¿Por qué vino Jesús?

¿Por qué vino Jesús?

Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo te hemos buscado ansiosamente. – Lucas 2:48.

He predicado decenas de sermones de Navidad. Cada vez que predico la llegada de Jesucristo tengo que hacerme la misma pregunta: “¿Por qué vino Jesús a la tierra?” Cuando Jesús estaba en el templo sentado con los eruditos, imagina el miedo y la frustración de María cuando le preguntó al joven adolescente Jesús: “Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Tu padre y yo te hemos estado buscando ansiosamente” (Lucas 2:48). Respondió con una pregunta propia. ¿Por qué me buscaste? “¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?” (Lucas 2:49b).

¿Por qué vino Jesús al planeta tierra? A lo largo de la Biblia haremos esa pregunta con frecuencia. Será indiscutible por qué vino Jesús, “según la voluntad de Dios”.

Nuestra historia comienza ocho días después del nacimiento de Jesús. (Lucas 2:21) Los nuevos padres estaban cumpliendo con las actividades rituales de su religión. Llevaron a su hijo al templo de Jerusalén para ofrecer un sacrificio. «María y José estaban procediendo con todas las costumbres judías usuales en relación con este infante tan inusual».

Dos personas únicas y piadosas estaban en el templo adorando, alabando, reflexionando, orando, observando y anticipando escuchar de Dios. En este día su larga espera expectante había terminado. Por separado, estos dos recibirían un mensaje de Dios sobre el bebé que vieron con sus propios ojos… ¡La respuesta de Dios a su anhelo!

Simeón y Ana se encontrarían con ellos y ambos reconocerían la importancia de este niño para el futuro de todos los pueblos…judíos y gentiles. Sabemos muy poco acerca de Simeón o Ana.

Simeón, según el evangelio de Lucas, era justo, devoto, esperando en oración expectante la ayuda para el bien espiritual de Israel. Otra nota importante, “y el Espíritu Santo estaba sobre él” (Lucas 2:25). ¡Era un siervo de Dios que esperaba instrucciones y se negó a dejar su puesto hasta que sucedió!

Simeón se sintió abrumado por el poder del Espíritu Santo y tomó al niño Jesús en sus brazos y luego oró. de acción de gracias a Dios por el niño. En ese momento de acción de gracias, había terminado su búsqueda del mesías prometido. Ahora había visto por sí mismo la luz del mundo. Simeón profetizó que el corazón de María se rompería porque su hijo sería rechazado. ¡Pero el rechazo haría que la humanidad viera con ojos honestos lo que había venido a hacer!

El otro personaje de nuestro texto es Ana y se la llama profetisa. Ella rompió en un himno de alabanza a Dios y habló sobre la libertad que vendría a Jerusalén a causa del niño Jesús. ¿Por qué vino Jesús?

I. Jesús vino para ser el cumplimiento de la profecía (Lucas 2:26a).

Y le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. 27 Así que entró por el Espíritu en el templo. – Lucas 2:26-27

Los profetas eran personas llamadas por Dios para revelar su propósito. Su proclamación incluía la santa y divina palabra de Dios a través del juicio o de la gracia. John Walvoord escribió: «El propósito fundamental de la profecía es dar a los creyentes los hechos necesarios para planificar sabiamente los eventos futuros que eventualmente sucederán».

El profeta comisionado declaró eventos apocalípticos y predicciones del futuro, pero nunca olvidaron que era a la luz de la “palabra del Señor” y era relevante para su situación actual. La profecía podría tener lugar en el futuro inmediato o cientos de años, si no más tarde.

Wilfred Winget declaró que los escritores del Nuevo Testamento vieron en todo el patrón de la historia del Antiguo Testamento, así como declaraciones específicas, la promesa de Dios. de la preparación para la revelación salvífica climática de Dios en Jesús como el Cristo revelado en su vida, muerte y resurrección.

Tanto Simeón como Ana probablemente fueron estudiantes de los profetas y anticiparon al que vendría a liberar a Israel fuera de su niebla moral. No creo que estuvieran preocupados por el concepto de sus pares de un rey guerrero que se opone a la dominación romana, sino por el que se opondría a Satanás, el infierno, el mal y el pecado… el rey guerrero espiritual.

Estos dos santos de Dios fueron profetas por derecho propio como se comprenderá más adelante.

II. Jesús vino para ser el Mesías (Lucas 2:26b).

Él no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Lucas 2:26b.

La palabra “Mesías” se deriva de la palabra hebrea Mesías y significa “ungido” o “el ungido”. El término griego para «Mesías» es «Christos» y para nosotros en inglés es «Cristo». John Riley, escribió que “En las primeras páginas del Nuevo Testamento, ‘Christos’ aparece con el artículo definido, ‘el Cristo’” (como en Mateo 16:16; Mateo 27:22; Juan 4;29; I Juan 2 :22 y I Juan 5:1). Estos escritores querían que supiéramos sin sombra de duda que Jesús era el «ungido»… el único que viene directamente del cielo y del latido del corazón de Dios.

Durante las décadas y los siglos de Judea en 586 a.C. , los judíos encontraron sus esperanzas y sueños centrados en un Mesías terrenal que los restauraría a la independencia. Desean el restablecimiento del monarca por un descendiente de David. Al leer a los profetas del Antiguo Testamento, Hageo y Zacarías, el futuro rey sería el Mesías Dios.

La visión de Dios de su Mesías era diferente. Su deseo era tener un Mesías moral y espiritual. Él sería quien castigaría el pecado, introduciría la justicia y traería paz sobre los corazones y las vidas de todas las personas. La Jerusalén espiritual y terrenal sería el epicentro del gozo universal.

“El Dios vivo y verdadero vio a su Mesías como siervo de la humanidad. Su misión sería difundir el conocimiento del verdadero Dios hasta los confines de la tierra… no imponiendo su voluntad sobre los demás, sino soportando sin quejarse el desprecio, la injusticia, el sufrimiento y la muerte” (FF Bruce, New Testament History, p. 128). ¿Quién es este Mesías, te preguntarás? ¡Es el Señor ungido como los ángeles proclamaron a los humildes pastores en Belén! (Lucas 2:11).

Entonces, ¿qué significa eso para nosotros en la Navidad de 2021? ¡Todo! ¡Este Mesías ha venido para ser tu Dios! Ahora. Este Dia. Él es el latido del corazón de Dios que desea vivir en ti, unir tu vida.

Durante la Segunda Guerra Mundial, una bomba cayó cerca de la Catedral de Reims y destrozó su hermosa vidriera en miles de pedazos. Todo el pueblo buscó en el área hasta que se pudieron salvar todas las piezas. Después de que terminó la guerra, hábiles artesanos devolvieron la ventana a su belleza original, ya que cada pieza separada se convirtió en un todo perfecto.

Frank Court comentó sobre esa ventana y su aplicación a la vida cuando dijo que » la religión nos permite recoger los fragmentos de la vida y volver a soñar nuestros sueños, revivir nuestras esperanzas, repensar nuestra fe, hasta que la luz de Dios vuelva a brillar a través de la ventana de nuestra vida.”

Por eso Jesús vino… ¡para ser tu Mesías personal!

III. Jesús vino a traer salvación a nuestro mundo (Lucas 2:30-32).

Porque han visto mis ojos tu salvación, la cual has preparado en presencia de todos los pueblos, luz para revelación a los gentiles. , y la gloria de tu pueblo Israel.” – Lucas 2:30-32

Cuando Dios desarrolló nuestro mundo por primera vez, Adán y Eva heredaron un mundo «muy bueno». Hizo cosas con belleza, simetría y habitabilidad para todos. Ningún pecado oscureció el horizonte. En Génesis 3 todo cambió con la historia de la tentación y el último debilitamiento y luego la caída en desgracia. Este mal fue el resultado de la desobediencia de nuestros padres al mandato conocido de Dios. Para que tengamos claro el asunto del pecado, aunque Dios es el creador y gobernante soberano de todas las cosas en la vida, él no es el autor de nuestra pecaminosidad. Cuando nuestros padres dudaron de la palabra de Dios que les prohibía recoger el fruto del árbol de la justicia, su pureza se derrumbó. ¡Con eso vino el miedo y el pavor de encontrarse con Dios! Todavía ocurre. El pecado es corriente en nuestras vidas hoy. El problema del pecado es que es universal para los gentiles (no judíos) según Lucas 2:31-32a y para los judíos (Lucas 2:32b).

Necesitamos un remedio que quite nuestro pecado para ser justos ante nuestro santo Dios. Somos impotentes para salvarnos a nosotros mismos a través de buenas obras o intentos de guardar los Diez Mandamientos o la Ley Mosaica. La ley solo expone nuestro pecado y nuestra desesperada necesidad de salvación.

Como cristianos, creemos firmemente que la salvación se ofrece a través de Jesús. Hace varios años vi una foto de la escena de la natividad. El pesebre mostraba al niño Jesús acostado en la paja, pero con la sombra de la cruz sobre el pesebre.

La Navidad y la Pascua están tan conectadas, que Jesús vino como un bebé a esta tierra con un objetivo… morir por nuestros pecados. Su vida y muerte traerían un cambio en nuestros destinos.

La vida sin pecado de Cristo se convertiría en nuestro sustituto de nuestra pecaminosidad culpable. La muerte de Cristo involucra la remoción de nuestra culpa personal. La muerte de Cristo conmutaría nuestras sentencias de muerte espiritual. La muerte de Cristo nos permitiría ser adoptados en la familia de Dios. La muerte de Cristo señala que una vez que hemos creído en Cristo como nuestro sacrificio por el pecado, inmediatamente podemos experimentar una nueva vida en él. La muerte de Cristo es un proceso continuo a medida que nuestra relación continúa en él. La muerte de Cristo es una vida eterna con Dios. ¡Realmente hemos llegado a la expiación con Dios a través de Cristo!

Charles Swindoll contó la historia de un bazar realizado en un pueblo de la India. La gente traía sus mercancías para venderlas y comerciarlas. Un granjero trajo un convoy completo de codornices. Había atado una cuerda alrededor de una pata de cada uno de los pájaros. El otro extremo de las cuerdas estaba atado alrededor de un anillo que encajaba holgadamente sobre un palo central. Le había enseñado a la codorniz a caminar en círculos. Nadie en el bazar al aire libre parecía interesado. Hacia el final del día apareció un devoto brahmán que creía en la idea del “respeto por toda vida”. Los compró todos. Entonces, para sorpresa del granjero, el brahmán dijo: «Déjenlos ir… libérenlos».

El granjero se inclinó y cortó las cuerdas de las codornices, y quedaron libres. Lo que sucedió después fue interesante. En lugar de volar hacia la puesta de sol, esas aves simplemente continuaron dando vueltas y vueltas en círculo. Finalmente, el brahmán y el granjero los persiguieron por el aire, pero poco después aterrizaron y reanudaron su marcha predecible. Libres, sin trabas, liberados, pero seguían dando vueltas como si todavía estuvieran atados.

La última frase de Swindoll fue una advertencia para todos nosotros. “La salvación corta las cuerdas del pecado. Es hora de dejar de marchar y empezar a volar”. Dios a través de Cristo nos ha hecho libres para vivir… ¡así que vive!

Conclusión

Pasando de la escena del niño Jesús en el templo al joven Jesús de nuevo en el templo, comenzamos a ver el desarrollo de la razón por la que vino Jesús. Cuando su madre le preguntó por qué se había quedado en Jerusalén mientras se dirigían a casa, él respondió: «¿No sabías que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?» (Lucas 2:49).

¿Cuál era el asunto del que hablaba Jesús? Estaba escuchando a los maestros de Israel y haciendo preguntas brillantes. Los estaba atrayendo a la conversación. La Biblia dice: “Todos los que le oían se asombraban de su entendimiento y de sus respuestas” (Lucas 2:47).

Había una vez un niño en la escuela dominical a quien le hicieron una pregunta muy complicada. «¿Quién es Jesús?» El niño asombró a todos sus maestros en su respuesta cuando dijo: “Jesús es la mejor fotografía de Dios”.

El trabajo de Cristo es ayudarte a entender a Dios. Podemos ver el amor, el cuidado, la compasión y el corazón del Padre a través de Cristo. Su entrada en el mundo encarnó a Dios. ¡Hoy, Cristo quiere ayudarte a conocer a Dios en toda su plenitud! ¡Tu salvación, esperanza y entendimiento está en el Cristo que ha venido para darte vida! Amén.