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¿Por qué seguir viviendo? – Filipenses 1:21-26

¿Por qué seguir viviendo? – Filipenses 1:21-26

Filipenses 1:20 Espero ansiosamente y espero que de ninguna manera seré avergonzado, sino que tendré suficiente valor para que ahora como siempre Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. 21 Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. 22 Si debo seguir viviendo en el cuerpo, esto significará una labor fructífera para mí. Sin embargo, ¿qué elegiré? ¡No sé! 23 Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; 24 pero os es más necesario que yo permanezca en el cuerpo. 25 Convencido de esto, sé que permaneceré, y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, 26 para que estando de nuevo con vosotros, vuestro gozo en Cristo Jesús abunde por mí.

Introducción

Dos de los autores más famosos que jamás hayan tomado una pluma escribieron algunas de sus palabras más conocidas sobre el mismo tema. Shakespeare y el Apóstol Pablo.

Shakespeare y Pablo

Todos conocen las famosas palabras de Shakespeare: “Ser o no ser, esa es la cuestión”. El personaje de Hamlet se debate entre suicidarse o no. Ser o no ser: ¿debo seguir viviendo o terminar con todo? Él está luchando con la pregunta de si sería mejor vivir o morir.

Pablo luchó con la misma pregunta.

Filipenses 1:20 … Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. … 22 Sin embargo, ¿qué elegiré? ¡No sé! 23 Estoy dividido entre los dos

Al igual que Hamlet: él está luchando para decidir si sería mejor seguir viviendo o morir. Si crees que es morboso considerar la posibilidad de que tal vez morir sea mejor que vivir, piénsalo de nuevo. Todo lo que Pablo hace en el capítulo 1 se pone aquí como ejemplo para nosotros, y lucha con esta pregunta. Es bueno pensar en ello, pero debemos darnos cuenta de que hay una manera correcta y una manera incorrecta de verlo. Hamlet es un gran ejemplo del camino equivocado, y el apóstol Pablo nos va a mostrar el camino correcto.

Hamlet es tan miserable en su vida que quiere suicidarse para poder finalmente tener alivio. Pero luego se pone a pensar en lo que podría haber al otro lado. ¿Y si es incluso peor que esta vida? Así que decide no suicidarse. Él dice: “La conciencia nos hace a todos cobardes”. Tengo miedo de suicidarme, porque tengo una conciencia culpable. He hecho algunas cosas en esta vida de las que no estoy tan seguro de querer tener que responder si hay un Juez por ahí en alguna parte.

Según Romanos 1:32, en el fondo, la gente sabe que hay es un Dios, y saben que son responsables ante él. Y como resultado, aunque millones de personas son miserables en esta vida, muy pocas terminan suicidándose. Y eso es lo que sucede con Hamlet. Él dice: “Tan miserable como soy en esta vida, no quiero correr el riesgo de lo que podría ser una existencia aún peor de la que nunca podría volver. Creo que me quedaré quieto”.

Ahora comparemos eso con Paul. El dilema de Hamlet era cuál de las dos horribles opciones sería peor. El dilema de Paul era cuál de las dos maravillosas opciones sería mejor. Hamlet no puede decidir porque ambas opciones son tan miserables. Paul no puede decidir porque ambas opciones son muy atractivas. A lo largo de este pasaje, está sopesando las ventajas de cada uno: solo los pros, no los contras. En el versículo 20, “Por un lado podría exaltar a Cristo viviendo, pero por otro lado podría exaltarlo muriendo. Vivir es Cristo, pero morir es ganancia. Vivir significará trabajo fructífero. Pero morir significa que puedo estar con Cristo, lo cual es mucho mejor. Pero es más necesario para el progreso de los filipenses y el gozo en la fe que vivo. ¡Esta es una decisión imposible!”

¿A cuántos de ustedes les gustaría ser como Paul, luchando por descubrir cuál sería mejor? vida o muerte, y no puedes descifrarlo porque ambas opciones son increíblemente atractivas? No puedes esperar ese día cuando mueras y vayas a estar con Jesús, pero mientras tanto estás lleno de gozo en esta vida. Paul nos va a enseñar cómo llegar allí. Y lo va a hacer en tres partes. Él nos va a mostrar cómo morir de una manera que exalte a Cristo. Luego nos mostrará cómo vivir la vida de una manera que tu vida esté tan llena de alegría que estés de acuerdo con posponer el cielo. Y luego nos va a mostrar algo que finalmente inclinará la balanza a favor de uno sobre el otro. Esos son sus tres puntos.

Suicidio

Pero antes de comenzar con eso, permítanme mencionar una diferencia más entre Paul y Hamlet. Hamlet estaba pensando en suicidarse; Pablo no lo era. En 2:23 vemos que Pablo estaba preparado para aceptar cualquier cosa que la corte terminara decidiendo. Así que en ningún momento Pablo considera quitarse la vida. Toda vida humana, incluida la propia, pertenece a Dios y solo a Dios. Y quitarse la vida es tanto asesinato como quitarle la vida a otra persona. Hamlet tenía razón en tener miedo al suicidio. Lo último que quieres hacer es ir al Día del Juicio y lo último que hiciste fue un asesinato. El peor momento para tener un signo de interrogación grande e incompleto sobre si tu fe es real o no es en el momento de tu muerte. El suicidio es asesinato, es desobediencia a Dios, es falta de fe y confianza en Dios, es increíblemente cruel con las personas que dejas atrás, y hay un 100% de garantía de que cuando llegues al otro lado te arrepentirás. haberlo hecho. Sin embargo, nada de eso es la mejor razón para seguir con vida. La mejor razón para vivir es el gozo de la vida.

Vivir para la exaltación

20 Anhelo y anhelo que de ninguna manera me avergonzaré, sino que tendré el valor suficiente para que ahora como siempre Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. 21 Porque para mí el vivir es Cristo

Estoy lleno de alegría porque sé que mi vida va a ser un telescopio. Mi vida será un lente a través del cual la gente mirará y verá la gloria de Cristo como nunca antes la habían visto. Pablo dice, “Estoy feliz, porque sé que a través de sus oraciones eso va a suceder. Y va a suceder de dos maneras: ya sea a través de mi muerte o a través de mi vida”. Así que hablemos de cómo sucede a lo largo de su vida. ¿Cómo va a ser exaltado el Señor Jesucristo y demostrado que es grande si Pablo sigue vivo? Sucederá porque para Pablo, vivir es Cristo.

La vida es Cristo

Si Pablo está caminando por el planeta Tierra, la gente verá a Jesús, más que si Pablo no está. caminando por el planeta Tierra. Para mí, vivir es Cristo significa que mientras aún respire, las personas que me rodean verán a Cristo como grande. Me oirán hablar de cómo es él. Me escucharán hablar sobre las experiencias que he tenido de sus atributos y cómo pueden tener ese mismo tipo de experiencias. Me verán prefiriendo la cercanía con Cristo a los placeres de este mundo. Ellos me verán seguir gozándome aun cuando esté sufriendo por lo satisfecho que estoy a través de la comunión con Jesucristo momento a momento. Ellos serán testigos oculares de Jesucristo mostrándome misericordia, y yo haciendo mucho de ella y deleitándome y regocijándome en ella. Verán a alguien que encontró al Señor Jesucristo como un tesoro enterrado en un campo, y en su gozo, no podía esperar para cambiar todo lo que tenía por ese tesoro. Eso es lo que Pablo quiere decir con, para mí, vivir es Cristo exaltado.

Juego de carrera y juego de pases

Vivir para exaltar a Cristo es ganar/ganar, porque no No importa si alguien entorpece tu ministerio. Si eres capaz de ministrar, exaltas a Cristo de esa manera. Si hacen cosas que hacen que tu ministerio sea imposible, entonces exaltas a Cristo teniendo una reacción piadosa. Así que el enemigo no puede ganar. En el fútbol, la defensa se alinea de una forma para defenderse de una carrera y de otra forma para defenderse de un pase. Entonces, un equipo seguirá corriendo el balón hasta que la defensa decida concentrarse en defenderse de la carrera. Y cuando hacen eso, empiezas a pasar el balón. Piense en su ministerio como su juego de carrera. Es una excelente manera de hacer avanzar la pelota por el campo. Pero cuando el enemigo apila sus defensas contra eso y obstruye tu ministerio, vas al juego aéreo. El juego aéreo responde a cada dificultad con alegría. Nuestro oponente no tiene defensa contra eso. Usted trata de ministrar, él lanza una gran prueba frente a usted para impedir su progreso, entonces usted responde con gozo en Cristo y eso tiene un impacto mayor que el que hubiera tenido su ministerio. Así que Satanás quita la barricada y vuelves al juego de correr.

Si la vida, para ti, es Cristo exaltado, entonces no puedes perder. Pero si la vida es otra cosa, perderás. Saque la palabra Cristo en el versículo 21 y llene el espacio en blanco para su vida. Para mí vivir es ____________. Si alguien mirara el estado de cuenta de su tarjeta de crédito, viera cómo pasa su tiempo libre, viera con qué sueña despierto, de qué le gusta hablar más, ¿qué habría en ese espacio en blanco? Para mí, vivir es… ¿mi carrera? Para mí, ¿vivir son mis juegos? ¿Mi recreación? ¿Mis amigos? ¿Mi familia? actividad del ministerio? ¿Para qué estás viviendo realmente? Cualquier cosa que ponga en ese espacio en blanco, si es algo que no sea Cristo, entonces la última palabra de la oración cambia de ganancia a pérdida. Para mí vivir es dinero, luego morir va a ser una pérdida. Si mi vida tiene que ver con la educación, la carrera o incluso la familia; entonces la muerte va a ser una pérdida para mí porque no puedo traer nada de eso conmigo.

Ahora, si eres cristiano, el espacio en blanco está lleno de Cristo. Si algo en este mundo es más importante para ti que Cristo, no eres cristiano. Pero si eres como yo, hay una tendencia constante a que otras cosas se introduzcan en mi corazón para que sea Cristo más algo más. Si es Cristo más cualquier cosa entonces morir será ganancia y pérdida.

Y si quieres saber cuál es tu Cristo más, solo pregunta, ¿qué es lo que me roba el gozo? Nada podía robarle el gozo a Pablo porque para Pablo el vivir era Cristo… más nada. Vivió sólo para la exaltación de Cristo.

Morir por ganancia

21 Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia.

Ganancia en ¿Que camino? Recuerda el contexto.

20 … Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. 21 PORQUE, para mí, vivir es Cristo y morir es ganancia.

Así que morir es ganancia porque mi muerte hará que Cristo sea exaltado. ¿Cómo funciona? Puedes ver cómo Cristo sería exaltado a través de su vida si permanece vivo y sigue predicando con denuedo. Pero, ¿cómo se traduce su audacia en exaltar a Cristo si esa audacia hace que lo maten?

Exalta a Cristo debido a su actitud de que morir es ganancia. La palabra traducida ganancia significa ganancia. Si Paul muere, obtiene una gran ganancia: sale muy adelante. Sale muy por delante de qué manera? Obviamente, no está hablando de ganancias financieras, entonces, ¿qué tipo de ganancias? ¿Es que se beneficia escapando del sufrimiento? No. Esa era la actitud de Hamlet. Pablo no dice ni una palabra en su discusión sobre la muerte aquí acerca de escapar del sufrimiento. Eso ni siquiera está en su radar. Pablo anhelaba el cielo, pero no era principalmente para escapar del sufrimiento. Cuando dice que estar con Cristo es mucho mejor, no está diciendo que sea mucho mejor que el sufrimiento de esta vida. Él dice que es mucho mejor que lo mejor de esta vida. Y lo que lo hace mucho mejor no es el alivio del sufrimiento, sino el estar con Cristo.

23 …Deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor

No es escapar lo que es mucho mejor – es la parte de estar con Cristo.

Pablo amaba al Señor Jesucristo. Le encantaba tener comunión con él durante todo el día. Amaba sus interacciones con Jesús. Le encantaba experimentar cómo es Jesús, todos sus diversos atributos. Le encantaba eso, y morir e ir al cielo significaría experimentar todo eso sin obstáculos. En esta vida, las cosas se interponen en el camino. No podemos verlo ni oírlo ni tocarlo. Estamos distraídos por la carne. Tenemos pecado en nosotros que nubla nuestra visión de la gloria de Cristo. Tenemos todo tipo de debilidades humanas que nos dificultan concentrarnos y concentrarnos. Tenemos problemas para creer la verdad sobre él. Tantas cosas se interponen en el camino de nuestra comunión con él en esta vida, y Pablo estaba realmente emocionado por ese día en que ninguno de esos obstáculos existiría más. Disfrute sin trabas de Cristo.

Ese es el gran premio que Dios ofrece a la humanidad como un regalo gratuito. Y la gran mayoría de la gente ve eso y dice: “Uh, sí, lo que sea. Eso no es muy valioso para mí”. Pero Pablo miró eso y dijo: “Eso es más valioso para mí que todos los tesoros de este mundo juntos. Es más valioso para mí incluso en la vida misma. Si pierdo la vida pero la gano, saldré adelante en el trato.”

Y esa actitud es cómo la muerte de Pablo exaltaría a Cristo (mostraría a Cristo como grande) en su muerte. Demuestras que Cristo es grande cuando la estrecha comunión con él es más valiosa para ti que tu propia vida, y cuando perderlo todo y ganar eso es, en tus libros, una ganancia.

Y no una pequeña ganancia. . La frase mucho mejor en el versículo 23 es una frase muy fuerte. Es un comparativo triple raro, literalmente «mucho más mejor». Estar con Jesucristo no era solo un poco más valioso que los tesoros de este mundo o la vida misma; era infinitamente más valioso para Pablo.

Jesucristo no es exaltado automáticamente solo porque alguien muere. Todos mueren. Jesucristo es exaltado cuando alguien muere, y experimenta esa muerte como ganancia o provecho, porque significa que puede ir y estar con Jesucristo.

El Estado Intermedio

Y como aparte, vale la pena tomarse un momento para recordar lo que sucede cuando muere un cristiano. La mayoría de las veces, cuando los escritores del Nuevo Testamento hablaban de estar con Cristo en la otra vida, lo hacían en términos de la Segunda Venida, después de la resurrección de los justos. Esa es nuestra gran esperanza. Entonces, lo que tenemos aquí es una discusión comparativamente rara de lo que sucede entre el momento en que mueres y el momento en que Jesús regresa. Los teólogos llaman a esto el estado intermedio – ese tiempo entre la muerte y la resurrección. ¿Qué te sucede justo después de morir?

Sueño del alma

Nuestros amigos adventistas creen que no hay una existencia consciente para esas personas en este momento. Enseñan que cuando mueres, tu alma simplemente se duerme hasta que Jesús regrese. Esa es la doctrina conocida como sueño del alma. Pero esa doctrina es refutada por este pasaje. Pablo dice “para mí morir es ganancia”, no “para mí morir es una siesta”. ¿Recuerdas lo que Jesús le dijo al ladrón en la cruz?

Lucas 23:43 “…hoy estarás conmigo en el paraíso.”

En 2 Corintios 5:8 Pablo es claro que estar lejos del cuerpo significa estar en casa con el Señor. En Apocalipsis 6 los mártires le preguntan a Dios cuánto falta para el Día del Juicio. Están en ese estado intermedio después de la muerte y antes de la Segunda Venida, y están completamente despiertos, haciéndole una pregunta a Dios. En Lucas 16 Jesús nos habla de Lázaro y el hombre rico. Ambos mueren, y Lázaro fue llevado a un lugar de comodidad, y el hombre rico fue llevado a un lugar de tormento de fuego. Y cuando el hombre rico le pide a Lázaro que venga y le dé un poco de agua, Abraham no dice: “No, no quiero despertarlo ahora”. Él dice: “Lázaro está siendo consolado en este momento”. Cuando un cristiano muere, no hay purgatorio, no hay sueño del alma, no hay período de espera, no hay proceso de transición, no hay brecha de ningún tipo entre su último momento en este mundo en su primer momento en el paraíso con Cristo .

Cuando un cristiano muere, su cuerpo permanece en la tierra, pero el alma instantáneamente va a un lugar de consuelo que es un paraíso glorioso. Y la razón por la que es un paraíso tan maravilloso es que Cristo está allí contigo. Saquen a Cristo de ese lugar y sería un infierno. Pero con Cristo allí es un paraíso glorioso que es mucho, mucho mejor que la experiencia más maravillosa concebible aquí en esta vida. Y si tienes una sonrisa en tu rostro cuando mueres porque crees eso, entonces tu muerte demuestra que Cristo es grande.

Preferir servir

El dilema

Entonces, Paul tiene un dilema. Sólo le importa exaltar a Cristo. Pero si puede lograr eso viviendo o muriendo, ¿cuál sería mejor?

22 …Pero, ¿qué elegiré? ¡No sé! 23 Me debato entre los dos

“No sé a quién apoyar en mi juicio, si a la acusación o a la defensa”.

Se pone a soñar despierto con: “¿Qué si me sacan de la cárcel y puedo ir a Filipos a tener una labor fructífera? Y encuentra esa idea realmente tentadora. Pero luego se pone a pensar: “¿Qué pasa si el veredicto es ‘culpable’ y me cortan la cabeza? ¡Entonces voy inmediatamente a la presencia de Cristo! Eso también es tentador”. no se cual quiero mas! Las palabras que utiliza apuntan a un conflicto emocional muy fuerte en su interior. Realmente no puede decidir. Así que en los versículos 20-23 va y viene seis veces de las ventajas de la vida a las ventajas de la muerte.

22 … Sin embargo, ¿qué elegiré? ¡No sé! 23 Estoy dividido entre los dos

Entonces, ¿dónde aterriza? Finalmente toma su decisión en el versículo 25

25 Convencido de esto, sé que me quedaré

Debido a esto de lo que estoy convencido, creo que prefiero quedarme en este mundo por ahora en lugar de ir al cielo. ¿De qué estaba convencido?

24 …os es más necesario que yo permanezca en el cuerpo. 25 Convencido de esto, sé que permaneceré

Era más necesario para ellos – ese dato inclina la balanza. Pero, ¿cómo tiene sentido eso? Simplemente dijo que ir a estar con Cristo sería mucho mejor. Si es mucho mejor, ¿no es esa la opción que debería elegir? ¿Por qué dice que una opción es mucho mejor y luego elige la otra opción, la que no es mejor? Dos razones: misión y amor.

Misión

Imagina a un soldado en combate en el frente, en una trinchera congelada, en condiciones miserables, y saca la foto de su esposa y niños Un compañero soldado lo ve mirando la foto y dice: «¿No preferirías estar en casa con tu esposa?»

«Oh, sí, eso sería mucho mejor que esto».

“Entonces, ¿por qué te alistaste?”

“Porque esto es algo que debe hacerse. Estoy aquí por el llamado del deber.”

Paul es un anciano, y está tratando de decidir entre descansar o trabajar. Y elige el trabajo.

22 Si voy a seguir viviendo en el cuerpo, esto significará un trabajo fructífero para mí.

Él ve eso como una gran ventaja. Dios ha sembrado en el corazón humano un hambre profunda de lograr aquello para lo que fuimos diseñados. Un poderoso impulso para cumplir nuestro propósito de existir. Y ese impulso es aún más convincente que nuestro deseo de comodidad. Hace poco escuché a un pastor hablar sobre cómo su esposa realmente se sintió llamada a ayudar a las mujeres que están teniendo embarazos difíciles. Si una mujer en su iglesia tuviera niños pequeños y estuviera pasando por un embarazo difícil, esta mujer iría a su casa y cocinaría y limpiaría todo y organizaría todo y cuidaría a esos niños, y regresaría a casa absolutamente exhausta. El trabajo requería tanto tiempo y era tan agotador que su esposo le dijo: «Tal vez no deberías estar haciendo esto». Pero descubrieron que cuando dejó de hacer ese trabajo, le quitó la alegría. Así que volvió a hacerlo, porque prefería tener la alegría al resto.

Si buscas una razón para seguir viviendo, averigua cuál es tu vocación. No se trata de si Dios te llama para hacer algo. Dios llama a cada uno de sus hijos a un papel particular, y tú serás evaluado en el Día del Juicio con respecto a cuán fiel fuiste en ese papel. Si no está seguro de cuál es exactamente su llamado en este momento de su vida, ese debe ser su pedido de oración en el grupo de oración. Haga que el grupo ore y pídale a Dios que le muestre su llamado. Pídele al líder de tu grupo de oración que te ayude a descubrirlo. Hacemos una sesión completa sobre cómo descubrir tu llamado en la clase Agape 101. Puedes ver ese video en foodforyoursoul.net. No vas a tener el impulso que necesitas para llevar a cabo tu ministerio correctamente hasta que estés absolutamente seguro de que Dios te ha llamado para hacerlo.

Esto es lo que le dio tanta motivación a Pablo. Cada vez que Pablo se presenta al comienzo de la carta, menciona su llamado. Casi da la impresión de que “llamado” era su apellido.

Romanos 1:1 Pablo… llamado a ser apóstol

1 Corintios 1:1 Pablo, llamado a ser apóstol apóstol

Su vocación era su identidad. Las personas que intentan encontrarse a sí mismas, descubrir su verdadera identidad, tal vez un adolescente que se hace la pregunta: «¿Quién soy yo?» y terminan tratando de inventarse su propia identidad. Deciden: «Quiero que me conozcan como atleta», o «Quiero que me conozcan por ser realmente inteligente» o «Quiero que me conozcan por mis tatuajes», todos estos esfuerzos para forjar algún tipo de identidad. . Pero nada de eso satisface, porque la única identidad que realmente va a satisfacer tu hambre de identidad es ser lo que Dios te diseñó para ser. Fuiste diseñado por tu Hacedor para cumplir alguna función en el cuerpo de Cristo como parte del cuerpo. Esa es su identidad, y cuando descubra cuál es ese rol y comience a comprender la magnitud de la importancia del trabajo que realiza el cuerpo como un todo, será impulsado por un llamado del deber que reemplaza su deseo de comodidad.

Y no es ciencia espacial. En su mayoría, es solo echar un vistazo a todas las diversas oportunidades que están disponibles para usted en este momento, y de ellas, la que mejor se adapte a sus dones y pasiones, esa es su vocación en este momento.

“ ¿Qué pasa con mi trabajo? ¿O mi papel en mi familia como esposo o esposa o hermano o hermana o lo que sea? ¿No es ese mi llamado?”

Eso es parte de eso. Si sigue la guía de Dios y aterriza en un trabajo en particular, entonces sí, ese trabajo es parte de su llamado. Y su papel en su familia, eso también es parte de su vocación. Tu lugar de trabajo es tu campo de misión, y debes ser sal y luz. Y la Escritura da instrucciones muy claras sobre la prioridad de ministrar a su familia. Sin embargo, si solo lee el Nuevo Testamento, encontrará que, con mucho, el mayor énfasis cuando se trata del ministerio tiene que ver con su papel en el cuerpo de Cristo: servir a la iglesia con sus dones espirituales. Eso se enfatiza en el Nuevo Testamento incluso más que las responsabilidades familiares. Así que no te hagas la idea, “No haré nada en la iglesia porque mi llamado es la familia o el trabajo”. Cada parte del cuerpo tiene un papel en el funcionamiento del cuerpo.

Piense en cómo Dios diseñó la iglesia para que funcionara. La iglesia es la organización más grande, poderosa e influyente del mundo. Y está dirigido por voluntarios. Piense en lo que Dios quiere que haga el hombre promedio en la iglesia que tiene una familia. Él quiere que te levantes, vayas a trabajar todo el día, luego vuelvas a casa y pases un tiempo con tu esposa y tus hijos. También quiere que cortes el césped, arregles lo que esté roto en tu casa, cambies el aceite, limpies el garaje, te mantengas en forma, hagas el balance de tu chequera, descanses lo suficiente, etc. Todo eso es la voluntad de Dios. Entonces, ¿qué te deja eso? Te deja con una pequeña porción de tiempo para el ministerio de la iglesia.

Y muy a menudo la gente piensa: «Mi pequeña porción de tiempo que me queda es tan pequeña, ¿por qué molestarse?» Pero debes darte cuenta, este es el diseño de Dios. El diseño de Dios es que la organización más grande, más compleja y más penetrante del mundo sea dirigida por las pequeñas porciones de tiempo que tienen todos los miembros. (Hay algunas excepciones a eso. Los solteros tienen la capacidad de hacer mucho más que las personas casadas. Y la situación laboral de algunas personas permite más tiempo. Pero para la mayoría de nosotros, es una pequeña porción de tiempo). Cada célula del cuerpo solo contribuye un poquito al trabajo general del cuerpo. Pero si todas las células dicen: “Mi contribución es tan pequeña que simplemente me retiraré”, entonces no hay cuerpo.

No caiga en el error de pensar que la importancia de su ministerio está relacionado con la cantidad de tiempo que toma. Si sigues ese criterio, entonces lo más importante que harás es dormir. El hecho de que algo ocupe la mayor parte de tu día no significa que sea lo más importante de tu vida. Si nos guiamos por el Nuevo Testamento, entonces la compulsión más motivadora que alimenta nuestras vidas será ese pequeño papel que desempeñamos en el cuerpo de Cristo. Ministerio fructífero.

¿Así que esa fue una de las razones por las que Pablo decidió que quería quedarse en el cuerpo en lugar de ir al cielo? misión. La otra razón fue el amor.

Amor

24 …os es más necesario que yo permanezca en el cuerpo. 25 Convencido de esto, sé que me quedaré, y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe

Si es mucho mejor la opción de ir al cielo y estar con Cristo, ¿por qué ¿Paul elige la otra opción? Porque ir a estar con Cristo sería mucho mejor para Pablo, pero Pablo permanecer en el cuerpo sería mejor para los filipenses. Pablo está modelando algo para nosotros aquí que está a punto de enseñarnos al principio del capítulo 2.

Filipenses 2:3 …con humildad consideren a los demás más importantes que a ustedes mismos.

Él dice: “Hombre, cuando pienso en mi misión, me dan ganas de seguir adelante en la tierra. Cuando pienso en estar con Cristo, me dan ganas de ir al cielo. No puedo decidir, no puedo decidir”. Luego se da cuenta de que quedarse en la tierra es lo mejor para los filipenses en este momento, y dice: “¡Oh, bueno, entonces, eso lo resuelve! Por supuesto que me quedaré. Pablo estaba más impulsado y motivado por su amor por los filipenses que por su deseo de disfrutar inmediatamente de las glorias del cielo.

Esta es otra gran diferencia entre Pablo y Hamlet. Hamlet termina decidiendo la opción que cree que tendrá la menor cantidad de sufrimiento. Paul termina decidiendo la opción que sabe que tendrá la mayor cantidad de sufrimiento. Y eso es irónico, porque ambos deciden la misma opción: permanecer con vida. Y, sin embargo, ambos tenían razón: para Hamlet era el camino del menor sufrimiento y para Pablo era el camino del mayor sufrimiento.

Ya ves, si no conoces a Cristo, esta vida es la lo mejor que jamás experimentarás. Incluso si tu vida es miserable, esta vida es lo más cerca que estarás del cielo. Pero para el creyente, esta vida es la peor que jamás experimentará. Incluso si tu vida es fantástica, esta vida es lo más cercano al infierno que jamás tendrás. Y saber eso te permite soportar ese sufrimiento por el bien de los demás, porque sabes que es solo temporal. El alivio llegará muy pronto, así que mientras tanto puedes concentrarte en amar a los demás.

Y ese es realmente el resultado final cuando se trata del ministerio. El propósito de todo ministerio es el amor. Cuando sirves a alguien usando tu don espiritual, le estás dando a esa persona algo de valor incalculable. Cuando las personas no sirven en el ministerio, o no les apasiona mucho servir, generalmente es porque ignoran el valor de su don.

1 Pedro 4:10 Cada uno debe usar lo que sea don que ha recibido para servir a los demás, como buenos administradores de la gracia multifacética de Dios.

Un administrador es un administrador de una casa. El dueño de la casa le daría todos los recursos al mayordomo para que él los administrara, y era el trabajo del mayordomo distribuir esos recursos entre todos los miembros de la casa. El mayordomo no era dueño de nada de eso, no era para él. Su trabajo era distribuirlo a los niños. Entonces, si el mayordomo decidió que le dieran un tazón de cereal para el desayuno, entonces le darían un tazón de cereal. Si él decide que no tienes desayuno, entonces no tienes nada. Todo dependía del mayordomo. Y aquí Pedro dice que usted es un mayordomo de la gracia multifacética de Dios. La gracia de Dios viene en muchas formas diferentes. Y una de esas formas se distribuye al cuerpo de Cristo a través de su don espiritual. Pero no nos llega automáticamente. Sólo nos llega si tú lo distribuyes. Es como ese tazón de cereal: si decides repartirlo, lo conseguimos. Si decides no hacerlo, nos quedamos sin esa forma de gracia.

Y esa forma de gracia que se distribuye a través de tu don espiritual es algo que tiene un valor incalculable. La gracia es el bien más valioso que existe. Las personas sentadas a tu alrededor en este momento necesitan la gracia más que cualquier otra cosa en el mundo. Y depende de usted distribuir una de las formas de la misma.

¿Qué pasaría si, en lugar de la gracia, Dios le diera dinero en efectivo para distribuir? No podías usarlo para ti mismo, pero podías distribuir tanto como quisieras. Podría acercarse a cualquier persona en cualquier momento y escribirles un cheque por cualquier cantidad con la frecuencia que quisiera. Si tienes algo de amor en tu corazón por las personas, ¿no crees que estarías escribiendo muchos cheques? ¿No estarías dando mucho dinero a gente necesitada?

¿Y si fueran coches? Un gran fabricante de autos te contrató para regalar autos a quien quisieras. Cuando encuentras a alguien que realmente necesita un auto, ¿no le das uno nuevo? Especialmente las personas que amas.

El ministerio es una función del amor, pero creo que lo que frena a la mayoría de las personas del ministerio no es tanto la falta de amor como la falta de comprensión de el valor de la gracia de la que son administradores. No se dan cuenta del inmenso valor de lo que tienen para ofrecer. Piensan que lo que tienen para ofrecer es simplemente lo que hay dentro de ellos. No se dan cuenta de que lo principal que tienen para ofrecer no tiene nada que ver con ellos; son los recursos del cabeza de familia distribuidos a través de su mayordomía.

Una razón para vivir

Entonces, ¿qué debe hacer si descubre que se parece más a Hamlet que a Paul? La vida ha perdido su atractivo y ya no tienes ganas de vivir. O si estás convencido de que nadie te ama y nadie te extrañaría, y que simplemente no eres necesario en este mundo. Sentirse inútil o innecesario, no deseado, es un sentimiento increíblemente doloroso. ¿Cuál es la solución a eso? ¿Más amigos? Mejores amigos? ¿Casarse? ¿Tener hijos? No. Te sorprendería ver cómo los amigos, los hijos y los cónyuges pueden hacerte sentir diez veces más solo e indeseado de lo que te sentías antes.

No, para sentir que tu vida importa y que te necesitan , tienes que ser realmente necesario. Tienes que estar haciendo algo que realmente marque la diferencia y que realmente ayude a las personas de manera importante, a largo plazo y que cambie la vida. Esa es la solución a las tendencias suicidas.

Tu vida debe centrarse en dar a las personas algo que realmente necesitan, que es algo que puedes hacer. Tienes algo que cambiará la vida de las personas. Tienes algo que le dará vida a la gente. Dales plenitud de vida. Tienes algo que, si se lo das a los demás, puede hacer que sus vidas pasen de estar vacías y muertas a estar llenas, ricas y prósperas. Puedes darles algo que les haga pasar de ser una planta seca, arrugada y muerta a ser un árbol verde floreciente y próspero plantado junto a corrientes de agua y que produzca todo tipo de frutos maravillosos.

¿Qué es? esto que tienes el poder de dar? La gracia de Dios. La gracia es lo más poderoso y lo más valioso de este mundo, porque no viene de este mundo. La gracia es la solución a cualquier problema que cualquiera tenga, y es la mejor solución. Vuestro don espiritual y vuestra vocación os permiten estar en condiciones de distribuir esa gracia al pueblo de Dios, de ayudarlos a progresar en la fe ya aumentar su alegría en la fe. Entonces Pablo dice: “No soporto la idea de dejar este mundo hasta que ustedes tengan el mismo tipo de gozo en Cristo que yo encontré”.

25 Convencido de esto, sé que permanecerá, y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, 26 para que, estando de nuevo con vosotros, vuestro gozo en Cristo Jesús abunde por mí.

Y que La palabra para gozo en el versículo 26 es una palabra más fuerte que la del versículo 25. Se refiere a un tipo de gozo especialmente motivador que significa usar algo como una insignia de honor. En otros lugares se traduce por gloria o jactancia. Es la palabra que usa en el capítulo 3 cuando define lo que es un cristiano.

Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos en el Espíritu de Dios, los que nos gloriamos en Cristo Jesús, y que no ponen la confianza en la carne

Un cristiano es alguien que lleva al Señor Jesucristo como insignia de honor. El tipo de gozo que sientes cuando tienes una insignia de honor de la que estás especialmente orgulloso: ese es el tipo de gozo que Pablo quiere que tengan los filipenses.

Pablo estaba apasionado por el ministerio, no porque amaba ministerio, sino porque amaba a la gente. Y sabía que lo más amoroso que podrías hacer por alguien del pueblo de Dios es proporcionarles gracia a través de tu don espiritual en el ministerio.

No estoy predicando esto porque creo que tenemos un problema con el servicio. en esta iglesia De hecho, estoy emocionado con cuántos de ustedes están sirviendo en el ministerio. La gran mayoría de ustedes están sirviendo en algún tipo de ministerio, y muchos de ustedes están haciendo múltiples ministerios diferentes. Así que no estoy predicando esto porque veo la necesidad de hacer más trabajo, lo estoy predicando porque quiero ver más alegría de la que veo. Quiero que más de ustedes conozcan el gozo de aumentar el gozo de los demás en Cristo. Y con toda la gente sirviendo, me temo que hay algunos que están haciendo el trabajo, pero no están recibiendo el gozo. Siempre podemos abandonar los programas si no tienen suficiente personal, eso no es gran cosa. Pero sin lo que no podemos vivir es el gozo, si vamos a ser una iglesia saludable y exitosa. Así que cerremos con un momento de oración en silencio. Si no conoces tu llamado, pídele a Dios que te lo muestre. Y sigue preguntándole todos los días hasta que lo aclare. Si conoces tu vocación, pídele a Dios que te abra los ojos a su valor y que aumente tu amor por su pueblo, para que tu alegría se desborde mientras trabajas para que la alegría de ellos se desborde.

Bendición: Juan 13:12 Cuando terminó de lavarles los pies, se vistió y volvió a su lugar. “¿Entiendes lo que he hecho por ti?” les preguntó. 13 “Me llamas ‘Maestro’ y ‘Señor’, y con razón, porque eso es lo que soy. 14 Ahora que yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. 15 Ejemplo os he dado para que como yo he hecho por vosotros, hagáis.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1) ¿Qué hay en tu vida que amenaza para llenar el espacio en blanco: “Porque para mí, vivir es Cristo más ______.”

2) ¿Cuáles son tus dones espirituales? (Si no está seguro, pregunte al grupo qué piensan)

3) ¿Cuál es su llamado en la iglesia en este momento? (Si no está seguro, mencione dos o tres ministerios en el iglesia que son más importantes para usted)