Por qué Dios permite el sufrimiento, Parte 2

“¡Que tengas un buen día!”

Ese es un americanismo clásico y una afirmación que se escucha mucho en mi estado de California Por lo general, la gente no lo dice en serio cuando lo dice. Después de completar una compra, escuchará, “Gracias, y que tenga un buen día. Adiós.” O peor aún, cuando intentas devolver algo y te lo niegan, entonces di “Que tengas un buen día”

¿Qué es un “buen día” ¿de todos modos? Supongo que sería un día que es, bueno. . . ¡bonito! Presumiblemente ese sería un día libre de enfermedades, conflictos y dificultades.

Dios a veces se presenta como una figura de Santa Claus que solo quiere que seas feliz. Te quiere rico, sano, gordo y atrevido. Casi podemos escucharlo tronando desde el Sinaí, «¡Que tengas un buen día!»

Ahora, no estoy sugiriendo que Dios no puede o no te bendecirá con salud, o incluso riqueza. Tampoco estoy sugiriendo que Dios no traerá felicidad a tu vida, porque lo hará. Pero ese no es el objetivo principal de Dios. Dios quiere hacerte santo más de lo que quiere hacerte feliz.

El objetivo de Dios es ser glorificado en tu vida y hacerte como Jesucristo. Y su objetivo debe ser ser como Jesucristo y glorificarlo. Pero la buena noticia es que la felicidad seguirá a la santidad.

Ser una persona santa significa que tendrás pruebas, dificultades y sufrimiento en la vida. Algunos sugerirían que si sufres, es porque estás viviendo en pecado. O sugerirían que es un resultado directo del mal que has hecho. O, si tuvieras más fe, no te estaría pasando. Estas ideas equivocadas sobre el sufrimiento no son nuevas. De hecho, están en el libro más antiguo de la Biblia, el libro de Job.

Un repaso rápido

En la Parte 1 de este mensaje, nos encontramos con un hombre llamado Job que sufría. Vivió en la tierra de Uz (no Oz). Esta no es una historia ficticia; esta es una historia de personas reales con problemas reales que se volvieron hacia un Dios real.

Job era un hombre íntegro. También era un hombre rico, un hombre de familia y un hombre de oración. El Señor realmente había bendecido a Job y a su familia y él era en verdad un hombre de Dios.

También se nos presentó a Satanás en el capítulo 1 de Job. Vimos que él va y viene por la tierra, observando todo. eso está pasando. Esto sugiere actividad, acción, una inquietud. El diablo solo busca problemas, vidas para arruinar, santos para tropezar.

Mientras tanto, en el cielo, Dios se jactaba de su siervo fiel. “Entonces el Señor le preguntó a Satanás: ‘¿Te has fijado en mi siervo Job? Él es el mejor hombre en toda la tierra. . . un hombre de completa integridad. Teme a Dios y no tendrá nada que ver con el mal’” (Job 1:8).

Satanás cuestionó esta afirmación de Dios, sugiriendo que Job temía a Dios por lo que obtenía de ello en lugar del amor genuino por el Señor. Al diablo se le permitió traer una serie de calamidades sobre el pobre Job. En un día, las posesiones de Job se perdieron efectivamente. Pero lo peor de todo, un fuerte viento sopló en donde estaban los hijos de Job. La casa se derrumbó y todos sus hijos murieron. ¡Se fueron siete hijos y tres hijas!

Entonces, ¿cómo le fue a Job bajo esta prueba bajo la cual Satanás dijo que colapsaría? Él dijo: «Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo estaré cuando me vaya». El Señor me dio lo que tenía, y el Señor me lo ha quitado. ¡Alabado sea el nombre del Señor!” (Job 1:21).

Con razón Dios se jactó de Job. ¡Qué fe! Job no solo no maldijo a Dios, sino que también lo adoró. Pero desde la perspectiva del diablo, esta fiesta apenas estaba comenzando.

Más sufrimiento para Job

Lea Job 2:1–10

“Un día los miembros de la corte celestial vinieron de nuevo a presentarse ante el Señor, y el Acusador, Satanás, vino con ellos. ‘¿De dónde vienes?’ el Señor le preguntó a Satanás. Satanás respondió al Señor: ‘He estado recorriendo la tierra, observando todo lo que sucede.’ Entonces el Señor le preguntó a Satanás: ‘¿Te has fijado en mi siervo Job? Es el mejor hombre de toda la tierra. Él es irreprensible, un hombre de completa integridad. Teme a Dios y se aleja del mal. Y ha mantenido su integridad, aunque me instasteis a hacerle daño sin causa.’ Satanás respondió al Señor: ‘¡Piel por piel! Un hombre renunciará a todo lo que tiene para salvar su vida. ¡Pero extiende la mano y quítale la salud, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara!’ ‘Está bien, haz con él lo que quieras,’ el Señor le dijo a Satanás. ‘Pero perdónale la vida.’ Entonces Satanás se alejó de la presencia del Señor e hirió a Job con una terrible úlcera de la cabeza a los pies. Job se raspó la piel con un trozo de cerámica rota mientras estaba sentado entre las cenizas. Su esposa le dijo: ‘¿Todavía estás tratando de mantener tu integridad? Maldice a Dios y muere.’ Pero Job respondió: ‘Hablas como una mujer tonta. ¿Debemos aceptar sólo cosas buenas de la mano de Dios y nunca nada malo?’ Entonces, en todo esto, Job no dijo nada malo.”

Ingresan los “amigos” de Job

Ahora conocemos a tres de Job&#8217 Mis amigos, cada uno con un punto de vista y un consejo diferentes. Pero antes de ofrecer ese consejo, hicieron lo correcto para el pobre Job.

Tres de los amigos de Job eran Elifaz el temanita, Bildad el suhita y Zofar el naamatita. Cuando supieron de la tragedia que había sufrido, se juntaron y viajaron desde sus casas para confortarlo y consolarlo. Cuando vieron a Job de lejos, apenas lo reconocieron. Gimiendo en voz alta, rasgaron sus túnicas y arrojaron polvo al aire sobre sus cabezas para demostrar su dolor. Luego se sentaron con él en el suelo durante siete días y siete noches. ¡Y nadie dijo una palabra, porque vieron que su sufrimiento era demasiado grande para las palabras!” (Job 2:11–13).

“Nadie dijo una palabra”; ¡Eso fue perfecto!

Deberías haberme conocido cuando era un pastor de 21 años. Tenía todas las respuestas. Pero ahora, después de 40 años de ministerio, he descubierto que una de las mejores cosas que puedes hacer por una persona herida es simplemente estar ahí. No trates de explicarlo todo, porque las explicaciones nunca curan un corazón roto. A veces, como no sabemos qué decir, ni siquiera nos presentamos.

Eso está mal. Solo estar presente y ser contado significa mucho.

Recuerdas cuando Jesús estaba en el Huerto de Getsemaní, frente a la cruz, “Tomó consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó estar lleno de horror y profunda angustia. Él les dijo: “Mi alma está destrozada de dolor hasta la muerte” (Marcos 14:33–34). Jesús no pidió un sermón; Pidió un amigo. Entonces dijo, “Quédate aquí y vela conmigo,” y terminaron por quedarse dormidos.

Eso es todo lo que Job necesitaba: un amigo.

Si hablas con una persona afligida, a menudo es bueno solo di algo como “¡Te amo!” o “¡Estoy aquí para ti!” o “¡Estoy orando por ti!”

A veces la gente no quiere hablar. Incluso podrían cerrar. Eso está bien. Por otro lado, podemos decir demasiado. Muchas de nuestras palabras de consuelo pueden sonar tan huecas. Debemos evitar las respuestas fáciles y los clichés al tratar de consolar al que sufre:

• “Sé cómo te sientes” (cuando no lo haces).

• “Hay’una razón para todo” (cuando no podemos ver uno).

• “Nadie dijo que la vida fuera justa.” (Eso es cierto, pero ¿es este el momento de decirlo?)

• “Lo que no nos mata nos hace más fuertes.” (Esto me lo dijeron.)

• “Levántate por tus propios medios.” (¿Cómo se supone que una persona debe hacer eso?)

• “Ánimo; siempre hay alguien peor (¡Pero la persona que sufre siempre ve a alguien mejor!)

• “¡Dios debe haber necesitado otro ángel en el cielo!” (No bíblico.)

• “¡Dios recoge sus mejores flores primero!” (Sin sentido.)

• ¡Tienes que superar esto! (Es más fácil decirlo que hacerlo).

• “Cuando la vida te da limones, ¡haz limonada!” (¡En este momento están pensando en lastimarte!)

• “No se preocupe; se feliz!” (¡Ahora están pensando en matarte!)

• “¡Que tengas un buen día!” (¡Ahora te van a matar!)

Este es un cliché cristiano si muere un ser querido: “No estés triste; ¡Están con el Señor!” Ahora, eso es cierto, ¡pero hay un lugar para la tristeza! Las Escrituras dicen: “Hay tiempo de reír, y tiempo de llorar” (Eclesiastés 3).

Al principio, los amigos de Job hicieron lo correcto. Lloraron con su amigo. Romanos 12:15: “Gozaos con los que se gozan; llorar con los que lloran” (NVI).

Ahora, si el hombre hubiera escrito el libro de Job, se detendría aquí y continuaría hasta el último capítulo. Los tres hombres habrían sido los amigos perfectos. Job habría sido el hombre perfecto. Aunque Job era “lleno de integridad,” él también era humano.

Buena parte del resto del libro de Job trata sobre la reacción humana y la lógica sobre el tema del sufrimiento, y finalmente la respuesta de Dios. Estos tres “amigos” ofreció las mismas explicaciones tontas que la gente ofrece hoy para el sufrimiento.

1. Elifaz vio a Dios como inflexible, duro y dándonos lo que merecemos.

En Job 4:7&8, Elifaz dice, "¡Detente y piensa! ¿Perece el inocente? ¿Cuándo ha sido destruida la persona recta? Mi experiencia muestra que aquellos que plantan problemas y cultivan el mal cosecharán lo mismo.

Ahora, por supuesto que hay algo de verdad en esto. Todos podemos ver causa y efecto, cosechar y sembrar. Vemos los resultados y frutos de una vida vivida para Dios y los resultados y repercusiones de la vida vivida sin Dios. Vemos personas honestas, trabajadoras e íntegras que cosechan las recompensas. Vemos a aquellos que son deshonestos y perezosos cosechar los resultados. Podemos ver a un no creyente abusar de su cuerpo a través de las drogas, la bebida y el tabaco; y su salud se deteriora prematuramente o tienen un accidente por conducir ebrio. Aunque no nos complace ver esto, es una advertencia de no hacer el mal.

Pero luego están esas situaciones inexplicables que van en contra de toda la sabiduría convencional: cuando la persona piadosa sufre. Job era un hombre justo (Dios mismo lo dijo) que sufría.

2. Bildad tenía una táctica similar a la de Elifaz, pero pensó que todo esto podría ser el resultado del pecado de Job.

“Dios no rechazará a una persona íntegra, ni hará prosperar a los malhechores’ 8221; (Job 8:20). Él está diciendo “Job, si realmente fueras un hombre íntegro, ¡esto no habría sucedido!”

Esto es tan incorrecto, ya que Job en realidad se distinguió como un ” 8220;hombre íntegro.”

3. ¡Zofar fríamente sugiere que Job, debido a su evidente pecaminosidad, merece algo peor!

Job 11:6: “¡Escucha! ¡Sin duda Dios te está castigando mucho menos de lo que mereces!” Ofrece más “aliento” para Job más adelante en el capítulo 20; Hablando de los impíos, Zofar dice: “Sin embargo, perecerá para siempre, arrojado como su propio estiércol. Los que lo conocieron preguntarán: ‘¿Dónde está?’ Se desvanecerá como un sueño y no será encontrado. Se desvanecerá como una visión en la noche” (Job 20:7)

Hallmark definitivamente no querría contratar a estos tres para escribir tarjetas de condolencias. Podrían leer algo como esto:

• La tarjeta de Eliphaz decía, “Lamento que estés enfermo.” Luego abres la tarjeta y lees: “¡Obtuviste lo que te merecías!”

• Los de Bildad dirían: “Espero que te mejores pronto.” El interior diría: “Pero si fueras realmente piadoso como afirmas, esto no habría sucedido.”

• La carta de Zofar sería aún más brutal. Por fuera: “¡Espero que empeore!” Y por dentro: “Morirás, nadie se acordará de ti, y serás desechada como caca.”

Tarjeta de la esposa de Job Habría sido lo peor de todo. En la portada diría, “Bueno, parece que tu vida ha terminado.” Ábrelo y diría: “¡Solo maldice a Dios y muere ya!”

Hay mucho que podemos aprender de la historia de Job.

Como dice Santiago 5:11, “Habéis oído hablar de la perseverancia de Job y habéis visto el fin que el Señor quiere; que el Señor es muy compasivo y misericordioso.” Aprendes a perseverar en tus propias pruebas y a ayudar a los demás en las suyas.

Este es el problema: crees que no puedes manejar algo, pero Dios lo sabe. Dios nunca te dará más de lo que puedas manejar. Para todo lo que Satanás hizo, tuvo que obtener permiso.

A medida que avanzamos en este libro, encontramos en el capítulo 3 que Job hace la pregunta “¿Por qué?” cinco veces. No hay nada necesariamente malo en preguntarle a Dios por qué, siempre y cuando no tengamos la idea de que Dios de alguna manera nos debe una respuesta. Francamente, Dios no te debe nada. Sin embargo, podemos preguntarnos cuando la tragedia golpea, “¿Por qué?”

Incluso Jesús, en el Calvario, clamó: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ” Pero déjame preguntarte esto: si el Señor te dijera por qué suceden las cosas de la manera en que suceden, ¿aliviaría eso tu dolor o sanaría tu corazón roto? ¿La lectura de la radiografía quita el dolor de una pierna rota? Vivimos de promesas, no de explicaciones, por lo que no debemos perder demasiado tiempo preguntándole a Dios por qué.

Estas conversaciones van y vienen en el libro de Job por capítulos. En su mayoría preguntas tontas y respuestas estúpidas ofrecidas. El mismo Job zumbaba sin cesar. Finalmente, el Señor no puede más. Dios ahora tiene algunas preguntas y respuestas propias.

Job 38:1–7:

“Entonces el Señor respondió a Job desde el torbellino: &#8216 ;¿Quién es éste que cuestiona Mi sabiduría con palabras tan ignorantes? Prepárate como un hombre, porque tengo algunas preguntas para ti y debes responderlas. ‘¿Dónde estabas cuando yo fundaba la tierra? Dime, si tanto sabes. ¿Quién determinó sus dimensiones y extendió la línea topográfica? ¿Qué sostiene sus cimientos, y quién puso su piedra angular mientras las estrellas de la mañana cantaban juntas y todos los ángeles gritaban de alegría? para poner las cosas en perspectiva. “Job, pareces saber mucho. De alguna manera no me fijé en ti cuando creé el mundo.” Job no necesitaba una explicación sobre Dios, sino un encuentro con Dios, una revelación de Dios. ¿Por qué? Porque cuando vemos a Dios por lo que es, veremos nuestros problemas por lo que son.

Pequeño Dios, grandes problemas. Gran Dios, pequeños problemas. El discurso de Dios a Job se centró en Sus obras en la naturaleza y constaba de 77 preguntas, cada una de las cuales está intercalada con un comentario divino. El objetivo de esto era ayudar a Job a ver su propia insuficiencia, debilidad y necesidad. Job se humilla y está listo para escuchar lo que Dios tiene que decir.

El Señor plantea una pregunta: “‘¿Todavía quieres discutir con el Todopoderoso? Eres el crítico de Dios, pero ¿tienes las respuestas? Entonces Job respondió al Señor: ‘No soy nada—¿cómo podría encontrar las respuestas?’” (Job 40:2–4).

Razones para sufrir

Entonces, ¿por qué Dios permite el sufrimiento? Más específicamente, ¿por qué le suceden cosas malas a las personas piadosas?

1. ¡Dios a veces permitirá que el sufrimiento y la enfermedad llamen nuestra atención!

Podemos estar rebelándonos contra Él, y Él quiere que pare. Este fue el caso del reacio profeta Jonás.

El Salmo 119:67 dice: “Antes de ser afligido andaba descarriado, pero ahora guardo tu palabra” (NKJV). Entonces, el Señor puede permitir que una situación nos despierte a nuestra verdadera necesidad, incluso algo tan trágico como la muerte de un niño.

Una persona me escribió:

& #8220;Una persona espera perder a un padre, tal vez incluso a un hermano, hermana, tía o tío; pero, nunca un niño. Mi hijo habría cumplido 16 años este año. Han pasado 15 años desde su muerte. Él fue la persona que me llevó al Señor. Por su muerte recibí mi salvación. El consuelo que encontré cuando caí en las manos de Dios. . . Dios conoce mi dolor; ¡Él también perdió un hijo! 15 años después, todavía lloro en Navidad. Fue entonces cuando recuerdo su vida y mi pérdida. Todavía lloro en Semana Santa, ahí es cuando tengo la certeza de que lo volveré a ver. Sé que nunca lo superaré porque no quiero superarlo. La intensidad es menor, pero, como la alegría de vivir, quita el dolor del parto. ¡He encontrado la salvación a través del Hijo de Dios a causa de la pérdida del mío!

Dios usó una tragedia inimaginable para llevar a esta persona al Señor.

Tal vez algo radical o trágico te ha pasado últimamente. La muerte de un ser querido. Malas noticias de un médico. Un roce cercano con la muerte tú mismo. O puede que no sea tan radical como eso, pero ha llamado tu atención, ¡y te duele! Quizás tu matrimonio fracasó, tus padres se divorciaron, te despidieron. Tal vez tu novia/novio te dejó.

Podría ser que Dios está tratando de llamar tu atención.

2. Para revelar de qué estás hecho.

Dios tiene el control de todas las circunstancias que rodean al creyente. Como se muestra en esta historia, el diablo no puede hacer nada en la vida del creyente sin permiso expreso de parte de Dios. Pero, ¿por qué le daría Dios ese permiso a Satanás? Porque los ataques de Satanás mostrarán de qué estás hecho. Separará lo real de lo falso, el trigo de la cizaña.

Cuando es atacado, un verdadero creyente se volverá a Dios. Un no creyente se volverá contra Él. Parece dudoso que la esposa de Job fuera cristiana (¡le dijo a Job que ‘maldijera a Dios’!). Las personas reaccionan de diferentes maneras a la crisis. Parece que te vuelves hacia el Señor o contra Él. Y el resultado es que o te pones mejor o te amargas.

Como dije antes, el sufrimiento no crea el carácter; lo revela.

3. El sufrimiento nos ayuda a crecer espiritualmente y nos fortalece en la fe.

Lleva nuestra fe del ámbito de la teoría a la realidad, para que podamos comenzar a vivir nuestra fe en el mundo real. B. Simpson dijo: “La tentación ejercita nuestra fe y nos enseña a orar. Es como un ejercicio militar y una muestra de la batalla para el joven soldado. Nos pone bajo fuego y nos obliga a ejercitar nuestras armas y probar su potencia. Nos muestra el recurso de Cristo y la preciosidad de las promesas de Dios. Cada victoria nos da una nueva confianza en nuestro líder victorioso y un nuevo coraje para el próximo ataque del enemigo.”

Hasta entonces debemos depender y confiar en Dios. Eso es lo que hizo Job cuando todo su mundo se vino abajo. Él dijo: “¡Alabado sea el nombre del Señor!” No dijo, “lo entiendo,” sino simplemente, “¡Señor, en ti confío!”

4. El sufrimiento puede usarse para prepararnos para una tarea especial.

Este fue el caso de José. Mucha adversidad lo preparó para la tarea que tenía entre manos. Después de ser abandonado por sus hermanos y apartado de su pueblo, aún podía decir “¡Dios lo hizo!” No simplemente “Dios lo permitió,” pero “Dios lo hizo.”

¿Pero por qué Dios lo hizo? Como dijo José, “¡Para salvar a muchas personas con vida!”

Necesitas saber que las experiencias de tu vida pueden y serán usadas por Dios para ayudar a otros. Y cuando hemos sufrido, podemos ofrecer una medida especial a otra persona que está sufriendo.

Si acaban de enterarse de que tiene cáncer y usted es un sobreviviente de cáncer, puede consolarlo.

Si acaban de morir un hijo y sienten que no pueden aguantar ni un minuto más, mucho menos toda la vida, si usted ha pasado por ese camino, puede consolarlos como nadie más. 2 Corintios 1:3–5: “Él nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que podamos consolar a los demás. Cuando otros estén atribulados, podremos darles el mismo consuelo que Dios nos ha dado a nosotros. Puedes estar seguro de que cuanto más sufrimos por Cristo, más nos colmará Dios de su consuelo a través de Cristo.”

En el capítulo final del libro de Job, Dios restauró todo el doble. Ha pasado la prueba y nos ha dado un ejemplo asombroso. Tuvo más hijos, pero nada reemplazaría a los primeros. Y Job vivió una vida larga y bendecida.

Quizás las dificultades de hoy te están preparando para grandes oportunidades mañana. Warren Wiersbe cita a un profesor de historia que dijo: «Si Colón hubiera regresado, nadie lo habría culpado», pero nadie lo habría recordado tampoco. Wiersbe concluye: “Si quieres ser memorable, a veces tienes que ser miserable.”

Podrías decir: “¡Nunca podría manejar las cosas que enfrentó Job! De hecho, no puedo soportar el sufrimiento en absoluto. No te preocupes. Dios te dará lo que necesites cuando lo necesites. No antes, nunca después, sino cuando lo necesites.

Corrie ten Boom solía contar una historia:

“Cuando era niña, iba a mi padre y dijo: “Papá, temo que nunca seré lo suficientemente fuerte para ser mártir de Jesucristo.”

“Dime,” dijo el padre: “Cuando viajas en tren a Ámsterdam, ¿cuándo te doy el dinero para el boleto? ¿Tres semanas antes?”

“No, papi, me das el dinero del boleto justo antes de subir al tren.”

“Así es,” mi padre dijo, “y así es con la fuerza de Dios. Nuestro padre que está en los cielos sabe cuándo necesitarás la fuerza para ser mártir de Jesucristo. Él suplirá todo lo que necesites, justo a tiempo.

Puede que no seamos llamados a ser mártires, pero todos sufriremos en la vida. Y Dios nos dará la fuerza que necesitamos , justo a tiempo.