Biblia

Por qué preocuparse

Por qué preocuparse

Título: ¿A quién le importa?

Texto: 1 Pedro 4:9-10; 1 Tesalonicenses 5:15; Juan 4:9-14; Filipenses 2:25-30

Verdad: El pueblo de Dios construye una comunidad al mostrar su cuidado por los demás.

Objetivo: Animar a mostrar cuidado por los demás.</p

Pregunta de vida: ¿Cómo puedo ayudar a construir una comunidad solidaria?

INTRODUCCIÓN

Robert Henry fue a una gran tienda de descuento una noche para comprar un par de binoculares. Mientras caminaba hacia el mostrador notó que era el único cliente en el área. Detrás del mostrador había dos vendedores. Uno estaba hablando por teléfono y se negó a reconocerlo. El otro estaba al final del mostrador, descargando mercadería.

Robert se impacientó mucho y caminó hasta el final del mostrador donde estaba el vendedor y pidió ayuda. Ella dijo, “¿Tienes un número?” “¿Tengo un qué?” preguntó Roberto. ¿Tienes un número? Tienes que tener un número.”

Robert respondió: “Señora, ¡soy el único cliente en la tienda! No necesito un número. ¿No ves lo ridículo que es esto? Pero la dama insistió en que Robert tomara un número antes de acceder a atenderlo. Era obvio que estaba más interesada en seguir ciertos procedimientos o reglas que en ayudar a un cliente.

Así que Robert tomó un número de la máquina. Era el número 37. Caminó hacia la señora. La vendedora miró su contador de números, lo que reveló que el último cliente al que habían atendido era el número 34. Llamó: “Número 35…número 36…número 37.” Robert dijo: “Soy el número 37.” “¿Puedo ayudarlo?” preguntó la dama sin esbozar una sonrisa. “No,” dijo Robert mientras se daba la vuelta y se alejaba.

Ojalá pudiera decir que ese tipo de insensibilidad sin sentido y falta de preocupación por el cliente solo se limitaba a la comunidad empresarial. No lo es. Una vez recibí una llamada de un asistente frecuente a nuestra iglesia. Estaba molesto porque no habíamos podido ministrar a una viuda reciente. Estaba mal informado. Le di los nombres de tres personas que sabía que habían pasado por su casa poco después de su pérdida para mostrar su preocupación. No hizo ninguna diferencia para él. Dejó de asistir a nuestra iglesia. Me hizo preguntarme cuántas veces habíamos sido culpables de descuidar a los demás. Como resultado, comencé a informar e involucrar más a nuestros diáconos y clases de escuela dominical en el cuidado de nuestros miembros.

Quiero hablarles sobre los componentes básicos de la comunidad. La comunidad es uno de nuestros valores fundamentales en Northeast. ¿Qué entendemos por comunidad? En Northeast definimos comunidad como “personas imperfectas que comparten la vida juntos.” Cuando escuchamos la palabra comunidad, pensamos en un barrio o incluso en un pueblo. Sin embargo, la palabra también puede referirse a un grupo de personas unidas por intereses, valores u objetivos comunes. Eso suena como nuestra iglesia.

Uno de los mayores contribuyentes a nuestra felicidad o tristeza, nuestro crecimiento o declive está relacionado con las personas que nos rodean. Nos enfocaremos en cuatro elementos necesarios para desarrollar una verdadera comunidad. Para construir una comunidad saludable en nuestra iglesia y hogar, necesitaremos correr el riesgo de cuidar a los demás, confiar en los demás, invertir algo de nosotros mismos en los demás y ser abiertos y honestos en la comunicación. Lo que construye comunidad, nos construye a nosotros. Esta mañana hablaremos sobre el cuidado mutuo.

¿Cómo podemos ayudar a construir una comunidad solidaria?

I. PRACTICA LA HOSPITALIDAD (1 PEDRO 4:9-10)

1 Pedro 4 habla de la conducta cristiana cuando se sufre injustamente. La voluntad de Dios, según el versículo 19, es confiar en Dios y seguir haciendo el bien. En los versículos 9-10, Pedro anima a los cristianos a continuar haciendo dos cosas esenciales para la comunidad: mostrar hospitalidad y usar los dones espirituales para los demás. Escribe:

“(9) Sean hospitalarios unos con otros sin quejarse. (10) Con base en el don que han recibido, cada uno debe usarlo para servir a los demás, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.”

Hospitalidad traduce una palabra que significa &#8220 ;amar a los extraños.” Para muchos nuevos conversos, cuando se separaron de la vieja multitud, a menudo perdieron familiares, amigos e incluso trabajos. Necesitaban a alguien que los recibiera calurosamente en el momento de su pérdida. Los misioneros viajeros dependían de que los cristianos les abrieran su hogar para quedarse. Las logias y posadas de esa época eran a menudo peligrosas o antros de pecado. Jesús enseñó en Mateo 25:35 y 38 que aquellos que recibían a otros cristianos que eran extraños lo recibían a Él.

Esto era tan arriesgado y costoso en ese día como hoy. Hubo personas que se enteraron de esta práctica por parte de los cristianos y se aprovecharon de ella de manera pecaminosa. Algunos cristianos perezosos se quedaron más tiempo de lo esperado. Obviamente, la gente expresó reacciones negativas a este abuso. Por eso Peter añadió “…sin quejarse.” La hospitalidad fue uno de los pilares fundamentales del primer siglo que unió a las iglesias a través de este servicio mutuo y proporcionó un medio de comunicación entre ellas; todavía es crucial hoy en día para construir comunidad. La hospitalidad es la acción más grande que una iglesia puede tomar para hacer que los nuevos conversos y los recién llegados sean bienvenidos.

Un amigo de una de mis hijas provenía de una familia cristiana nominal. No permitieron que su hija asistiera a Falls Creek con mi hija. La amiga se casó y más tarde ella y su esposo se hicieron cristianos. Se unieron a una iglesia y una pareja mayor los invitó a sus vidas. Los tenían en su casa. Les ayudaron a aprender algunas cosas sobre el matrimonio y más tarde sobre la paternidad. Fueron amables y generosos sin quejarse en su hospitalidad. Mi hija dice que la práctica de la hospitalidad que la pareja mayor le mostró a su amiga y esposo cambió la vida y el futuro de su amiga. Si desea estar en el negocio que cambia la vida, practique la hospitalidad.

A la luz de este amor muy práctico, construimos comunidad usando nuestros dones espirituales. Pedro afirma que todo cristiano tiene un don espiritual. Un don espiritual es una habilitación que ayuda al pueblo de Dios cuando se usa. El regalo es para beneficio de los demás, no de ti. Este don es una mayordomía; no es tuyo, es de Dios. Un día Dios auditará tu uso de ese don. Él lo puso a su cuidado para ayudar a la iglesia. Cuando los miembros usan su don espiritual como Dios quiere, la iglesia se vuelve y hace lo que Dios quiere para la iglesia.

La hospitalidad y el uso del don de uno para los demás son formas en que los cristianos pueden construir una comunidad solidaria.

Hacemos algunas cosas bien al practicar la hospitalidad. A menudo, los recién llegados me dicen lo amable que eres con ellos. Saludas a la gente cuando llega. Varios de ustedes verán a alguien que necesita ayuda con las direcciones y tomarán la iniciativa para ayudarlos a encontrar el camino. A nuestros diáconos y clases de escuela dominical les va bien en el cuidado de los miembros. Trabajamos constantemente en el sitio web para que sea útil para los miembros y visitantes. Podría continuar, pero también tenemos mucho margen de mejora.

Creo que podríamos mejorar nuestro “servicio al cliente” mentalidad. Me refiero a una actitud que piensa en las necesidades de los demás. Tenemos una comida de hermandad y la mayoría de nuestra iglesia se reúne unos con otros. He visto nuevos miembros y visitantes sentados virtualmente solos. Le dije a Carol que puedo comer con nuestra familia en cualquier momento, y lo hacemos a menudo, pero no se trata de mi familia cuando estoy en una comida de la iglesia. Sé que no están haciendo nada malo al sentarse con sus familias, pero necesitamos mejorar nuestro “servicio al cliente” mentalidad. Necesitamos crecer en hospitalidad. No conozco a nadie que ayude a los invitados a encontrar un asiento cuando estamos abarrotados o que ceda su asiento o se divida para que los invitados puedan sentarse juntos. Cuando se trata de estacionamiento, aquellos de nosotros que estamos sanos podemos estacionar en los lugares menos convenientes y dejar los mejores lugares para nuestros invitados y miembros mayores.

Necesitamos ujieres y saludadores capacitados para tener la mentalidad de que son tomar la iniciativa para ayudar a las personas a encontrar lo que necesitan. La necesidad de esa persona es más importante que repartir boletines a los miembros que pueden encontrar uno sobre una mesa. Necesitamos que cada clase de escuela dominical tenga una persona para mantener a ese grupo enfocado en las necesidades de la clase para que puedan orar y cuidar a los miembros. Ese sería un trabajo invaluable para una clase de escuela dominical. La razón por la que tomé la acción intencional de mantener informados a los diáconos ya las clases de la escuela dominical sobre los miembros es que descubrí que, con algunas excepciones, los miembros no estaban siendo atendidos a un nivel excelente. Sé que te importa, pero si no nos organizamos, no responderemos a amar a las personas.

Como todas las iglesias, somos un trabajo en progreso. Nunca llegaremos al punto en que todos estén perfectamente atendidos y nadie se quede atrás. Puedo aceptar el hecho de que de vez en cuando recibo una llamada enojada que nos acusa de no querer a alguien. Pero debemos tomarnos en serio el asunto del cuidado de nuestros miembros; así es como construimos comunidad.

¿Cómo podemos ayudar a construir una comunidad solidaria?

II. MUESTRA BONDAD (1 TES. 5:15)

En la última mitad del capítulo cinco, Pablo presenta a la iglesia como la familia de Dios. Utiliza las palabras hermano, hermana y hermandad varias veces. El hecho de pertenecer a la misma familia afecta profundamente nuestro comportamiento mutuo. Pablo escribe:

“(15) Cuídense de que nadie devuelva mal por mal a nadie, sino busquen siempre lo que es bueno para unos con otros y para todos.”</p

En el versículo 14 vemos una lista de los niños problemáticos de la iglesia: los perezosos, los temerosos y los que tienen dificultades para vivir vidas morales y disciplinadas. Él le dice a la iglesia que se aferre a ellos. Pon tu brazo alrededor de ellos, y no los dejes ir. Son frustrantes, pero tenga paciencia con ellos.

Él avanza en el versículo 15 al comportamiento general de toda la familia de la iglesia. Asegúrese de que cada miembro de la iglesia sepa que las represalias y la venganza están prohibidas para los seguidores de Jesús. En lugar de estas reacciones negativas, debemos aspirar a ser amables y hacer lo mejor. Esta acción se aplica a cristianos y no cristianos. Nos llamamos cristianos. Llevamos el nombre de Aquel que nos enseñó a poner la otra mejilla. Renunciamos a la venganza y las represalias. Seguimos a Aquel que se negó a devolver el golpe cuando fue azotado y crucificado. Si vamos a llamarnos cristianos entonces debemos abandonar la venganza y las represalias.

De vez en cuando, en cualquier grupo de personas, alguien va a decir o hacer algo que hiere a otra persona. La tentación es devolverles el daño. Te he dicho que solo puedo hacerte una promesa si soy tu pastor: haré o diré algo que te irrite o hiera tus sentimientos. Muchas veces he evitado que un nieto golpee a otro nieto porque estaban heridos o enojados. Refrenándolos les he dicho: “No golpeen a su hermanito.” Cuando haga algo que te lastime o te enoje, “¡No le pegues a tu hermano!” Pablo dice que debemos cultivar la paciencia, refrenar las represalias y buscar la bondad para construir una comunidad.

En una zona boscosa, en la ladera de una montaña, un joven predicador armó una tienda y se preparó para unos cuantos días de soledad y renovación espiritual con Dios y su Biblia. Necesitaba este tiempo de oración y reflexión. En las primeras horas de la mañana de la segunda noche, lo despertó repentinamente el sonido de un rasguño en el piso de la tienda. A la luz de la luna pudo distinguir la causa: una mofeta había entrado en la tienda y estaba rebuscando entre sus pertenencias.

Al alcance de la mano había un garrote resistente que había usado la anterior. día para hacer senderismo. El zorrillo estaba distraído, por lo que al menos tuvo la oportunidad de golpearlo en la cabeza antes de que viera venir el golpe. Sin embargo, después de reflexionar más, optó por no hacer nada. Se quedó allí muy quieto, sin moverse ni hacer ruido. Supongamos que lo golpeo en la cabeza, matándolo instantáneamente, especuló. Todavía podría, en su acto de muerte, arruinar mi tienda y todo lo que hay en ella… ¡sin mencionar que me haría sentir mal y oler mal durante días!

Así que el predicador determinó que no tenía nada que perder, y tal vez todo para ganar, simplemente permaneciendo quieto. Después de unos minutos, el zorrillo se dio cuenta de que no había nada para él en el lugar extraño y se alejó, sin haber hecho absolutamente ningún daño. El predicador, exhalando un suspiro de alivio porque se había ahorrado un incidente muy desagradable, volvió a su sueño pacífico, feliz de no haber «creado un hedor». defendiéndose tontamente, o iniciando un ataque contra esta criatura repugnante que había invadido su espacio.

Cuando alguna criatura repugnante invade tu espacio con la intención de hurgar en tu vida, acciones o motivos, la naturaleza humana dice, & #8220;¡Golpéalos!” Sin embargo, lo más prudente puede ser ser paciente, negarse a tomar represalias y, en cambio, hacerles bien. De lo contrario, esa mofeta puede terminar apestando el lugar.

Para construir una comunidad solidaria en nuestra iglesia y hogares, practique la hospitalidad y muestre bondad.

III. COMPARTE EL EVANGELIO (JUAN 4:9-14)

El amor de Dios es para todas las personas. Cuando abrazamos el evangelio, no solo involucra nuestra relación con Dios sino también con los demás. Sirva como ejemplo la historia de la mujer samaritana junto al pozo:

(9) «¿Cómo es que tú, judío, me pides de beber a mí, mujer samaritana?» ella le preguntó. Porque los judíos no se asocian con los samaritanos. (10) Respondió Jesús: «Si conocieras el don de Dios, y quién te dice: ‘Dame de beber’, tú le pedirías, y Él te daría agua viva». (11) «Señor», dijo la mujer, «tú no tienes ni un balde, y el pozo es profundo. Entonces, ¿de dónde sacas esta ‘agua viva’? (12) Tú no eres mayor que nuestro padre Jacob Él nos dio el pozo y él mismo bebió de él, al igual que sus hijos y su ganado. (13) Jesús dijo: «Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed. (14) ¡Pero el que beba del agua que yo le daré nunca más tendrá sed jamás! De hecho, el agua que yo le daré él se convertirá en una fuente de agua que brota dentro de él para vida eterna.”

Jesús, un rabino, hablando con una mujer es impactante. El hecho de que ella sea una mujer samaritana despreciada lo pone casi increíble. Su baja posición en la vida no impide que Jesús comparta con ella el evangelio. Ella no sabe Quién le habla y no sabe el tremendo regalo que Él le ofrece. Aprende que Él es mucho más grande que el patriarca Jacob que cavó el pozo, y Él le ofrece el regalo de la vida eterna a través del Espíritu Santo.

Nunca ha conocido una satisfacción permanente. Más tarde nos enteramos de que ella ha tenido múltiples matrimonios y actualmente vive en adulterio. Llegar sola al pozo al mediodía puede significar que es una marginada entre las mujeres de la comunidad. El agua que bebe no satisface permanentemente, y los hombres a los que se ha entregado no duran. Ahora este hombre judío le habla de un suministro de agua que nunca se secará. Cuando entiende quién es Él y lo que ofrece, vuelve corriendo a su comunidad que lo rechaza y comparte con ellos las buenas nuevas de salvación que se encuentran en Cristo.

Una y otra vez, cuando se comparte el evangelio, las personas se reúnen en una nueva comunidad Pedro predica en Pentecostés en Hechos 2 y se salvan 3.000 personas. Luego se nos dice que se reunían todos los días en el templo para ser enseñados y en las casas donde compartían y partían el pan juntos. En cada ciudad donde Pablo compartió el evangelio y las personas fueron salvas, él las formó en una iglesia para cuidar unos de otros y continuar compartiendo el evangelio.

Lo que ves que sucede al compartir el evangelio es que las personas son restauradas en su relación con el Dios vivo, y una relación restaurada con los demás. Cuando “están bien con Dios”, ahora tienen la posibilidad de “estar bien” uno con el otro. La relación vertical es glorificada por la forma en que la relación horizontal se trata entre sí. Compartir el evangelio forma un nuevo pueblo.

Una iglesia que comparte el evangelio transmite a su comunidad que se preocupa por lo que a Dios le importa. Dios ama a todas las personas. Una iglesia que comparte el evangelio da esperanza a una comunidad de que una nueva vida es posible. Muchos han perdido la esperanza; tienen sed de algo verdadero y amoroso. Compartir el evangelio demuestra que buscamos desarrollar una comunidad que abrace e incluya a todos los que Dios ama.

Porque esta iglesia u otra iglesia compartió el evangelio, observe la comunidad que ha creado en su vida. Tiene personas que pasan tiempo preparándose para enseñarle la Biblia, entablar amistad con usted y su familia, orar por usted cuando está enfermo o estresado, y están dispuestos a compartir sus pertenencias o dinero cuando lo necesite. De donde vino eso? Provino de alguien que compartió las buenas noticias y tú abrazaste la fe en Jesucristo.

Cuando era niño solíamos tener visitas en nuestra casa. Los niños jugaban y los adultos conversaban o jugaban juegos de mesa. Cuando pienso en ello, me pregunto por qué vinieron. A veces pasaban por casualidad y se detenían para visitar. La gente hacía eso en esos días. No creo que se detuvieran porque escucharon que mi mamá estaba cocinando pollo frito y galletas y no podía esperar para probarlo. No recuerdo que nadie apareciera porque nuestra casa era mucho más bonita que la de ellos. Teníamos un cómodo hogar de clase media. No vinieron por lo bien que nos portamos mis hermanas y yo, y querían aprender algunos secretos de crianza de mis padres.

La razón principal por la que vinieron es porque mis padres los invitaron. La invitación decía que nos preocupamos por ellos. Queríamos compartir algunas de nuestras cosas con ellos y estar con ellos. Los amamos. ¿Sabes que? Llegaron y mi infancia fue mucho más rica para todos aquellos que compartían la casa de mis padres.

Compartir el evangelio nos dará un corazón para Dios y para todos los que Dios ama. ¡Mira todo el cuidado que has recibido porque una iglesia compartió el evangelio!

Finalmente, ¿cómo podemos ayudar a construir una comunidad solidaria?

IV. DAR DE TI MISMO (FILIPENSES 2:25-30)

Un ejemplo de cuidado cristiano que Pablo tiene ante la iglesia de servicio humilde es Epafrodito. El pasaje rebosa con la descripción de una persona que se pone a disposición de la iglesia por su preocupación por los demás:

(25) Pero tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano, compañero de trabajo y compañero de milicia, así como su mensajero y ministro de mi necesidad— (26) ya que os añoraba a todos vosotros y se angustiaba porque oíais que estaba enfermo. (27) De hecho, estaba tan enfermo que casi muere. Sin embargo, Dios tuvo misericordia de él, y no solo de él, sino también de mí, para que no tuviera un dolor encima de otro. (28) Por eso tengo muchas ganas de enviarlo para que os regocijéis cuando lo volváis a ver y yo esté menos ansioso. (29) Por tanto, acogedlo en el Señor con todo gozo y honrad a los hombres como él, (30) porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, arriesgando su vida para suplir lo que faltaba en vuestro ministerio hacia mí .

Como obrero dio energía para atender las necesidades de Pablo, y como soldado antepuso las necesidades de la iglesia a las suyas propias. Él era digno de confianza. Epafrodito cumplió con su tarea de ser el mensajero y ministro de la iglesia para Pablo. Cuando Epafrodito estuvo enfermo lo que le angustió no fue su enfermedad, que casi le quita la vida, sino que hizo que la iglesia se preocupara por él. Pablo usó un término de juego para describir el esfuerzo de todo corazón que Epafrodito hizo para llevar a cabo su ministerio. Como un jugador que apuesta cada centavo, sin guardarse nada, este hombre dio todo para llevar a cabo la tarea que le encomendó la iglesia de cuidar de Pablo. Con razón Pablo advierte a la iglesia que honre a tales hombres.

CONCLUSIÓN

¿Has visto la película de Disney Frozen? Cuatro meses después de su lanzamiento, ganó cerca de mil millones de dólares en taquilla, superando a la mejor fuente de ingresos de todos los tiempos del estudio, El Rey León (en dólares inflados). No es el típico tema de Disney de una princesa siendo fiel a sí misma y encontrando la salvación a través del amor romántico.

La línea argumental en realidad va en la dirección opuesta. La princesa que es fiel a sí misma causa estragos en el mundo y deja relaciones destrozadas a su paso. Su devota hermana la persigue, incluso a un gran costo personal. Cuando todo parece estar perdido y esperas que un príncipe salve el día con un amor romántico, en cambio, hay un impresionante retrato del sacrificio personal, descrito como el único tipo de amor que puede derretir un corazón helado.

Como cristiano, no puedes evitar ver el autosacrificio redentor de Cristo. Sorprendentemente, la película de Disney enseña que el amor verdadero es más que un sentimiento. El verdadero amor se expresa en el sacrificio de uno mismo. El verdadero cambio ocurre a través de la redención, no del autodescubrimiento. ¡Una película de Disney muy diferente!

Pero aquí está el truco: la canción de gran éxito “Let It Go” tiene justo el mensaje opuesto. Esta canción podría ser el tema principal de Disney. Sé sincero contigo mismo. Sigue tus sentimientos sin importar las consecuencias. Déjame leerte algunas de las letras. Prométeme que no estallarás cantando la canción.

El viento aúlla como esta tormenta arremolinada en el interior

No pude contenerlo

…no dejes que te vean

Sé la buena chica que siempre tienes que ser

Oculta, no sientas, no&#8217 ;no les dejes saber

Bueno, ahora lo saben

Déjalo ir, déjalo ir

No puedo contenerlo más

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Déjalo ir, déjalo ir

Date la vuelta y da un portazo

No me importa lo que vayan a decir

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Que siga la tormenta

De todos modos, el frío nunca me molestó

Es curioso cómo cierta distancia hace que todo parezca pequeño

Y los miedos que una vez me controlaron no pueden llegar a mí en absoluto

Es hora de ver qué puedo hacer

Para probar los límites y romper

No hay bien, no hay mal, no hay reglas para mí

Soy libre

Nuestras niñas pequeñas cantan un llamado a abandonar las ataduras, rebelarse contra expectativas poco realistas y, en cambio, sé fiel a lo que sea que sentir más profundamente en el interior. Qué irónico que la película enseñe que este enfoque de la vida trae un mal terrible al mundo. “No está bien, no está mal, no hay reglas para mí” es el pecado que aísla a la princesa y congela su reino.

Es sólo el amor sacrificial el que salva a la princesa de los efectos de la maldición. Es cuando otro se entrega sacrificialmente que ella es libre de usar su poder para el bien. Cuando se da la vuelta, da un portazo y se expresa, se maldice a sí misma ya los demás; ahora esa es la verdad.

La película ilustra lo que digo sobre cómo construir una comunidad en nuestra iglesia u hogar: practica la hospitalidad, muestra bondad, comparte el evangelio de la redención y da de ti mismo. Puedes aprender mucho de la película. La canción es el epítome de los consejos que conducen a la autodestrucción. En todo el país, las niñas pequeñas cantan sobre el autodescubrimiento. Asegurémonos de que vean el mensaje de la película y el mensaje de nuestra fe, así como que el pueblo de Dios construya una comunidad al mostrar su cuidado por los demás.

sermoncentral.com, Steve Shepherd

LifeWay, Life & Works, 5/9/1999

Al Maxey

David Hatfield

La Biblia habla hoy, Filipenses , JAMotyer

Cera Trevin