Por qué soy un místico cristiano
¿Qué es un místico cristiano? Un místico cristiano es un seguidor de Jesús que cree y experimenta las realidades sobrenaturales de la relación con Dios. Me gustaría convencerlos hoy para que se unan a mí como un místico cristiano auténtico, uno que se involucra de lleno en las realidades espirituales de la relación con Dios.
Vengo de venas de un cristianismo que son extremadamente doctrinales. Ciertamente aprecio la necesidad de una doctrina lógica y fuerte. Me encanta la teología y la apologética. El conocimiento es un fundamento clave de la fe cristiana. Pero la experiencia de Dios es más que doctrina.
Para vivir en relación con Dios se profundiza en los tres ámbitos en los que experimentamos la vida. Estos son la ortopatía, la ortodoxia y la ortopraxia. La ortodoxia es la creencia doctrinal correcta. La ortopraxis es la práctica correcta del cristianismo. Y la ortopatía es afectos correctos, emoción correcta.
Lo místico viene en la relación con Dios. Ahora reconozca la definición de misticismo que estoy usando aquí. No estamos hablando de agregar a la Biblia, o crear nuevas doctrinas, o creer en supersticiones, sino que estamos defendiendo la realidad de la experiencia sobrenatural dentro de la relación cristiana con el Dios Triuno.
Saber Dios y caminar con Dios es experimentar lo sobrenatural. Significa sentir la presencia de Dios. Significa practicar los dones espirituales. Significa que el Espíritu Santo ministre a través de nosotros. Significa experimentar sueños y visiones. Significa discernir la voluntad de Dios. Significa vivir una vida en concierto con Dios, siguiendo los caminos que Él nos revela.
Significa convicción de pecado. Significa luchar contra la carne en el Espíritu. Significa alegría y paz en las luchas. Significa orar y ver el mundo cambiar, mientras Dios responde a esas oraciones. Significa ser enseñado por Dios.
A veces podemos volvernos tan rígidos doctrinalmente que comenzamos a descartar y descartar lo sobrenatural, porque puede ser percibido como una amenaza para la doctrina correcta.
No es que crea que tenemos una gran preocupación en el cristianismo porque nuestra doctrina sea «demasiado correcta». Más bien lo contrario. El cristianismo moderno es a menudo un ejercicio de creencia antiintelectual, en el que todo vale siempre que nos haga sentir bien. Hermanos y hermanas, ¡esto no es bueno!
Sin embargo, en el otro extremo, vemos a la pandilla cesacionista, ansiosa por descartar lo sobrenatural. Muchos de los cuales, aunque admiro mucho su adhesión a la creencia doctrinal, rechazan rotundamente las desordenadas realidades sobrenaturales de la vida cristiana. En marcado contraste con eso, alentaría un caminar altamente místico con Dios.
Deberíamos experimentar a Dios de manera real. Debemos ayunar y orar, y deleitarnos en la relación con Dios. Debemos sentir el amor de Dios. Incluso deberíamos sentir su ira e ira. Deberíamos sentir una llamada en la vida de otro. Deberíamos sentir el poder de Dios obrando (o extrañamente ausente) en nuestras iglesias. Debemos discernir la sabiduría y el conocimiento de Dios. Pero, por supuesto, siempre debemos probar cualquier experiencia, cualquier intuición y cualquier deleite e impulso que experimentemos en nuestra relación mística con Dios contra el borde afilado de las Escrituras.
El colmo de la tontería sería abrazar algunos capricho que creemos que es de Dios, cuando claramente va en contra de su palabra. Con qué facilidad nos engañamos a veces, cuando permitimos que las emociones sean nuestra principal guía. Uno podría recordar al hombre que está completamente seguro de que Dios lo está llamando para estar con una mujer fina y hermosa, el único problema es que esta mujer está casada. Y así el adulterio se convierte en una necesidad como voluntad de Dios. Por supuesto que nunca lo es, pero ¡cómo pueden jugarnos malas pasadas nuestras emociones!
¡Cómo tantos responden de manera tan poderosa y emotiva a las tendencias políticas, las tendencias sociales y las diversas ideas y movimientos en la cultura, que provocan una fuerte respuesta emocional, un grito de amor o de justicia, pero descubre que las ideas detrás de estas tendencias son contrarias a las Escrituras. Y así, a menudo somos arrastrados por nuestras emociones.
La escritura es un control y equilibrio contra la experiencia emotiva de Dios. Y la escritura es un control y equilibrio contra la práctica de vivir para Dios, y la praxis controla y equilibra la escritura y la emoción. Funciona bastante bien. Pero si quitamos una pieza, o enfatizamos demasiado una pieza, comenzamos a tener una percepción distorsionada de Dios.
Andar con Dios significa experimentar las realidades espirituales nerviosas de la vida. Significa la loca belleza de una playa soleada o una misteriosa noche de invierno. Significa un bosque verde brillante tan pintoresco, o un río gorgoteante, que por un momento no podemos creer lo que estamos viendo. Sin embargo, también significa el horror de un animal muerto al costado de la carretera. Significa discusiones airadas. Significa arenosos campos de batalla espirituales. Significa mirar a los ojos a tu bebé recién nacido y conocer por primera vez el amor del Padre por ti, al experimentar ese mismo amor hacia tu propio hijo, hecho a tu imagen, como tú estás hecho en Dios. 39; imagen de s. Significa amor tan fuerte que saca nuestras mentes de este mundo por una fracción de segundo, dándonos una muestra del infinito. La eternidad clama desde las sombras, los bordes del lienzo de esta vida, llamándonos a otra. Y los horrores y los males del mundo, en todos sus bordes arenosos, oxidados y afilados, nos hacen anhelar con corazones rotos la redención y la libertad del pecado. Toda la vida está llena de lo espiritual y lo sobrenatural.
Por eso soy un místico cristiano. Experimento la relación con Dios de una manera sobrenatural. Espero ver milagros. Espero ver vidas cambiadas. Espero encontrarme con la presencia de Dios. Espero que algún día pueda experimentar un sueño o una visión de Dios. Es sobrenatural. Está más allá de la normativa. Y sí, puede plantear lo que puede parecer una amenaza para la ortodoxia. Pero al final descubro que no es una amenaza para la ortodoxia, sino una parte natural de la percepción espiritual en la asombrosa, provocativa y hermosa experiencia de tener a Dios como nuestro Padre Celestial, a Jesucristo como nuestro salvador y al Espíritu Santo dentro.