¿Por qué no observamos el sábado? ¿O sí? – Génesis 2:1-3

Si abrieran sus Biblias conmigo en Génesis 2 hoy. Estamos en Génesis 2. Titulé esta serie de mensajes en los que estamos trabajando “Comprender tus raíces”. Es todo este estudio en el libro de Génesis. La razón por la que lo llamo “Comprender tus raíces” es porque si entiendes el libro de Génesis, el resto de la Biblia tiene más sentido. Además, si comienzas a hacer preguntas sobre tu vida y comienzas a hacer preguntas sobre quién eres, de dónde vienes, todas esas cosas nos llevan de regreso al libro de Génesis y allí hay algunas respuestas excelentes para esas preguntas que necesitamos. Vimos la creación y vimos el hecho de que Dios en la creación dice «adórame». Así que nos sentimos atraídos a adorarlo. Miramos a ser creados a la imagen de Dios. Concepto muy importante que vimos la semana pasada.

En el séptimo día Dios descansó. Así que hoy vamos a hacer la pregunta, ¿qué hacemos con el día de reposo? Yo pensaría que si has leído un poco la Biblia, has visto, oído y leído sobre el día de reposo. ¿Que hacemos con eso? ¿Celebramos el sábado? ¿Por qué no observamos el día de reposo aquí en Calvary Chapel Living Hope? Encontrará la respuesta a esa pregunta hoy cuando lo guíe a través de las Escrituras y lo entienda. Pero también obtendrá un mayor aprecio por Jesucristo, quien cumple el sábado en el descanso que experimentamos con Él. Ahí es donde vamos hoy.

Pero comencemos mirando nuestro pasaje de hoy y lo que Dios tiene que decir en Génesis 2:1-3. Dice: Así fueron acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Así que Dios creó el cielo y la tierra y ahora están completamente hechos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que había hecho, y reposó en el día séptimo de toda la obra que había hecho. Y bendijo Dios el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó Dios de toda la obra que había hecho en la creación.

Y creó Dios los cielos y la tierra en estos sextos días y luego descansó . No porque estuviera cansado, sino porque ya había terminado. Terminó el trabajo de creación. Así que Dios ha terminado con esa parte de la creación. De hecho, no lo tenemos creando el mundo de nuevo. Lo que tenemos pensado son Sus actos creativos que se nos demuestran en un número de diferentes maneras en curso. Cada milagro que Él hace es una resurrección o es una creación de algún tipo. Ya sean las diez plagas que Él hizo en el Éxodo o si es la conversión del agua en vino. Hay este milagro que tiene lugar, que es la creación. Y luego, por supuesto, cuando alguien acepta a Jesucristo en su vida, comienza a cambiar. Hay cosas viejas que pasaron, hay una nueva creación que ha venido. Así que Dios es un ser creativo. Quiero decir que eso es parte de quién es Él. Él crea. Y Él quiere hacer esa obra creativa en ti y en mí.

En ese séptimo día, Dios se detuvo y simplemente descansó. Hay una celebración de toda la obra que Él había terminado. Se hace. Solo sugeriría que una buena aplicación para nosotros es hacer una pausa de vez en cuando, tal vez todos los sábados, tal vez una vez a la semana, pero hacer una pausa y decir: “Guau. Dios ha hecho un mundo hermoso. Guau. Estoy agradecido por todo lo que Él ha hecho. Hoy es el día que hizo el Señor. Me regocijaré y me alegraré en él”. Ese es el tipo de declaración que podrías hacer en este día de celebración de la creación, el día de reposo.

Ahora, ¿qué hacemos con eso? ¿Qué hacemos con el hecho de que Él dice que Él santificó y Él lo hizo santo? Descansó en este día. Fue apartado, este día que Él hizo solo como una celebración. Por supuesto, leemos todas estas cosas que tenemos más adelante en lo que Él está diciendo aquí. Pero en ese día Él simplemente celebró el hecho de que se hizo. Y podemos hacer lo mismo.

Ahora que vamos a entender el sábado, debemos pasar a los Diez Mandamientos. Porque eso es lo que quedará sorprendentemente claro en los Diez Mandamientos, lo que Dios tiene que decir acerca de este día. Así que veamos Éxodo 20:8-11. Él le dice al pueblo de Israel: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es sábado para el Señor tu Dios. No harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que está dentro de tus ciudades. Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y descansó en el séptimo día. Por tanto, el Señor bendijo el día de reposo y lo santificó.”

Así que ahora, cuando Moisés recibe los Diez Mandamientos y Dios está trabajando con el pueblo israelita, se convierte en algo diferente de lo que era al principio. comienzo. De hecho, vemos que este sábado se practica de la manera en que se habla aquí, parece comenzar justo en el tiempo de Moisés y la experiencia del desierto de los israelitas que salen de Egipto y termina en el tiempo de Cristo. Quiero mostrarte por qué es eso. Te llevaré a las Escrituras y te mostraré lo que está pasando.

Mira, Dios le hizo una promesa a Moisés y este sábado será una señal del pacto. Lo que me lleva a otros pactos. Permítanme compartir con ustedes algunas de las promesas que Dios hizo y las señales que las acompañan. Recordarás esto mientras te guío a través de estos pasajes.

Por ejemplo, en el Antiguo Testamento tenemos esta experiencia de un diluvio donde Dios destruyó la tierra con agua. Cuando Él comenzó de nuevo con Noé y su esposa y sus tres hijos y sus esposas, salieron del arca y miraron hacia el cielo. Después de que se hizo el sacrificio, Dios les hizo una promesa: nunca volveré a destruir el mundo con un diluvio universal. Miraron hacia el cielo y había un arco iris y Dios dijo que el arco iris es la señal del pacto, la promesa que les he hecho. Había una promesa y había una señal que la acompañaba.

Más adelante ahora, tenemos a Abraham. Dios escoge a Abraham y le hace esta promesa a Abraham y le dice: Abraham, tu descendencia será tan numerosa como las estrellas del cielo o como la arena de la playa. En otras palabras, no podrás contarlos todos, habrá tantos de ellos. Y por ti serán benditas todas las naciones de la tierra. Es una referencia a Cristo si tomas ese hilo escarlata a través de las genealogías que desciende desde Abraham hasta Jesucristo mismo. En el evangelio de Lucas y el evangelio de Mateo tienes genealogías que te llevan de regreso para que sepas de dónde viene Jesús. Todo es parte de este plan que Dios ha establecido.

Y Dios le dice a Abraham que por medio de ti serán benditas todas las naciones de la tierra. No el pueblo judío. No sólo todas estas personas que son numerosas. Pero todas las naciones serán bendecidas como resultado de esta experiencia que estoy haciendo ahora mismo. Os hago una promesa y os haré una señal con respecto a este pacto. Va a ser la circuncisión. Vas a ser muy diferente a los demás. Todos los niños serán circuncidados de bebés y ustedes serán diferentes. No vas a ser como los demás. No vas a ser como los gentiles. Van a ser personas judías. Vas a estar separado. Vas a ser diferente. Y Dios creó la señal de la circuncisión para representar esa ratificación del pacto.

Así que cuando Él viene a ahora a los israelitas y Él viene al día de reposo, tienes que reconocer que Dios sacó a los israelitas de Egipto y ellos son Su pueblo escogido. Están en una misión. Han sido rescatados, han sido salvados de los egipcios. Así que salen y Dios dice te voy a llevar de la mano y te voy a enseñar de qué se trata la justicia. Voy a mostrarte cómo se ve eso. Este es un pacto y una promesa tan asombrosos. Lo miramos desde atrás mirando hacia atrás. Pero si estuvieras entrando en esto desde ese lado, estarías diciendo, “Wow, Dios. Esto es genial, gracias.” Dios dice que voy a mostrarte de qué se trata la justicia. Te voy a enseñar lo que es la amabilidad. En la ley dice que si le pides algo prestado a tu vecino y lo rompes, tu trabajo es pagarlo o restaurarlo antes de devolverlo. Voy a enseñarte de qué se trata la bondad.

Hay 635 leyes en el Antiguo Testamento y estas leyes te ayudan a entender varias cosas. Cómo ser amable. Te van a enseñar a ser generoso. Cuando siembras cultivos y crecen, la primera parte que obtienes, la traes y se la das al Señor. Quieres ser generoso. Él dice que cuando continúas cosechando los cultivos, quieres dar el diez por ciento de eso para la obra del Señor. Te voy a enseñar a ser generoso, dice. Te voy a enseñar humildad. Cuando cometes un error y pecas, vas a ir ante el sacerdote y vas a sacrificar un animal y vas a confesar tu pecado al sacerdote. Humildad – Te voy a enseñar eso. Te voy a enseñar sobre espiritualidad, cómo puedes adorarme. Te voy a enseñar cómo apartar el día de reposo y cómo apartar las festividades y cómo apartar otras formas en las que me vas a adorar con sacrificios y demás. Y la gente estaba muy agradecida.

Recuerdo que cuando tenía doce años compré una bicicleta de 10 velocidades y fue genial. Era uno de esos con el manubrio rizado y la cinta enrollada alrededor. Y si querías ir muy rápido, te subías a la parte inferior de ellos y podías ir… Estaba emocionado. Tengo una bicicleta de 10 velocidades. Fue genial. Estaba tan complacido.

Me imagino a estas personas obteniendo este pacto y van a decir sí, ¡es tan genial! Tengo algo realmente especial, una gran relación con el Señor. Es esta relación especial con Dios y Él me tomará de la mano y me enseñará acerca de la justicia y lo que es. Y Dios dice que voy a tener una señal de pacto contigo y esa señal de pacto es la de Ezequiel. Aquí te lo leo. Él dice: Además, les di mis sábados, como una señal entre mí y ellos, para que supieran que yo soy el Señor que los santifico. Eso es Ezequiel 20:12.

Así que el sábado se convierte en la señal del pacto con Moisés. Entonces, en el sábado, no solo reconocerían la creación y agradecerían a Dios por todo lo que hizo antes de descansar y celebrarlo, sino que también recordarían que Dios había hecho un pacto y les estaba enseñando acerca de la justicia. El sábado era parte de la ley. Había todo tipo de directrices sobre la ley. De hecho, el sábado era en parte para enseñarles cómo descansar para que supieran cómo descansar. Dios los estaba tomando de la mano y diciendo les voy a enseñar todo lo que necesitan saber acerca de vivir una vida piadosa, acerca de hacer lo correcto. Creo que te gustaría eso, ¿no? A veces estás diciendo que no sé qué es lo correcto en esta situación. Dios dice que te voy a mostrar lo que es correcto. Te voy a dar todas estas leyes para gobernar para que sepas. Y la gente decía sí, esto es genial. Entonces todos los sábados se les recordaría el hecho de que Dios les había dado la ley, era un don que tenían, y descansarían, practicarían el descanso.

Pero hubo un problema que surgió junto con todo esto en que también se sentirían culpables porque no podrían guardar la ley. Romperían la ley. Tenían que ofrecer sacrificios continuamente. Entonces, junto con todo este sistema de la ley que Dios dio, estas pautas y principios y este pacto, estaba este incómodo sentimiento de culpa y vergüenza y saber que realmente no podían cumplir con su parte del trato. Ese es el pacto mosaico y Dios estableció el sábado con este mismo propósito para que lo reconocieran regularmente y lo supieran.

Bueno, ese descanso sabático y ese día sábado continúa hasta el momento de Cristo Pero antes de que pueda llegar a Cristo y hablar sobre lo que Él hace con el sábado, quiero llevarlo a Jeremías porque Dios tiene un nuevo pacto. Les hablé del pacto con Noé y el pacto con Abraham y el pacto con Moisés y el pueblo. Pero quiero llevarlos al nuevo pacto porque ese es el pacto que disfrutamos y donde vivimos ahora. El nuevo pacto. Solo leámoslo juntos para que lo puedan ver.

En Jeremías 31:31-34 dice esto: He aquí vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa. de Israel y de la casa de Judá, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto… No va a ser como ese pacto mosaico, no es va a ser como esa manera de entender la justicia, no va a tener el sacerdocio, no va a tener el sacrificio, no va a tener el templo. No va a ser lo mismo. Va a ser nuevo. Pacto es que rompieron, siendo yo su marido, dice el Señor. Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice el Señor.

Esto es lo que Él va a hacer. Esto es lo que es el nuevo pacto. Aquí es donde tú y yo estamos hoy. Ver este. Dice: Pondré mi ley dentro de ellos, y la escribiré en sus corazones. Entonces, en lugar de estar en tablas de piedra, ahora estaría escrito dentro de una persona, dentro de sus corazones. y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y no enseñará más cada uno a su prójimo, ni cada uno a su hermano, diciendo: ‘Conoce al Señor’, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Señor. Porque perdonaré su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado.

Así que el nuevo pacto es de alguna manera…no saben cómo todavía porque es solo una profecía en Jeremías. No experimentan la realidad hasta la venida de Jesús. Pero él dice que llegará un momento en que no tendrás la culpa asociada con esa ley. Vas a entender la justicia, no en la manera de obedecer todos los mandamientos que están ahí fuera, sino que algo va a pasar dentro de tu corazón. Eso es lo que está diciendo.

Entendemos eso más plenamente cuando venimos a Cristo porque Cristo entonces, cuando entra en escena, introduce algo nuevo llamado el reino de Dios. Jesucristo comienza a presentar realmente este nuevo pacto, de qué se trata. Así que hagamos la pregunta, ¿qué hace Jesús con el día de reposo? Porque si el día de reposo es algo que se debe guardar, sabes que Jesús, quien no tiene pecado, no va a desobedecer eso. Obedecería las leyes del sábado. Pero Él hace un punto para no obedecerlos. De hecho, Jesús está esbozando una forma de vida completamente nueva que dice que has oído en el pasado acerca de la ley, ahora te estoy enseñando algo que es nuevo.

Comienza en el Sermón de la Montaña. hablando de las bienaventuranzas. Estas son cosas que están dentro de ti que Dios quiere hacer dentro de tu corazón. Pero Él va más allá en el Sermón de la Montaña y le dice al pueblo: “Oísteis que fue dicho: ‘No cometerás adulterio.’ Pero yo os digo que cualquiera que codicie a una mujer en su corazón ya ha cometido adulterio. Mira, Jesús ya está haciendo la transferencia aquí. Algo nuevo está pasando aquí en este nuevo pacto. Él dijo: “Habéis oído que se dijo: ‘No mates’, pero yo os digo que cualquiera que se enoje con su hermano (dice raca) es culpable de juicio”. Algo está pasando en el corazón. Hay una transferencia que Jesús está haciendo para ayudarnos a entender el reino de Dios, que es este nuevo pacto que Él está trayendo.

¿Cuál es la señal del nuevo pacto? Tenemos el sábado como la señal del pacto mosaico. ¿Cuál es la señal del nuevo pacto? Pues Jesús nos dice. Cuando está en el aposento alto, toma la copa y el pan después de cenar, levanta la copa y dice: Este es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto en memoria mía.

Hay dos señales de este nuevo pacto. Una es la comunión donde recordamos, así como todos los sábados recordarían la creación y también recordarían que había un pacto entre Dios y el pueblo. Ahora Jesús está diciendo que siempre recordarás la crucifixión, siempre me recordarás. Siempre recordarás mi muerte. Es un recordatorio para nosotros de quién es Dios y lo que quiere hacer en nuestras vidas. Es el nuevo pacto en mi sangre.

La segunda señal es el bautismo. Cuando una persona se bautiza se identifica con Jesús, se identifica con el cristianismo. Dicen: “Quiero servir a Dios en mi vida. Quiero reconocer algo que ya está en mi corazón”. Es un signo exterior de una realidad interior. Hoy cinco personas se van a bautizar y van a hacer una declaración muy importante que dice que he hecho algo dentro de mi corazón. Dios está haciendo esa obra. Le he dado mi corazón y Él está haciendo algo muy dentro de mí y quiero bautizarme como demostración de eso. Eso es parte de la señal que ratifica este nuevo pacto que tenemos.

Cuando Jesucristo vino, ahora todo es diferente. Solían tener que presentarse ante Dios con sacrificios y un sacerdote e ir al templo. Ahora las cosas son diferentes. Ahora no tienes que venir a un sacerdote para confesar tus pecados. Ahora puedes venir directamente a Dios. Jesús es el sumo sacerdote. Ahora no tienes que ofrecer sacrificios de sangre a Dios. Ahora tienes un solo sacrificio, Jesucristo, quien murió en la cruz por nosotros. Eso se convierte en un sacrificio por nosotros que necesitamos y que Él hace en nuestras vidas. Para el perdón de los pecados, la justicia que tenías que hacer en la ley y que no podías cumplir, ahora se cumple en la justicia de Cristo. Solía ser que tendrías que ir al tabernáculo o al templo. Pero cuando Jesucristo murió en la cruz, recuerdas la historia de que la cortina separó el Lugar Santo del Lugar Santísimo. Se partió en dos, demostrando el hecho de que ahora tenemos acceso a la presencia de Dios. Todo cambió.

Cuando Jesús vino, no abolió la ley. No se deshizo de él. La Biblia nos dice que Él cumplió la ley. Así que tomó todas las cosas que estaban en la ley en el antiguo pacto y las convirtió en el nuevo pacto. Tenemos el antiguo pacto y tenemos el nuevo pacto. Tenemos el Antiguo Testamento y tenemos el Nuevo Testamento.

Cuando tenía doce años recibí esa bicicleta especial, esa bicicleta de 10 velocidades que me gustaba mucho. Pero cuando tenía dieciséis años tuve mi primer coche. Era un Volkswagen Súper Escarabajo. El naranja era el color. Creo que fue el primer año que hicieron el Super Beetle. No tenía la ventana recta en el frente. Tenía la ventana curva. Era un auto realmente genial. Cuando entré en el garaje de mi familia y entré allí y vi mi bicicleta y mi automóvil, dije: “Quiero el automóvil. Voy a sacar el coche hoy. ¡Olvídate de la bicicleta! La moto, aunque era genial cuando la tuve, ahora era lo viejo. Tengo algo nuevo.

El nuevo pacto es como ese Super Beetle. Y así es como lo vemos ahora. Porque el Super Beetle es genial. Es solo la gracia de Dios. Así que existe esta comparación en el Nuevo Testamento entre la gracia de Dios y la ley. ¿Qué es? ¿Qué quieres? ¿Quieres la gracia de Dios o quieres la ley? Bueno, si solo tuvieras la ley, dirías: “Gracias, Dios, por la ley. Realmente amo la ley. Esto es genial. Gracias por tu relación. Gracias por enseñarme, guiarme por la vida, enseñarme qué es la justicia”. Pero cuando llega el Súper Escarabajo dices: “Dios, amo tu gracia. Esto es lo que necesito.» Este es el nuevo pacto que Dios tiene para nosotros. Así que Dios transfiere todo. Entonces todo cambia y las prácticas del sábado comienzan a cambiar.

Ahora Jesús comenzó a cambiarlas. Lucas 6, solo quiero hacer referencia a eso para usted. Puedes mirar allí. Es un pasaje donde Lucas está tratando de ilustrar cómo Jesús maneja el sábado. Si te preguntas cómo maneja Jesús el día de reposo, la respuesta es “como Él quiera”. Porque en Lucas 6 aquí está la historia. Comienza así en el versículo 1. Dice que los discípulos de Jesús estaban caminando por el camino y tomaron algunas espigas y las frotaron, soplaron la paja. Si los frotas y quitas la paja, solo te queda el grano. Se lo metían en la boca y comían el grano, la cebada o el trigo. Y ellos disfrutarían eso. “Oh, no”, dijeron los líderes religiosos. “¿Por qué tus discípulos hacen eso en el día de reposo? Están cosechando grano y trabajando”. Jesús hace esta declaración en ese pasaje. Él dice: “El Hijo del Hombre es el Señor del día de reposo”. Lo que está diciendo es lo mismo que ya dijimos, que no viene a abolir la ley, sino que la cumple. Y Jesús está ilustrando eso a la gente allí mismo en esa historia.

Bueno, enseguida Lucas da otra ilustración porque en este pasaje Lucas está tratando de ilustrar el poder de Jesús sobre el sábado. Así que él cuenta la historia en otro día de reposo que había un hombre que entró en la sinagoga que tenía una mano seca. Entonces, siendo el día de reposo, Jesús decidió hacer de esto una ilustración. Así que le dijo al hombre: “Ven y párate delante de la gente”. Así que el hombre salió y se paró al frente. Y Él dijo: “Extiende tu mano”. El hombre extiende sus manos aquí. Estoy seguro de que estaba avergonzado por su mano que estaba arrugada, pero Jesús dice que la extienda. Entonces se detiene y le dice a la gente: “¿Está bien hacer el bien o hacer el mal en sábado? Si quieres hacer algo bueno, ¿está bien?” Y luego les dice, hombre: “Extiende tu mano”. Entonces el hombre extendió su mano y fue sanado en el día de reposo. Uno pensaría que todo el mundo se regocijaría, pero no. Los líderes religiosos están locos. No pueden creer que Él haría esto en el día de reposo. Y buscan la manera de empezar a matarlo.

Bueno, ¿qué está enseñando Jesús? Continuamente Jesús está enseñando que el Sábado no es para hoy. Él está superando esto. Hay un nuevo pacto. El sábado era parte del antiguo pacto. Y ahora todos los creyentes que se están volviendo cristianos, que están siguiendo a Cristo, están entendiendo esto. Esto se está convirtiendo en algo nuevo. Se hizo especialmente claro después de que Cristo murió en la cruz y resucitó el primer día de la semana. A partir de entonces, el primer día de la semana, los creyentes comenzaron a cambiar cuándo tendrían un día especial. Comenzaron a adorar el primer día de la semana, Pentecostés. El primer día de la semana cuando descendió el Espíritu Santo. Entonces era su costumbre reunirse continuamente el primer día de la semana. Interesante. Hubo esta transferencia que tuvo lugar.

Ahora tienes que imaginarte estar en la iglesia en ese momento. La iglesia primitiva como acababa de empezar. Tienes creyentes judíos y tienes creyentes gentiles. Los creyentes judíos han crecido con el sábado toda su vida. Han vivido con eso. Así que ahora son cristianos. Ahora que han aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador, reconocen que Él es la respuesta y necesitan el Super Beetle, necesitan la gracia en sus vidas. Y así aceptan a Jesucristo en sus corazones y vidas. Pero ahora es sábado y se sienten muy incómodos haciendo cualquier trabajo en sábado porque así crecieron. Así que ahora hay este diálogo, hay este debate entre los líderes de la iglesia, entre la gente de la iglesia sobre si se debe tener este día de descanso en este sábado, si eso es algo que estamos obligados a hacer ahora. De todos modos, los gentiles nunca lo celebraron, así que no les preocupa. Pero algunos del pueblo judío lo son. No saben qué hacer con todo eso.

Así que Pablo escribe a los romanos y les da esta instrucción. Mira lo que les dice. Él dice: ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Para su propio amo está en pie o cae. Y se mantendrá en pie, porque poderoso es el Señor para hacer que se mantenga en pie. Así que no juzgues. Una persona considera un día determinado por encima de los demás, mientras que otra considera todos los días iguales. Cada uno debe estar completamente convencido en su propia mente. El que observa un día especial lo hace al Señor. El que come, lo hace para el Señor porque da gracias a Dios, y el que se abstiene, lo hace para el Señor y da gracias a Dios. Así que lo que Pablo está diciendo es que no es tan importante. Pero si es importante para ti, adelante, hazlo. Pero él está diciendo que no es parte de lo que hacemos ahora. No tienes que hacer esto a medida que avanzas.

Probablemente el pasaje de las Escrituras más claro que nos da una comprensión del día de reposo hoy es el de Colosenses 2:16-17. El mismo problema. Allá en la iglesia se escriben las epístolas a las iglesias, dándoles pautas sobre qué hacer. Este era un problema contemporáneo. Y Pablo escribe esto. Él dice: Por lo tanto, nadie los juzgue por lo que comen o beben, o con respecto a un festival religioso, una celebración de luna nueva o un día de reposo. Estas son una sombra de las cosas por venir; la realidad, sin embargo, se encuentra en Cristo.

Wow. Ese versículo de ahí resume todo lo que hemos estado hablando. Que Jesús no abolió la ley. Él vino a cumplirlo. Y el sábado es algo que se cumple en Jesucristo mismo. Al igual que el sacrificio, al igual que ir al sacerdote, al igual que ir al templo son ahora algo que no hacemos, lo mismo es cierto acerca del sábado. No tenemos que celebrar el sábado ni observarlo como lo hacían en el Antiguo Testamento. Porque ahora era una sombra de algo por venir y esa realidad es Jesucristo mismo. Y nosotros, no observamos el sábado en Calvary Chapel Living Hope. Y la mayor parte de la cristiandad no lo hace. Hay algunos grupos como los Adventistas del Séptimo Día o los Bautistas del Séptimo Día que se aferran a eso. Pero la mayoría de nosotros en la cristiandad no observamos el día de reposo por las mismas razones que hemos dicho.

Pero hay una idea más que quiero compartir con ustedes y es la idea del descanso. Porque cuando Jesucristo murió en la cruz, no solo cumplió con el día de reposo, sino que hizo posible el descanso que necesitamos en nuestras vidas. Y ese descanso es un descanso espiritual. Déjame mostrarte lo que Hebreos tiene que decir al respecto.

El libro de Hebreos es un tratado teológico sobre cuán importante es Jesús. Por eso en Hebreos se habla de que Jesús es nuestro sacrificio de una vez por todas. Es nuestro sumo sacerdote. Es en Hebreos que aprendemos todo acerca de cómo Cristo ha cumplido todas estas cosas que existen en el Antiguo Testamento. Cuando llegamos al capítulo 4 dice esto: Por tanto, puesto que aún permanece la promesa de entrar en su reposo, cuidémonos de que ninguno de vosotros sea juzgado por haber faltado a ella. En otras palabras, tenga cuidado aquí. No te pierdas esto. Esta idea de descanso es importante para ustedes, creyentes. Necesitas conseguirlo. Porque también a nosotros se nos ha proclamado la buena noticia, como a ellos; pero el mensaje que oyeron no les sirvió de nada, ya que no compartían la fe de los que lo comprendían. Ahora los que hemos creído entramos en ese reposo. Cuando crees en Jesucristo, entras en el descanso que Jesucristo proporciona. Esa es una verdad muy importante para nosotros.

Yo sugeriría que hay algunas personas que deberían descansar un día porque su vida está muy ocupada y están trabajando muy duro y las cosas se complican mucho en su ajetreo Entonces, de alguna manera, disciplinarse a sí mismos para tomarse un día o algo así es bueno. Pero el verdadero descanso es el descanso que necesitamos para nuestras almas. Puedes trabajar duro y puedes ser infeliz. Y puedes trabajar duro y estar todo agitado y molesto. Pero lo que Dios ha hecho es crear para nosotros este descanso en Jesucristo. Cuando venimos a Jesucristo, algo sucede dentro de nosotros, incluso en medio de los problemas que existen.

Es por eso que Jesús continuó diciendo en el evangelio de Juan: Mi paz te doy. para ti. No como el mundo da. Esta paz que Dios nos da, dice que aun en medio de las tribulaciones vas a poder tener esta paz. Entonces, incluso en las pruebas que experimentamos, Dios quiere experimentar esta paz dentro de nosotros. Por eso dice a todo el pueblo: Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Eso es lo que necesitamos en nuestras vidas.

Nuestras vidas definitivamente están llenas de cosas que nos distraen del descanso. Hay grandes cosas que existen en nuestro mundo en este momento. Tenemos las elecciones, tenemos los problemas de presión racial y tenemos una pandemia. Esas son cosas importantes que están sucediendo ahora mismo en nuestro mundo. Y luego están todas las cosas que suceden en nuestra vida personal que tienen que ver con la salud, que tienen que ver con las finanzas, tienen que ver con las relaciones y los desafíos que todos enfrentamos. Ya sea en el trabajo, en el hogar o donde sea que estemos, esas son las luchas que enfrentamos. Y luego, en medio de todo eso, Dios quiere ser ese descanso para nosotros.

Si nunca has aceptado a Jesucristo como tu Señor y Salvador, esta es la razón. Esta es una de esas cosas que te van a impulsar. Necesito a Jesucristo. Necesito este descanso. Estoy en crisis. Mi corazón está en mal estado. Quiero venir a Jesús. Quiero experimentar Su descanso en mi vida. Pero este es un mensaje que los creyentes también necesitan. Hebreos dice que tenga cuidado de no quedarse corto en esto. Esto es algo que necesitas. Que como creyentes podemos distraernos fácilmente con todas esas cosas que nos rodean y necesitamos reconocer que Jesús es nuestro descanso. Lo necesitamos. Lo necesitamos para que nos rodee de la serenidad que Él proporciona. Incluso en medio de la lucha que enfrentamos.

Quiero alentarlo a que considere eso. ¿Cómo está tu alma hoy? ¿Tu alma está recibiendo el descanso que Dios ha diseñado para ti? Está disponible. Está ahí. Él quiere que seamos capaces de experimentarlo en nuestros propios corazones y nuestras propias vidas hoy. Y ese es el mensaje más grande del sábado, y su cumplimiento en nuestras vidas.

¿Podrías estar conmigo y orar juntos?

Padre celestial, te pedimos que me pidas ayúdanos desde ahora a reconocer la necesidad que tenemos en nuestras almas de tu descanso. Señor, te necesitamos ya veces nos encontramos esforzándonos cuando deberíamos estar descansando. Así que enséñanos lo que significa hacer todo el trabajo que tenemos que hacer. Sabes que tenemos todo tipo de cosas en nuestro plato de las que tenemos que ocuparnos. Pero Señor, danos descanso en medio de eso por lo que eres y lo que somos contigo. Te lo pedimos en el nombre de Jesús, amén.