta, que ‘no mira el camino de la vida’.

Se notará cuántas partes del cuerpo se mencionan en estos versículos: oído, ojos, corazón, carne, corazón, boca, ojos, párpados, pies, mano y pie. Todo el cuerpo debe estar involucrado en responder a la sabiduría. Ahora, tenga en cuenta la palabra ‘Sabiduría’. Esto viene de nuestro Santo Dios. Es Su Sabiduría, no la de Satanás, quien ofrece la sabiduría mundana. Muchos maestros enfocan este Proverbio en lo natural, lo cual está bien. Sin embargo, si observa los Proverbios anteriores, Salomón se ha referido a la ‘sabiduría’ Como una mujer. Entonces, la Sabiduría Divina es una Mujer Buena y Sana. La sabiduría mundana es una prostituta. En nuestro estudio veremos este Proverbio desde el lado espiritual y no desde el lado natural.

20 Hijo mío, presta atención a mis palabras; Inclina tu oído a mis dichos. 21 No se aparten de tus ojos; Guárdalos en medio de tu corazón;

Salomón llama aquí a su hijo Roboam para que atienda a sus palabras, y escuche atentamente sus dichos. En Proverbios anteriores, Salomón se dirigía a todos sus hijos y sus descendientes. Deben leerlos constantemente (que no se aparten de sus ojos) y tenerlos en el centro de sus corazones, mentes y voluntades. En el antiguo Israel el ‘corazón’ era el centro de la mente, la voluntad y las emociones. Deben leer, marcar, aprender y digerir interiormente. Tenga en cuenta la suposición de que los dichos se pueden ‘ver’ lo que sugiere que están por escrito.

La gente preste atención a este consejo. Ya ven que son hijos de nuestro Santo Dios. También quiere que hagas las mismas cosas que se enumeran aquí. Hagan de esto una resolución personal para incorporar estas acciones en sus vidas. Sé que estará gratamente complacido con los resultados de seguir estos consejos divinos. Fíjate en una promesa de nuestro Padre Celestial.

22 Porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo.

Tú ves para todos los que verdaderamente disciernen les ofrecen el secreto de una vida sana. Ofrecen vida y salud. La vida ofrecida es vida espiritual, vida vivida con Dios.

La salud es especialmente importante aquí porque en la siguiente subsección la advertencia es contra ir en contra del consejo de Dios. ¿Alguna vez te has aburrido de alguna Escritura en el Pentateuco, es decir, los primeros cinco libros de la Biblia, donde nuestro Precioso Espíritu Santo enumera las cosas que debes evitar? Por ejemplo, en el libro de Levítico capítulo 11 leemos acerca de ciertos animales que no deben comer, “24 ‘Por estos serán inmundos; cualquiera que toque el cuerpo muerto de alguno de ellos quedará inmundo hasta la tarde; 25 Cualquiera que lleve parte del cuerpo muerto de alguno de ellos, lavará sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde. 26 El cuerpo muerto de cualquier animal que tenga patas divididas, pero que no tenga pezuña hendida o no rumie, será inmundo para vosotros. Todo el que lo toque quedará impuro. 27 Y todo lo que anda sobre sus patas, entre toda clase de animales que andan sobre cuatro patas, eso tendréis por inmundo. cualquiera que toque alguno de estos cadáveres quedará impuro hasta la tarde. 28 Cualquiera que lleve uno de estos cadáveres lavará sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde. es inmundo para ti. 29 ‘Estos también tendréis por inmundos entre los reptiles que se arrastran sobre la tierra: el topo, el ratón y el lagarto grande según su especie; 30 el gecko, el lagarto monitor, el reptil de arena, el lagarto de arena y el camaleón. 31 Estos tendréis por inmundos de todos los reptiles. cualquiera que los toque cuando estén muertos, quedará inmundo hasta la tarde. 32 Todo aquello sobre lo cual cayere alguno de ellos, cuando estuvieren muertos, será inmundo, ya sea cualquier objeto de madera, o vestido, o piel, o saco, cualquiera que sea el objeto en que se haga cualquier trabajo, será puesto en agua. y quedará inmundo hasta la tarde; entonces quedará limpio. 33 Toda vasija de barro en que cayere alguno de ellos, la quebraréis; y todo lo que haya en él será inmundo. 34 En tal vasija, todo alimento comestible sobre el cual caiga agua quedará inmundo, y toda bebida que se beba de él quedará inmunda. 35 Y todo aquello sobre que cayere parte de alguno de tales cadáveres, será inmundo; sea un horno o una estufa, será derribado; porque son inmundos, y los tendréis por inmundos. 36 Sin embargo, una fuente o una cisterna en la que haya mucha agua quedará limpia, pero todo lo que toque uno de estos cadáveres quedará inmundo. 37 Y si parte de alguno de estos cadáveres cayere sobre alguna semilla que se haya de sembrar, quedará limpia. 38 Pero si se echa agua sobre la simiente, y si parte de alguno de esos cadáveres cae sobre ella, la tendréis por inmunda. 39 ‘Y si alguno de los animales que podréis comer muriere, el que toque su cadáver quedará inmundo hasta la tarde. 40 El que comiere de sus cadáveres lavará sus vestidos y será inmundo hasta la tarde. El que lleve sus cadáveres lavará sus vestidos y quedará impuro hasta la tarde. 41 ‘Y todo reptil que se arrastra sobre la tierra será abominación. No se comerá. 42 Todo lo que se arrastra sobre su vientre, todo lo que anda sobre cuatro patas o todo lo que tiene muchos pies entre todos los reptiles que se arrastran sobre la tierra, estos no comerán, porque son abominación. 43 No os haréis abominables con ningún animal que se arrastra; ni os contaminaréis con ellos, para no ser contaminados por ellos. 44 Porque yo soy el SEÑOR vuestro Dios. Os consagraréis, pues, y seréis santos; porque soy santo. Ni os contaminaréis con ningún animal que se arrastra sobre la tierra. 45 Porque yo soy el SEÑOR, que os hago subir de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Sed, pues, santos, porque yo soy santo. 46 ‘Esta es la ley de los animales y de las aves y de todo ser viviente que se mueve en las aguas, y de todo animal que se arrastra sobre la tierra, 47 para distinguir entre lo inmundo y lo limpio, y entre los animales que se puede comer y el animal que no se puede comer.’ ”

¿Te imaginas tener cerdo en el desierto sin refrigeración? ¿Quieres morir por envenenamiento? ¿Puedes ver aquí al Gran Protector trabajando para nosotros? Nuestro Precioso Santo Gobernante nos está cuidando a las ovejas que tropiezan. Si no lo hiciera, probablemente todos moriríamos a causa de enfermedades u otros accidentes.

En este capítulo, nuestro Gran Santo Maestro nos advierte sobre las enfermedades transmisibles. Así, quienes escuchen sus palabras evitarán enfermedades desagradables y tendrán un estilo de vida saludable. No serán aquellos cuya ‘carne y cuerpo sean consumidos’ que encontramos en el capítulo 5 versículo 11.

Salomón ahora les dice a sus oyentes que guarden sus corazones, que eviten la boca descarriada y los labios falsos, que concentren sus ojos en lo que es verdadero, y que miren por qué camino van. poner sus pies sobre.

23 Guarda tu corazón con toda diligencia, porque de él brotan los manantiales de vida.

El israelita vio el corazón como el centro del hombre&#8217 ;s ser. Era el asiento de la mente, la voluntad y las emociones. También era el depósito del conocimiento, especialmente acerca de Dios. Por lo tanto, el pensamiento era mantener una guardia sobre ellos obteniendo la sabiduría de Dios y viviéndola. Porque su respuesta a los problemas de la vida (básicamente todo lo que hicieron) dependería del estado en el que se encontraba su corazón y del conocimiento y la sabiduría que contenía. Si sus corazones estuvieran puestos en la sabiduría de Dios, entonces todo estaría bien. Pero si seguían la sabiduría del hombre, solo podría conducir a la tragedia. Por lo tanto, sus corazones debían ser guardados ‘con toda diligencia’. Se debe vigilar cuidadosamente sobre ellos.

24 Quita de ti la boca engañosa, y aleja de ti los labios perversos.

Y parte de esta vigilancia implicaba quitar lo que era falso. Es tentador ver esto como una orden judicial para ‘su hijo’ guardar sus palabras, pero el énfasis principal en la subsección está en recibir y responder a la enseñanza, no en proclamarla. Es más probable entonces que se trate de una advertencia para no escuchar las falsas palabras de los demás. Salomón está diciendo, ‘presta atención a mis palabras, y no escuches palabras falsas’. Así ‘su hijo’ es ‘empujar’ la boca rebelde y ‘poner lejos de él’ labios perversos. En otras palabras, no debe escuchar a los que dicen cosas descarriadas y perversas, que inculcan sabiduría falsa. De hecho, la boca y los labios de los descarriados y perversos deben ser ‘retirados’ y ‘apartado de él’, porque está ‘guardando’ su corazón, y dejando que sus ojos miren directamente

Al apartar y evitar los falsos consejos será más fácil mirar de frente. Además, esto se relaciona mejor con lo que sigue más adelante, donde se le pide que evite a la extraña mujer cuyos labios ‘gotan miel’ y cuya boca ‘es más suave que el aceite’.</p

Sin embargo, es indudable que las Escrituras nos enseñan a vigilar nuestra boca, y tomado de esta manera, esto sería visto como un mandato a la honestidad y la verdad en todo lo que decimos.

25 Que tus ojos miren al frente, y tus párpados miren justo delante de ti.

En el versículo 20, las palabras de Salomón no debían apartarse de sus ojos. Ahora, por lo tanto, se le aconseja que se asegure de que sus ojos y párpados miren de frente, siguiendo sus palabras de sabiduría. No deben desviarse por otros caminos, ni escuchar palabras descarriadas y perversas, sino que deben concentrarse en el camino de la sabiduría y el conocimiento de Dios. Esto nos recuerda la importancia de tener ‘el ojo único’ la cual nuestro Adoni Mesías, nuestro Señor y Salvador Jesucristo nos señaló en el capítulo 6 versículo 22, donde nos aconseja que nos fijemos en la verdad, la cual hará que todo nuestro cuerpo se llene de luz. Es porque los ojos de los hombres vagan tan fácilmente que caen en el pecado.

26 Medita la senda de tus pies, y que todos tus caminos sean establecidos. 27 No te desvíes a la derecha ni a la izquierda; Aparta tu pie del mal.

Mirando de frente es mirar atentamente el camino que pisa. Debe asegurarse de que su camino esté establecido, andando por la senda recta. No debe volverse ni a la derecha ni a la izquierda. Debe caminar derecho, apartando así su pie del mal. Tenga en cuenta el punto de que la forma en que se fija el ojo será la forma en que camina. Lo que miramos afectará lo que hacemos.

Esto está en contraste directo con la extraña mujer sobre la que leemos en el capítulo 5 versículo 6 que ‘no mira el camino de la vida’ pero vaga sin rumbo en sus propios caminos.

La representación constante de la mujer extraña puede estar en contraste deliberado con la sabiduría de la mujer. La idea entonces es que la gente debe buscar la sabiduría en lugar de la tentación de mujeres extrañas [sabiduría mundana] cuyas palabras engañan

1 Hijo mío, presta atención a mi sabiduría; Presta tu oído a mi entendimiento, 2 para que guardes la discreción, y tus labios guarden el conocimiento.

Para evitar la tentación del pecado, se necesita la sabiduría y el entendimiento de Dios para combatirlo. y asegurarse de que sus propios labios conserven el conocimiento piadoso.

Aferrarse a esa sabiduría y entendimiento hará que uno sea discreto en lo que hace. Esto le permitirá vencer la tentación. Hay una gran declaración que aborda este punto que dice: ‘Su palabra me guardará del pecado, o el pecado me guardará de Su palabra’.

3 Porque los labios de un inmoral la mujer destila miel, y su boca es más suave que el aceite; 4 Pero al final es amarga como el ajenjo, aguda como una espada de dos filos.

La información falsa o la sabiduría mundana pronto pueden persuadir al incauto y al ignorante, cuyos labios no ‘retienen el conocimiento& #8217;, andar por el camino del pecado. Al ir por este camino, se nos advierte que hacerlo es una tontería, porque al final resulta que no es tan dulce como la miel, sino tan amarga como el ajenjo. El ajenjo es una planta que se compara regularmente con la hiel para enfatizar la amargura. Tenía fama de amargo. Además, ella es tan afilada como una espada de dos filos. La persona que recorre este camino espera inconscientemente su muerte.

5 Sus pies descienden a la muerte, sus pasos se aferran al infierno. 6 Para que no mediteis sobre la senda de su vida… Sus caminos son inestables; No las conocéis.

Porque la mujer va camino de la muerte, va paso a paso al mundo-sepulcro (Seol). Como consecuencia ella no encuentra (o ‘mira’) el camino llano de la vida. Sus ojos están fijos en su propio camino, sin darse cuenta de a dónde conduce. ‘Sus caminos son inestables.’ Algunos traducirían, ‘sus huellas serpentean sin rumbo fijo’. El punto es que ella no tiene una dirección fija. Ella no toma el camino recto. Vaga por senderos apartados del camino de la vida. Pero ella no lo sabe. Ella no sabe dónde terminará su viaje.

Usted ve que esto sucede de primera mano en nuestros colegios y universidades. Tienes a estos profesores arrojando todo tipo de basura, sin saber cómo están llevando a los jóvenes crédulos a su propio fin. Están recorriendo el camino de la muerte. Aquí en el capítulo 5, sin embargo, la advertencia declarada es que sufrirán degradación y esclavitud.

7 Por tanto, oídme ahora, hijos míos, y no os apartéis de las palabras de mi boca. 8 Aleja de ella tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa,

Tan preocupado está Salomón por los que van por este camino que incluye otra exhortación a escuchar, y seguir, la palabras de su boca. No se apartarán de ellos, sino que se alejarán de ella, y no llegarán a la puerta de su casa. Así que la elección es dura. Camine en los caminos de Dios, como los proclamó Salomón, o camine en sus caminos que ella ha hecho que suenen tan emocionantes. Y su llamamiento es que presten atención a lo primero y rechacen lo segundo.

Puede que te estés diciendo a ti mismo, ‘ Tengo que ir por este camino para tener éxito en la vida. ¿No estamos en el mundo pero no somos del mundo? Esto es cierto, pero a través de la dirección de Dios, uno puede encontrar una carrera perfecta sin convertirse en parte del imperio del mal. Mira a Pablo; hizo tiendas de campaña para ganarse la vida. Ve y haz lo mismo en alguna otra empresa.

9 No sea que des tu honor a otros, y tus años al cruel; 10 No sea que los extranjeros se llenen de vuestras riquezas, y vuestro trabajo se vaya a casa de un extranjero;

La Biblia dice: ‘Bendita la nación, que Dios es el Señor.’ ¿Alguna vez has estado en la ciudad de Nueva York? Miras todos esos altos rascacielos que visten la pequeña isla de Manhattan. ¿Adivina quién es el dueño de todos esos edificios? No, no es Donald Trump. Casi todos esos edificios son propiedad de extranjeros. Debido a que esta nación ha abandonado a Aquel que le dio la vida, estamos cosechando exactamente como advierte este versículo.

Por favor, preste atención al término ‘Perder sus años a manos de los crueles’ puede indicar que pierde gran parte de su tiempo a lo largo de los años a manos de aquellos que se deleitan en derribar a otros, gastando así en libertinaje los años en los que podría haberse enriquecido. O podría significar que pierde sus años al perder su salud. Por supuesto, para empezar, no considerará crueles a quienes lo despluman. Los verá como buenos amigos. Solo cuando haya perdido su salud y su riqueza y busque su ayuda, descubrirá lo crueles que pueden ser. No tendrán tiempo para un joven empobrecido. Alternativamente, la palabra traducida como ‘año’ más bien puede traducirse como ‘dignidad’, con las palabras hablando de perder la dignidad. Pero el mismo punto está en mente. Será arrastrado a la pobreza y la vergüenza.

11 Y te lamentarás al fin, cuando tu carne y tu cuerpo se consuman, 12 Y dirás: “Cómo he aborrecido la instrucción, y mi corazón ¡Corrección despreciada!

Y el final de la forma de vida de tal persona solo puede ser uno de luto y miseria, con su salud perdida, y su carne y cuerpo finalmente consumidos por la enfermedad y los efectos. del libertinaje y la vida alta. Entonces volverá en sí, pero será demasiado tarde. Reconocerá lo que ha hecho, aborreciendo la instrucción de sus padres y otras autoridades, y despreciando su reprensión. Y lo lamentará amargamente.

‘Cómo lo he odiado y despreciado.’ La mayoría de los adolescentes pueden identificarse con este sentimiento con respecto a las restricciones de sus padres. En el mejor de los casos los soportan, en el peor los odian. El odio hacia ellos sugiere una rebelión profundamente arraigada. En este caso, su corazón estaba tan concentrado en el disfrute que no podía soportar que se lo negaran. Tenía un corazón rebelde y pecador, por lo que despreció los consejos de sus padres y aborreció su dirección.

13 No obedecí la voz de mis maestros, ni incliné mi oído a los que me instruían. ! 14 Estaba al borde de la ruina total, en medio de la asamblea y la congregación.”

Entonces tendrá que admitir que no ha obedecido la voz de sus maestros. No ha seguido su sabiduría y entendimiento, y no ha inclinado su oído a aquellos que buscaban instruirlo.

Así tendrá que admitir que la asamblea y congregación de Israel (sus contemporáneos), ya sea nacional o local, lo verán como si hubiera estado ocupado casi por completo con todo lo que era malo; adulterio, juego, libertinaje y vida desenfrenada. No tendrán tiempo para él excepto para condenarlo. Es una admisión de que reconoce que sus contemporáneos tienen una mala opinión de él y no le tendrán piedad. Él mismo se lo había buscado. Había ido más allá de los límites. Ahora deberá afrontar las consecuencias, ya sean sociales o judiciales. Es principalmente una cuestión de vergüenza.

Es cuestionable si debemos ver esto como una descripción del verdadero arrepentimiento. Más bien está describiendo un remordimiento que surge demasiado tarde ya que lamenta las consecuencias que ahora enfrenta. Ojalá hubiera hecho lo contrario, pero no lo hizo. Tales personas han estado en contra de la sabiduría y han blasfemado continuamente contra la sabiduría de Dios y por ella se han vuelto totalmente endurecidos. Ves que esta persona estaba casi totalmente desesperada.

Solomon quiere que esto sea una lección objetiva para que todos presten atención y estén advertidos.

15 Bebe agua de tu propia cisterna, y agua corriente de tu propio pozo. 16 ¿Deben esparcirse por fuera tus fuentes, los arroyos de las aguas por las calles? 17 Que sean solo tuyos, y no para los extraños contigo. 18 Sea bendita tu fuente, y regocíjate con la mujer de tu juventud. 19 Como cierva amante y graciosa gacela, que sus pechos te satisfagan en todo momento; Y estar siempre embelesado con su amor. 20 ¿Por qué, hijo mío, has de ser raptado por una mujer inmoral, y ser abrazado en los brazos de una seductora?

Salomón abre esta subsección con una vívida ilustración. ‘Bebe las aguas de tu propia cisterna’ seguramente debe explicarse en términos de ‘deja que sus pechos te satisfagan en todo momento’. La cisterna era una fuente privada de agua, no accesible a otros sin un permiso estricto. El paralelo ‘aguas corrientes de tu propio pozo’ subraya la pureza y el carácter satisfactorio de la disposición. Mientras que el agua de una cisterna (un pozo con una pequeña abertura en la parte superior para almacenar agua) podría volverse relativamente sucia y turbia después de un tiempo, el agua corriente siempre era pura y saludable. Y observe de nuevo el énfasis en ‘su propio pozo’. El pozo sería privado y para uso exclusivo del dueño de casa, aunque se alimentaría de un manantial.

El cambio al plural indica la expresión de una situación general y llama la atención sobre la incongruencia de que las personas compartan su propio suministro de agua privado (que era muy preciado en esos días),. Está más allá de la comprensión. De hecho, esparcir sus manantiales por todas partes de manera generalizada o verter manantiales de agua en las calles sería esparcirlos tan escasamente que cualquier disfrute de ellos sería muy temporal. Todos obtendrían un disfrute rápido y luego se irían. No tendrían un contenedor permanente como una cisterna o un pozo que les permitiera conservarlos para el futuro.

Me gusta ver el canal meteorológico. Es asombroso el tipo de tormentas que azotan nuestro país como huracanes, tornados, inundaciones y terremotos. Se nos aconseja preparar paquetes de emergencia para tales desastres naturales. Estos packs no son para toda tu comunidad sino solo para ti y tu familia. Si los compartes con todos los que te rodean, te privarás de tu propia familia. ¿Ves mi punto? Las instrucciones del Señor son solo para ti. Cada persona es personalmente responsable de su propia vida ante nuestro Señor. Debes buscar y hacer la Voluntad del Señor. Mi oración que puedes incorporar como tuya es esta: ‘¡Tu Voluntad, oh Señor, será hecha!’

21 Porque los caminos del hombre están ante los ojos del SEÑOR, y Él pondera todos sus caminos. 22 Sus propias iniquidades atrapan al impío, y él está preso en las cuerdas de su pecado. 23 Morirá por falta de instrucción, y en la grandeza de su necedad se descarriará.

El pasaje, como todos los pasajes anteriores, termina con un epílogo en el que se hace un contraste entre el justo y el los malvados, aunque en este caso el contraste no es tan marcado. El punto es que nuestro Grande y Santo Padre vela por los caminos de los hombres y los nivela, pero el impío está atado por sus pecados, rehúsa la instrucción y por su propia locura se extravía. Hay una lección importante en esto. Nuestro Adoni Yahweh obra positivamente en favor de todos. Son los malvados quienes, por sus propios pecados, pierden Su bondad.

Me gusta repetir esto tan a menudo como puedo. Me ayuda a seguir entendiendo lo Asombroso que es nuestro Majestuoso El Shaddai, Dios Todopoderoso. Él es omnipresente – En todas partes. Él es omnisciente, omnisciente y omnipotente – Todo Poderoso. En otras palabras, Él es impresionante en todos los sentidos. Hombres y mujeres caminan ‘ante los ojos de YHWH’. En otras palabras, nuestro Padre ve a cada uno de nosotros y todo lo que hacemos. Además Él nivela todos nuestros caminos. Él allana el camino para nosotros y quita los obstáculos de delante de él. Como nuestro Señor Jesús nos recordó en el Evangelio de Mateo 5.45, “ El hace salir el sol y derrama su lluvia sobre justos e injustos.” Deténgase y piense en esto hoy. El hecho verdadero es que Él ha hecho plena provisión para nosotros durante toda nuestra vida. Todos están provistos y el camino sería fácil si no fuera por el pecado, porque la naturaleza de Dios es benéfica.

Sin embargo, de nuestros antepasados Adán y Eva nacemos en pecado y tenemos naturalezas pecaminosas. . Y como consecuencia el hombre se aparta de Sus caminos llanos, y atrapado por el pecado, rechaza la instrucción y se extravía. Son sus propias iniquidades las que ‘toman’ al injusto, desviándolo. Está sujeto por las cuerdas del pecado que le impiden tomar el camino correcto. La idea detrás de las cuerdas es probablemente la del animal atrapado por el cazador, aunque podría indicar un hombre capturado y atado. Así se ve que el pecado ha atrapado al malvado. Además muere por falta de instrucción disciplinaria, no porque no la haya recibido, sino porque la ha rechazado. Cayó en la trampa porque había ignorado las instrucciones de Dios a través de Sus siervos. Y así, en su locura, se extravía. Ya no camina felizmente por los caminos llanos.

En términos de este pasaje, aquellos que caminan por el camino llano son aquellos que siguen la sabiduría y se aferran a sus verdaderas esposas, encontrando su satisfacción en ellas, mientras que aquellos los que carecen de instrucción van tras los placeres del pecado. Pero aquí el principio se generaliza y se aplica a todo pecado. No es sólo la inmoralidad lo que atrapa a los hombres, es todo pecado.