Por qué la ley no puede arreglarnos

Por qué la ley no puede arreglarnos

(Romanos 7:1-25)

1. Feliz día de la madre a todas nuestras mamás. Las mamás vienen con todo tipo de personalidades y enfoques hacia la crianza de los hijos.

Una madre está tratando de hacer que su hijo coma zanahorias. «Las zanahorias son buenas para los ojos», dice ella.

«¿Cómo lo sabes?» pregunta el niño.

La madre responde: “¿Has visto alguna vez un conejo con gafas?”

2. Algunas mamás son positivas, mientras que otras son negativas.

3. Mi primo estaba enamorado y quería presentarle a su futura esposa a su madre hipercrítica. Pero para obtener una opinión imparcial, también invitó a otras tres amigas y no le dijo a su madre con cuál tenía la intención de casarse. Después de que las cuatro mujeres se fueron, le preguntó a su madre: «¿Puedes adivinar con cuál me quiero casar?». rd.com

"El del pelo corto".

"¡Sí! ¿Cómo lo supiste?»

«Porque ese es el que no me gustó». —Fatima Farhat

Idea principal: Aunque la ignorancia es un problema importante en el mundo cristiano, nuestro problema más importante es tener una relación correcta con Dios. Muchos, lamentablemente, miran al cumplimiento de la ley como la forma de conocer a Dios o recibir Su perdón. Esto simplemente no funcionará; necesitamos la regeneración, la obra del Espíritu Santo en nosotros.

I. En un sentido, venir a Cristo comienza nuestro SEGUNDO matrimonio espiritual (1-6).

A. Esta no es una enseñanza extensa sobre el matrimonio y las segundas nupcias, sino una ILUSTRACIÓN.

B. Nuestro primer “matrimonio espiritual” fue una relación fallida basada en OBRAS.

1. A veces a la Torá entregada por Moisés al pueblo judío

2. A veces Pablo usa la palabra “ley” para referirse a mandamientos y restricciones.

3. A veces “ley” se refiere a la observancia externa en contraste con la obra del Espíritu.

4. A veces a un principio, como la ley de la gravedad.

C. Morimos en Cristo, y por lo tanto nos VOLVEMOS A CASAR con Cristo con una relación basada en la gracia.

1. «El rabino Yojanan dijo: '¿Qué significa la frase, ‘Con los muertos, libre’?» (Salmo 88:6)? Que cuando un hombre muere se libera de la Torá y de los mandamientos.'"(Shabat 30a: pasajes similares se encuentran en Shabat 151b. Niddah 61 b, a

2. Sally fue estuvo casada con Bill durante muchos años. Luego, una noche, Bill tuvo un ataque al corazón y murió. Varios años después, Sally se volvió a casar con un hombre llamado Jack. Jack era en muchos aspectos diferente a Bill. A Bill no le gustaba desayunar (simplemente tomó un taza de café y salió por la puerta) y a Jack le gustaba comenzar el día con un gran desayuno campestre. A Bill no le importaba si la casa estaba limpia y Jack quería que la casa estuviera limpia y ordenada.

Después de que Jack y Sally habían estado casados durante un año, Jack estaba empezando a irritarse. Bajó las escaleras con la esperanza de encontrar cosas diferentes, pero la casa estaba desordenada y cuando entró en la cocina con la esperanza de oler el tocino y los huevos cocinándose en el estufa, solo encontró una taza de café frío. Cuando Jack expresó su descontento con la situación, Sally dijo: «bueno, esa es la forma en que Bill le gustaban las cosas».

Jack dijo » Sally, Bill está muerto. Ahora eres mi esposa. Tienes que dejar de vivir como si todavía estuvieras casado con Bill.

3. La historia de Bill y Jack muestra un problema en la iglesia primitiva: muchos creyentes judíos continuaron usando la Ley como si todavía estuvieran viviendo bajo el Antiguo Pacto.

4. No había nada de malo en que un creyente judío viviera como un judío mesiánico y fuera celoso de seguir la Ley en el poder del Espíritu Santo; es la provisión de poder del Espíritu Santo y una nueva naturaleza que es el corazón del Nuevo Pacto, no los estándares que Dios da, sino la forma en que los creyentes son energizados y motivados internamente. Motivos, medios, & tedio (legalismo).

D. No se trata de la obediencia, sino de la fuente de nuestra obediencia: del corazón por el ESPÍRITU, o con orgullo o bajo coacción de la CARNE (6).

II. La ley por sí misma SELLA nuestra perdición (7-11).

• Esto se refiere tanto al primer como al segundo uso de la palabra “Ley”, la Torá o restricciones.

• Pablo contrasta la Ley con la Gracia a veces refiriéndose a un intento de justificarse, justo delante de Dios.

• El pecado de Adán y Eva no fue contra la Torá de Moisés, sino contra la ley de Dios.

A. La capacidad de la Ley para hacer más atractivo el pecado (7-9).

1. Pablo no pudo evitar enfrentarse a que él era, a veces, codicioso.

2. Bajo la gracia, sabemos que somos aceptados en Cristo. Nuestro enfoque es positivo, en caminar en el Espíritu, evitar el pecado de parte de la ecuación, pero no el enfoque.

3. Centrarse en evitar cada infracción terminó haciendo que el pecado fuera más atractivo y atractivo. adictivo.

4. «Rabí Yitzchak dijo: 'Al principio el pecado es como un visitante ocasional, luego como un invitado que se queda por un tiempo, y finalmente como el dueño de la casa.» (Génesis Rabá 22:6; el La misma enseñanza se atribuye a Raba en el Talmud, Sukkah 52b; compare Ya 1:14-15)

5. Paul tal vez esté contando su experiencia de Bar Mitzvah, o tal vez pasando de ser un niño pequeño.

6. ¿Qué les sucede a los bebés que mueren? (9)

B. La Ley por sí sola es mensajera de MUERTE (10-11).

• He tenido algunos exámenes médicos a lo largo de los años. El año pasado, cuando tuve un mini-derrame cerebral… mejor suposición: había estado tomando descongestionantes para una infección grave de los senos paranasales y dejé… Vasos sanguíneos cerrados en respuesta

• El diagnóstico apunta al problema, pero la cura se encuentra en otra parte…

III. El problema no es con la ley, es con NOSOTROS (12-25).

A. La Ley de Dios es BUENA (12).

1. La Ley de Dios revela la voluntad de Dios.

2. La Ley no crea nuestro pecado, lo revela.

3. Toda la Escritura es inspirada y provechosa.

4. Los mandamientos de Dios no pueden ser menos que buenos.

B. Si la enfrentamos honestamente, la Ley nos muestra que estamos irremediablemente PERDIDOS en el pecado (13).

1. La mayoría de las personas determinan qué tan “buenas” son comparándose con los demás. La Ley, sin embargo, es la rúbrica de Dios. Dios califica en un pensamiento curvo.

2. La obediencia a Dios puede revelar la relación de una persona con Dios, pero no puede crearla.

C. Somos VOLUNTARIOS y tenemos dos INCLINACIONES distintas (14-23).

1. El pecado se personifica como una fuerza que vive dentro de nosotros; naturaleza de pecado, la carne, una parte de nosotros…

2. Somos responsables de las cosas que pensamos o hacemos. No es un policía. Elegimos dejar que el signo reine.

3. contra 18-19 es el quid de la cuestión….

4. Una señal importante de madurez espiritual es aceptar el hecho de que nuestros corazones son engañosos y desesperadamente malvados… Y que nuestras mentes pecaminosas reorganizan nuestros recuerdos del pasado para que seamos menos culpables de lo que éramos….

5. Cuando enfrentamos honestamente nuestra inclinación pecaminosa, engañosa e insidiosa, podemos estar más alertas y controlarla más a menudo… si vivimos en negación, progresamos poco o nada.

6. Al mismo tiempo, necesitamos un enfoque más allá de la gestión del pecado.

D. Es solo a través de Jesucristo que podemos ser liberados de este LÍO enredado y abordar el problema con nosotros (24-25).

• Romanos 8 desarrollará este tema.

• Es por eso que nuestro enfoque tiene que ser una relación positiva con Dios, comenzando con ser justificados por la gracia y trabajando desde una posición de seguridad, aceptación y empoderamiento por el Espíritu.

(1) "ley" en el sentido de "legislación, estatuto";